{"id":90016,"date":"2019-12-23T14:34:30","date_gmt":"2019-12-23T14:34:30","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/swieto-bozego-narodzenia-a-duchowosc-cz-3-nowy-czlowiek\/"},"modified":"2022-10-05T19:42:58","modified_gmt":"2022-10-05T19:42:58","slug":"swieto-bozego-narodzenia-a-duchowosc-cz-3-nowy-czlowiek","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/pl\/logon_article\/swieto-bozego-narodzenia-a-duchowosc-cz-3-nowy-czlowiek\/","title":{"rendered":"\u015awi\u0119to Bo\u017cego Narodzenia a duchowo\u015b\u0107 &#8211; cz. 3: Nowy Cz\u0142owiek"},"content":{"rendered":"<p class=\"text-align-justify\"><a href=\"https:\/\/logon.media\/pl\/logon_article\/swieto-bozego-narodzenia-a-duchowosc-cz-2-granica-ludzkiej-swiadomosci\/\">Id\u017a do cz\u0119\u015bci 2<\/a><\/p>\n<p>W poprzedniej cz\u0119\u015bci, zatytu\u0142owanej \u201eGranica ludzkiej \u015bwiadomo\u015bci\u201d, zacz\u0119li\u015bmy na\u015bwietla\u0107 korelacje pomi\u0119dzy fazami alchemicznej transformacji a czterema g\u0142\u00f3wnymi bohaterami Ewangelii (Herodem, Janem Chrzcicielem, Jezusem i Jezusem Chrystusem) i ich egipskimi odpowiednikami (Ptahem, Ramzesem, Ozyrysem i Horusem). Dowiedzieli\u015bmy si\u0119, \u017ce proces alchemiczny rozpoczyna si\u0119 wraz z narodzinami \u015awiat\u0142a we wn\u0119trzu Heroda (lub Ptaha) i post\u0119puje dalej, rozwijaj\u0105c si\u0119 w poziom \u015bwiadomo\u015bci Jana (lub Ramzesa), gdzie dociera do granicy. Teraz, na symbolicznym przyk\u0142adzie Jezusa, przyjrzymy si\u0119, jak ten proces rozwija si\u0119 dalej, i jak znajduje swoje ukoronowanie na poziomie \u015bwiadomo\u015bci Chrystusa (lub Horusa).<\/p>\n<p><strong>Jezus i Ozyrys &#8211; \u015bwiadomo\u015b\u0107 duchowa<\/strong><\/p>\n<p>W symbolice ezoterycznej, wewn\u0119trznej, Jan i Jezus niekoniecznie s\u0105 kuzynami. S\u0105 bra\u0107mi, a nawet bli\u017aniakami, jako \u017ce rodz\u0105 si\u0119 w tym samym czasie i o ich narodzinach dowiadujemy si\u0119 z jednej przypowie\u015bci.<\/p>\n<p>Zar\u00f3wno Zachariasz i El\u017cbieta, jak i J\u00f3zef i Maria reprezentuj\u0105 r\u00f3\u017cne aspekty przybytk\u00f3w g\u0142owy i serca cz\u0142owieka. Aby Jan (w pe\u0142ni rozwini\u0119ta ludzka \u015bwiadomo\u015b\u0107) m\u00f3g\u0142 si\u0119 narodzi\u0107, w tej samej \u015bwiadomo\u015bci musi si\u0119 r\u00f3wnie\u017c zrodzi\u0107 zasada innego porz\u0105dku, kt\u00f3ra jest boskim wymiarem Jana, a kt\u00f3rej on jeszcze nie dostrzega, poniewa\u017c znajduje si\u0119 ona poza jego ja\u017ani\u0105, po drugiej stronie Jordanu. T\u0105 drug\u0105 zasad\u0105 jest Jezus.<\/p>\n<p>To dlatego, gdy Jan i Jezus spotykaj\u0105 si\u0119, nadchodz\u0105 z przeciwleg\u0142ych brzeg\u00f3w. I to dlatego m\u00f3wimy o \u201eprzej\u015bciu przez Morze Czerwone\u201d; dlatego jest \u201e\u015bwiat \u017cywych i umar\u0142ych\u201d nad Nilem, i z tego powodu na szlaku pielgrzymkowym Camino de Santiago, odbywa\u0142y si\u0119 \u201ewielkie poszukiwania tego, co znajduje si\u0119 poza Finisterre\u201d. Kiedy uniwersalna zasada (iskra ducha, r\u00f3\u017ca, kwiat lotosu &#8211; nadano jej wiele nazw), kiedy to ziarno staje si\u0119 aktywne i kie\u0142kuje, \u015bwiadomo\u015b\u0107 Janowa zaczyna szuka\u0107 \u015bcie\u017cki transcendencji &#8211; przekroczenia granicy &#8211; i szuka jej tak d\u0142ugo, a\u017c znajdzie. A kiedy to nast\u0105pi, Jan zostaje \u201e\u015bci\u0119ty\u201d, jak przekazuje Biblia.<\/p>\n<p>Ten pi\u0119kny symbol musi by\u0107 w\u0142a\u015bciwie zrozumiany, poniewa\u017c nie chodzi tu wcale o \u015bmier\u0107 Jana. Chodzi tu o to, \u017ce \u015bwiadomo\u015b\u0107 Jana, j\u0105dro ludzkiej \u015bwiadomo\u015bci, kt\u00f3rej reprezentacj\u0105 jest jego g\u0142owa, oddaje przewodnictwo (g\u0142ow\u0119) nowej sile, zasadzie, kt\u00f3ra ju\u017c w pe\u0142ni si\u0119 rozwin\u0119\u0142a w jego wn\u0119trzu.\u00a0 W ten spos\u00f3b granica ludzkiej \u015bwiadomo\u015bci zostaje przekroczona poprzez zjednoczenie tego, co ludzkie, z tym, co uniwersalne &#8211; duszy z Duchem. W wyniku tego zjednoczenia, rodzi si\u0119 \u015bwiadomo\u015b\u0107 duchowa, \u015bwiadomo\u015b\u0107, w kt\u00f3rej p\u0142ynie si\u0142a uniwersum, obecna nie tylko jako impuls, nie tylko jako nap\u0119dzaj\u0105ca si\u0142a magnetyczna, czy intuicyjne pojmowanie, lecz jako si\u0142a Ducha, kt\u00f3ra \u0142\u0105czy si\u0119 organicznie ze struktur\u0105 \u015bwiadomo\u015bci &#8211; i tak zaczyna si\u0119 proces transmutacji.<\/p>\n<p>Symbolem tej transmutacji jest, mi\u0119dzy innymi, kaduceusz Hermesa, przedstawiaj\u0105cy dwa w\u0119\u017ce, przeplataj\u0105ce si\u0119 wzajemnie i owijaj\u0105ce wok\u00f3\u0142 laski, zwie\u0144czonej na g\u00f3rze du\u017c\u0105, uskrzydlon\u0105 kul\u0105, i drug\u0105 kul\u0105 na dole, u podstawy, w kt\u00f3rej wszystko spoczywa.<\/p>\n<p>Jest to symbol Drzewa \u017bycia i odnowionej \u015bwiadomo\u015bci cz\u0142owieka, poniewa\u017c reprezentuje nasz kr\u0119gos\u0142up i wszystkie znajduj\u0105ce si\u0119 na ca\u0142ej jego d\u0142ugo\u015bci centra energetyczne, jak r\u00f3wnie\u017c nerwowy uk\u0142ad wsp\u00f3\u0142czulny i przywsp\u00f3\u0142czulny. W momencie, gdy \u015bwiadomo\u015b\u0107 si\u0119 odradza, staje si\u0119 na powr\u00f3t Drzewem \u017bycia. Dlatego ta nowa \u015bwiadomo\u015b\u0107 kojarzona jest z symbolem (a nie z historyczn\u0105 postaci\u0105) Jezusa (kt\u00f3ry reprezentuje obecn\u0105 w Janie bosk\u0105, uniwersaln\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107) i kt\u00f3ra kojarzona jest r\u00f3wnie\u017c z Ozyrysem, b\u0119d\u0105cym \u015bwiadomo\u015bci\u0105 Ramzesa po tym, jak przekroczy\u0142 on ograniczenia ludzkiej manifestacji. I to jest pow\u00f3d, dla kt\u00f3rego trzecia statua przedstawia Ramzesa pod postaci\u0105 Ozyrysa.<\/p>\n<p>To prowadzi nas do czwartej i ostatniej fazy alchemicznej.<\/p>\n<p><strong>Chrystus i Horus- odnowiona istota ludzka<\/strong><\/p>\n<p>Po fazie nigredo, w kt\u00f3rej we wn\u0119trzu Heroda lub Ptaha posiane zosta\u0142o ziarno; po fazie albedo, w kt\u00f3rej ma miejsce wzrost nowej \u015bwiadomo\u015bci i kandydat znajduj\u0105cy si\u0119 na etapie Jana lub Ramzesa osi\u0105ga szczyt ludzkiej \u015bwiadomo\u015bci; po fazie citrinitas, w kt\u00f3rej buduje on most pomi\u0119dzy tym, co ludzkie, a tym, co boskie (etap Jezusa lub Ozyrysa); mamy ostatni\u0105 alchemiczn\u0105 faz\u0119, kt\u00f3rej symbolem jest Chrystus lub Horus. Symbolizuj\u0105 oni pe\u0142ni\u0119, odrodzenie; jest to etap rubedo, podczas kt\u00f3rego z\u0142oto Ducha \u0142\u0105czy si\u0119 na sta\u0142e z form\u0105, z ludzk\u0105 krwi\u0105.<\/p>\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td>Herod<\/td>\n<td>Jan<\/td>\n<td>Jezus<\/td>\n<td>Chrystus<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Ptah<\/td>\n<td>Ramzes<\/td>\n<td>Ozyrys<\/td>\n<td>Horus<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Przebudzenie\u00a0 \u015bwiadomo\u015bci (ziarno)<\/td>\n<td>Granica: pe\u0142nia ludzkiej \u015bwiadomo\u015bci<\/td>\n<td>\u015awiadomo\u015b\u0107 duchowa<\/td>\n<td>Odnowiona istota ludzka: Duch, \u015bwiadomo\u015b\u0107 i cia\u0142o<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>\u00d3w kaduceusz, ta nowa \u015bwiadomo\u015b\u0107, z konieczno\u015bci przemienia wszystkie szaty (no\u015bniki) naszej duszy. Transmutuje nasz spos\u00f3b my\u015blenia, odczuwania, postrzegania i dzia\u0142ania. Ta transmutacja wykracza poza poziom \u015bwiadomo\u015bci i obejmuje cia\u0142o mentalne, b\u0119d\u0105ce prawdziw\u0105 szat\u0105 naszych my\u015bli i no\u015bnikiem manifestacji my\u015bli; cia\u0142o astralne, b\u0119d\u0105ce no\u015bnikiem indywidualnej energii emocjonalnej cz\u0142owieka; cia\u0142o eteryczne, odpowiedzialne za animuj\u0105c\u0105 nas energi\u0119 \u017cyciow\u0105; i wreszcie cia\u0142o materialne, b\u0119d\u0105ce fizyczn\u0105 podstaw\u0105 Ducha.<\/p>\n<p>Dlatego chrze\u015bcija\u0144stwo m\u00f3wi o \u201eodrodzeniu\u201d cz\u0142owieka. To odrodzenie dokonuje si\u0119 poprzez zjednoczenie z now\u0105 zasad\u0105, kt\u00f3ra przemienia trzy aspekty cz\u0142owieka: jego ducha, dusz\u0119 (lub \u015bwiadomo\u015b\u0107) i cia\u0142o. Reprezentacj\u0105 tego procesu w Ewangeliach jest trzydniowa przerwa pomi\u0119dzy \u015bmierci\u0105 a zmartwychwstaniem Chrystusa.<\/p>\n<p>Ca\u0142a symbolika zar\u00f3wno chrze\u015bcija\u0144stwa, jak i wszystkich tradycji sk\u0142adaj\u0105cych si\u0119 na Nauk\u0119 Powszechn\u0105, odnosi si\u0119 do tej samej mo\u017cliwo\u015bci, do tej samej wewn\u0119trznej \u015bcie\u017cki transmutacji, kt\u00f3ra symbolicznie rozpoczyna si\u0119 od \u015bwi\u0119towania Bo\u017cego Narodzenia &#8211; od momentu, w kt\u00f3rym ziarno \u015awiat\u0142a staje si\u0119 aktywne w sercu Ziemi i cz\u0142owieka. Owo ziarno musi zakie\u0142kowa\u0107, wzrosn\u0105\u0107, zakwitn\u0105\u0107 i sta\u0107 si\u0119 nowym owocem, zjednoczonym z cz\u0142owiekiem.<\/p>\n<p>Jak ju\u017c wspomnieli\u015bmy, jest to \u015bcie\u017cka przesz\u0142o\u015bci, tera\u017aniejszo\u015bci i przysz\u0142o\u015bci, poniewa\u017c dotyczy wewn\u0119trznej rzeczywisto\u015bci, kt\u00f3ra od zawsze manifestowa\u0142a si\u0119 i zawsze b\u0119dzie si\u0119 manifestowa\u0107 w istotach ludzkich. Urzeczywistnienie tej \u015bcie\u017cki &#8211; a nie tylko jej poznanie &#8211; by\u0142o celem wszystkich szk\u00f3\u0142 duchowych, kt\u00f3re istnia\u0142y w przesz\u0142o\u015bci, i jest r\u00f3wnie\u017c celem szko\u0142y duchowej przejawiaj\u0105cej si\u0119 wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie, Szko\u0142y Z\u0142otego R\u00f3\u017cokrzy\u017ca.<\/p>\n<p>Mamy nadziej\u0119, \u017ce ten sk\u0142adaj\u0105cy si\u0119 z trzech cz\u0119\u015bci artyku\u0142, dostarczy\u0142 refleksji, konfrontuj\u0105cych nas z prawdziwym celem naszego \u017cycia, jakim jest narodzenie si\u0119 \u015awiat\u0142a wewn\u0105trz ka\u017cdego z nas &#8211; <em>nasze wewn\u0119trzne Bo\u017ce Narodzenie.<\/em><\/p>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":7245,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110107],"tags_english_":[],"class_list":["post-90016","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/90016","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7245"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=90016"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=90016"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=90016"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=90016"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}