Klasyczni siedemnastowieczni r\u00f3\u017cokrzy\u017cowcy deklarowali:<\/p>\n
\nWy, kt\u00f3rzy jeste\u015bcie roztropni, znajd\u017acie schronienie u nas, kt\u00f3rzy nie szukamy waszego z\u0142ota, a ofiarowujemy wam nasze niezmierzone skarby.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Czym w\u0142a\u015bciwie s\u0105 te \u201eskarby\u201d i dlaczego s\u0105 \u201eniezmierzone\u201d? Z wewn\u0119trznego punktu widzenia s\u0105 one kojarzone z przebudzeniem si\u0119 \u015bwiadomo\u015bci do natychmiastowego postrzegania rzeczywisto\u015bci, wolnego od ci\u0119\u017caru sztywnych doktryn i postaw ukszta\u0142towanych w przesz\u0142o\u015bci.<\/p>\n
Jednak\u017ce rzeczywiste przebudzenie nie oznacza samo\u015bwiadomo\u015bci nabytej w wyniku tego procesu. By\u0107 mo\u017ce pami\u0119tacie biblijn\u0105 przypowie\u015b\u0107 o bogatym m\u0142odzie\u0144cu. Jest on tak bogaty w rozmaite osi\u0105gni\u0119cia i zalety, \u017ce po prostu nie mo\u017ce si\u0119 z tym bogactwem rozsta\u0107. Sta\u0142 si\u0119 swym w\u0142asnym bogiem i dlatego nie potrafi zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 w kierunku Boga wszystkich rzeczy.<\/p>\n
Gdy Jezus m\u00f3wi, \u017ce bogatemu cz\u0142owiekowi b\u0119dzie bardzo trudno wej\u015b\u0107 do Kr\u00f3lestwa Niebieskiego, aposto\u0142owie s\u0105 niezwykle skonsternowani. Cz\u0142owiek, kt\u00f3ra ju\u017c osi\u0105gn\u0105\u0142 wszystko i kt\u00f3ry przestrzega praw duchowych, nie jest zdolny do przyj\u0119cia Ducha. Oczywi\u015bcie w tym momencie zaczynaj\u0105 si\u0119 oni zastanawia\u0107, czy jest w og\u00f3le taki kto\u015b, kto jest do tego zdolny. Odpowied\u017a, kt\u00f3r\u0105 otrzymuj\u0105, jest prosta: dla ludzi jest to niemo\u017cliwe. Nie ma sposobu, w jaki cz\u0142owiek m\u00f3g\u0142by osi\u0105gn\u0105\u0107 to, co nie jest ludzkie. Natomiast dla Boga wszystko jest mo\u017cliwe, o ile zostanie stworzona odpowiednia przestrze\u0144, odpowiednie miejsce, w kt\u00f3rym b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 pracowa\u0107.<\/p>\n
Jednym z miejsc boskiej manifestacji, wskazywanym przez r\u00f3\u017cokrzy\u017cowc\u00f3w, jest \u015bwi\u0105tynia grobowa Chrystiana R\u00f3\u017cokrzy\u017ca. Obiekt ten jest alchemicznym symbolem odnosz\u0105cym si\u0119 do przybytku znajduj\u0105cego si\u0119 w sercu ka\u017cdego cz\u0142owieka. W Fama Fraternitatis R.C. <\/em>istnieje interesuj\u0105cy opis procesu odnajdywania tej \u015bwi\u0105tyni grobowej. Jej odkrycie wi\u0105\u017ce si\u0119 \u015bci\u015ble ze \u015bmierci\u0105 Brata A. \u201eA\u201d jest pierwsz\u0105 liter\u0105 alfabetu i mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce ka\u017cdy z nas postrzega sam siebie jako \u201epierwsz\u0105 liter\u0119 w alfabecie\u201d.<\/p>\n
Dopiero jednak po \u015bmierci Brata A, jego miejsce mo\u017ce zaj\u0105\u0107 Brat NN. Znajduje on mosi\u0119\u017cn\u0105 p\u0142yt\u0119 pami\u0105tkow\u0105, wyci\u0105ga gw\u00f3\u017ad\u017a i za oderwanym tynkiem odkrywa drzwi, prowadz\u0105ce do \u015bwi\u0105tyni grobowej. Mosi\u0119\u017cna tablica pami\u0105tkowa, usuni\u0119ta z honorowego miejsca, jest symbolem naszej przesz\u0142o\u015bci, ca\u0142ej naszej wiedzy i wszystkich nagromadzonych w nas do\u015bwiadcze\u0144, kt\u00f3re do tej pory nas determinowa\u0142y i stanowi\u0142y nasze bogactwo. I z tego powodu ka\u017cdy z nas mo\u017ce sam siebie postrzega\u0107 jako bogatego m\u0142odzie\u0144ca.<\/p>\n
Lecz teraz mo\u017cemy zapyta\u0107, kim lub czym jest Brat NN? NN to \u201enic\u201d i \u201enikt\u201d. Wiele os\u00f3b wierzy, \u017ce usuni\u0119cie tej mosi\u0119\u017cnej tablicy pami\u0105tkowej by\u0142oby r\u00f3wnoznaczne z pozbawieniem ich ich w\u0142asnej to\u017csamo\u015bci. I tu ukryta jest wielka tajemnica. Wewn\u0105trz komnaty znajduje si\u0119 bowiem druga mosi\u0119\u017cna p\u0142yta – symbolizuj\u0105ca zupe\u0142nie inny rodzaj ja\u017ani.<\/p>\n
Zamieszczone poni\u017cej s\u0142owa Chrystusa odnosz\u0105 si\u0119 do osoby, kt\u00f3ra odkrywa \u015bwi\u0105tyni\u0119 grobow\u0105: \u201eTen, kto straci swoje \u017cycie, zachowa je\u201d. Nieco inaczej uj\u0105\u0142 to Lao Tse, m\u00f3wi\u0105c: \u201eTylko ten, kto jest ma\u0142y, mo\u017ce osi\u0105gn\u0105\u0107 to, co wielkie\u201d.<\/p>\n
Jedynie na tej podstawie mo\u017ce zosta\u0107 przeprowadzony proces zwany \u201eodrodzeniem z wody i z ducha\u201d. Na tej podstawie przeprowadzony mo\u017ce zosta\u0107 r\u00f3wnie\u017c proces, okre\u015blany mianem transfiguracji. Przemienienie (Transfiguracja) Jezusa Chrystusa, kt\u00f3re znamy z Nowego Testamentu, nast\u0105pi\u0142o na G\u00f3rze Tabor, gdzie \u015bwietlany ob\u0142ok okry\u0142 tam obecnych. Ten sam ob\u0142ok \u015bwiat\u0142a by\u0142 przewodnikiem Moj\u017cesza, gdy ten otrzyma\u0142 zadanie poprowadzenia swojego ludu do Ziemi Obiecanej.<\/p>\n
Ob\u0142ok ten zajmuje miejsce tak zwanej Wy\u017cszej Ja\u017ani cz\u0142owieka, gdy jego osobowo\u015b\u0107 wyrzeka si\u0119 w\u0142asnej podstawy i rezygnuje ze swojej woli na rzecz Woli Boga.<\/p>\n
W bli\u017cszych nam czasach, ludzie okre\u015blali ten ob\u0142ok mianem \u201eNiestworzonego \u015awiat\u0142a\u201d. Pozostawione przez nich \u015bwiadectwa ukazuj\u0105 nam, \u017ce wraz z t\u0105 iluminacj\u0105 zyskuje cz\u0142owiek natychmiast bolesn\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107 upadku zar\u00f3wno w\u0142asnego, jak i ca\u0142ej ludzko\u015bci, Ten g\u0142\u0119boki wgl\u0105d jest ci\u0119\u017ckim krzy\u017cem, kt\u00f3ry trzeba d\u017awiga\u0107 i ka\u017cdy, kto go niesie wy\u0142\u0105cznie dla samego siebie, straci wkr\u00f3tce wszystkie swoje si\u0142y. Kto jednak d\u017awiga go w imi\u0119 Boga i dla dobra ca\u0142ej ludzko\u015bci, ten otrzymuje nie tyle si\u0142\u0119 czy wytrwa\u0142o\u015b\u0107, ile natchnienie – niewielki u\u0142amek procesu tworzenia, kt\u00f3ry w legendach okre\u015blany jest jako \u201etchnienie \u017cycia w nozdrza\u201d. Dzi\u0119ki tej inspiracji, ci\u0119\u017car krzy\u017ca staje si\u0119 innym rodzajem ci\u0119\u017caru, kt\u00f3ry mo\u017cemy okre\u015bli\u0107 jako \u201eWag\u0119\u201d.<\/p>\n
Mo\u017cemy tu r\u00f3wnie\u017c pomy\u015ble\u0107 o Chrystianie R\u00f3\u017cokrzy\u017cu, kt\u00f3ry zanim we\u017amie udzia\u0142 w Alchemicznych Godach, musi zosta\u0107 zwa\u017cony (patrz: Alchemiczne Gody Chrystiana R\u00f3\u017cokrzy\u017ca<\/em>). Nie ma on w sobie \u017cadnego punktu odniesienia i dlatego potrafi wytrzyma\u0107 siedem odwa\u017cnik\u00f3w – przej\u015b\u0107 przez pr\u00f3b\u0119 Ducha \u015awi\u0119tego. M\u00f3wi, \u017ce si\u0142\u0119 da\u0142a mu \u0142aska Boga, a nie jego w\u0142asne cechy lub umiej\u0119tno\u015bci. Dlatego, gdy na szali wagi ustawione zostaj\u0105 wszystkie odwa\u017cniki, nie s\u0105 one w stanie przewa\u017cy\u0107 tego, co znalaz\u0142o si\u0119 tam nie z ludzkiej, lecz z Boskiej woli.<\/p>\n
M\u00f3wimy cz\u0119sto o potrzebie s\u0142u\u017cenia, czy rozumiemy jednak, co to poj\u0119cie oznacza? W naszym wn\u0119trzu istnieje koncepcja i wzorzec tej s\u0142u\u017cby (produkt starej \u015bwiadomo\u015bci). M\u00f3wi si\u0119, \u017ce s\u0142u\u017cenie wi\u0105\u017ce si\u0119 z po\u015bwi\u0119ceniem (ang. sacrifice). To pochodz\u0105ce z \u0142aciny s\u0142owo, wzi\u0119\u0142o sw\u00f3j pocz\u0105tek od dw\u00f3ch wyraz\u00f3w: \u201esacrum facere\u201d i odnosi si\u0119 do \u015bwi\u0119tego czynu. Niewielu jednak rozumie, \u017ce tym, co nale\u017cy po\u015bwi\u0119ci\u0107, jest nasza w\u0142asna koncepcja s\u0142u\u017cby. Koncepcja ta znajduje r\u00f3wnie\u017c swoje odzwierciedlenie w tym, czego wymagamy od innych ludzi i od \u017cycia. I jest to jeszcze dalej posuni\u0119te utwierdzanie samego siebie.<\/p>\n
Poniewa\u017c przez tyle czasu kultywowali\u015bmy samych siebie, nasze samoutwierdzanie usi\u0142uje ukry\u0107 si\u0119 za fasad\u0105 czyn\u00f3w, kt\u00f3rych dokonujemy rzekomo dla dobra innych. Cz\u0119sto jednak s\u0142u\u017c\u0105 one jedynie poprawieniu wizerunku samego siebie we w\u0142asnych oczach.<\/p>\n
Pod\u0105\u017canie \u015bcie\u017ck\u0105 poddania si\u0119 mo\u017ce si\u0119 nam wydawa\u0107 czym\u015b bardzo trudnym i wymagaj\u0105cym ogromnego zaanga\u017cowania. Bardziej adekwatne jednak b\u0119dzie stwierdzenie, \u017ce pod\u0105\u017canie t\u0105 \u015bcie\u017ck\u0105 jest dla cz\u0142owieka niewykonalne. Ale, jak stwierdzili\u015bmy na pocz\u0105tku, dla Boga wszystko jest mo\u017cliwe. A na dodatek to wszystko jest dla Niego bardzo \u0142atwe! Jedynym, czego On potrzebuje, jest go\u0142a ziemia, z kt\u00f3r\u0105 b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 pracowa\u0107 – lub pustynia.<\/p>\n
W jaki spos\u00f3b zosta\u0142 zrodzony \u015bwiat? Czy\u017c nie jest prawd\u0105, \u017ce Najwy\u017cszy Stw\u00f3rca stworzy\u0142 go z nico\u015bci? Staje si\u0119 zatem jasne, \u017ce je\u015bli B\u00f3g ma wykona\u0107 w nas swoj\u0105 prac\u0119, powinni\u015bmy sta\u0107 si\u0119 nico\u015bci\u0105 – Jego materia\u0142em budowlanym.<\/p>\n","protected":false},"author":917,"featured_media":5738,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110107],"tags_english_":[],"class_list":["post-89502","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/89502","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/917"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5738"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=89502"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=89502"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=89502"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=89502"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}