Dwana\u015bcie eon\u00f3w reprezentuje dwana\u015bcie wiod\u0105cych idei, dwana\u015bcie iluzji, dwana\u015bcie pr\u00f3b przekszta\u0142cenia materialnego \u015bwiata w raj. Aby zrozumie\u0107 obecn\u0105 w nas potrzeb\u0119 kreacji i na\u015bladownictwa, potrzebujemy pozna\u0107 charakter si\u0142, kt\u00f3re wywieraj\u0105 na nas wp\u0142yw.<\/p>\n
W swej ksi\u0105\u017cce \u201eGnostyczne Misteria Pistis Sophii\u201d, Jan van Rijckenborgh udzieli\u0142 nam cennych wskaz\u00f3wek dotycz\u0105cych tych dwunastu eon\u00f3w. Opisuje on dziewi\u0105ty eon jako marzenie o deifikacji dialektyki. Innymi s\u0142owy: reprezentuje on pr\u00f3b\u0119 osi\u0105gni\u0119cia statusu nie\u015bmiertelno\u015bci w naszym materialnym, dialektycznym polu \u017cycia. Dziesi\u0105ty, jedenasty i dwunasty eon ukazuj\u0105 kolejne etapy realizacji marzenia o bosko\u015bci. Dwunasty eon zwi\u0105zany jest z ostatni\u0105 faz\u0105 – materialn\u0105 realizacj\u0105, manifestacj\u0105 boskiej osobowo\u015bci w \u015bwiecie materii.[i]<\/a><\/p>\n Jaki jest nowy rozdzia\u0142, kt\u00f3ry dopisujemy dzisiaj do starej ksi\u0105\u017cki o golemie? \u015awiadkami jakich wydarze\u0144 jeste\u015bmy?<\/p>\n Historia z Lemurii powtarza si\u0119. Moc\u0105 naszej przypominaj\u0105cej robota osobowo\u015bci, wyposa\u017conej w lucyferyczn\u0105 inteligencj\u0119, lecz pozbawionej boskiej m\u0105dro\u015bci, tworzymy dzi\u015b nowe roboty. Niekt\u00f3re z nich zadziwiaj\u0105 swoim podobie\u0144stwem do nas: potrafi\u0105 podejmowa\u0107 go\u015bci, gra\u0107 w pi\u0142k\u0119 no\u017cn\u0105, a nawet przeprowadza\u0107 operacje medyczne. Istniej\u0105 te\u017c autonomiczne roboty, posiadaj\u0105ce symulacj\u0119 kom\u00f3rek m\u00f3zgowych. Ich zachowanie jest co prawda na razie na bardzo prymitywnym poziomie, lecz prawdopodobnie szybko nas dogoni\u0105.<\/p>\n Dziesi\u0105ty eon odpowiedzialny jest za wszystkie idee i koncepcje dotycz\u0105ce sztucznych form \u017cycia. Zadaje pytania w rodzaju: Czy by\u0142oby mo\u017cliwe przeniesienie naszych kom\u00f3rek m\u00f3zgowych do sztucznego m\u00f3zgu, \u017ceby po \u015bmierci m\u00f3c zachowa\u0107 swoj\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107 i wiedz\u0119? Czy mo\u017cliwe jest wstawienie cz\u0119\u015bci robota do ludzkiego cia\u0142a i stworzenie super-cz\u0142owieka, cyborga? Gdzie przebiega granica pomi\u0119dzy naturalnym a sztucznym \u017cyciem? Je\u015bli jeste\u015bmy w stanie zbudowa\u0107 androida, kt\u00f3ry przypomina nas do tego stopnia, \u017ce nie potrafimy dostrzec r\u00f3\u017cnicy, czy to oznacza, \u017ce jest on \u017cywy? My\u015bli, uczy si\u0119, odczuwa emocje… Co to znaczy \u201eby\u0107 \u017cywym\u201d?<\/p>\n Jedenasty eon kontynuuje te eksperymenty mentalne i wznosi si\u0119 o stopie\u0144 wy\u017cej. Rozwa\u017ca kwestie filozoficzne, etyczne i moralne; rozmy\u015bla o dobru i z\u0142u. Pod wp\u0142ywem tego eonu staramy si\u0119 uzasadni\u0107 intencje, kt\u00f3rymi si\u0119 kierujemy. Mo\u017cemy np. m\u00f3wi\u0107, \u017ce roboty b\u0119d\u0105 mog\u0142y przej\u0105\u0107 wszystkie aktywno\u015bci zwi\u0105zane z rolnictwem. Dzi\u0119ki temu byliby\u015bmy w stanie produkowa\u0107 znacznie wi\u0119cej \u017cywno\u015bci i wyeliminowa\u0107 problem g\u0142odu na \u015bwiecie. Czy\u017c nie by\u0142oby mi\u0142o, gdyby android m\u00f3g\u0142 pomaga\u0107 starszym ludziom w zakupach lub dotrzymywa\u0107 im towarzystwa, gdy czuj\u0105 si\u0119 samotni? Lecz w naszym dialektycznym \u015bwiecie istnieje zawsze druga strona medalu. Przemys\u0142 zbrojeniowy jest niezwykle zainteresowany stworzeniem sztucznego cz\u0142owieka. Regularnie dowiadujemy si\u0119 o atakach przeprowadzanych za pomoc\u0105 tzw. \u201edron\u00f3w\u201d. S\u0105 one nadal zdalnie sterowane przez \u017co\u0142nierzy, kt\u00f3rzy decyduj\u0105, czy np. otworzy\u0107 ogie\u0144. W mi\u0119dzyczasie jednak opracowano pierwszy dron funkcjonuj\u0105cy samodzielnie. Dzia\u0142a on autonomicznie – moc\u0105 swej sztucznej inteligencji \u015bledzi wybrany cel i decyduje, czy go wyeliminowa\u0107. Niekt\u00f3rzy politycy wyrazili swoje w\u0105tpliwo\u015bci w tym temacie, poniewa\u017c zdali sobie spraw\u0119, \u017ce w tym momencie zosta\u0142a przekroczona pewna granica.<\/p>\n Czy dr Frankenstein ponownie padnie ofiar\u0105 swojej w\u0142asnej kreacji? Lemuria zosta\u0142a poch\u0142oni\u0119ta przez fale, nast\u0119pnie Atlantyda podzieli\u0142a jej los. Czy Zeus uderzy w nas jednym ze swych piorun\u00f3w, tak jak to uczyni\u0142 Faetonowi? Wszystko zale\u017cy od nas!<\/p>\n To my jeste\u015bmy tymi, kt\u00f3rzy musz\u0105 wybra\u0107 w\u0142a\u015bciw\u0105 \u015bcie\u017ck\u0119 prowadz\u0105c\u0105 do domu. Nie przez na\u015bladownictwo i tworzenie karykatury niebia\u0144skiej istoty ludzkiej. Potrzebujemy tego, co prawdziwe! Potrzebujemy duchowego odrodzenia: nasza prawdziwa pierwotna niebia\u0144ska to\u017csamo\u015b\u0107 musi si\u0119 przebudzi\u0107 ze \u015bmiertelnego snu! Obietnica zmartwychwstania cz\u0142owieka \u015awiat\u0142a zosta\u0142a zapisana w \u015bwi\u0119tych ksi\u0119gach wielu kultur. Istnieje wiele znak\u00f3w wskazuj\u0105cych nam w\u0142a\u015bciwy kierunek, nawet natura pozostawi\u0142a dla nas wskaz\u00f3wki. Dlaczego Wyspa Wielkanocna nie zosta\u0142a poch\u0142oni\u0119ta przez fale, gdy zaton\u0119\u0142a Lemuria? Zosta\u0142a ona zachowana z rozmys\u0142em, poniewa\u017c jest \u015bwiadectwem monady, boskiego cz\u0142owieka, ukrytego w ciele fizycznym. Owszem, pos\u0105gi utraci\u0142y swoje po\u0142\u0105czenie ze \u015awiat\u0142em: ich oczy s\u0105 obecnie zimne i martwe. Dlaczego jednak ta wyspa nazywa si\u0119 \u201eWielkanocn\u0105\u201d? Zosta\u0142a w prawdzie odkryta przez holenderskiego poszukiwacza Jacoba Roggeveena w Niedziel\u0119 Wielkanocn\u0105, lecz w \u015bwiecie subtelnym nie istnieje co\u015b takiego, jak zbieg okoliczno\u015bci. Wielkanoc jest \u015bwi\u0119tem przywr\u00f3cenia do \u017cycia niebia\u0144skiego cz\u0142owieka. Jest to \u015bwi\u0119to przezwyci\u0119\u017cenia \u015bmierci. Oczy monady b\u0119d\u0105 zn\u00f3w ja\u015bnie\u0107 pe\u0142ni\u0105 \u015awiat\u0142a. Jest to zmartwychwstanie \u201eJAM JEST\u201d.<\/p>\n