Czytaj\u0105c pierwsz\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 artyku\u0142u \u201eGolem\u201d mogli\u015bmy zobaczy\u0107, \u017ce temat to\u017csamo\u015bci i na\u015bladownictwa odgrywa\u0142 zawsze wielk\u0105 rol\u0119 w epickiej podr\u00f3\u017cy cz\u0142owieka przez r\u00f3\u017cne p\u0142aszczyzny \u017cycia.<\/p>\n
We\u017amy teraz inny przyk\u0142ad z mitologii greckiej, kt\u00f3ry dobrze to ilustruje. Bohaterem tego mitu jest Faeton, syn boga S\u0142o\u0144ca – Heliosa. Ten m\u0142ody cz\u0142owiek mia\u0142 w\u0105tpliwo\u015bci, czy Helios jest rzeczywi\u015bcie jego ojcem. Uda\u0142 si\u0119 wi\u0119c do jego pa\u0142acu i zdo\u0142a\u0142 nak\u0142oni\u0107 Heliosa do z\u0142o\u017cenia przysi\u0119gi i obiecania, \u017ce Helios pozwoli mu na wszystko, o co syn go poprosi.<\/p>\n
Ku przera\u017ceniu ojca, Faeton za\u017cyczy\u0142 sobie, by m\u00f3g\u0142 przez jeden dzie\u0144 powozi\u0107 rydwanem boga S\u0142o\u0144ca. Helios pr\u00f3bowa\u0142 odwie\u015b\u0107 syna od jego niem\u0105drego planu, wskazuj\u0105c na wi\u0105\u017c\u0105ce si\u0119 z nim niebezpiecze\u0144stwa. Faeton jednak nalega\u0142, wi\u0119c zobowi\u0105zany przysi\u0119g\u0105 ojciec musia\u0142 w ko\u0144cu ust\u0105pi\u0107 i spe\u0142ni\u0107 jego \u017c\u0105danie. M\u0142odzieniec wyruszy\u0142 i wyprowadzi\u0142 rydwan z bram wschodniego s\u0142onecznego pa\u0142acu. Zaraz potem jednak zi\u015bci\u0142y si\u0119 obawy Heliosa, bowiem Faeton nie by\u0142 w stanie opanowa\u0107 czterech ziej\u0105cych ogniem koni i rydwan zboczy\u0142 z w\u0142a\u015bciwej orbity.<\/p>\n
Spowodowa\u0142o to ogromne zniszczenia na Ziemi; wybuch\u0142y wielkie po\u017cary, wyparowa\u0142y rzeki. Widz\u0105c, co si\u0119 dzieje, bogini Ziemi zawo\u0142a\u0142a na pomoc Zeusa. Ten zadzia\u0142a\u0142 szybko i po\u0142o\u017cy\u0142 kres lekkomy\u015blnym wybrykom Faetona, uderzaj\u0105c w niego jednym ze swoich piorun\u00f3w. M\u0142odzieniec spad\u0142 z niebios i nie prze\u017cy\u0142 tej katastrofy.<\/p>\n
Pierwsz\u0105 rzecz\u0105, kt\u00f3ra zwraca nasz\u0105 uwag\u0119 w tej opowie\u015bci, jest fakt, \u017ce Faeton w\u0105tpi w swoje pochodzenie. Prze\u017cywa co\u015b w rodzaju kryzysu to\u017csamo\u015bci, kt\u00f3ry wyzwala seri\u0119 niefortunnych zdarze\u0144 i prowadzi go do fatalnego ko\u0144ca. Musimy wiedzie\u0107, kim jeste\u015bmy, aby by\u0107 w stanie wybra\u0107 w\u0142a\u015bciw\u0105 dla nas \u015bcie\u017ck\u0119. Potrzebujemy pozna\u0107 w\u0142asne korzenie, by m\u00f3c wzi\u0105\u0107 sw\u00f3j los we w\u0142asne r\u0119ce. Z tego powodu na dziedzi\u0144cu \u015bwi\u0105tyni w Delfach widnieje napis \u201ePoznaj samego siebie\u201d. Bo to w\u0142a\u015bnie brak tej znajomo\u015bci siebie pcha nas prosto w obezw\u0142adniaj\u0105ce ramiona \u015bwiata iluzji.<\/p>\n
Znamy swoich rodzic\u00f3w, lecz nie znamy naszego niebia\u0144skiego Ojca. Znamy swoje obywatelskie prawa, lecz nie wiemy nic o prawach boskich. Co wiemy na temat boskiego dziedzictwa, ukrytego w centrum naszego istnienia? Co wiemy o mikrokosmosie, w kt\u00f3rym \u017cyjemy?<\/p>\n
W tych dw\u00f3ch greckich mitach zawarta jest cz\u0119\u015b\u0107 historii ludzko\u015bci. Niebia\u0144ska istota ludzka obra\u0142a \u015bcie\u017ck\u0119, kt\u00f3ra doprowadzi\u0142a j\u0105 do uwi\u0119zienia w materii. Nie mog\u0142a si\u0119 ona ju\u017c wi\u0119cej objawia\u0107 i, skazana na bezczynno\u015b\u0107, zapad\u0142a w \u015bmiertelny sen. Sprzeda\u0142a swoje boskie prawo pierwor\u00f3dztwa zmieniaj\u0105cym si\u0119 ci\u0105gle \u017cywio\u0142om. By\u0107 mo\u017ce padnie tu pytanie: \u201eCzy ta staro\u017cytna historia mo\u017ce si\u0119 nam do czego\u015b przyda\u0107? Czy nie powinni\u015bmy \u017cy\u0107 w tera\u017aniejszo\u015bci?\u201d Tak, rzeczywi\u015bcie powinni\u015bmy.<\/p>\n
Kontynent lemuryjski zosta\u0142 poch\u0142oni\u0119ty przez fale bardzo dawno temu; po nim nasta\u0142a epoka Atlantydzka, a nast\u0119pnie Aryjska, w kt\u00f3rej \u017cyjemy obecnie. Od tego czasu up\u0142yn\u0119\u0142o setki tysi\u0119cy lat. Nieokrzesane lemuryjskie osobowo\u015bci rozwin\u0119\u0142y si\u0119 na przestrzeni dziej\u00f3w w ludzi, kt\u00f3rymi jeste\u015bmy obecnie. Materialna osobowo\u015b\u0107 ewoluowa\u0142a i jest teraz wyposa\u017cona we w\u0142asn\u0105 inteligencj\u0119 i \u015bwiadomo\u015b\u0107. Dumny wsp\u00f3\u0142czesny cz\u0142owiek (to znaczy my) nazywa sam siebie koron\u0105 stworzenia. Lecz ta korona wykonana jest z cyny i ma paskudnie ostre kraw\u0119dzie a zdobi\u0105ce j\u0105 \u201ediamenty\u201d zrobione s\u0105 ze szk\u0142a. Nasza inteligencja? Nasza \u015bwiadomo\u015b\u0107? Czy\u017c nie jest ograniczona do trzech wymiar\u00f3w, skoncentrowana na \u201eja\u201d? Czy nie jest nastawiona jedynie na w\u0142asne zyski i przyjemno\u015bci i czy nie pozostawia po sobie \u015blad\u00f3w zniszczenia, tak jak to mia\u0142o miejsce w przypadku Faetona?<\/p>\n
By\u0107 mo\u017ce nie zgadzacie si\u0119 z tymi spostrze\u017ceniami i uznajecie je za jednostronne i obra\u017aliwe. Ju\u017c w Lemurii istnia\u0142 podzia\u0142 na dwie grupy: na t\u0119, kt\u00f3ra zdawa\u0142a sobie spraw\u0119 z niebezpiecze\u0144stw zst\u0119puj\u0105cego rozwoju, a jej cz\u0142onk\u00f3w zwano \u201eSynami \u015awiat\u0142a\u201d, i na \u201eSyn\u00f3w Ciemno\u015bci\u201d, kt\u00f3rzy kontynuowali swoje eksperymenty w \u015bwiecie materii i wierzyli w \u015bcie\u017ck\u0119 inwolucji.<\/p>\n
Synowie ciemno\u015bci zawsze starali si\u0119 stworzy\u0107 doskona\u0142\u0105 materialn\u0105 osobowo\u015b\u0107. Nie my\u015blcie, \u017ce ci \u201esynowie ciemno\u015bci\u201d s\u0105 z\u0142ymi lud\u017ami lub przest\u0119pcami; cz\u0119\u015b\u0107 z nich kieruje si\u0119 wznios\u0142ymi idea\u0142ami. Stara si\u0119 na przyk\u0142ad wyeliminowa\u0107 wszystkie choroby, n\u0119kaj\u0105ce ludzkie cia\u0142o. Jedynym problemem jest fakt, \u017ce staraj\u0105 si\u0119 oni osi\u0105gn\u0105\u0107 to, co niemo\u017cliwe. Chc\u0105 stworzy\u0107 niebo na Ziemi. Zamiast d\u0105\u017cy\u0107 do duchowego odrodzenia, pogr\u0105\u017caj\u0105 si\u0119 coraz g\u0142\u0119biej w bagnie materialnego \u015bwiata.<\/p>\n
Z powodu tego ci\u0105g\u0142ego po\u015bcigu, teraz, we wsp\u00f3\u0142czesnych nam czasach pisze si\u0119 nowy rozdzia\u0142 ksi\u0105\u017cki o \u2018Golemie\u201d. Aby uzyska\u0107 g\u0142\u0119bszy wgl\u0105d w ten temat, potrzebujemy dowiedzie\u0107 si\u0119 czego\u015b o dwunastu si\u0142ach rz\u0105dz\u0105cych \u015bwiatem, w kt\u00f3rym \u017cyjemy. S\u0105 one dwunastoma wiod\u0105cymi ideami materialnego planu \u017cycia. Nazywa si\u0119 je dwunastoma eonami; reprezentuj\u0105 one dwana\u015bcie idei, dwana\u015bcie iluzji, dwana\u015bcie pr\u00f3b przekszta\u0142cenia \u015bwiata materialnego w raj.<\/p>\n
W trzeciej cz\u0119\u015bci artyku\u0142u \u201eGolem\u201d postaramy si\u0119 bli\u017cej przyjrze\u0107 celom si\u0142 eonicznych i ich aspiracjom w materialnym \u015bwiecie.<\/p>\n","protected":false},"author":917,"featured_media":5698,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110119],"tags_english_":[],"class_list":["post-89485","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/89485","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/917"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5698"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=89485"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=89485"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=89485"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=89485"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}