{"id":89300,"date":"2018-12-20T07:25:22","date_gmt":"2018-12-20T07:25:22","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/cyrkiel-i-linia-zycia\/"},"modified":"2018-12-20T07:25:22","modified_gmt":"2018-12-20T07:25:22","slug":"cyrkiel-i-linia-zycia","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/pl\/logon_article\/cyrkiel-i-linia-zycia\/","title":{"rendered":"Cyrkiel i linia \u017cycia"},"content":{"rendered":"<p>Cyrkiel, jaki znamy, jest to \u201eprzyrz\u0105d kre\u015blarski s\u0142u\u017c\u0105cy do wykre\u015blania okr\u0119g\u00f3w i odmierzania odcink\u00f3w. Stosuje si\u0119 go g\u0142\u00f3wnie do rysowania na papierze, brystolu czy kalce technicznej\u201d (Wikipedia). O cyrklu wiemy wi\u0119c tyle, \u017ce jest dzi\u015b powszechnie stosowanym narz\u0119dziem w jednym z dzia\u0142\u00f3w matematyki, dok\u0142adnie w geometrii.<\/p>\n<p>Cyrkiel jest r\u00f3wnie\u017c u\u017cywany w symbolice mistycznej, np. obok w\u0119gielnicy uznawany jest za g\u0142\u00f3wny symbol wolnomularstwa. Znak ca\u0142kowitego klasycznego \u0142adu i matematycznego wr\u0119cz rozplanowania; symbol m\u0105dro\u015bci, wiedzy, rozumu, tw\u00f3rczych i aktywnych si\u0142 Boga i cz\u0142owieka w po\u0142\u0105czeniu i wzajemnej wsp\u00f3\u0142pracy. W rysunku, jaki wykre\u015bla cyrkiel, obserwujemy zawieraj\u0105ce si\u0119 w sobie okr\u0105g, czyli niesko\u0144czono\u015b\u0107, i punkt \u2013 pocz\u0105tek, kt\u00f3ry przywodzi na my\u015bl Absolut.<\/p>\n<p>Jak dzia\u0142a m\u0105dro\u015b\u0107 tw\u00f3rczego kszta\u0142towania rzeczywisto\u015bci ukryta w symbolu? Wszak samoczynnie \u017cadne narz\u0119dzie nie pracuje.<\/p>\n<p>Widzimy dwa ostrza dziel\u0105ce p\u0142aszczyzn\u0119 materialnego pod\u0142o\u017ca, czystej kartki, jak dwie r\u0119ce rozwarte szeroko przygotowane tu\u017c, tu\u017c przed aktem pracy, dzia\u0142ania, stworzenia. Nast\u0119puje ruch. Widzimy przyczyn\u0119 i skutek. Alegori\u0119 \u017cycia i kszta\u0142tu, ducha i materii, pot\u0119g\u0119 wsp\u00f3\u0142tworzenia Wszech\u015bwiata, ide\u0119 i jej wyrysowan\u0105 form\u0119, czyli ko\u0142o, cykliczno\u015b\u0107 natury, nauki \u015bcis\u0142e, geometri\u0119, astronomi\u0119, a przez to rozum, wiedz\u0119, pomys\u0142owo\u015b\u0107, kalkulacj\u0119, planowanie czyli swoisty porz\u0105dek we Wszech\u015bwiecie.<\/p>\n<p>Mo\u017cna uzna\u0107, \u017ce jako instrument dzia\u0142a\u0144 projektowych, kre\u015blarskich zdolno\u015bci cyrkiel jest symbolem aktywnej si\u0142y stw\u00f3rczej, interakcji mi\u0119dzy mistrzem i jego narz\u0119dziem, umys\u0142owej rozwagi, roztropno\u015bci, ale i umiarkowania, prawdy, matematycznej wr\u0119cz precyzji. Cyrkiel to atrybut r\u00f3\u017cnych nauk, to ich uciele\u015bnienie: geometrii, astronomii, architektury, geografii.<\/p>\n<p>Wszystkie one przynosz\u0105 cz\u0142owiekowi w darze wiedz\u0119.<\/p>\n<p>Tradycja symboliki wolnomularzy zna przyporz\u0105dkowanie r\u00f3\u017cnych k\u0105t\u00f3w rozwarcia ramion cyrkla r\u00f3\u017cnym stopniom rozwoju duchowego: np. k\u0105t 90\u00b0 (jaki te\u017c wytycza w\u0119gielnica) oznacza r\u00f3wnowag\u0119 si\u0142 duchowych i materialnych.<\/p>\n<p>Jak podaje Owidiusz (43-17 r p.n.e.) wynalazc\u0105 cyrkla mia\u0142 by\u0107 Perdiks (Talos), siostrzeniec Dedala. Tak poeta o nim napisa\u0142: \u201eOn najpierwszy dwa pr\u0119ty razem nitem spoi\u0142, ko\u0144ce ich tak urz\u0105dzi\u0142 dzie\u0142em trafnej sztuki, \u017ce gdy jeden sta\u0142 w miejscu, drugi kre\u015bli\u0142 \u0142uki\u201d<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\" title=\"\">[1]<\/a>.<\/p>\n<p>Ruch cia\u0142a wok\u00f3\u0142 drugiego cia\u0142a. Orbitowanie. Czy nie tak dzia\u0142amy? Tak natura wprawia w ruch planety, atomy. Od najmniejszych element\u00f3w po wielo\u015bwiaty. Punkt i ko\u0142o.<\/p>\n<p>Ach\u2026 gdyby tak wzorem najwspanialszych architekt\u00f3w kre\u015bli\u0107 obraz naszego \u017cycia.<\/p>\n<p>Cz\u0142owiek przywyk\u0142 czyta\u0107 zdarzenia, dzia\u0142ania, los, czas liniowo. Czy to nie paradoks? Otacza nas przestrze\u0144, a my patrzymy p\u0142asko.<\/p>\n<p>R\u00f3\u017cny start dostajemy w \u017cyciu i r\u00f3\u017cny te\u017c na jego finiszu zbieramy plon. Jedno podobno determinuje drugie, ale na podstawie osobistego do\u015bwiadczenia powiem \u015bmia\u0142o, \u017ce si\u0119 z tym nie zgadzam.<\/p>\n<p>Nie jeste\u015bmy skazani na \u015blepy los, na przeznaczenie, z kt\u00f3rym przychodzimy na ten \u015bwiat, a \u015bwiadome prze\u017cywanie czasu, planowanie, wykre\u015blanie cel\u00f3w i dzia\u0142a\u0144 to ci\u0105g\u0142a sztuka dokonywania wybor\u00f3w, szlifowania umiej\u0119tno\u015bci, pod\u0105\u017cania drog\u0105, jaka prowadzi do Wielkiego Architekta.<\/p>\n<p>Symbol cyrkla ka\u017cdego dnia przypomina cz\u0142owiekowi poszukuj\u0105cemu, \u017ce narz\u0119dzia do takich dzia\u0142a\u0144, do \u015bwiadomego rysowania naszej przysz\u0142o\u015bci, s\u0105 na wyci\u0105gni\u0119cie r\u0119ki. Wystarczy u\u015bwiadomi\u0107 to sobie i szczerze pragn\u0105\u0107 ich u\u017cy\u0107.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p><a href=\"\/\/\/C:\/Users\/wiesi\/Documents\/LOGON\/Cyrkiel.docx#_ftnref1\" name=\"_ftn1\" title=\"\">[1]<\/a> <em>Przemiany<\/em>, Owidiusz, rozdzia\u0142 XXXI, Gebethner i Wolff, Warszawa, 1933<\/p>\n","protected":false},"author":917,"featured_media":3760,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110107],"tags_english_":[],"class_list":["post-89300","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/89300","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/917"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3760"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=89300"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=89300"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=89300"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=89300"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}