Powiedzenie, \u017ce medytacja jest dzi\u015b modna, jest pewnego rodzaju eufemizmem. Na Zachodzie medytacja zosta\u0142a po raz pierwszy przyj\u0119ta przez ludzi poszukuj\u0105cych duchowo\u015bci, m.in. przez buddyzm zen, a nast\u0119pnie zosta\u0142a spopularyzowana w r\u00f3\u017cnych formach. Sukces tej praktyki jest niezaprzeczalnie zwi\u0105zany z namacalnymi korzy\u015bciami, jakie przynosi ona tym, kt\u00f3rzy medytuj\u0105. Na przyk\u0142ad, fundacja s\u0142ynnego ameryka\u0144skiego re\u017cysera Davida Lyncha przez dziesi\u0119ciolecia promowa\u0142a medytacj\u0119 transcendentaln\u0105 dla os\u00f3b nara\u017conych na silny stres. MT, kt\u00f3r\u0105 przyni\u00f3s\u0142 \u015bwiatu indyjski mistrz duchowy Maharishi Mahesh Yogi, nauczano weteran\u00f3w wojennych, wi\u0119\u017ani\u00f3w, kobiety cierpi\u0105ce z powodu przemocy domowej i bezdomnych. Metoda ta pozwala r\u00f3wnie\u017c studentom przezwyci\u0119\u017cy\u0107 stres zwi\u0105zany z egzaminami, a tak\u017ce pomaga w \u0142agodzeniu zaburze\u0144 deficytu uwagi i nadpobudliwo\u015bci w\u015br\u00f3d dzieci i m\u0142odzie\u017cy.<\/p>\n
We Francji jednym z najlepszych propagator\u00f3w medytacji nie jest orientalny guru, ale przyjazny mediom psychiatra Christophe Andr\u00e9. W szpitalu Sainte-Anne w Pary\u017cu u\u0142atwia on w pe\u0142ni \u015bwiadomym grupom medytacyjnym, aby pomaga\u0142y jego pacjentom przej\u015b\u0107 przez b\u00f3l i odzyska\u0107 ch\u0119\u0107 do \u017cycia.<\/p>\n
Zalety medytacji wykraczaj\u0105 jednak poza sfer\u0119 osobist\u0105 i zawodow\u0105 – teraz nawet przyci\u0105gaj\u0105 uwag\u0119 \u015bwiata politycznego. W grudniu ubieg\u0142ego roku gubernator stanu Guerrero w Meksyku, w regionie dotkni\u0119tym przemoc\u0105 krwawych handlarzy narkotyk\u00f3w, poprosi\u0142 indyjskiego mistrza Sri Sri Raviego Shankar\u0119, aby zaprezentowa\u0142 w programie telewizyjnym swoj\u0105 metod\u0119 oddychania i medytacji, kt\u00f3ra pozwala cia\u0142u wydziela\u0107 wi\u0119cej serotoniny, hormonu dobrego samopoczucia (350 milion\u00f3w os\u00f3b obejrza\u0142o jego program na ca\u0142ym \u015bwiecie). Miesi\u0105c wcze\u015bniej ten sam duchowy przyw\u00f3dca zdo\u0142a\u0142 przekona\u0107 negocjator\u00f3w Rewolucyjnych Si\u0142 Zbrojnych Kolumbii, zaanga\u017cowanych w rozmowy pokojowe z rz\u0105dem, aby nauczyli si\u0119 medytowa\u0107 (por. Le Monde, w artykule opublikowanym 8 grudnia 2016 r.).<\/p>\n
Pod s\u0142owem \u201emedytacja\u201d kryje si\u0119 wiele r\u00f3\u017cnorodnych praktyk. Wydaje si\u0119, \u017ce \u0142\u0105czy je potrzeba autorefleksji, potrzeba obecno\u015bci ja\u017ani. Dlaczego medytuj\u0119? Kto medytuje we mnie? Co jest przedmiotem, centralnym punktem mojej medytacji? Z czym \u0142\u0105cz\u0119 si\u0119 podczas medytacji? Jakie s\u0105 skutki mojej medytacji wewn\u0105trz i na zewn\u0105trz mnie? Nie chcemy tutaj wymienia\u0107 wszystkich technik medytacyjnych, klasyfikuj\u0105c je wed\u0142ug tych pi\u0119ciu pyta\u0144. Ka\u017cda osoba praktykuj\u0105ca medytacj\u0119 mo\u017ce obserwowa\u0107 sam\u0105 siebie, aby odpowiedzie\u0107 sobie na powy\u017csze pytania.<\/p>\n
Proponujemy tutaj spojrzenie na medytacj\u0119 z punktu widzenia takiej koncepcji \u015bwiata, kt\u00f3ra uwzgl\u0119dnia potr\u00f3jny wymiar istoty ludzkiej – ducha, dusz\u0119 i cia\u0142o \u2013 tak jak by\u0142a ona rozumiana przez Hindus\u00f3w, Chi\u0144czyk\u00f3w, Egipcjan, Semit\u00f3w, Grek\u00f3w, Rzymian, Sufich, Celt\u00f3w i wiele innych cywilizacji. Chrze\u015bcija\u0144stwo r\u00f3wnie\u017c podziela\u0142o t\u0119 antropologiczn\u0105 wizj\u0119 przez wiele stuleci, co ilustruje tekst Efrema Syryjczyka, orientalnego chrze\u015bcijanina z IV wieku:<\/p>\n
Dusza bowiem jest cenna, nawet bardziej ni\u017c cia\u0142o,<\/em><\/p>\n I cenny jest duch, nawet bardziej ni\u017c dusza,<\/em><\/p>\n I bosko\u015b\u0107, bardziej ukryta od ducha.<\/em><\/p>\n W pi\u0119kno duszy cia\u0142o si\u0119 odzieje,<\/em><\/p>\n Kiedy nadejdzie koniec.<\/em><\/p>\n Dusza b\u0119dzie nosi\u0107 pi\u0119kno ducha,<\/em><\/p>\n Duch b\u0119dzie nosi\u0107 na swym obliczu<\/em><\/p>\n Boski Majestat.<\/em><\/p>\n Cia\u0142o do wysoko\u015bci duszy zostanie podniesione,<\/em><\/p>\n Dusza do wysoko\u015bci ducha<\/em><\/p>\n Duch do wysoko\u015bci Boskiego Majestatu.<\/em><\/p>\n Koncepcja cz\u0142owieka jako potr\u00f3jnej istoty znikn\u0119\u0142a z naszej zachodniej cywilizacji w XII wieku podczas synodu Ko\u015bcio\u0142a rzymskokatolickiego. Stopniowo zosta\u0142a ona zast\u0105piona przez inn\u0105 koncepcj\u0119, kt\u00f3ra wci\u0105\u017c jest naszym punktem odniesienia: \u017ce ka\u017cdy z nas jest wyposa\u017cony w cia\u0142o fizyczne oraz dusz\u0119, kt\u00f3rej rola jest teraz ograniczona do aparatu psychicznego. Trzecia rzeczywisto\u015b\u0107, wymiar ducha, w ten spos\u00f3b przepad\u0142a, zosta\u0142a stopniowo wymazana z pami\u0119ci ludzko\u015bci. Ta duchowa zasada, kt\u00f3r\u0105 jednostka nosi w swojej najg\u0142\u0119bszej ja\u017ani jako nasienie transformacji i odnowy, okre\u015blana jest w niekt\u00f3rych tradycjach jako „R\u00f3\u017ca Serca”. Zamieszkuje ona miejsce przeci\u0119cia si\u0119 naszej horyzontalnej rzeczywisto\u015bci z pionowymi d\u0105\u017ceniami. Wszystkie szko\u0142y duchowe dzia\u0142aj\u0105ce w dobrej wierze, od Platona po XVII-wieczny R\u00f3\u017cokrzy\u017c, s\u0105 ca\u0142kowicie oddane temu, aby zapomniana rzeczywisto\u015b\u0107 na nowo pojawi\u0142a si\u0119 w \u015bwiadomo\u015bci cz\u0142owieka. Jest to pocz\u0105tkiem i ko\u0144cem ich medytacji, aby odbudowa\u0107 cz\u0142owieka pocz\u0105tku wed\u0142ug ducha, \u017cywej duszy i cia\u0142a.<\/p>\n Struktur\u0119 tego potr\u00f3jnego cz\u0142owieka, kt\u00f3rego przeznaczeniem jest odnowa, mo\u017cna por\u00f3wna\u0107 do struktury trzypi\u0119trowej rakiety kosmicznej, z duchem na jej szczycie, i z cia\u0142em jako podstaw\u0105, najci\u0119\u017csz\u0105 struktur\u0105 stoj\u0105c\u0105 na ziemi. L\u017cejszym po\u015brednim wymiarem jest dusza. Trzy pi\u0119tra nie s\u0105 oddzielone: \u200b\u200bkomunikuj\u0105 si\u0119 ze sob\u0105, a \u0142\u0105cz\u0105cym je czynnikiem jest \u015bwiadomo\u015b\u0107. Istnieje zatem stan \u015bwiadomo\u015bci dla ka\u017cdego z tych trzech wymiar\u00f3w: po pierwsze, nasza czasoprzestrzenna \u015bwiadomo\u015b\u0107, zmys\u0142owa, kt\u00f3r\u0105 znamy bardzo dobrze; po drugie, \u015bwiadomo\u015b\u0107 duszy; a nast\u0119pnie duszy duchowej. Ka\u017cdemu z tych wymiar\u00f3w odpowiada konkretny \u015bwiat, pole \u015bwiadomo\u015bci. Medytacja, praktykowana w tej koncepcji cz\u0142owieka, oznacza odrywanie si\u0119 ka\u017cdego dnia od ziemskiej grawitacji. Energia potrzebna do tego wznoszenia si\u0119 nie jest generowana przez mentalne \u0107wiczenia wyciszaj\u0105ce lub izolacj\u0119 od zgie\u0142ku tego \u015bwiata. Energia, kt\u00f3ra porusza najg\u0119stsz\u0105 struktur\u0119, jest ukryta w najg\u0142\u0119bszej duchowej zasadzie R\u00f3\u017cy Serca. Por\u00f3wnajmy tu staro\u017cytn\u0105 zasad\u0119 alchemik\u00f3w, \u017ce „do wytworzenia z\u0142ota potrzebne jest z\u0142oto” z t\u0105, kt\u00f3r\u0105 g\u0142osi R\u00f3\u017cokrzy\u017c: „Duchowa medytacja pochodzi tylko z duchowo\u015bci”. To jest tajemnica alfy i omegi, pocz\u0105tku i ko\u0144ca. Wygl\u0105da wi\u0119c na to, \u017ce medytacja jest codziennym skupianiem si\u0119 na naszym centrum grawitacji, na tym, co ka\u017cdy mo\u017ce zidentyfikowa\u0107 w sobie jako przynale\u017cne do Absolutu, na R\u00f3\u017cy Serca.<\/p>\n Ale ten spos\u00f3b medytacji nie jest \u0142atwy, poniewa\u017c nasza istota rzadko jest spokojna. Gdy tylko si\u0119 budzimy, zostajemy przyt\u0142oczeni naszymi my\u015blami, planowaniem codziennych dzia\u0142a\u0144, wra\u017ceniami z nocy, r\u00f3\u017cnorodnymi uczuciami i tysi\u0105cami mo\u017cliwo\u015bci zapomnienia o tym, \u017ce jeste\u015bmy s\u0142oneczn\u0105 istot\u0105, kt\u00f3r\u0105 w sobie nosimy. W obliczu licznych zaprosze\u0144 do rozproszenia naszej uwagi musimy by\u0107 aktywnymi obserwatorami, zawsze \u015bwiadomymi naszych wewn\u0119trznych proces\u00f3w, \u015bwiadomymi pojawiaj\u0105cych si\u0119 porusze\u0144, wypowiadanych s\u0142\u00f3w, uczu\u0107 przep\u0142ywaj\u0105cych przez nasz\u0105 istot\u0119, dokonywanych wybor\u00f3w oraz podejmowanych dzia\u0142a\u0144. To jest pole, w kt\u00f3rym zaczynamy nasz\u0105 medytacj\u0119. Im bardziej stajemy si\u0119 \u015bwiadomi tego pola, tym bardziej mo\u017ce ono powr\u00f3ci\u0107 do spokoju i harmonii.<\/p>\n Ka\u017cdy wymiar istoty jest po\u0142\u0105czony z pewn\u0105 sfer\u0105 \u017cycia, okre\u015blonym polem. Kiedy z g\u0142\u0119bokiego pragnienia nasza \u015bwiadomo\u015b\u0107 zwraca si\u0119 ku duchowi w nas, \u0142\u0105czy si\u0119 z energetycznym polem ducha. To troch\u0119 tak, jakby codziennie je\u017adzi\u0107 kolejk\u0105 linow\u0105 na szczyt g\u00f3ry. Aby dotrze\u0107 do kolejki linowej, zaczynasz swoj\u0105 podr\u00f3\u017c w dolinie i stamt\u0105d ruszasz. Pragnienie wzniesienia si\u0119 i ch\u0119\u0107 dzia\u0142ania s\u0105 wi\u0119c podstaw\u0105 takiej medytacji. Stopniowo odkrywamy, \u017ce my nie jeste\u015bmy celem tego procesu wznoszenia si\u0119. Nasza \u015bwiadomo\u015b\u0107 \u201eja\u201d musi odda\u0107 si\u0119 w s\u0142u\u017cb\u0119 temu, co absolutne, temu Innemu w nas.<\/p>\n Po nawi\u0105zaniu po\u0142\u0105czenia, wznosimy si\u0119 kolejk\u0105 linow\u0105, co oznacza, \u017ce \u200b\u200bwchodzimy do pojazdu po\u015brednicz\u0105cego, do duszy i wst\u0119pujemy w jej \u015bwiadomo\u015b\u0107. Reszta wspinaczki nie nale\u017cy ju\u017c do nas. Ale na ko\u0144cu medytacji korzystamy z owoc\u00f3w tej wewn\u0119trznej podr\u00f3\u017cy: pokoju, \u015bwiat\u0142a i si\u0142y \u015bwiata duszy duchowej. Z tym skarbem wracamy do doliny, do \u015bwiata zmys\u0142owego, aby wype\u0142nia\u0107 nasze obowi\u0105zki i zadania na poziomie horyzontalnym i wertykalnym. Z tej perspektywy medytacja nie jest odr\u0119bn\u0105 aktywno\u015bci\u0105 w naszym tygodniowym planie, ale zaanga\u017cowaniem w ka\u017cdej chwili. Medytacja nie jest ju\u017c celem samym w sobie, ale narz\u0119dziem. Jest to najbardziej skuteczny spos\u00f3b odnowienia naszej \u015bwiadomo\u015bci. Nasza \u015bwiadomo\u015b\u0107 \u201eja\u201d inicjuje akt medytacji. Nast\u0119pnie, gdy zostanie nawi\u0105zane po\u0142\u0105czenie z naszym punktem skupienia, \u015bwiadomo\u015b\u0107 czasoprzestrzenna styka si\u0119 ze sfer\u0105 R\u00f3\u017cy, kt\u00f3r\u0105 jest pole \u015bwiadomo\u015bci wiecznej duszy. Od tego momentu nie jeste\u015bmy ju\u017c pani\u0105 czy panem X, ale postrzegamy \u015bwiat \u015bwiadomo\u015bci\u0105 duszy. Ta \u015bwiadomo\u015b\u0107 ma takie cechy, jak brak przemocy i krytyki, czy powszechna mi\u0142o\u015b\u0107. Posiada r\u00f3wnie\u017c umiej\u0119tno\u015bci, takie jak duchowa intuicja lub zdolno\u015b\u0107 widzenia jedno\u015bci rzeczy i zdarze\u0144.<\/p>\n Wieczna dusza, jako po\u015brednik mi\u0119dzy duchow\u0105 zasad\u0105 a jej \u015brodkami manifestacji, otrzymuje impulsy od ducha i przek\u0142ada je na obrazy i wra\u017cenia, z kt\u00f3rymi \u015bwiadomo\u015b\u0107 \u201eja\u201d mo\u017ce si\u0119 po\u0142\u0105czy\u0107. Stan medytacji jest zatem badaniem zwi\u0105zku pomi\u0119dzy \u015bwiadomo\u015bci\u0105 ja\u017ani a \u015bwiadomo\u015bci\u0105 „nie-ja”, tego Innego w nas. W tym momencie, zamiast by\u0107 medytuj\u0105cym, stajemy si\u0119 przedmiotem medytacji niebia\u0144skiej istoty, boskiego bli\u017aniaka\/towarzysza, kt\u00f3ry patrzy nam prosto w oczy.<\/p>\n Medytacja to g\u0142\u0119bokie dzie\u0142o alchemiczne dokonuj\u0105ce si\u0119 w ca\u0142ej istocie. Jest to pot\u0119\u017cny proces samopoznania, kt\u00f3ry powoduje wysublimowane wzniesienie, ale mo\u017ce r\u00f3wnie\u017c zaprowadzi\u0107 nas g\u0142\u0119boko w otch\u0142a\u0144 pod\u015bwiadomo\u015bci, gdy \u015bwiat\u0142o duszy duchowej demaskuje nasze cienie. Nasza medytacja przynosi liczne owoce: wraz z prawdziw\u0105 psychologiczn\u0105 transformacj\u0105 generowan\u0105 przez interakcj\u0119 mi\u0119dzy trzema stanami \u015bwiadomo\u015bci, pojawia si\u0119 wewn\u0119trzne o\u015bwiecenie. Po pewnym czasie po\u0142\u0105czenie mi\u0119dzy trzema wymiarami naszej istoty zostaje wzmocnione. Kiedy m\u0119\u017cczyzna lub kobieta podejmuj\u0105 si\u0119 dzie\u0142a przywr\u00f3cenia niebia\u0144skiej istoty „ducha, duszy i cia\u0142a”, to korzy\u015bci p\u0142yn\u0105ce z medytacji duchowej wykraczaj\u0105 daleko poza ich osobist\u0105 sfer\u0119, poniewa\u017c potr\u00f3jny cz\u0142owiek pocz\u0105tku, cz\u0142owiek mikrokosmiczny, jest po\u0142\u0105czony z wielkim wszech\u015bwiatem, z makrokosmosem. Jest to jak zbieranie najczystszego wiecznego \u015bniegu ze szczyt\u00f3w, aby przynie\u015b\u0107 go ludzko\u015bci znajduj\u0105cej si\u0119 u podn\u00f3\u017ca g\u00f3ry. Kiedy istota s\u0142oneczna odzyskuje swoje miejsce w boskim planie, ca\u0142e \u017cywe kr\u00f3lestwo – minera\u0142\u00f3w, ro\u015blin, zwierz\u0105t i ludzi – korzysta z tych oferowanych jej eter\u00f3w \u015awiat\u0142a.<\/p>\n","protected":false},"author":914,"featured_media":2488,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110107],"tags_english_":[],"class_list":["post-88720","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/88720","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/914"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2488"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=88720"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=88720"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=88720"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=88720"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}