{"id":88712,"date":"2017-11-21T14:34:33","date_gmt":"2017-11-21T14:34:33","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/madrosc-rdzennych-plemion-ameryki\/"},"modified":"2017-11-21T14:34:33","modified_gmt":"2017-11-21T14:34:33","slug":"madrosc-rdzennych-plemion-ameryki","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/pl\/logon_article\/madrosc-rdzennych-plemion-ameryki\/","title":{"rendered":"M\u0105dro\u015b\u0107 rdzennych plemion Ameryki"},"content":{"rendered":"

O, Wszechmocny Stw\u00f3rco,<\/em><\/p>\n

Niechaj zostanie teraz przywr\u00f3cona powszechna harmonia.<\/em><\/p>\n

Niechaj ca\u0142a moja istota zostanie przez Ciebie odnowiona w harmonii i pi\u0119knie.<\/em><\/p>\n

Pozw\u00f3l mi by\u0107 o\u015bwieconym i chronionym si\u0142\u0105 Twojej uniwersalnej harmonii.<\/em><\/p>\n

Tobie powierzam m\u00f3j smutek, moje k\u0142opoty i wszystko, co mnie niepokoi.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Niechaj odt\u0105d wszystko b\u0119dzie harmonijne.<\/em><\/p>\n

Niechaj wszyscy zanurz\u0105 si\u0119 w pi\u0119knie.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

O Ty, Stw\u00f3rco Wszech\u015bwiat\u00f3w, jeste\u015b moim jedynym towarzyszem,<\/em><\/p>\n

Jedynie dzi\u0119ki Twej woli chodz\u0119,<\/em><\/p>\n

I dzi\u0119ki Twojej \u015bwi\u0119tej \u015bcie\u017cce podlegam zmianie i odnowie<\/em><\/p>\n

Krocz\u0105c w pi\u0119knie.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Z pi\u0119knem rysuj\u0105cym si\u0119 przede mn\u0105, pod\u0105\u017cam moj\u0105 \u015bcie\u017ck\u0105,<\/em><\/p>\n

Dzi\u0119ki pi\u0119knu za plecami, pod\u0105\u017cam moj\u0105 \u015bcie\u017ck\u0105,<\/em><\/p>\n

Z pi\u0119knem nade mn\u0105, pod\u0105\u017cam moj\u0105 \u015bcie\u017ck\u0105,<\/em><\/p>\n

Z ca\u0142ym pi\u0119knem, kt\u00f3re mnie otacza, pod\u0105\u017cam moj\u0105 \u015bcie\u017ck\u0105,<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Wszystko zn\u00f3w sta\u0142o si\u0119 pi\u0119knem,<\/em><\/p>\n

Wszystko zn\u00f3w sta\u0142o si\u0119 harmoni\u0105,<\/em><\/p>\n

Wszystko zn\u00f3w sta\u0142o si\u0119 zr\u00f3wnowa\u017cone,<\/em><\/p>\n

Wszystko zn\u00f3w sta\u0142o si\u0119 doskona\u0142e.”<\/em><\/p>\n

(Poranna modlitwa plemienia Nawaho)<\/p>\n

W obecnych czasach, rdzenni mieszka\u0144cy Ameryki i ludno\u015b\u0107 plemienna ciesz\u0105 si\u0119 ogromnym zainteresowaniem. Nasze postrzeganie tych kultur bazuje jednak g\u0142\u00f3wnie na stereotypach. Rdzenni Amerykanie s\u0105 w naszych wyobra\u017ceniach „dzikusami”, \u017cyj\u0105cymi w ca\u0142kowitej jedno\u015bci z natur\u0105, zwi\u0105zanymi z przesz\u0142o\u015bci\u0105, wiod\u0105cymi \u017cywot diametralnie r\u00f3\u017cni\u0105cy si\u0119 od wsp\u00f3\u0142czesnej cywilizacji. Albo te\u017c postrzegamy ich jako m\u0119drc\u00f3w, szaman\u00f3w, zdolnych do bezpo\u015bredniej komunikacji ze zwierz\u0119tami, natur\u0105 i bezcielesnymi duchami. Te romantyczne wyobra\u017cenia jednak s\u0105 wytworami umys\u0142u, obrazami wykreowanymi m.in. przez hollywoodzki przemys\u0142 filmowy, w takich filmach, jak np. „Ma\u0142y Wielki Cz\u0142owiek”, czy „Ta\u0144cz\u0105cy z Wilkami”. Obrazy te rozpowszechni\u0142y si\u0119 w zachodniej kulturze i zafa\u0142szowuj\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107.<\/p>\n

Nazwy, pod kt\u00f3rymi znamy rdzenne plemiona ameryka\u0144skie, jak Siuksowie, Czejeni, czy Nawahowie, nie s\u0105 ich prawdziwymi nazwami. Zosta\u0142y one nadane przez tych, kt\u00f3rzy je skolonizowali. Rdzenni Amerykanie pami\u0119taj\u0105, \u017ce zostali stworzeni, by wype\u0142ni\u0107 Bosk\u0105 My\u015bl. Z tego powodu nazywaj\u0105 siebie „autentycznym ludem”, „prawdziwymi lud\u017ami” lub „prawdziw\u0105 ludno\u015bci\u0105, przemierzaj\u0105c\u0105 Ziemi\u0119”.<\/p>\n

Ci, kt\u00f3rzy mieli bezpo\u015bredni\u0105 styczno\u015b\u0107 z duchowo\u015bci\u0105 i mentalno\u015bci\u0105 rdzennych lud\u00f3w Ameryki, wiedz\u0105, \u017ce rzeczywisto\u015b\u0107 znacznie r\u00f3\u017cni si\u0119 od tego, co przekazuje nam si\u0119 w filmach, czy powie\u015bciach. Duchowo\u015b\u0107 rdzennych Amerykan\u00f3w przedstawiana jest cz\u0119sto jako szama\u0144ska religia, kt\u00f3rej celem jest opanowanie si\u0142 natury w \u0142\u0105czno\u015bci ze \u015bwiatem ro\u015blin i zwierz\u0105t. W rzeczywisto\u015bci jednak, m\u0105dro\u015b\u0107 ameryka\u0144skich Indian g\u0142osi, \u017ce boska my\u015bl stworzy\u0142a \u015bwiat wok\u00f3\u0142 nas. Ludzie \u017cyj\u0105cy na tym \u015bwiecie, stworzeni przez my\u015bl, s\u0105 w swej istocie, my\u015blami Boga. Na ludziach spoczywa zatem wielka odpowiedzialno\u015b\u0107, poniewa\u017c ludzka my\u015bl wci\u0105\u017c nosi sygnatur\u0119 boskiej my\u015bli i kontynuuje dzie\u0142o stwarzania \u015bwiata.<\/p>\n

Za\u0142o\u017cyciel antropozofii, Rudolf Steiner stwierdzi\u0142, \u017ce my\u015bl ameryka\u0144skich Indian zosta\u0142a zachowana w nienaruszonym stanie a\u017c do wieku dwudziestego po to, by stanowi\u0142a przeciwwag\u0119 dla zachodniej my\u015bli, w chwili gdy ta stanie si\u0119 ca\u0142kowicie skrystalizowana, automatyczna i pozbawiona \u017cycia.<\/p>\n

Duchowo\u015b\u0107 rdzennych Amerykan\u00f3w, w swej najczystszej formie, jest religi\u0105 opart\u0105 na pratypie, na wzorcu pierwotnej, oryginalnej ludzko\u015bci. Wypowiedzi wielu os\u00f3b na temat \u015bwiadomo\u015bci pierwszych lud\u00f3w lub lud\u00f3w prymitywnych, \u015bwiadcz\u0105 o tym, \u017ce wyobra\u017caj\u0105 oni sobie \u015bwiadomo\u015b\u0107 pocz\u0105tk\u00f3w ludzko\u015bci jako mroczn\u0105 i silnie zwi\u0105zan\u0105 z natur\u0105. Rdzenni Amerykanie wierz\u0105, \u017ce ich duchowo\u015b\u0107 ma bezpo\u015bredni zwi\u0105zek z Natur\u0105 przez wielkie „N”, czyli z Pierwotn\u0105 Natur\u0105. Wierzenia te bazuj\u0105 na z\u0142o\u017conym systemie mit\u00f3w, odnosz\u0105cych si\u0119 do stworzenia Ziemi, nieba i cz\u0142owieka i tego, w jaki spos\u00f3b cz\u0142owiek powi\u0105zany jest z bosk\u0105 kreacj\u0105.<\/p>\n

Codzienne czynno\u015bci \u017cyciowe i duchowo\u015b\u0107 s\u0105 ze sob\u0105 tak powi\u0105zane, jak splecione we\u0142niane nici, tworz\u0105ce pi\u0119kny kobierzec. W rzeczywisto\u015bci nasze my\u015bli plot\u0105 z wszystkich rzeczy wielk\u0105 tkanin\u0119 \u017cycia i przekszta\u0142caj\u0105 je w \u015bcie\u017ck\u0119 pi\u0119kna i harmonii.<\/p>\n

Zgodnie z chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 kosmogoni\u0105 istnia\u0142 kiedy\u015b raj, Eden, czyste alchemiczne pole, w kt\u00f3rym rozwija\u0142o si\u0119 \u017cycie. To czyste pole zosta\u0142o podarowane istocie ludzkiej, by mog\u0142a ona wyra\u017ca\u0107 chwa\u0142\u0119 i pi\u0119kno Bo\u017cej my\u015bli. Pracz\u0142owiek, pierwotny Adam, porusza\u0142 si\u0119 wci\u0105\u017c jeszcze „w r\u0119ku Boga”. Jego zadaniem by\u0142o \u017cycie czysto duchowe, mimo \u017ce nie posiada\u0142 on jeszcze \u017cadnej materii. W tamtym czasie istnia\u0142a droga powrotna, bez kap\u0142an\u00f3w i ko\u015bcio\u0142\u00f3w, wiod\u0105ca bezpo\u015brednio do Boga, poprzez codzienne \u017cycie; \u017cycie w kr\u00f3lestwach natury, po\u015br\u00f3d krajobraz\u00f3w, element\u00f3w przyrody, ro\u015blin i zwierz\u0105t, znajduj\u0105cych si\u0119 wok\u00f3\u0142 ludzi.<\/p>\n

\u015acie\u017ck\u0119 t\u0119 mo\u017cemy okre\u015bli\u0107 mianem „pierwszej \u015bcie\u017cki”. Zachowa\u0142a si\u0119 ona do dzi\u015b w szko\u0142ach wewn\u0119trznych wielu religii, szczeg\u00f3lnie religii rdzennych plemion Ameryki.<\/p>\n

„Pierwsza \u015bcie\u017cka” prowadzi bezpo\u015brednio do Boga; jest drog\u0105 wiod\u0105c\u0105 ludzi, ich dusze i ducha do jedynego duchowego celu. Kiedy Pierwotna My\u015bl dociera do cz\u0142owieka bezpo\u015brednio, ludzka my\u015bl powraca do stanu czysto\u015bci, r\u00f3wnowagi i pierwotnej harmonii. Pratyp powraca do \u017cycia, ludzka my\u015bl staje si\u0119 odzwierciedleniem boskiej woli, a ko\u0142o wszech\u015bwiata ukszta\u0142towane jest na powr\u00f3t w doskona\u0142ej harmonii. Jest to \u015bcie\u017cka, na kt\u00f3rej ludzie „chodz\u0105 w pi\u0119knie”, jak to okre\u015bla rytualny j\u0119zyk ameryka\u0144skich Indian.<\/p>\n

Ci, kt\u00f3rzy krocz\u0105 „pierwsz\u0105 \u015bcie\u017ck\u0105” do\u015bwiadczaj\u0105 wyzwolenia wielkich si\u0142. A w \u015bwietle jutrzenki, naturalne pole, kt\u00f3re przez tak d\u0142ugi czas odczuwane by\u0142o jako wrogie, staje si\u0119 najpi\u0119kniejsz\u0105 z harmonii. Cztery kierunki ko\u0142a wszech\u015bwiata stapiaj\u0105 si\u0119 w doskona\u0142\u0105 jedno\u015b\u0107. Zachowania \u017cyciowe i dzia\u0142anie takich ludzi s\u0105 ponownie odzwierciedleniem Boskiej My\u015bli. Rdzenni Amerykanie uwa\u017caj\u0105 ten uniwersalny kr\u0105g za pierwsz\u0105 reprezentacj\u0119 Boga. Kr\u0119gi s\u0105 wyrazem Boskiej My\u015bli. \u015awiat sk\u0142ada si\u0119 z kr\u0119g\u00f3w, wibracji i cykli. Wszystko bierze sw\u00f3j pocz\u0105tek ze \u0179r\u00f3d\u0142a, zatacza ko\u0142o i wraca do miejsca, z kt\u00f3rego pochodzi. W ten sam spos\u00f3b S\u0142o\u0144ce wstaje na wschodzie, rozpoczynaj\u0105c od bladego \u015bwitu, wznosi si\u0119 w b\u0142\u0119kicie do zenitu, kieruje si\u0119 na po\u0142udnie i zakre\u015bla na niebie ogromny kr\u0105g. Gdy nadchodzi noc, S\u0142o\u0144ce zachodzi w z\u0142otym blasku zachodu i niknie w\u015br\u00f3d ciemnej, rozgwie\u017cd\u017conej nocy, a jego centralna pozycja na p\u00f3\u0142nocy, wskazywana jest przez gwiazd\u0119 polarn\u0105, wok\u00f3\u0142 kt\u00f3rej gromadz\u0105 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c wszystkie inne gwiazdy i wszystkie one tak\u017ce zataczaj\u0105 wielkie ko\u0142o.<\/p>\n

Wed\u0142ug wierze\u0144 rdzennych Amerykan\u00f3w, dawno temu \u015bwiat ogranicza\u0142 si\u0119 do wielkiego, okr\u0105g\u0142ego jeziora, ca\u0142kowicie spokojnego i nieporuszonego. Wok\u00f3\u0142 tego jeziora nie by\u0142o nic. Nic w\u00f3wczas jeszcze nie istnia\u0142o: ani niebo, ani ziemia, ani gwiazdy; nie by\u0142o ro\u015blin ani zwierz\u0105t. Istoty ludzkie istnia\u0142y tylko potencjalnie.<\/p>\n

Istnia\u0142a jedynie my\u015bl Stw\u00f3rcy, unosz\u0105ca si\u0119 nad jeziorem, niczym ja\u015bniej\u0105ce S\u0142o\u0144ce. Pewnego dnia Stw\u00f3rca wrzuci\u0142 do jeziora kamie\u0144 i ze \u015brodka jeziora ku brzegom zacz\u0119\u0142y si\u0119 koncentrycznie rozprzestrzenia\u0107 fale. Fale na powierzchni wody sta\u0142y si\u0119 falami \u017cyciowymi kr\u00f3lestwa minera\u0142\u00f3w, ro\u015blin i ludzi. Wypi\u0119trzy\u0142y si\u0119 g\u00f3ry, woda utworzy\u0142a rzeki i oceany, a cztery strony \u015bwiata wype\u0142ni\u0142y si\u0119 chmurami. Ukszta\u0142towa\u0142 si\u0119 sta\u0142y l\u0105d, pe\u0142na \u015bwi\u0119tych miejsc Ziemia, kt\u00f3ra zacz\u0119\u0142a zatacza\u0107 wielkie ko\u0142o.<\/p>\n

Na Ziemi pojawi\u0142y si\u0119 ro\u015bliny. Kukurydza szykowa\u0142a si\u0119 do karmienia ludzi. Nad Ziemi\u0105 zaja\u015bnia\u0142o \u015bwiat\u0142o; S\u0142o\u0144ce i Ksi\u0119\u017cyc zatoczy\u0142y wielkie ko\u0142o, a potem pojawi\u0142y si\u0119 gwiazdy. Pojawi\u0142y si\u0119 pory roku z nast\u0119puj\u0105cymi po sobie okresami ciep\u0142a i zimna.<\/p>\n

Zwierz\u0119ta o przer\u00f3\u017cnych kszta\u0142tach zacz\u0119\u0142y kr\u0105\u017cy\u0107 po Ziemi wok\u00f3\u0142 okr\u0105g\u0142ego jeziora. Po ogromnych r\u00f3wninach galopowa\u0142y bizony, or\u0142y ko\u0142owa\u0142y na niebie, wzbijaj\u0105c si\u0119 coraz wy\u017cej ku swojemu Stw\u00f3rcy, nied\u017awiedzie budzi\u0142y si\u0119 z nadej\u015bciem wiosny ze snu i zapada\u0142y w sen zimowy, \u0142ososie pod\u0105\u017ca\u0142y za wielkim kr\u0119giem strumieni i rzek.<\/p>\n

Nast\u0119pnie pojawili si\u0119 ludzie. Z otaczaj\u0105cych okr\u0105g\u0142e jezioro chmur zacz\u0105\u0142 wia\u0107 wiatr. Jego podmuch ukszta\u0142towa\u0142 Pierwszego M\u0119\u017cczyzn\u0119 i Pierwsz\u0105 Kobiet\u0119. Pierwszy<\/p>\n

m\u0119\u017cczyzna przyni\u00f3s\u0142 ze sob\u0105 kryszta\u0142 g\u00f3rski. Pos\u0142u\u017cy\u0142 si\u0119 nim i promieniem S\u0142o\u0144ca, aby rozpali\u0107 ogie\u0144. Pierwsza Kobieta przygotowa\u0142a ob\u00f3z w okr\u0105g\u0142ej chacie. Mia\u0142a przy sobie turkusowy kamie\u0144. Potar\u0142a kamie\u0144 i wykrzesa\u0142a ogie\u0144. Z daleka ujrza\u0142a ognisko Pierwszego M\u0119\u017cczyzny i podesz\u0142a bli\u017cej. Kobieta i M\u0119\u017cczyzna postanowili \u017cy\u0107 razem i dali pocz\u0105tek ca\u0142ej ludzkiej cywilizacji.<\/p>\n

Po pewnym czasie, rozprzestrzeniaj\u0105ce si\u0119 fale, wywo\u0142ane przez kamie\u0144, dotar\u0142y do brzeg\u00f3w okr\u0105g\u0142ego jeziora. Potem zacz\u0119\u0142y si\u0119 cofa\u0107 od brzeg\u00f3w jeziora w kierunku centrum, w kt\u00f3re kamie\u0144 zosta\u0142 wrzucony. By\u0142 to pocz\u0105tek drugiej fazy stworzenia – powr\u00f3t wszystkich rzeczy do ich \u017ar\u00f3d\u0142a.<\/p>\n

Gatunki zwierz\u0105t zacz\u0119\u0142y powoli zanika\u0107, ro\u015bliny wyst\u0119powa\u0142y coraz rzadziej, a g\u00f3ry zbli\u017ca\u0142y si\u0119 do siebie. \u015awiat stawa\u0142 si\u0119 mniejszy, m\u0119\u017cczy\u017ani i kobiety mieli mniej miejsca i musieli si\u0119 nauczy\u0107 wsp\u00f3lnego \u017cycia i rozumienia wyst\u0119puj\u0105cych pomi\u0119dzy nimi r\u00f3\u017cnic. Cztery rasy: czarna, bia\u0142a, \u017c\u00f3\u0142ta i czerwona, musia\u0142y si\u0119 zjednoczy\u0107 i stworzy\u0107 jeden lud.<\/p>\n

Ca\u0142e stworzenie musia\u0142o si\u0119 nauczy\u0107, jak wr\u00f3ci\u0107 do centrum, z kt\u00f3rego wszystko wzi\u0119\u0142o sw\u00f3j pocz\u0105tek. Wszystko rozwi\u0105zuje si\u0119 w tym centralnym punkcie, wszystko w nim si\u0119 na powr\u00f3t jednoczy, poniewa\u017c powierzchnia jeziora musi by\u0107 ca\u0142kowicie nieporuszona. Tak wygl\u0105da\u0142 koniec fazy manifestacji i oczekiwanie na kolejny cykl.<\/p>\n

W tej india\u0144skiej opowie\u015bci o stworzeniu, \u015bwiat zakre\u015bla du\u017ce ko\u0142o, by powr\u00f3ci\u0107 do punktu wyj\u015bcia. W innych opowiadaniach m\u0119\u017cczy\u017ani nadaj\u0105 wszystkim zwierz\u0119tom nazwy.<\/p>\n

Istoty ludzkie mia\u0142y by\u0107 opiekunami i rz\u0105dcami wszystkich kr\u00f3lestw. W Biblii, w Ksi\u0119dze Rodzaju, to r\u00f3wnie\u017c pierwszy m\u0119\u017cczyzna i pierwsza kobieta mieli sprawi\u0107, \u017ce kr\u00f3lestwo pierwotnego \u017cycia, ogr\u00f3d Eden z czterema strumieniami \u017cycia, wyda swoje owoce.<\/p>\n

Znacie prawdopodobnie mity o stworzeniu \u015bwiata, o pierwotnym raju. Zosta\u0142y one przedstawione na obrazach, czytali\u015bcie o nich w ksi\u0105\u017ckach. Ale zupe\u0142nie inaczej jest czyta\u0107 w ksi\u0105\u017cce opis jakiego\u015b miejsca, a inaczej ujrze\u0107 je naprawd\u0119. Dlatego bezpo\u015bredni kontakt z filozofi\u0105 Indian, jest niemal zawsze psychologicznym i kulturowym szokiem dla wsp\u00f3\u0142czesnych ludzi Zachodu. Pierwotne \u0179r\u00f3d\u0142o, z kt\u00f3rego wszystko pochodzi, wyra\u017ca si\u0119 bezpo\u015brednio przez promieniowanie, a nie przez s\u0142owa czy pisma. Jest jak Boskie S\u0142o\u0144ce, kt\u00f3re wysy\u0142a swoje promienie, by o\u015bwietli\u0107 nasz \u015bwiat i \u017cyj\u0105cych tu ludzi.<\/p>\n

Jan van Rijckenborgh, za\u0142o\u017cyciel Szko\u0142y Z\u0142otego Ro\u017cokrzy\u017ca – wsp\u00f3\u0142czesnej duchowej szko\u0142y gnostycznej – przedstawia india\u0144sk\u0105 m\u0105dro\u015b\u0107, pos\u0142uguj\u0105c si\u0119 postaci\u0105 Hiawathy.<\/p>\n

Hiawatha jest uosobieniem najwy\u017cszego, najlepszego i najszlachetniejszego \u017cycia. Gdy Hiawatha, jak tysi\u0105ce Indian na co dzie\u0144, kl\u0119ka ustawiaj\u0105c si\u0119 twarz\u0105 w kierunku wschodz\u0105cego S\u0142o\u0144ca i zanurza si\u0119 w porannej modlitwie, \u0142\u0105czy si\u0119 \u015bwiadomie z Odwiecznym, ukrytym za ca\u0142ym pozornym istnieniem. Znajdujemy tu bezpo\u015brednie odniesienie do stanu \u015bwiadomo\u015bci pierwotnego cz\u0142owieka. Promienie wschodz\u0105cego S\u0142o\u0144ca wnikaj\u0105 g\u0142\u0119boko, a\u017c na samo dno naszego serca, przedzieraj\u0105 si\u0119 przez wszystkie warstwy \u015bwiadomo\u015bci i pod\u015bwiadomo\u015bci i docieraj\u0105 do pierwotnego \u017ar\u00f3d\u0142a wszelkiego \u017cycia.<\/p>\n

Zako\u0144czmy t\u0119 prezentacj\u0119 india\u0144skiej m\u0105dro\u015bci przytaczaj\u0105c modlitw\u0119 Indian z plemienia Nawaho (fragment zaczerpni\u0119ty z \u201eNavaho Myths, Prayers and Songs\u201d<\/em> \u2013 Mity, Modlitwy i Pie\u015bni Nawah\u00f3w, autorstwa Washingtona Matthewsa).<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Wierzymy w uniwersaln\u0105 my\u015bl. Wszystko, absolutnie wszystko, wzi\u0119\u0142o sw\u00f3j pocz\u0105tek od my\u015bli. Zatem pocz\u0105tkiem ka\u017cdej duchowej \u015bcie\u017cki jest codzienna dba\u0142o\u015b\u0107 o czysto\u015b\u0107 my\u015bli. <\/em><\/p>\n

Ludzie, zwierz\u0119ta, ro\u015bliny, nasza Matka Ziemia, S\u0142o\u0144ce, Ksi\u0119\u017cyc, cia\u0142a niebieskie, nasz Ojciec Niebo, wszyscy maj\u0105 udzia\u0142 w tym samym duchu, wszyscy zostali obdarzeni inteligentnym \u017cyciem. Ka\u017cdy z nich ma w\u0142a\u015bciw\u0105 sobie form\u0119 i prac\u0119 do wykonania, kt\u00f3ra odpowiada my\u015blokszta\u0142towi Stw\u00f3rcy ca\u0142ego istnienia, kt\u00f3ry nadaje ka\u017cdej z nich w\u0142asn\u0105 melodi\u0119 i wibracj\u0119. <\/em><\/p>\n

Wierzymy w dualno\u015b\u0107 wszystkich przejawionych rzeczy. Wszystko, co zamanifestowane, posiada swoje przeciwie\u0144stwo. Ka\u017cda rzecz ma swoj\u0105 pozytywn\u0105 i negatywn\u0105 stron\u0119. Nasz \u015bwiat to wielkie ko\u0142o, w kt\u00f3rym wszystko jest ze wszystkim powi\u0105zane. Wszech\u015bwiat jest obdarzony \u015bwiadomo\u015bci\u0105, kt\u00f3rej jeste\u015bmy cz\u0119\u015bci\u0105. <\/em><\/p>\n

Wyra\u017ca si\u0119 ona poprzez uniwersaln\u0105 my\u015bl. U podstaw wszystkiego, co istnieje, znajduje si\u0119 my\u015bl. Powietrze, kt\u00f3re wdychamy i wydychamy, woda, kt\u00f3r\u0105 pijemy i wydalamy, wszystko, co sk\u0142ada si\u0119 na nasze cia\u0142o, znajduje si\u0119 w wielkim kr\u0119gu transformacji, od tysi\u0119cy lat.<\/em><\/p>\n

Celem naszego \u017cycia nie jest oddawanie czci jakiemu\u015b zewn\u0119trznemu bogu, ale „codziennie poruszanie si\u0119 w pi\u0119knie”. Nasze modlitwy nie odbywaj\u0105 si\u0119 w ka\u017cd\u0105 niedziel\u0119 w ko\u015bciele. Modlitwa jest wewn\u0119trznym stanem naszego istnienia. Modlimy si\u0119 w ka\u017cdej chwili dnia, w najprostszych chwilach codziennego \u017cycia. Modlitwa jest sposobem bycia, sposobem na \u017cycie w pokoju, r\u00f3wnowadze i harmonii. <\/em><\/p>\n

W ten spos\u00f3b przemierzamy wielkie ko\u0142o \u017cycia.<\/em><\/p>\n

W ten spos\u00f3b poruszamy si\u0119 w doskona\u0142ym Pi\u0119knie a\u017c do osi\u0105gni\u0119cia \u017bycia Wiecznego.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

\n

 <\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"author":914,"featured_media":2468,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110081],"tags_english_":[],"class_list":["post-88712","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/88712","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/914"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2468"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=88712"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=88712"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=88712"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=88712"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}