I je\u015bli spr\u00f3bujemy przyjrze\u0107 si\u0119 temu procesowi, pojawia si\u0119 pytanie: Czego szukamy? Chocia\u017c potrafimy wyodr\u0119bni\u0107 r\u00f3\u017cne przedmioty naszego poszukiwania, takie jak szcz\u0119\u015bcie, warto\u015bciowe relacje, korzy\u015bci materialne, warto\u015bci niematerialne, kontrol\u0119 nad tym, co si\u0119 nam przydarza, i tak dalej, to wszystko to jest rodzajem d\u0105\u017cenia do rozwoju, do integralno\u015bci.<\/p>\n
W\u0142a\u015bciwie wszyscy szukaj\u0105 integralno\u015bci, ale poniewa\u017c jeste\u015bmy r\u00f3\u017cni, ka\u017cdy – na podstawie w\u0142asnego stanu \u015bwiadomo\u015bci – znajduje sens w r\u00f3\u017cnych celach i aspiracjach, kt\u00f3re jego zdaniem dadz\u0105 mu satysfakcj\u0119 lub pewien wzrost.<\/p>\n
Oczywi\u015bcie nie ma mo\u017cliwo\u015bci, aby\u015bmy wyobrazili sobie co\u015b zupe\u0142nie dla nas obcego i dlatego stawiamy przed sob\u0105 w\u0142asne wyobra\u017cenie warto\u015bci, a nast\u0119pnie szukamy sposob\u00f3w na jej urzeczywistnienie. Oznacza to jednak, i\u017c w rzeczywisto\u015bci utwierdzamy samych siebie – w\u0142asne idee, w\u0142asne kryteria….<\/p>\n
Istnieje obecnie wiele popularnych metod materializacji pragnie\u0144, kt\u00f3re wykorzystuj\u0105 okre\u015blone zasady fizykalne (NLP, metoda Silvy, wizualizacja itp.). S\u0105 one niekwestionowane, i nawet Einstein nakre\u015bli\u0142 formu\u0142\u0119 matematyczn\u0105 dowodz\u0105c\u0105, \u017ce energia jest rozcie\u0144czon\u0105 materi\u0105. Metody te ucz\u0105 nas, jak ukierunkowa\u0107 nasz\u0105 energi\u0119 umys\u0142ow\u0105, tak aby w pewnym momencie uzyska\u0142a ona wystarczaj\u0105c\u0105 g\u0119sto\u015b\u0107 i mog\u0142a si\u0119 zamanifestowa\u0107 w \u015bwiecie zjawisk. Tym tak zwanym „odkryciem” tworzymy jednak siln\u0105 zale\u017cno\u015b\u0107, kt\u00f3ra rz\u0105dzi nami i nas ogranicza. Ewidentnie nawet pierwsze pragnienie czego\u015b jest zale\u017cno\u015bci\u0105 i nast\u0119pnie w procesie zdobywania tego, czego pragniemy, szczeg\u00f3lnie gdy jest to zmaterializowane przez nas samych, stajemy si\u0119 ca\u0142kowicie zamkni\u0119ci i poddani tej manifestacji, kt\u00f3rej energia b\u0119dzie wydatkowana na nas w przysz\u0142o\u015bci (niekt\u00f3rzy nazywaj\u0105 to karmanem).<\/p>\n
Poszukiwanie jest prawie zawsze form\u0105 napi\u0119cia. Wi\u0105\u017ce si\u0119 ono z naszym niezadowoleniem z tego, co si\u0119 aktualnie dzieje oraz z naszym pragnieniem zmiany tego stanu rzeczy. Problem polega na tym, \u017ce zaw\u0119\u017ca to znacznie nasz\u0105 percepcj\u0119 i samo w sobie stanowi pewnego rodzaju odmow\u0119 przyj\u0119cia rzeczywisto\u015bci w jej obecnej formie. Oznacza to, \u017ce nie znamy dobrze tej rzeczywisto\u015bci. I cho\u0107 chcemy p\u00f3j\u015b\u0107 dalej, nie jeste\u015bmy pewni, gdzie stoimy teraz i jest to jeden z powod\u00f3w naszego b\u0142\u0105dzenia po\u015br\u00f3d decyzji, kt\u00f3re inni twierdz\u0105, \u017ce mog\u0105 nam zaproponowa\u0107.<\/p>\n
Wykazujemy tym samym sk\u0142onno\u015b\u0107 ku zewn\u0119trznemu procesowi poszukiwania i pozbawiamy si\u0119 zdolno\u015bci samoobserwacji i \u015bwiadomo\u015bci, kt\u00f3re s\u0105 niezb\u0119dne dla naszej w\u0142asnej \u015bcie\u017cki.<\/p>\n
Pytanie „czego” szukamy, oferuje nam gotowe i dostrzegalne formy. Pytanie „dlaczego” sugeruje o wiele wi\u0119cej poszukiwa\u0144. I te poszukiwania nie dotycz\u0105 konkretnego przedmiotu naszych poszukiwa\u0144, ale tego, dlaczego tak naprawd\u0119 szukamy.<\/p>\n
Wydaje si\u0119, \u017ce jest w nas co\u015b, co sugeruje, \u017ce wszystko mo\u017ce by\u0107 bardzo r\u00f3\u017cne. I wydaje si\u0119, \u017ce jest to w ka\u017cdym z nas – podstawowe \u017ar\u00f3d\u0142o naszej t\u0119sknoty za czym\u015b lepszym. Jednak zamiast pozwoli\u0107, aby ta czysta t\u0119sknota ewoluowa\u0142a, przyw\u0142aszczamy sobie jej pierwotny impet i wykorzystujemy go ponownie w uwarunkowaniu naszych osobistych pomys\u0142\u00f3w i intencji. Tymczasem ludzie, w kt\u00f3rych impuls ten rozbrzmiewa wyra\u017aniej, kieruj\u0105 swoje poszukiwania, swoje idee na co\u015b nieprzemijaj\u0105cego i uniwersalnego.<\/p>\n
Z jednej strony jest jasne, \u017ce nasze poj\u0119cia absolutu nie mog\u0105 by\u0107 absolutem samym w sobie.<\/p>\n
Z drugiej strony, ka\u017cde poszukiwanie tych\u017ce warto\u015bci \u015bwiadczy o wielkim egocentryzmie i demonstruje nasz\u0105 bezgraniczn\u0105 chciwo\u015b\u0107. Staramy si\u0119 zdoby\u0107 ten absolut dla siebie, co tylko dowodzi wzgl\u0119dno\u015bci i ograniczono\u015bci natury naszych wyobra\u017ce\u0144 na jego temat.<\/p>\n
Je\u015bli jednak uda nam si\u0119 nada\u0107 temu poszukiwaniu dodatkowy wymiar, mo\u017cemy w\u00f3wczas stwierdzi\u0107, \u017ce nie jest mo\u017cliwe, aby szukaj\u0105c po\u015bpiesznie i niespokojnie, zbli\u017cy\u0107 si\u0119 do g\u0142\u0119bokiego pokoju doskona\u0142o\u015bci.<\/p>\n
To, co uniwersalne jest uniwersalne w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce jest zawsze i wsz\u0119dzie. Nasze \u015bmiertelne d\u0142onie nie s\u0105 w stanie uchwyci\u0107 niezniszczalnego. U\u015bwiadomienie sobie naszej osobistej niezdolno\u015bci jest prawdopodobnie najwa\u017cniejszym krokiem na naszej drodze, bowiem kiedy j\u0105 zaakceptujemy, spowoduje ona pewien prze\u0142om w naszej zamkni\u0119tej psychice. W rezultacie taki cz\u0142owiek rozwija otwarto\u015b\u0107 na wszystkich, a na Wschodzie tak\u0105 otwarto\u015b\u0107 nazywa si\u0119 „uwa\u017cno\u015bci\u0105”. Z t\u0105 uwa\u017cno\u015bci\u0105 zaczynamy dostrzega\u0107 obecno\u015b\u0107 wszystkich wok\u00f3\u0142 nas.<\/p>\n
Gdy nie ingerujemy w rzeczy naszymi wymaganiami, okazuje si\u0119, \u017ce maj\u0105 nam one wiele do powiedzenia i wiele do zaoferowania. I nie po to, \u017ceby mie\u0107 to dla siebie, poniewa\u017c wszystko jest interakcj\u0105, dzieleniem si\u0119. Wiedzie\u0107 i nie ingerowa\u0107 w t\u0119 naturalno\u015b\u0107 w rzeczywisto\u015bci oznacza znajdowanie. Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce jest to nowa, nieznana oktawa poszukiwa\u0144, kt\u00f3r\u0105 s\u0142usznie mo\u017cemy nazwa\u0107 \u015bwiadomo\u015bci\u0105.<\/p>\n
Od tego momentu rozpoczyna si\u0119 naturalny proces, kt\u00f3ry – nie szkodz\u0105c naszymi osobistymi ograniczeniami potencja\u0142owi w nas i we wszystkim – mo\u017cemy obserwowa\u0107 i bra\u0107 udzia\u0142 w jego realizacji, pozwalaj\u0105c si\u0119 odnale\u017a\u0107 wy\u017cszej rzeczywisto\u015bci.<\/p>\n","protected":false},"author":917,"featured_media":2234,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110119,110107],"tags_english_":[],"class_list":["post-88557","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-pl","category_-spiritsoul-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/88557","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/917"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2234"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=88557"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=88557"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=88557"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=88557"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}