{"id":88428,"date":"2017-10-09T12:48:34","date_gmt":"2017-10-09T12:48:34","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/droga-do-srodka\/"},"modified":"2017-10-09T12:48:34","modified_gmt":"2017-10-09T12:48:34","slug":"droga-do-srodka","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/pl\/logon_article\/droga-do-srodka\/","title":{"rendered":"Droga do \u015brodka"},"content":{"rendered":"<p>Najwi\u0119ksz\u0105 prawd\u0105 dotycz\u0105c\u0105 Prawdy jest to, \u017ce je\u015bli sam do niej nie dotrzesz, nigdy nie stanie si\u0119 ona twoj\u0105 prawd\u0105.<\/p>\n<p>Je\u015bli obiektywnie podejdziemy do analizy ludzkich przekona\u0144 i zapatrywa\u0144, to znajdziemy tam ca\u0142e spektrum, cz\u0119sto wykluczaj\u0105cych si\u0119 \u201eprawd\u201d. Jedni s\u0105 pewni, \u017ce po \u015bmierci istnieje \u017cycie wieczne, inni zn\u00f3w uwa\u017caj\u0105, \u017ce posiadaj\u0105 dusz\u0119, inni twierdz\u0105, \u017ce istnieje tylko materia.<\/p>\n<p>\u017beby nie popada\u0107 w dogmatyzm, musieliby\u015bmy wzi\u0105\u0107 pod uwag\u0119 mo\u017cliwo\u015b\u0107, \u017ce wszystkie pytania egzystencjalne stawiamy ze strachu przed \u015bmierci\u0105, z l\u0119ku przed nieznanym. Wi\u0119c by\u0107 mo\u017ce to nie mi\u0142o\u015b\u0107, lecz strach jest motorem, kt\u00f3ry sprawia, \u017ce wyruszamy w d\u0142ug\u0105 drog\u0119 do wielkiej Rzeczywisto\u015bci ku wyzwoleniu z iluzji i strachu.<\/p>\n<p>Jedna rzecz odr\u00f3\u017cnia cz\u0142owieka od innych \u017cywych stworze\u0144 na ziemi. Tylko on mo\u017ce odkry\u0107 Byt, kt\u00f3ry go o\u017cywia i powt\u00f3rnie z\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 z Tym, kt\u00f3ry zawsze szed\u0142 u jego boku. Tylko on mo\u017ce go rozpozna\u0107 i po\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 z Nim.<\/p>\n<p>\u015acie\u017cka le\u017cy ukryta w ka\u017cdym z nas, niezale\u017cnie od \u015bwiatopogl\u0105du i wiedzy, jak\u0105 posiadamy.<\/p>\n<p>Mo\u017cna by powiedzie\u0107: Prawda jest tak blisko, a tak daleko jej szukamy. Jeste\u015bmy jak kto\u015b, kto po\u015br\u00f3d wody kona z pragnienia.<\/p>\n<p>Je\u015bli wybierasz si\u0119 w najwa\u017cniejsz\u0105 podr\u00f3\u017c swojego \u017cycia, aby odnale\u017a\u0107 swoj\u0105 prawdziw\u0105 istot\u0119, to musisz najpierw pozostawi\u0107 za sob\u0105 wszystko, co osobowe, wszystko, co wiesz, wszystko, czemu ufasz, wszystko, co my\u015blisz, wszystko, czym jeste\u015b! W ten spos\u00f3b \u201enagi\u201d, bezradny, jakby wygnany z raju swojego osobowego \u017cycia, musisz wyruszy\u0107 w nieznan\u0105 drog\u0119.<\/p>\n<p>Jednak wewn\u0119trzny g\u0142os wci\u0105\u017c powtarza:<\/p>\n<blockquote>\n<p><em>Zaczynaj poszukiwania Prawdy bez \u017cadnego wniosku, bez jakiegokolwiek apriorycznego za\u0142o\u017cenia. Jedynie wtedy b\u0119dziesz prawdziwym poszukuj\u0105cym. Uprzedzone oko jest \u015blepe, serce pe\u0142ne wniosk\u00f3w jest martwe<\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Je\u015bli dojdziesz do stanu wolno\u015bci od swoich przekona\u0144, to dopiero wtedy dotrzesz do j\u0105dra problemu, z jakim musi si\u0119 zmierzy\u0107 ka\u017cdy cz\u0142owiek poszukuj\u0105cy uwolnienia. Staniesz wtedy przed trzema bramami. Ich przej\u015bcie otwiera drog\u0119 do wiecznej wolno\u015bci.<\/p>\n<h3>Przej\u015bcie przez trzy bramy<\/h3>\n<p>Pierwsza z tych bram opatrzona jest napisem: \u201ePrzywi\u0105zanie i zwi\u0105zane z nim pragnienia i po\u017c\u0105dania\u201d. Druga brama ma napis: \u201eIluzja osobowego istnienia\u201d, i trzecia, ostatnia brama, otwieraj\u0105ca dost\u0119p do wiecznej wolno\u015bci, ma napis: \u201ePo\u017c\u0105danie \u017cycia, pragnienie istnienia\u201d.<\/p>\n<p>Zatem \u015bcie\u017cka prowadz\u0105ca do uwolnienia musi mie\u0107 tylko jeden cel: u\u015bwiadomienie poszukuj\u0105cym ludziom, \u017ce musz\u0105 przej\u015b\u0107 przez te trzy bramy i danie im odpowiednich kluczy, \u017ceby mogli je otworzy\u0107 i przez nie przej\u015b\u0107.<\/p>\n<p>Kiedy zaczynamy si\u0119 naprawd\u0119 zastanawia\u0107 nad natur\u0105 \u017cycia i chcemy zrozumie\u0107 nasze motywy i post\u0119powanie, to stajemy przed pierwsz\u0105 bram\u0105. Zaczynamy wyra\u017anie dostrzega\u0107, \u017ce wszelkie nasze post\u0119powanie motywowane jest przez przywi\u0105zanie. Umys\u0142 jest przywi\u0105zany prawie do wszystkiego. Mo\u017ce by\u0107 to przywi\u0105zanie pozytywne \u2013 kiedy s\u0105 korzy\u015bci, lub negatywne \u2013 kiedy jest ch\u0119\u0107 ucieczki od danej rzeczy. W obu wypadkach jest zwi\u0105zanie mentalne z dan\u0105 rzecz\u0105, istot\u0105, sytuacj\u0105.<\/p>\n<p>Umys\u0142 cz\u0142owieka jest systemem zachowawczym. Za ka\u017cdym razem pr\u00f3buje utrzyma\u0107 to, co ju\u017c ma. Jest niech\u0119tny do zmiany. Ka\u017cda zmiana wywo\u0142uje ruch, kt\u00f3remu umys\u0142 si\u0119 opiera. Dlatego ego walczy z rzeczywisto\u015bci\u0105.<\/p>\n<p>Jednak wszech\u015bwiat jest jednym wielkim procesem transformacji, niemo\u017cliwe jest zatrzymanie ruchu.<\/p>\n<p>Jedynym rozwi\u0105zaniem, umo\u017cliwiaj\u0105cym przej\u015bcie przez t\u0105 bram\u0119, jest ca\u0142kowita zgoda i akceptacja ruchu energii we wszech\u015bwiecie i totalna zgoda na wszelk\u0105 zmian\u0119.<\/p>\n<p>Druga brama u\u015bwiadamia cz\u0142owiekowi, \u017ce tym, co podtrzymuje nasze cierpienie, jest z\u0142udzenie oddzielenia, iluzja, \u017ce jeste\u015bmy oddzieln\u0105 istot\u0105.<\/p>\n<p>Gdy my\u015blimy, \u017ce istniejmy jako niezale\u017cna ca\u0142o\u015b\u0107, obdarzona w\u0142asn\u0105 wol\u0105, mo\u017cemy i\u015b\u0107 jedynie od b\u0142\u0119du do b\u0142\u0119du, walcz\u0105c z ca\u0142ym otaczaj\u0105cym nas wszech\u015bwiatem.<\/p>\n<p>Naucz si\u0119 widzie\u0107 siebie jako jedno\u015b\u0107 ze wszystkim w Kosmosie. Odnajd\u017a drog\u0119 ze sn\u00f3w o \u017cyciu do samego \u017bycia. Po prostu b\u0105d\u017a obecny \u2013 zawsze tam, gdzie jeste\u015b.<\/p>\n<p>Nie stwarzaj niczego, to znaczy wr\u00f3\u0107 do zerowego punktu \u015bwiadomo\u015bci. Ten zerowy punkt to czysta \u015bwiadomo\u015b\u0107, pierwotna, absolutna, doskona\u0142a, to Prawda ponad istnieniem i nieistnieniem.<\/p>\n<p>Istnieje duchowe s\u0142o\u0144ce, kt\u00f3re \u015bwieci nieprzerwanie. Istniej\u0105 te\u017c chmury \u2013 to nasza iluzja osobowego istnienia. Te chmury s\u0105 obdarzone inteligencj\u0105 i indywidualizmem. Czasem bardzo g\u0119ste, potrafi\u0105 by\u0107 z\u0142e, z\u0142o\u015bliwe, ciska\u0107 b\u0142yskawicami, zsy\u0142a\u0107 potop, grad, mg\u0142\u0119. Ale mog\u0105 przybiera\u0107 te\u017c form\u0119 \u0142agodnych, przyjemnych, niebieskich chmurek, przez kt\u00f3re przebijaj\u0105 si\u0119 pojedyncze promienie s\u0142o\u0144ca. Wtedy osobowo\u015b\u0107 jest \u0142agodna i przyjazna.<\/p>\n<p>Ale przecie\u017c chmura nie jest niezale\u017cnym bytem! Atmosferyczne chmury tworz\u0105 si\u0119 z miliard\u00f3w male\u0144kich kropelek wody i kryszta\u0142k\u00f3w lodu. Kropelki, pocz\u0105tkowo ma\u0142e, zbieraj\u0105 si\u0119 wok\u00f3\u0142 py\u0142k\u00f3w kurzu oraz innych mikroskopijnych cz\u0105stek. \u017beby powsta\u0142a chmura, musi zatem istnie\u0107 punkt kondensacji, wok\u00f3\u0142 kt\u00f3rego zgromadz\u0105 si\u0119 kropelki wody. To nasze my\u015bli, koncepcje i wyobra\u017cenia. Gdy wyczy\u015bcisz ten \u201ekurz\u201d, chmury iluzji nie b\u0119d\u0105 mog\u0142y si\u0119 pojawi\u0107.<\/p>\n<p>Przej\u015bcie przez trzeci\u0105 bram\u0119 jest najtrudniejsze, poniewa\u017c dotyka najbardziej podstawowego instynktu ka\u017cdej \u017cyj\u0105cej i odczuwaj\u0105cej istoty. Pragnienie istnienia por\u00f3wna\u0107 mo\u017cna do p\u0142omienia. Jedyn\u0105 drog\u0105 do odnalezienia Rzeczywisto\u015bci i uwolnienia si\u0119 z ko\u0142a narodzin i \u015bmierci jest wygaszenie si\u0142 nap\u0119dowych \u017cycia \u2013 po\u017c\u0105dania i wszelkiej polaryzacji.<\/p>\n<h3>Wyzwolenie<\/h3>\n<p>Wiele m\u00f3wi si\u0119 na temat porzucenia ego. Jednak\u017ce nie mo\u017cna ot tak porzuci\u0107 ego. To tak jak z przebywaniem w ciemno\u015bci, nie mo\u017cna jej porzuci\u0107, gdy znajdujesz si\u0119 w ciemnym pomieszczeniu. Mo\u017cna jedynie wnie\u015b\u0107 do niego \u015bwiat\u0142o. Ciemno\u015b\u0107 jako taka nie istnieje, to tylko brak \u015bwiat\u0142a. Nie mo\u017cna wp\u0142yn\u0105\u0107 na sam\u0105 ciemno\u015b\u0107. Mo\u017cna jedynie pos\u0142u\u017cy\u0107 si\u0119 \u015bwiat\u0142em. Wej\u015bcie w siebie i w\u0142a\u015bciwa duchowa medytacja dzia\u0142a jak rozpraszaj\u0105ce ciemno\u015bci \u015bwiat\u0142o. Gdy staniesz si\u0119 \u015bwiat\u0142em, ego zniknie.<\/p>\n<p>Prawdziwa medytacja to \u017cycie i do\u015bwiadczanie \u017cycia bez s\u0142\u00f3w, ponad s\u0142owami. Wej\u015bcie w tak\u0105 medytacj\u0119, to jak niezwyk\u0142a duchowa wi\u0119\u017a ze wszystkim, co nas otacza \u2013 z przedmiotami, ro\u015blinami, zwierz\u0119tami, lud\u017ami. Ca\u0142kowicie bez s\u0142\u00f3w. To odczuwanie najg\u0142\u0119bszej istoty tych byt\u00f3w, bez \u017cadnego s\u0142owa.<\/p>\n<p>W\u00f3wczas zauwa\u017cysz, \u017ce jest takie miejsce, kt\u00f3rego nie mo\u017cna nazwa\u0107. Jest taka przestrze\u0144, gdzie \u017cycie i \u015bmier\u0107 nast\u0119puj\u0105 po sobie. Jest takie miejsce, gdzie nie ma ani narodzin, ani \u015bmierci. To miejsce jest w ka\u017cdym z nas. To miejsce jest ponad \u017cyciem i \u015bmierci\u0105. Obudzenie na t\u0119 rzeczywisto\u015b\u0107, na t\u0119 przestrze\u0144 jest wielkim o\u015bwieceniem, wielkim wyzwoleniem.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":917,"featured_media":2052,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110107],"tags_english_":[],"class_list":["post-88428","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/88428","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/917"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2052"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=88428"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=88428"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=88428"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=88428"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}