{"id":126692,"date":"2026-04-14T11:23:47","date_gmt":"2026-04-14T11:23:47","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/?post_type=logon_article&#038;p=126692"},"modified":"2026-04-14T11:23:47","modified_gmt":"2026-04-14T11:23:47","slug":"kim-jestem-3","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/pl\/logon_article\/kim-jestem-3\/","title":{"rendered":"Kim jestem?"},"content":{"rendered":"<p><em>W tej metodzie ostateczne pytanie jest jedynym pytaniem i zostaje postawione od samego pocz\u0105tku<\/em>. (Ramana Maharshi)<!--more--><\/p>\n<p>Pytanie \u201eKim jestem?\u201d jest \u2013 wed\u0142ug Ramany Maharshiego \u2013 bezpo\u015bredni\u0105 metod\u0105 urzeczywistnienia \u201eJa\u017ani\u201d. Nazywa\u0142 t\u0119 bezpo\u015bredni\u0105 \u015bcie\u017ck\u0119 o\u015bwiecenia \u201esamopoznaniem\u201d.<\/p>\n<p>Jest to rzeczywi\u015bcie droga bezpo\u015brednia. Pytanie to zmierza wprost do centrum, do samego rdzenia ludzkiego istnienia. Poszukuje pulsuj\u0105cego serca wszech\u015bwiata i odnajduje je w g\u0142\u0119bi naszej w\u0142asnej istoty. Dotyczy sensu. Dotyczy istnienia. Co to znaczy istnie\u0107 jako cz\u0142owiek?<\/p>\n<p>Pytanie to wy\u0142ania si\u0119 z g\u0142\u0119bin ludzkiej duszy, ludzkiej \u015bwiadomo\u015bci. Wznosi si\u0119 ku g\u00f3rze, by spotka\u0107 nas w naszym \u015bwiecie iluzji. Konfrontuje nas z tym, czym jeste\u015bmy i czym si\u0119 stali\u015bmy. Kim jestem? To pytanie ostateczne \u2013 jedyne, na kt\u00f3re trzeba odpowiedzie\u0107. Towarzyszy nam od samego pocz\u0105tku.<\/p>\n<p><strong>Samopoznanie <\/strong><\/p>\n<p>Chocia\u017c Ramana uwa\u017ca\u0142 Cisz\u0119 za najwy\u017csz\u0105 form\u0119 nauczania, osobom prosz\u0105cym go o praktyczne wskaz\u00f3wki zaleca\u0142 metod\u0119 samopoznania. Pi\u0119kno tej metody, sk\u0142adaj\u0105cej si\u0119 jedynie z dw\u00f3ch pyta\u0144, polega na jej prostocie. Mo\u017ce j\u0105 stosowa\u0107 ka\u017cdy, bez potrzeby posiadania wiedzy ezoterycznej czy studiowania system\u00f3w filozoficznych. Ten prosty system mo\u017ce by\u0107 niezwykle cenny dla wsp\u00f3\u0142czesnego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry zdaje si\u0119 stawa\u0107 ofiar\u0105 w\u0142asnych my\u015bli i w\u0142asnych wytwor\u00f3w. Cierpimy z powodu braku sensu, a przez to jeste\u015bmy podatni na depresj\u0119, l\u0119k i samotno\u015b\u0107.<\/p>\n<p>Aby zrozumie\u0107, jak dzia\u0142a metoda samopoznania, rozwa\u017cmy trzy aspekty naszego istnienia:<\/p>\n<ul>\n<li>\u015awiat zewn\u0119trzny \u2013 \u015bwiat przedmiot\u00f3w, tr\u00f3jwymiarowa rzeczywisto\u015b\u0107 czasu i przestrzeni.<\/li>\n<li>\u015awiat wewn\u0119trzny \u2013 sfera psychologiczna, \u015bwiat naszych my\u015bli i pragnie\u0144.<\/li>\n<li>\u015awiat duchowy \u2013 kr\u00f3lestwo ciszy, gnozy. Jest to sfera centrum, duchowego serca, Ja\u017ani.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Dwa pytania<\/strong><\/p>\n<p>Ramana wskazuje, \u017ce gdy nasza \u015bwiadomo\u015b\u0107 skierowana jest na zewn\u0105trz, tworzy powi\u0105zania z otaczaj\u0105cymi nas obiektami. Pos\u0142uguje si\u0119 przy tym sugestywn\u0105 metafor\u0105 paj\u0119czej sieci. Paj\u0105k tworzy sie\u0107 z samego siebie. Wychodz\u0105ce nici to wszystkie identyfikacje, jakie tworzymy z rzeczami wok\u00f3\u0142 nas. Gdy sie\u0107 jest ju\u017c utkana, zas\u0142ania nasz\u0105 prawdziw\u0105 natur\u0119 i stajemy si\u0119 na ni\u0105 \u015blepi. Widzimy i do\u015bwiadczamy jedynie sieci w\u0142asnych identyfikacji. Paj\u0105k chce co\u015b schwyta\u0107, lecz ostatecznie sam zostaje schwytany w swojej sieci iluzji.<\/p>\n<p>Co mo\u017cemy zrobi\u0107 najpierw, aby si\u0119 od tych iluzji uwolni\u0107? Tak jak paj\u0105k od czasu do czasu wci\u0105ga swoj\u0105 sie\u0107 z powrotem do siebie, tak i my mo\u017cemy j\u0105 wycofa\u0107. Czynimy to, zadaj\u0105c sobie pytanie: \u201eKto ma te wszystkie my\u015bli?\u201d. Pytanie to przenosi nasz\u0105 uwag\u0119 ze \u015bwiata zewn\u0119trznego do naszego \u017cycia wewn\u0119trznego. Zrywa wi\u0119zi z obiektami \u015bwiata zewn\u0119trznego. Pierwsze pytanie metody samopoznania brzmi: \u201eKomu pojawiaj\u0105 si\u0119 te wszystkie my\u015bli?\u201d. Kto ma te wszystkie pragnienia i l\u0119ki? Odpowied\u017a brzmi: ja.<\/p>\n<p>Teraz musi pojawi\u0107 si\u0119 drugie pytanie. Paj\u0105k wci\u0105gn\u0105\u0142 swoj\u0105 sie\u0107 do \u015brodka; my skierowali\u015bmy uwag\u0119 do naszego \u015bwiata psychicznego. U\u015bwiadamiamy sobie, \u017ce sie\u0107 iluzji istnieje tak\u017ce wewn\u0105trz nas. Sk\u0142ada si\u0119 ona z wszystkich linii si\u0142 \u0142\u0105cz\u0105cych nasz\u0105 sfer\u0119 auryczn\u0105 z osobowo\u015bci\u0105. Aby rozpu\u015bci\u0107 t\u0119 wewn\u0119trzn\u0105 sie\u0107, pojawia si\u0119 drugie pytanie: Kim jestem?<\/p>\n<p>Czy jestem moim cia\u0142em? Czy jestem moim imieniem, rodem? Czy jestem tym, co posiadam? Czy jestem sum\u0105 moich do\u015bwiadcze\u0144 zmys\u0142owych \u2013 a wi\u0119c przesz\u0142o\u015bci\u0105? Czy jestem moim wykszta\u0142ceniem i wychowaniem? Czy jestem moimi przekonaniami religijnymi? Moj\u0105 wiedz\u0105 ezoteryczn\u0105? Talentami i cechami? Nadziejami i pragnieniami?<\/p>\n<p>Odpowied\u017a Ramany Maharshiego brzmi: nie jeste\u015b \u017cadnym z tych aspekt\u00f3w. Cho\u0107 jest to krok we w\u0142a\u015bciwym kierunku, ten, kto pragnie prawdziwego samopoznania, musi odkry\u0107 to sam. Je\u015bli nie jeste\u015bmy \u017cadnym z tych aspekt\u00f3w \u2013 kim wi\u0119c jeste\u015bmy?<\/p>\n<p>Ramana m\u00f3wi: \u201eMy\u015bl \u2018kim jestem?\u2019 zniszczy wszystkie inne my\u015bli i sama na ko\u0144cu tak\u017ce zostanie zniszczona, jak kij u\u017cyty do podsycania ognia na stosie.\u201d<\/p>\n<p>Aby to zrozumie\u0107, rozwi\u0144my metafor\u0119. Paj\u0105k wci\u0105gn\u0105\u0142 sie\u0107 iluzji do \u015brodka; my skupiamy si\u0119 na zawarto\u015bci w\u0142asnego umys\u0142u. Dlaczego paj\u0105k tworzy sie\u0107? Aby przetrwa\u0107, utrzyma\u0107 si\u0119 przy \u017cyciu. Bez niej traci podstaw\u0119 swego istnienia. Pytanie \u201eKim jestem?\u201d pozwala \u015bwiat\u0142u \u015bwiadomo\u015bci o\u015bwietli\u0107 sie\u0107 iluzji. W ten spos\u00f3b zostaje rozpalony stos pogrzebowy.<\/p>\n<p><strong>Zdumiewaj\u0105ce odkrycie<\/strong><\/p>\n<p>Je\u015bli wytrwamy w samopoznaniu, dojdziemy do zadziwiaj\u0105cego wniosku: sam paj\u0105k nie jest niczym innym jak tylko t\u0105 sieci\u0105 \u2013 zbiorem wszystkich my\u015bli. Paj\u0105k, \u015bwiadomo\u015b\u0107 \u201eja\u201d, jest syntez\u0105 ca\u0142ego tego procesu przetwarzania informacji. Ramana m\u00f3wi, \u017ce my\u015bl \u201eja\u201d \u2013 czyli \u201ejestem oddzieln\u0105 osob\u0105 \u017cyj\u0105c\u0105 w ciele i musz\u0119 si\u0119 utrzyma\u0107\u201d \u2013 jest my\u015bl\u0105 podstawow\u0105. Z niej rodz\u0105 si\u0119 wszystkie inne my\u015bli. Gdy jednak korze\u0144 zostaje wyrwany, wszystkie inne my\u015bli tak\u017ce znikaj\u0105.<\/p>\n<p>My\u015bl \u201eja\u201d jest wi\u0119c korzeniem \u2013 paj\u0105kiem, z kt\u00f3rego powstaje sie\u0107 my\u015bli. Jak si\u0119 od niej uwolni\u0107? Pytanie \u201eKto ma te wszystkie my\u015bli?\u201d przenios\u0142o nasz\u0105 uwag\u0119 z zewn\u0105trz do wn\u0119trza, do \u015bwiata psychologicznego. Teraz nasz \u015bwiat subiektywny musi zosta\u0107 oddany \u015bwiatu duchowemu, duchowemu centrum, naszej prawdziwej Ja\u017ani. Pytanie \u201eKim jestem?\u201d wskazuje kierunek ku Jednemu \u0179r\u00f3d\u0142u.<\/p>\n<p><strong>Nauka Powszechna<\/strong><\/p>\n<p>\u015acie\u017ck\u0119 wyzwolenia mo\u017cna opisa\u0107 jako: \u015bwiat zewn\u0119trzny \u2013 \u015bwiat wewn\u0119trzny \u2013 \u015bwiat duchowy. Innymi s\u0142owy: cia\u0142o \u2013 dusza \u2013 duch. Przej\u015bcie od \u015bwiata wewn\u0119trznego do duchowego jest najbardziej abstrakcyjne, poniewa\u017c dotyczy tej cz\u0119\u015bci naszego istnienia, kt\u00f3rej nie znamy. Pomoc\u0105 mo\u017ce by\u0107 narz\u0119dzie przekazane nam przez <a href=\"rozokrzy\u017c.pl\">Szko\u0142\u0119 Z\u0142otego R\u00f3\u017cokrzy\u017ca<\/a>. Czy mo\u017cna \u0142\u0105czy\u0107 nauki duchowe r\u00f3\u017cnych kultur? Tak, poniewa\u017c zar\u00f3wno metoda samopoznania, jak i nauka Z\u0142otego R\u00f3\u017cokrzy\u017ca nale\u017c\u0105 do Nauki Powszechnej.<\/p>\n<p>Nauka Powszechna nie jest metod\u0105 ani ksi\u0119g\u0105 \u2013 jest pe\u0142ni\u0105 kosmicznego promieniowania. Mo\u017cna jej do\u015bwiadcza\u0107 przede wszystkim jako Mi\u0142o\u015bci, \u015awiat\u0142a, M\u0105dro\u015bci, Prawdy, Mocy, \u0141aski. Wielcy nauczyciele ludzko\u015bci, jak Ramana Maharshi, maj\u0105 bezpo\u015bredni dost\u0119p do tej pe\u0142ni. Stali si\u0119 jedno\u015bci\u0105 ze swoj\u0105 duchow\u0105 Ja\u017ani\u0105. Czerpi\u0105 z Jednego \u0179r\u00f3d\u0142a i przekazuj\u0105 ludzko\u015bci pewne aspekty w formie materialnej, na przyk\u0142ad w postaci ksi\u0105\u017cki, lub w spos\u00f3b bardziej bezpo\u015bredni jako promieniowanie eteryczne. Jedno \u0179r\u00f3d\u0142o, Jedna Nauka Powszechna, Jedna Ludzko\u015b\u0107.<\/p>\n<p>Z\u0142oty R\u00f3\u017cokrzy\u017c naucza, \u017ce cz\u0142owiek jest mikrokosmosem \u2013 ma\u0142ym wszech\u015bwiatem. Jest to siedmiorakie duchowe stworzenie, emanacja Siedmiorakiego Ducha. Duchowy archetyp prawdziwego cz\u0142owieka stanowi centrum tego ma\u0142ego wszech\u015bwiata. Nazywamy go \u201eR\u00f3\u017c\u0105\u201d; Ramana nazywa go \u201eJa\u017ani\u0105\u201d. Z tego Jednego \u0179r\u00f3d\u0142a emanuje Siedmioraki Duch. Ta pe\u0142nia promieniowania przejawia si\u0119 jako wszech\u015bwiat, jako makrokosmos i mikrokosmos. W ten spos\u00f3b mo\u017cemy zrozumie\u0107, \u017ce nasza centralna r\u00f3\u017ca, nasza iskra ducha, jest po\u0142\u0105czona z Nauk\u0105 Powszechn\u0105, z Siedmiorakim Duchem.<\/p>\n<p>By\u0107 mo\u017ce to kr\u00f3tkie wyja\u015bnienie pomo\u017ce nam w ostatnim kroku: przej\u015bciu ze \u015bwiata psychologicznego do \u015bwiata duchowego.<\/p>\n<p>Jako ludzie \u017cyjemy w naszych mikrokosmosach. Tylko \u017ce nie jeste\u015bmy tego \u015bwiadomi, nasza \u015bwiadomo\u015b\u0107 nie jest w stanie do\u015bwiadcza\u0107 rzeczywisto\u015bci duchowej. Paj\u0105k i jego sie\u0107 zas\u0142oni\u0142y \u015bwiat duchowy. Rzeczywisto\u015b\u0107, kt\u00f3rej do\u015bwiadczamy, odzwierciedla nasze identyfikacje, nasze powi\u0105zania z rzeczami poza nami.<\/p>\n<p>Dla poszukiwacza Prawdy staje si\u0119 oczywiste, \u017ce zar\u00f3wno paj\u0105k, jak i sie\u0107 musz\u0105 zosta\u0107 rozpuszczone, poddane duchowemu ogniowi.<\/p>\n<p><strong>Uwaga <\/strong><\/p>\n<p>Gdy Ramana zosta\u0142 poproszony o streszczenie swojej nauki jednym s\u0142owem, odpowiedzia\u0142: \u201eUwaga\u201d.<\/p>\n<p>Na drodze wyzwolenia przenie\u015bli\u015bmy uwag\u0119 ze \u015bwiata zewn\u0119trznego do wn\u0119trza. Odkryli\u015bmy, \u017ce sie\u0107 przywi\u0105za\u0144 istnieje r\u00f3wnie\u017c w naszym mentalnym, subiektywnym \u015bwiecie. Aby j\u0105 rozpu\u015bci\u0107, nasza uwaga musi si\u0119gn\u0105\u0107 g\u0142\u0119bszego poziomu. Potrzebujemy oczyszczaj\u0105cego ognia Ducha. Aby dotrze\u0107 do sfery duchowej, kierujemy nasz\u0105 uwag\u0119 ku duchowemu centrum, R\u00f3\u017cy, Ja\u017ani. Pytanie \u201eKim jestem?\u201d wskazuje nam w\u0142a\u015bciwy kierunek. Kim ja naprawd\u0119 jestem?<\/p>\n<p>\u0141adne potwierdzenie \u201ezasady uwagi\u201d znajdujemy w <a href=\"https:\/\/rozekruispers.pl\/product\/gnostyczne-misteria-pistis-sophii-wydanie-drugie-poprawione\/\">Gnostycznych Misteriach Pistis Sophii<\/a>, w rozdziale 16 \u201eCud praatomu\u201d. Czytamy tam o do\u015bwiadczeniach osoby, kt\u00f3ra skupia\u0142a swoj\u0105 uwag\u0119 na tym duchowym centrum, na swojej Ja\u017ani, swoim atomie iskry ducha.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">\u201eP\u0105czek r\u00f3\u017cy jest \u0142adem \u015bwiatowym, dusz\u0105 \u015bwiata, wszechobjawieniem, kt\u00f3re tutaj nie mo\u017ce si\u0119 rozwin\u0105\u0107. Jest to wszechobjawienie nie z tego \u015bwiata, gigantyczne kr\u00f3lestwo, jednak\u017ce nie z tej natury. P\u0105czek r\u00f3\u017cy zawiera u\u015bpione \u017cycie, kt\u00f3re mog\u0142oby rozkwitn\u0105\u0107 w niezmiernym majestacie\u201d.<\/p>\n<p>Przyk\u0142ad z innej kultury? Tak. Inna terminologia? Tak. Ta sama uniwersalna Prawda? Tak.<\/p>\n<p><strong>Arunachala<\/strong><\/p>\n<p>Jako ch\u0142opiec Ramana zosta\u0142 przyci\u0105gni\u0119ty do \u015bwi\u0119tej g\u00f3ry Arunachala w po\u0142udniowych Indiach. W wieku szesnastu lat opu\u015bci\u0142 dom i zamieszka\u0142 w jaskini na jej zboczu. Kocha\u0142 cisz\u0119, ale nawet tam przybywali do niego poszukiwacze, szukaj\u0105c duchowej rady. W p\u00f3\u017aniejszych latach \u017cycia przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 w d\u00f3\u0142 zbocza, by by\u0107 bardziej dost\u0119pnym. W ko\u0144cu u podn\u00f3\u017ca g\u00f3ry powsta\u0142 wok\u00f3\u0142 niego du\u017cy a\u015bram.<\/p>\n<p>Dawna hinduska legenda m\u00f3wi, \u017ce b\u00f3g \u015aiwa objawi\u0142 si\u0119 jako kolumna \u015awiat\u0142a. Jednak z mi\u0142osierdzia wobec ludzi, kt\u00f3rzy nie byli w stanie znie\u015b\u0107 tego \u015awiat\u0142a, ukry\u0142 si\u0119 w g\u00f3rze Arunachala.<\/p>\n<p>Tutaj mo\u017cecie obejrze\u0107 ciekawy film o tej g\u00f3rze <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=WQGiYAdGshc\">tutaj<\/a>. Poni\u017cszy cytat pochodzi z <a href=\"https:\/\/www.davidgodman.org\/the-power-of-arunachala\/\">pi\u0119knego eseju<\/a> o mocy Arunachali.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">\u201eArunachala jest prawdziwie \u015bwi\u0119tym miejscem. Spo\u015br\u00f3d wszystkich \u015bwi\u0119tych miejsc jest ona naj\u015bwi\u0119tsza! Wiedzcie, \u017ce jest to serce \u015bwiata. Jest to prawdziwie sam \u015aiwa! Jest to jego siedziba serca, tajemnicza kszetra [\u015bwi\u0119te miejsce]. W tym miejscu Pan zawsze przebywa na wzg\u00f3rzu \u015bwiat\u0142a zwanym Arunachala\u201d. (\u2026) Jednak, jak m\u00f3wi powy\u017cszy wers z Arunachala Mahatmyam, Arunachala jest tajemniczym kszetrem. Poniewa\u017c to w\u0142a\u015bnie to miejsce obdarza jnana [samopoznaniem], a wi\u0119kszo\u015b\u0107 ludzi ma tak wiele innych pragnie\u0144 i nie pragnie prawdziwie jnana, Arunachala zawsze pozostawa\u0142a stosunkowo ma\u0142o znana. Ale tym nielicznym, kt\u00f3rzy poszukuj\u0105 jnana, Arunachala zawsze daje o sobie zna\u0107 w taki czy inny spos\u00f3b.\u201d<\/p>\n<p>Spr\u00f3bujmy nieco uchyli\u0107 zas\u0142on\u0119 tej tajemnicy. Po pierwsze, musimy wiedzie\u0107, \u017ce \u015aiwa jest Siedmiorakim Duchem, znanym r\u00f3wnie\u017c jako Duch \u015awi\u0119ty. \u015aiwa jest architektem wszech\u015bwiata, makrokosmosu i mikrokosmosu. \u015aiwa niszczy i buduje, jest odnowicielem wszystkiego.<\/p>\n<p>Z powodu paj\u0105ka i jego sieci, \u015bwiadomo\u015bci skupionej na ja\u017ani wraz z jej pragnieniami i identyfikacjami, nasza siedmioraka mikrokosmiczna natura pozostaje dla nas nieznana. Zgubili\u015bmy si\u0119 w sieci iluzji. Arunachala jest przed nami ukryta.<\/p>\n<p>Teraz staje si\u0119 jasne, dlaczego Arunachala, czyli siedmiorakie \u015awiat\u0142o \u015aiwy, objawia si\u0119, gdy zaczynamy poszukiwa\u0107 prawdziwej wiedzy o sobie. Kim naprawd\u0119 jestem? Kiedy przezwyci\u0119\u017cymy przekonanie, \u017ce jeste\u015bmy cia\u0142em, form\u0105, wtedy Arunachala zn\u00f3w staje si\u0119 kolumn\u0105 \u015awiat\u0142a i objawia swoj\u0105 prawdziw\u0105 natur\u0119.<\/p>\n<p>Wspinamy si\u0119 na g\u00f3r\u0119. Krok po kroku odkrywamy nasz\u0105 prawdziw\u0105 natur\u0119. Coraz bardziej oddajemy paj\u0105ka i sie\u0107 naszemu centralnemu duchowemu ogniowi, naszej \u201eJa\u017ani\u201d. Kiedy osi\u0105gamy szczyt, ma miejsce duchowa koronacja. \u015aiwa objawia si\u0119 nam bezpo\u015brednio; jest to wylanie Ducha \u015awi\u0119tego. Hinduscy Tamilowie \u015bwi\u0119tuj\u0105 to \u015bwi\u0119to \u015bwiat\u0142a, nazywaj\u0105 je \u201eKarthika Deepam\u201d. W tradycji chrze\u015bcija\u0144skiej nazywamy je \u201eZielonymi \u015awi\u0105tkami\u201d lub \u201ePi\u0119\u0107dziesi\u0105tnic\u0105\u201d.<\/p>\n<p>Podczas \u201eDeepam\u201d na najwy\u017cszym szczycie Arunachali rozpalane jest wielkie ognisko. Staje si\u0119 ono latarni\u0105 morsk\u0105, kt\u00f3r\u0105 wida\u0107 z daleka. Z Ewangelii wiemy, \u017ce kiedy Duch \u015awi\u0119ty zst\u0105pi\u0142 na uczni\u00f3w, wok\u00f3\u0142 ich g\u0142\u00f3w widoczne by\u0142y j\u0119zyki ognia. \u015aiwa ta\u0144czy otoczony pier\u015bcieniem ognistych p\u0142omieni. Jest to ta sama uniwersalna symbolika, co umieszczenie kamienia wie\u0144cz\u0105cego piramid\u0119. Deepam, kamie\u0144 wierzcho\u0142kowy, ogniste j\u0119zyki podczas Zielonych \u015awi\u0105t \u2013 opisuj\u0105 to samo \u015bwi\u0119te wydarzenie, kiedy \u015aiwa objawia si\u0119 nam.<\/p>\n<p>Wtedy poznajemy siebie i wszech\u015bwiat. Wtedy przestajemy zadawa\u0107 pytanie \u201eKim jestem?\u201d, poniewa\u017c JESTE\u015aMY.<\/p>\n<p>Gdy Ramana mia\u0142 siedemdziesi\u0105t lat i jego cia\u0142o umiera\u0142o, uczniowie zapytali, czy nie m\u00f3g\u0142by go podtrzyma\u0107 przy \u017cyciu. Odpowiedzia\u0142:<\/p>\n<p>\u201eM\u00f3wi\u0105, \u017ce umieram, lecz ja nie odchodz\u0119. Dok\u0105d mia\u0142bym p\u00f3j\u015b\u0107? Jestem tutaj.\u201d<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":917,"featured_media":108170,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110107],"tags_english_":[],"class_list":["post-126692","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/126692","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/917"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/108170"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=126692"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=126692"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=126692"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=126692"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}