{"id":126343,"date":"2026-03-24T08:09:49","date_gmt":"2026-03-24T08:09:49","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/?post_type=logon_article&p=126343"},"modified":"2026-03-24T08:09:49","modified_gmt":"2026-03-24T08:09:49","slug":"nasze-prawdziwe-powolanie","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/pl\/logon_article\/nasze-prawdziwe-powolanie\/","title":{"rendered":"Nasze prawdziwe powo\u0142anie"},"content":{"rendered":"

\u201eI c\u00f3\u017c mnie tak niepokoi? Czy moja dusza, pr\u00f3buj\u0105ca wydosta\u0107 si\u0119 na wolno\u015b\u0107, czy te\u017c dusza \u015bwiata, pukaj\u0105c\u0105 do mego serca i domagaj\u0105ca si\u0119 wst\u0119pu?\u201d (Rabindranath Tagore \u2013 Zb\u0142\u0105kane ptaki<\/em>, wers 168)<\/p>\n

Jakie jest nasze prawdziwe powo\u0142anie?
\nNa co przeznaczamy nasz\u0105 energi\u0119 w tym \u015bwiecie?<\/p>\n

W naszym \u017cyciu, od bardzo wczesnych lat, uczymy si\u0119 \u201ewalczy\u0107\u201d o byt: uczy\u0107 si\u0119, pracowa\u0107, produkowa\u0107\u2026
\nUczymy si\u0119, \u017ce trzeba by\u0107 niezale\u017cnym, odpowiedzialnym, zaanga\u017cowanym spo\u0142ecznie, przyczynia\u0107 si\u0119 do ulepszania tego \u015bwiata itd.<\/p>\n

W rzeczywisto\u015bci przez wi\u0119kszo\u015b\u0107 czasu \u017cyjemy w biegu, przyt\u0142oczeni, zestresowani. A najwi\u0119ksze wysi\u0142ki naszego \u017cycia po\u015bwi\u0119camy jedynie na to, by \u201ezagwarantowa\u0107\u201d sobie przetrwanie.
\nTak, trzeba przetrwa\u0107, sprosta\u0107 warunkom narzuconym przez \u015bwiat. Ale czy \u017cyjemy tylko po to? Czy mo\u017cemy \u017cy\u0107 inaczej?<\/p>\n

\u017byciem, w kt\u00f3rym wolno\u015b\u0107 jest pe\u0142na, r\u00f3wno\u015b\u0107 staje si\u0119 rzeczywisto\u015bci\u0105, a braterstwo zawsze zwyci\u0119\u017ca\u2026 \u017byciem, w kt\u00f3rym naprawd\u0119 mo\u017cna do\u015bwiadczy\u0107 Mi\u0142o\u015bci!<\/p>\n

Nasze pragnienia nie mog\u0105 si\u0119 przecie\u017c spe\u0142ni\u0107 w ramach \u017cycia materialnego. A nasze codzienne \u017cycie ma niewiele wsp\u00f3lnego z tymi pragnieniami.<\/p>\n

Ale je\u015bli ten problem nas dr\u0119czy, dlaczego nie wykorzystujemy naszej energii, by znale\u017a\u0107 rozwi\u0105zanie?<\/p>\n

\u201eNormalne\u201d \u017cycie wype\u0142nione jest obowi\u0105zkami. Tak, to prawda; ale tak\u017ce wieloma rozproszeniami, planami i projektami naszej ca\u0142kowicie zindywidualizowanej, egocentrycznej osobowo\u015bci. I tak toczy si\u0119 nasze \u017cycie.<\/p>\n

Dajemy si\u0119 nie\u015b\u0107 \u201elosowi\u201d, czekaj\u0105c, a\u017c \u017cycie przyniesie nam co\u015b dobrego i \u017ce kiedy\u015b, w przysz\u0142o\u015bci, odnajdziemy szcz\u0119\u015bcie.<\/p>\n

W tym scenariuszu, gdy pojawiaj\u0105 si\u0119 nieuniknione trudno\u015bci \u017cyciowe, cz\u0119sto si\u0119gamy po rozwi\u0105zania mistyczne, metafizyczne lub religijne, zwykle uj\u0119te w s\u0142owie \u201eB\u00f3g\u201d. W takich chwilach szukamy prawdy albo rozpaczliwie pr\u00f3bujemy zrozumie\u0107 prawdziwe znaczenie naszego \u017cycia.<\/p>\n

W tym kontek\u015bcie przywo\u0142ajmy refleksj\u0119 Jiddu Krishnamurtiego:<\/p>\n

\u201eNa pytanie o to, czy istnieje B\u00f3g, prawda, rzeczywisto\u015b\u0107 \u2013 jakkolwiek zechcecie nazwa\u0107 problem, kt\u00f3ry was dr\u0119czy \u2013 nie udziel\u0105 wam odpowiedzi ani ksi\u0119gi, ani kap\u0142ani, ani filozofowie czy zbawiciele. Opr\u00f3cz was samych nikt i nic nie odpowie wam na to pytanie, dlatego te\u017c musicie pozna\u0107 siebie. Niedojrza\u0142o\u015b\u0107 polega jedynie na zupe\u0142nej nieznajomo\u015bci siebie. Zrozumienie samego siebie jest pocz\u0105tkiem m\u0105dro\u015bci\u201d. (z ksi\u0105\u017cki Wolno\u015b\u0107 od znanego<\/em>)<\/p>\n

Jak wi\u0119c mamy post\u0105pi\u0107?<\/p>\n

Istnieje rozleg\u0142y \u015bwiat poza tym, co sk\u0142ada si\u0119 na nasz\u0105 codzienno\u015b\u0107. Je\u015bli pragniemy czego\u015b wi\u0119cej ni\u017c \u017cycia materialnego, to w\u0142a\u015bnie temu powinni\u015bmy po\u015bwi\u0119ci\u0107 uwag\u0119. A je\u015bli to podstawowe pragnienie jest w nas obecne, wszystko mo\u017ce zosta\u0107 rozwi\u0105zane, poniewa\u017c stawiamy pierwszy i decyduj\u0105cy krok!<\/p>\n

Autentyczne pragnienie znalezienia wyj\u015bcia wskazuje nam drog\u0119.<\/p>\n

A droga zaczyna si\u0119 od samopoznania. Wiedzy, do kt\u00f3rej mo\u017cemy dotrze\u0107 bezpo\u015brednio, bez po\u015brednik\u00f3w czy mistrz\u00f3w.<\/p>\n

Nasze \u017cycie, nasza realizacja, nie zale\u017c\u0105 ju\u017c od zewn\u0119trznych zmian, kt\u00f3rych nie mo\u017cemy kontrolowa\u0107, cho\u0107by\u015bmy bardzo si\u0119 starali. Najwa\u017cniejsze jest zmieni\u0107 samych siebie. To nowa rzeczywisto\u015b\u0107, kt\u00f3ra si\u0119 przed nami otwiera.<\/p>\n

Pomimo l\u0119ku, niepokoju i trosk, \u015bwiadomi tego, co naprawd\u0119 wa\u017cne, nie jeste\u015bmy ju\u017c tacy sami, poniewa\u017c w naszym \u017cyciu pojawia si\u0119 nowa perspektywa.<\/p>\n

Samopoznanie zaczyna si\u0119 od zdolno\u015bci do samoobserwacji, od rzeczywistego spojrzenia na to, kim jeste\u015bmy, bez \u017cadnego os\u0105dzania. To co\u015b prostego, lecz wymagaj\u0105cego, poniewa\u017c \u017cyjemy na \u201eautopilocie\u201d, kierowani przez bardzo zindywidualizowan\u0105, egoistyczn\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107. \u015awiat znajduje si\u0119 \u201ena zewn\u0105trz\u201d, oddzielony od nas. \u017byjemy w stanie samoobrony, walcz\u0105c ze wszystkim, co nam zagra\u017ca\u2026<\/p>\n

Samoobserwacja wymaga ciszy. Nie tylko tej polegaj\u0105cej na milczeniu, lecz g\u0142\u0119bokiej ciszy, kt\u00f3ra otwiera przestrze\u0144 w nas, w naszej \u015bwiadomo\u015bci.<\/p>\n

Ka\u017cdy z nas do\u015bwiadczy\u0142 tego w jakim\u015b momencie \u017cycia. To chwile, kt\u00f3re przychodz\u0105 bez zapowiedzi, kt\u00f3re pojawiaj\u0105 si\u0119, gdy jeste\u015bmy \u201erozproszeni\u201d, wolni od wi\u0119zienia naszej ograniczonej, zindywidualizowanej \u015bwiadomo\u015bci.<\/p>\n

W tych chwilach mamy dost\u0119p do innej formy \u015bwiadomo\u015bci, kt\u00f3ra r\u00f3wnie\u017c w nas przemawia. Do \u015bwiadomo\u015bci uniwersalnej, kt\u00f3ra nie dzieli, kt\u00f3ra nie jest zwi\u0105zana z przestrzeni\u0105, kt\u00f3ra komunikuje si\u0119 ze wszystkim i wszystkimi jednocze\u015bnie. U\u015bwiadomienie sobie tej \u015bwiadomo\u015bci jest wielkim krokiem ku wolno\u015bci, ku bezpo\u015bredniemu poznaniu prawdy.<\/p>\n

Zaczynamy \u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 ze \u015bwiatem. To uczucie wyra\u017cone jest w wersach poety Tagore\u2019a: \u201eCzy moja dusza chce wydosta\u0107 si\u0119 na wolno\u015b\u0107, czy dusza \u015bwiata chce wej\u015b\u0107 do mojego serca?\u201d.<\/p>\n

Odczuwamy to jak objawienie, do\u015bwiadczamy prawdy. I pragniemy dotrze\u0107 do serca \u015bwiata\u2026 prowadzeni przez zrozumienie p\u0142yn\u0105ce z tej uniwersalnej \u015bwiadomo\u015bci.<\/p>\n

To odkrycie jest porywaj\u0105ce. To droga bez powrotu, kt\u00f3ra wype\u0142ni ca\u0142e nasze \u017cycie.<\/p>\n

Wielk\u0105 rado\u015bci\u0105 jest r\u00f3wnie\u017c odkrycie, \u017ce nie jeste\u015bmy sami na tej drodze, poniewa\u017c poszukiwanie wyj\u015bcia z cierpienia ludzko\u015bci jest pragnieniem wszystkich. A ci, kt\u00f3rzy si\u0119 budz\u0105 i pod\u0105\u017caj\u0105 t\u0105 \u015bcie\u017ck\u0105, s\u0105 \u015bwiadomi, \u017ce trzeba pomaga\u0107 braciom i siostrom, kt\u00f3rzy wci\u0105\u017c poszukuj\u0105.<\/p>\n

Zaczynamy prowadzi\u0107 podw\u00f3jne \u017cycie. Zewn\u0119trznie \u017cyjemy normalnie, wype\u0142niaj\u0105c obowi\u0105zki wobec \u015bwiata materialnego; lecz wewn\u0119trznie po\u015bwi\u0119camy nasz czas i energi\u0119 na zrozumienie sensu \u017cycia, \u015bwiata\u2026 na poszukiwanie duchowo\u015bci.<\/p>\n

Czy\u017c nie to jest naszym prawdziwym powo\u0142aniem?<\/p>\n

__________________________________<\/p>\n

Bibliografia:<\/p>\n

Rabindranath Tagore \u2013 Zb\u0142\u0105kane Ptaki \u2013 Bractwa Zakonne Himawanti<\/a> <\/em>[ostatni dost\u0119p: 24.03.2026]<\/p>\n

KRISHNAMURTI, Jiddu, Wolno\u015b\u0107 od znanego, <\/em>wyd. Pusty Ob\u0142ok, Warszawa, 1992.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"author":917,"featured_media":108425,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110107],"tags_english_":[],"class_list":["post-126343","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/126343","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/917"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/108425"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=126343"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=126343"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=126343"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=126343"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}