{"id":124256,"date":"2025-12-30T19:04:12","date_gmt":"2025-12-30T19:04:12","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/?post_type=logon_article&p=124256"},"modified":"2025-12-30T19:04:12","modified_gmt":"2025-12-30T19:04:12","slug":"wywiad-z-rudigerem-dahlke-o-zyciu-i-umieraniu","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/pl\/logon_article\/wywiad-z-rudigerem-dahlke-o-zyciu-i-umieraniu\/","title":{"rendered":"Wywiad z R\u00fcdigerem Dahlke o \u017cyciu i umieraniu"},"content":{"rendered":"

Dusza przychodzi z niesko\u0144czonej przestrzeni i wolno\u015bci i zostaje niejako uwi\u0119ziona w ciele, co odczuwane jest jako ograniczenie. \u015amier\u0107 jest dok\u0142adnym przeciwie\u0144stwem: dusza opuszcza cia\u0142o i jest to prze\u017cywane jako ogromne wyzwolenie, w\u0142a\u015bciwie jako co\u015b bardzo, bardzo pi\u0119knego.\u00a0<\/em><\/p>\n\n

 <\/p>\n

Klaus Bielau:<\/strong>
\nDrogi Doktorze Dahlke, jest Pan lekarzem, lekarzem holistycznym, prowadz\u0105cym seminaria, od dziesi\u0119cioleci autorem bestseller\u00f3w, kt\u00f3rych tytu\u0142y sprawiaj\u0105, \u017ce serca duchowo wra\u017cliwych ludzi bij\u0105 szybciej, takich jak: \u201eChoroba jako droga\u201d<\/em> (napisana z Thorwaldem Detlefsenem), \u201eChoroba jako symbol\u201d<\/em>, \u201eChoroba jako j\u0119zyk duszy\u201d<\/em>, \u201ePrawa losu \u2013 regu\u0142y gry \u017cycia\u201d<\/em>, \u201eZasada cienia\u201d<\/em>, \u201eSen \u2013 lepsza po\u0142owa \u017cycia\u201d<\/em>, \u201eKryzysy jako szansa rozwoju\u201d<\/em> i wiele podobnych.
\nW tek\u015bcie na ok\u0142adce ksi\u0105\u017cki \u201eO wielkiej przemianie\u201d<\/em> m\u00f3wi Pan o swoim pragnieniu i celu wsp\u00f3\u0142tworzenia pola \u201ezara\u017aliwego zdrowia\u201d. Jako lekarz i psychoterapeuta wielokrotnie mierzy si\u0119 Pan z tematyk\u0105 \u015bmierci i umierania. Podtytu\u0142 tej ksi\u0105\u017cki brzmi: \u201eUmieramy i b\u0119dziemy \u017cy\u0107 dalej\u201d<\/em>. Co dla Pana osobi\u015bcie oznaczaj\u0105 \u017cycie i umieranie?<\/p>\n

R\u00fcdiger Dahlke:<\/strong>
\nTak, jestem teraz w trudnej sytuacji, moja c\u00f3rka niedawno zmar\u0142a, mia\u0142a 31 lat. To zawsze jest czym\u015b zupe\u0142nie innym, gdy si\u0119 to prze\u017cywa, ni\u017c gdy pisze si\u0119 o tym teoretycznie w ksi\u0105\u017cce.
\nKsi\u0105\u017ck\u0119 zadedykowa\u0142em mojej te\u015bciowej, silnej kobiecie z Linzu. By\u0142a umieraj\u0105ca. Napisa\u0142em j\u0105 stosunkowo szybko, \u017ceby zd\u0105\u017cy\u0142a jeszcze zosta\u0107 wydrukowana. Bardzo chcia\u0142a j\u0105 mie\u0107 \u2013 i uda\u0142o si\u0119. Jej c\u00f3rka, moja szwagierka, czyta\u0142a jej t\u0119 ksi\u0105\u017ck\u0119 na g\u0142os.<\/p>\n

Umieranie zn\u00f3w sta\u0142o mi si\u0119 bardzo bliskie. Jest tak, \u017ce dla tych, kt\u00f3rzy odchodz\u0105, jest to \u0142atwiejsze ni\u017c dla tych, kt\u00f3rzy zostaj\u0105 \u2013 jak to zwykle m\u00f3wimy. Ci pozostali musz\u0105 zmaga\u0107 si\u0119 z \u017ca\u0142ob\u0105 itp., czego nie do\u015bwiadczaj\u0105 odchodz\u0105cy.
\nW terapii cienia, kt\u00f3r\u0105 prowadzi\u0142em przez ponad 30 lat, lub w terapii reinkarnacyjnej \u2013 jak nazywa\u0142 j\u0105 Thorwald Detlefsen, sytuacja si\u0119 odwraca, bo przygl\u0105damy si\u0119 tak\u017ce pocz\u0119ciu. A ono zawsze jest dla duszy pewnym ograniczeniem. Dusza przychodzi z niesko\u0144czonej przestrzeni i wolno\u015bci i zostaje niejako uwi\u0119ziona w ciele, co odczuwane jest jako ograniczenie.<\/p>\n

Oczywi\u015bcie p\u0142\u00f3d ma jeszcze du\u017co miejsca w \u0142onie matki. Znajduje si\u0119 w cudownej sytuacji, ma tak\u0105 sam\u0105 temperatur\u0119 wewn\u0105trz, jak i na zewn\u0105trz. Jego postrzeganie jest nadal nieograniczone, transcendentne, tak jak cia\u0142o jest nadal przezroczyste. Wida\u0107 to, patrz\u0105c na zdj\u0119cia Nilssona, szwedzkiego fotografa. Ale potem w \u0142onie matki robi si\u0119 coraz cia\u015bniej, gdy zbli\u017ca si\u0119 por\u00f3d. Por\u00f3d jest czym\u015b bardzo wyczerpuj\u0105cym, czasem tak\u017ce przera\u017caj\u0105cym dla noworodka.<\/p>\n

I bardzo to \u015bwi\u0119tujemy.
\n\u015amier\u0107 jest dok\u0142adnym przeciwie\u0144stwem: dusza opuszcza cia\u0142o i jest to prze\u017cywane jako ogromne wyzwolenie, w\u0142a\u015bciwie jako co\u015b bardzo, bardzo pi\u0119knego. By\u0107 mo\u017ce trzeba tu nieco zmieni\u0107 spos\u00f3b my\u015blenia \u2013 z perspektywy psychoterapii duchowej.<\/p>\n

Dla wi\u0119kszo\u015bci ludzi w naszej kulturze \u015bmier\u0107 jest czym\u015b bardzo przera\u017caj\u0105cym; niema to ju\u017c wiele wsp\u00f3lnego z rozwi\u0105zaniem, z wyzwoleniem, czym w innych kulturach ona wci\u0105\u017c jest. Istniej\u0105 te\u017c wspania\u0142e filmy na ten temat.<\/p>\n

W mojej karierze lekarza przepisa\u0142em wi\u0119cej film\u00f3w fabularnych ni\u017c farmaceutyk\u00f3w i napisa\u0142em dwie ksi\u0105\u017cki na ten temat: \u201eDie Hollywood-Therapie\u201d (Terapia hollywoodzka) i \u201eDie Spielfilm-Therapie\u201d (Terapia filmowa). Jest taki wspania\u0142y film \u201e<\/em>Z\u0142odziejka ksi\u0105\u017cek\u201d, w kt\u00f3rym przez ca\u0142\u0105 pierwsz\u0105 godzin\u0119 nie zauwa\u017ca si\u0119, \u017ce narratorem jest tam \u015amier\u0107, a jest ona bardzo przyjazna. Jest ca\u0142a seria film\u00f3w, w kt\u00f3rych wida\u0107 to bardzo pi\u0119knie. Dla wi\u0119kszo\u015bci znany jest te\u017c film z Bradem Pittem \u201eJoe Black\u201d, gdzie \u015amier\u0107 jest bardzo atrakcyjna i fascynuj\u0105ca. Albo film \u201eSein bester Freund\u201d (Jego najlepszy przyjaciel) \u2013 tam r\u00f3wnie\u017c \u015amier\u0107 pe\u0142ni funkcj\u0119 opieku\u0144cz\u0105, wr\u0119cz ratuj\u0105c\u0105.
\nW nowoczesnym spo\u0142ecze\u0144stwie przemys\u0142owym ca\u0142kowicie stracili\u015bmy t\u0119 \u015bwiadomo\u015b\u0107. Nawet dla wierz\u0105cych katolik\u00f3w \u015bmier\u0107 jest cz\u0119sto przera\u017caj\u0105c\u0105 histori\u0105. Mo\u017ce jeszcze kilku antropozof\u00f3w, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 w duchu czysto duchowego chrze\u015bcija\u0144stwa, nadal postrzega j\u0105 inaczej.<\/p>\n

KB:<\/strong>
\nGnostycy wszystkich czas\u00f3w \u2013 tak\u017ce wsp\u00f3\u0142cze\u015bni, do kt\u00f3rych z pewno\u015bci\u0105 zalicza si\u0119 Rudolf Steiner \u2013 widz\u0105 to podobnie.<\/p>\n

RD:<\/strong>
\nAle dla wi\u0119kszo\u015bci \u015bmier\u0107 jest po prostu czarna. Wed\u0142ug Goethego czer\u0144 w og\u00f3le nie jest kolorem, lecz stanem ca\u0142kowitego braku \u2013 jak nasza \u017arenica, kt\u00f3ra jest czarna. Dlaczego? Poniewa\u017c ca\u0142e \u015bwiat\u0142o w niej znika. W czarnych dziurach we wszech\u015bwiecie znika ca\u0142a energia.
\nNatomiast na przyk\u0142ad Hindusi celebruj\u0105 \u015bmier\u0107 kolorem bia\u0142ym. Biel to w pewnym sensie ca\u0142e \u015bwiat\u0142o pochodz\u0105ce od s\u0142o\u0144ca. My go nie widzimy \u2013 potrzebujemy pryzmatu, aby zobaczy\u0107 barwy t\u0119czy. Czer\u0144 jest stanem ca\u0142kowitego braku i tak te\u017c postrzegamy \u015bmier\u0107.<\/p>\n

Ja jednak uwa\u017cam, \u017ce rzeczywisto\u015b\u0107 jest inna \u2013 tak jak widzimy to z perspektywy \u015bwiata obraz\u00f3w duszy. W terapii cienia by\u0142o to zawsze bardzo wyra\u017ane. Dlatego \u015bmier\u0107 nie budzi we mnie tak wielkiego przera\u017cenia.
\nA jednak \u2013 \u015bmier\u0107 mojej c\u00f3rki, kt\u00f3ra mia\u0142a zesp\u00f3\u0142 Downa i ci\u0119\u017ck\u0105 wad\u0119 serca, a mimo to wszystko wydarzy\u0142o si\u0119 tak nagle, niespodziewanie i szybko. I wtedy prze\u017cy\u0142em ogrom \u017calu, \u0142ez, a tak\u017ce zaskakuj\u0105co g\u0142\u0119bokie przygn\u0119bienie.<\/p>\n

Jako lekarz nie mog\u0142em nic zrobi\u0107. Nie jestem zwolennikiem \u201emedycyny robienia\u201d, ale mimo to cz\u0142owiek chce co\u015b zrobi\u0107 \u2013 i zauwa\u017cy\u0142em, \u017ce by\u0142em wtedy bardziej ojcem ni\u017c lekarzem. Kiedy patrzy\u0142em na monitor i widzia\u0142em, jak spada saturacja tlenu, jako lekarz wiedzia\u0142em: \u201eO Bo\u017ce\u2026\u201d. Ale jako ojciec wci\u0105\u017c mia\u0142em nadziej\u0119, \u017ce ona zostanie z nami. Bardzo wyra\u017anie odczu\u0142em t\u0119 rozbie\u017cno\u015b\u0107.<\/p>\n

Zauwa\u017cy\u0142em t\u0119 rozbie\u017cno\u015b\u0107, poniewa\u017c \u017cyj\u0119 w tej kulturze i czuj\u0119 si\u0119 chrze\u015bcijaninem, chocia\u017c nie nale\u017c\u0119 do \u017cadnego stowarzyszenia; nie mog\u0119 tego ju\u017c znie\u015b\u0107. Cz\u0142owiek \u017cyje w tym polu i nagle pojawia si\u0119 tak wielki smutek, kt\u00f3ry \u2013 bior\u0105c pod uwag\u0119 to, co wiem \u2013 w\u0142a\u015bciwie nie powinien mie\u0107 miejsca. Odesz\u0142a szybko, w p\u00f3\u0142tora dnia, i nie cierpia\u0142a zbytnio \u2013 tak mo\u017cna sobie tego \u017cyczy\u0107, tak bardzo jej tego \u017cyczy\u0142em. Mam te\u017c tak\u0105 medytacj\u0119, \u017ce jest na dobrej drodze. A jednak to pole zbiorowe ma swoj\u0105 moc, swoje oddzia\u0142ywanie, i wci\u0105ga cz\u0142owieka. Odczuwam wi\u0119c wielki smutek. Podobnie by\u0142o przy po\u017cegnaniu mojej matki, kt\u00f3ra odesz\u0142a bardzo \u015bwiadomie, mia\u0142a prawie 89 lat i sama tego chcia\u0142a, wi\u0119c puszczenie by\u0142o \u0142atwiejsze ni\u017c wtedy, gdy kto\u015b odchodzi w wieku 31 lat.<\/p>\n

Do\u015bwiadczy\u0142em tego wcze\u015bniej jeszcze w inny spos\u00f3b. By\u0142em kiedy\u015b przy reanimacji motocyklisty \u2013 rockera \u2013 z wieloma obra\u017ceniami. Kiedy odzyska\u0142 przytomno\u015b\u0107, bez przerwy m\u00f3wi\u0142 o istotach \u015bwiat\u0142a. Kompletnie nie pasowa\u0142o to do jego wygl\u0105du: sk\u00f3rzane, czarne ubranie, stare niemieckie emblematy, nie swastyka, ale wyra\u017anie agresywna symbolika. By\u0142 \u201ez zupe\u0142nie innego \u015bwiata\u201d. Jego partnerka, kt\u00f3ra prawie nie odnios\u0142a \u017cadnych obra\u017ce\u0144, zapyta\u0142a, co z nim zrobili\u015bmy. Nic \u2013 absolutnie nic. Odwiedzi\u0142em go potem na oddziale i by\u0142 ca\u0142kowicie odmieniony. Do\u015bwiadczy\u0142 \u015bmierci i widzia\u0142 istoty \u015bwiat\u0142a. Nie chcia\u0142 ju\u017c mie\u0107 nic wsp\u00f3lnego z he\u0142mem i akcesoriami rockera. By\u0142 g\u0142\u0119boko poruszony spotkaniem z istotami \u015bwiat\u0142a i m\u00f3wi\u0142 o mi\u0142o\u015bci i \u015bwietle. Jego dziewczyna by\u0142a ca\u0142kowicie oszo\u0142omiona i nic nie rozumia\u0142a.<\/p>\n

Potem du\u017co czyta\u0142em \u2013 u badaczy \u015bmierci, u Elisabeth K\u00fcbler-Ross, kt\u00f3r\u0105 spotka\u0142em osobi\u015bcie. To daje zupe\u0142nie inn\u0105 perspektyw\u0119. Ca\u0142e badania nad umieraniem zmierzaj\u0105 w kierunku potwierdzenia tego, co opisuje Tybeta\u0144ska Ksi\u0119ga Umar\u0142ych<\/em> lub Egipska Ksi\u0119ga Umar\u0142ych<\/em>. To wszystko jest zgodne z tym, co odkry\u0142a K\u00fcbler-Ross. W klinice przeszkadza\u0142o mi to, \u017ce nie wolno by\u0142o rozmawia\u0107 o \u015bmierci, m\u00f3wiono: \u201epacjentka z sali 18 mia\u0142a exitus\u201d. To wszystko jest tak\u0105 strategi\u0105 unikania\u2026<\/p>\n

KB:<\/strong>
\n\u2026 z l\u0119ku.<\/p>\n

RD:<\/strong>
\nTak, nie wolno ci tam rozmawia\u0107 o \u015bmierci. Istniej\u0105 dwa \u015bwiatopogl\u0105dy… a m\u00f3j nie jest tym, kt\u00f3ry reprezentuje medycyna akademicka.
\nMysl\u0119, \u017ce powinni\u015bmy bardziej pogodzi\u0107 si\u0119 z rzeczywisto\u015bci\u0105, rzeczywisto\u015bci\u0105 duchow\u0105. Bo to ona determinuje nasze podej\u015bcie do \u017cycia. A umieranie wcale nie jest takie straszne, proces od\u0142\u0105czania si\u0119 jest w rzeczywisto\u015bci wyzwalaj\u0105cy, pi\u0119kny.<\/p>\n

Jest te\u017c dobry film na ten temat \u2013 ja, jak wiadomo, do wszystkiego mam jaki\u015b film \u2013 \u201eMi\u0119dzy piek\u0142em a niebem\u201d<\/em> z Robinem Williamsem. Bardzo pi\u0119knie pokazuje on przej\u015bcie na drug\u0105 stron\u0119, spos\u00f3b, w jaki dusza widzi wszystko wyra\u017aniej, jak kolory s\u0105 intensywniejsze. Znam to z wielu terapii. W terapii cienia ogl\u0105damy poprzednie wcielenia i prze\u017cywamy tak\u017ce wiele \u015bmierci \u2013 sytuacji przej\u015bcia. Ma to w sobie co\u015b bardzo sp\u00f3jnego, rozwi\u0105zuj\u0105cego, wyzwalaj\u0105cego. Tak jak dawniej opisywa\u0142y to religie, jak do dzi\u015b opisuje to hinduizm.<\/p>\n

W klasycznej tradycji hinduistycznej \u017cycie dzieli si\u0119 na cztery etapy po 21 lat:
\npierwsze 21 lat \u2013 nauka,
\ndrugie \u2013 budowanie: domu, firmy, rodziny,
\ntrzecie \u2013 zabezpieczanie tego wszystkiego,
\na ostatnie 21 lat \u2013 ca\u0142kowite po\u015bwi\u0119cenie si\u0119 rozwojowi duchowemu. Bramin opuszcza rodzin\u0119 i dom, dba jedynie o to, by w odpowiednim czasie znale\u017a\u0107 si\u0119 w Benares nad Gangesem, gdzie nast\u0105pi kremacja. Musi mie\u0107 przygotowane drzewo sanda\u0142owe. Poza tym pozostaje ju\u017c tylko duchowo\u015b\u0107.
\nTo idealne, czterostopniowe \u017cycie, ko\u0144cz\u0105ce si\u0119 w wieku 84 lat. Za tym stoi rozumienie, \u017ce \u015bmier\u0107 jest wyzwoleniem.<\/p>\n

To zupe\u0142nie inne nastawienie do \u017cycia \u2013 trudno nam to sobie wyobrazi\u0107. Do\u015bwiadczy\u0142em tego r\u00f3wnie\u017c na Bali, gdzie panuje bardzo tradycyjny hinduizm. Jakie\u017c tam s\u0105 ogromne, radosne uroczysto\u015bci pogrzebowe! Atmosfera nie jest przygn\u0119biaj\u0105ca, jak to zwykle bywa u nas.
\nW katolicyzmie te\u017c co\u015b z tego jeszcze pozosta\u0142o, cho\u0107 w innej formie. Zosta\u0142em ochrzczony jako ewangelik, ale nie mia\u0142o to na mnie wp\u0142ywu, wychowa\u0142em si\u0119 jako katolik. Dla ewangelika zadziwiaj\u0105ca jest stypa i do\u015b\u0107 pogodna atmosfera. To stara tradycja, kt\u00f3ra wie znacznie wi\u0119cej.<\/p>\n

KB:<\/strong>
\nW naszej kulturze \u015bmier\u0107 jest wypierana z l\u0119ku. Wszystko to, co z takim wysi\u0142kiem i ambicj\u0105 zbudowali\u015bmy \u2013 materialnie, intelektualnie, oraz nasze wspania\u0142e ego \u2013 wszystko to rozpada si\u0119 wraz ze \u015bmierci\u0105. Jednak w ostatnich dekadach wida\u0107 tak\u017ce u nas wyra\u017an\u0105 zmian\u0119. Pojawi\u0142o si\u0119 silne po\u0142\u0105czenie z kultur\u0105 Wschodu.<\/p>\n

RD:<\/strong>
\nTak, to prawda. Szczeg\u00f3lnie wida\u0107 to u m\u0142odszych ludzi: albo brak zainteresowania, albo \u2013 je\u015bli ju\u017c \u2013 zainteresowanie bardzo duchowe.<\/p>\n

KB:<\/strong>
\nW\u0142a\u015bciwie nie ma wieku \u2013 jest tylko wieczne \u201eteraz\u201d.<\/p>\n

RD:<\/strong>
\nTak m\u00f3wi\u0105 wszystkie tradycje duchowe. Nie istnieje ani jedna religia czy tradycja duchowa, kt\u00f3ra by tego nie naucza\u0142a. Nawet chrze\u015bcija\u0144stwo ma swoj\u0105 duchow\u0105 tradycj\u0119. Chrze\u015bcija\u0144stwo Janowe jest czym\u015b zupe\u0142nie innym ni\u017c ko\u015bcielne chrze\u015bcija\u0144stwo Piotrowe.
\nOd zawsze istnieje taka g\u0142\u0119bia. Znam sufich, kt\u00f3rzy maj\u0105 niezwykle pi\u0119kny \u015bwiatopogl\u0105d. \u2013 Zawsze istnieje niewielki nurt duchowy i du\u017cy nurt zewn\u0119trzny, kt\u00f3ry odpowiada za \u015bwiat. A duchowo\u015b\u0107 z pewno\u015bci\u0105 jest obecna w chrze\u015bcija\u0144stwie Jana, kt\u00f3ry by\u0142 ulubionym uczniem lub uczniem bliskim jego sercu. Chrystus mia\u0142 wiele \u201eproblem\u00f3w\u201d, je\u015bli przyjrze\u0107 si\u0119 temu dok\u0142adniej. Piotr nie rozumia\u0142 go i ostatecznie trzykrotnie si\u0119 go wypar\u0142. Chrystus zna swoich dwunastu uczni\u00f3w lub aposto\u0142\u00f3w lub archetyp\u00f3w, jak mo\u017cna ich nazwa\u0107. Liczy si\u0119 r\u00f3wnie\u017c ze zdrad\u0105 Judasza Iskarioty, zwraca mu na to uwag\u0119, podobnie jak Piotrowi…\u00a0 Radzenie sobie ze \u015bmierci\u0105 nie zawsze jest \u0142atwe.<\/p>\n

KB:<\/strong>
\nCzy na zako\u0144czenie chcia\u0142by Pan doda\u0107 co\u015b do tematu \u201e\u017cycie i umieranie\u201d \u2013 a mo\u017ce raczej \u201eumieranie i \u017cycie\u201d?<\/p>\n

RD:<\/strong>
\nPowinni\u015bmy pozby\u0107 si\u0119 strachu. Polecam takie filmy jak \u201eZ\u0142odziejka ksi\u0105\u017cek\u201d czy \u201eJego najlepszy przyjaciel\u201d, kt\u00f3re omawiam w jednej z moich dw\u00f3ch ksi\u0105\u017cek o filmach. S\u0105 to przecie\u017c odwieczne tematy; ju\u017c Ingmar Bergman w filmie \u201eSi\u00f3dma piecz\u0119\u0107\u201d przedstawi\u0142 histori\u0119 \u201eJedermanna\u201d (Ka\u017cdego cz\u0142owieka).<\/p>\n

My\u015bl\u0119, \u017ce b\u0119dzie nam o wiele \u0142atwiej, je\u015bli to zaakceptujemy. Angelus Silesius, \u201eAnio\u0142 \u015al\u0105zak\u201d, powiedzia\u0142 kiedy\u015b sensownie: \u201eJe\u015bli nie umrzesz, zanim umrzesz, to zginiesz na wieki.\u201d<\/em><\/p>\n

Gdy cz\u0142owiek oswoi si\u0119 z umieraniem i pogodzi si\u0119 z nim, \u017cycie staje si\u0119 o wiele \u0142atwiejsze, mo\u017cemy by\u0107 troch\u0119 bardziej wolni.
\nA jednak nadal bolesne jest po\u017cegnanie z kim\u015b, kogo bardzo kochali\u015bmy.<\/p>\n

KB:<\/strong>
\nBardzo dzi\u0119kuj\u0119 za rozmow\u0119.<\/p>\n","protected":false},"author":917,"featured_media":107748,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110107],"tags_english_":[],"class_list":["post-124256","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/124256","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/917"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/107748"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=124256"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=124256"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=124256"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=124256"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}