Liczby opowiadaj\u0105 histori\u0119 \u017cycia<\/em>.<\/p>\nMoje dwa inne systemy siedmiokrotne obejmuj\u0105 z jednej strony siedem rodzaj\u00f3w dzielnic, a z drugiej nauk\u0119 o siedmiu czakrach. Na pocz\u0105tku lat 70. pracowa\u0142em w komisji badawczej do spraw planowania urbanistycznego dla miasta Monachium, analizuj\u0105c centra 60 dawnych wsi na obszarze zurbanizowanym. Zauwa\u017cy\u0142em, \u017ce niekt\u00f3re centra wsi, kt\u00f3re szczeg\u00f3lnie mnie poci\u0105ga\u0142y, sk\u0142ada\u0142y si\u0119 z siedmiu r\u00f3\u017cnych rodzaj\u00f3w dzielnic. Dziesi\u0119\u0107 lat p\u00f3\u017aniej, kiedy zetkn\u0105\u0142em si\u0119 ze staro\u017cytnym systemem czakr Dalekiego Wschodu, u\u015bwiadomi\u0142em sobie, \u017ce owych siedem rodzaj\u00f3w ma zwi\u0105zek ze \u015bwiatem duchowym.<\/p>\n
Zasada siedmiu rodzaj\u00f3w dzielnic si\u0119ga \u015bredniowiecza. Wci\u0105\u017c charakteryzuje ona wiele dawnych miejscowo\u015bci i bywa stosowana nawet dzi\u015b. Stosowano j\u0105 w spos\u00f3b nieu\u015bwiadomiony, poniewa\u017c dzia\u0142ania ukierunkowane przez \u201esi\u00f3demk\u0119\u201d zazwyczaj powstaj\u0105 poza \u015bwiadomo\u015bci\u0105. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 moich projekt\u00f3w architektonicznych nosi wyra\u017ane znamiona siedmiokrotno\u015bci. Dotyczy to r\u00f3wnie\u017c osiedla mieszkaniowego, w kt\u00f3rym mieszkam z rodzin\u0105. Rodzaje dzielnic tworz\u0105 system z\u0142o\u017cony wy\u0142\u0105cznie z obraz\u00f3w symbolicznych. W ten spos\u00f3b odpowiada on potrzebom duszy, kt\u00f3ra pos\u0142uguje si\u0119 my\u015bleniem obrazowym.<\/p>\n
Dochodzi do tego fakt, \u017ce moja \u017cona pracuje jako terapeutka d\u017awi\u0119kiem, odwo\u0142uj\u0105c si\u0119 do wspomnianej teorii czakr. Teoria ta mo\u017ce by\u0107 stosowana w leczeniu chor\u00f3b psychicznych i fizycznych. Czakry s\u0105 eteryczno-dusznymi centrami energii w ludzkim ciele. Teoria czakr wywodzi si\u0119 z Indii i liczy ponad 4000 lat. Niekt\u00f3rzy psychologowie uwa\u017caj\u0105, \u017ce oko\u0142o 90 procent ludzkich zachowa\u0144 pozostaje pod wp\u0142ywem pod\u015bwiadomo\u015bci, nie powinno nas wi\u0119c dziwi\u0107, \u017ce kosmiczna siedmiokrotno\u015b\u0107 znajduje odzwierciedlenie w rozmaitych zjawiskach ludzkiego \u017cycia.<\/p>\n
Jedynka<\/strong><\/p>\nPodczas wspomnianego wcze\u015bniej badania plan\u00f3w urbanistycznych zauwa\u017cy\u0142em, \u017ce stare centra wsi cz\u0119sto budowano w pobli\u017cu obszar\u00f3w trudno dost\u0119pnych dla ludzi, takich jak wyspy, strome zbocza czy tereny podmok\u0142e. Monachium le\u017cy nad Izar\u0105, kt\u00f3ra pierwotnie mia\u0142a naturalny bieg. M\u00f3wi si\u0119, \u017ce na pocz\u0105tku istnia\u0142y jedynie \u015bcie\u017cki, a Monachium powsta\u0142o wraz z budow\u0105 mostu nad t\u0105 nieprzebyt\u0105 rzek\u0105. Od mostu w kierunku zachodnim przez miasto prowadzi g\u0142\u00f3wny szlak handlowy.<\/p>\n
Pierwszym obszarem rozwoju urbanistycznego jest zatem niemal nienaruszone miejsce za\u0142o\u017cenia oraz doj\u015bcie do niego \u2013 po \u015bcie\u017cce, po linii. Linia stanowi pierwszy wymiar geometryczny. Mo\u017cna te\u017c zauwa\u017cy\u0107, \u017ce cyfra jeden ma form\u0119 linii. Ta charakterystyczna posta\u0107 linii pomaga przy analizie historycznych dokument\u00f3w kultury. Istnia\u0142y bowiem fazy \u015bwiadomo\u015bci, w kt\u00f3rych dzie\u0142a sztuki rozk\u0142adano na linie. R\u00f3wnie\u017c w architekturze linia odgrywa\u0142a w\u00f3wczas istotn\u0105 rol\u0119. Muzyka by\u0142a jednog\u0142osowa, prowadzona jedn\u0105 lini\u0105 melodyczn\u0105. Nale\u017cy uwzgl\u0119dni\u0107 to w obrazie \u201ePocz\u0105tek i \u015bcie\u017cka\u201d.<\/p>\n
\u201eJa\u201d nale\u017cy do Jedynki. Pierwsza faza \u017cycia odpowiada okresowi dzieci\u0144stwa. \u201eChc\u0119 by\u0107 pierwszy\u201d. \u201eChc\u0119 by\u0107 zauwa\u017cony\u201d. Wi\u0105\u017ce si\u0119 to z okre\u015blon\u0105 si\u0142\u0105 my\u015blenia oraz z pierwsz\u0105 pr\u00f3b\u0105 realizacji zadania, kt\u00f3re towarzyszy cz\u0142owiekowi przez ca\u0142e \u017cycie: \u201ePoznaj samego siebie\u201d. W tym miejscu pojawia si\u0119 szczeg\u00f3lna cecha Jedynki. Ma ona zwi\u0105zek z Si\u00f3demk\u0105. Oznacza to, \u017ce wzgl\u0119dna elementarno\u015b\u0107 Jedynki zostaje zr\u00f3wnowa\u017cona przez aspekt duszno-duchowy Si\u00f3demki. Jedynka charakteryzuje si\u0119 pierwotnym zaufaniem, Si\u00f3demka za\u015b zaufaniem do wy\u017cszego \u015bwiata. Tym opisem w istocie om\u00f3wi\u0142em ju\u017c znaczenie pierwszej czakry.<\/p>\n
Pierwsza czakra to czakra podstawy. Znajduje si\u0119 w dolnej cz\u0119\u015bci miednicy i poprzez nogi jest po\u0142\u0105czona z ziemi\u0105. Obejmuje ona wol\u0119 \u017cycia, pogod\u0119 ducha, potrzeb\u0119 bezpiecze\u0144stwa, poczucie realno\u015bci i ugruntowanie, czyli po\u0142\u0105czenie z si\u0142ami ziemi. Poniewa\u017c teoria czakr jest r\u00f3wnie\u017c systemem terapeutycznym, istotn\u0105 rol\u0119 odgrywaj\u0105 tu tak\u017ce postawy nieprawid\u0142owe. Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce brak tych pozytywnych cech, ich nadmiar lub zachowania z nimi sprzeczne prowadz\u0105 do pogorszenia jako\u015bci \u017cycia.<\/p>\n
Dw\u00f3jka<\/strong><\/p>\nDrugi rodzaj dzielnicy mo\u017cna opisa\u0107 jako park krajobrazowy. Wyst\u0119puje on w dawnych wsiach na obszarach, kt\u00f3re nie s\u0105 wykorzystywane rolniczo. Obszary te mog\u0105 by\u0107 od czasu do czasu zalewane. Cz\u0119sto znajduj\u0105 si\u0119 nad wod\u0105, przy drogach i na skraju las\u00f3w albo na obrze\u017cach wsi, a zazwyczaj maj\u0105 wysok\u0105 warto\u015b\u0107 ekologiczn\u0105. S\u0105 one wykorzystywane spo\u0142ecznie do rytua\u0142\u00f3w, wypoczynku lub publicznych uroczysto\u015bci. Oczywi\u015bcie ludzie korzystaj\u0105 z nich r\u00f3wnie\u017c w celach prywatnych. W miastach do tego typu obszar\u00f3w nale\u017c\u0105 parki.<\/p>\n
Dw\u00f3jka wi\u0105\u017ce si\u0119 z drugim wymiarem geometrycznym, czyli z p\u0142aszczyzn\u0105. W okresach, w kt\u00f3rych Dw\u00f3jka ma szczeg\u00f3lne znaczenie, dzie\u0142a sztuki przechodz\u0105 od linii do p\u0142aszczyzny. Muzyka staje si\u0119 szersza, bardziej polifoniczna, spokojniejsza. W literaturze pojawiaj\u0105 si\u0119 mity i wyra\u017ane zainteresowanie mi\u0142o\u015bci\u0105. P\u0142aszczyzna to d\u0142ugo\u015b\u0107 pomno\u017cona przez szeroko\u015b\u0107, a zatem wymiar relacji. Cyfra dwa by\u0142a niegdy\u015b zapisywana jak litera Z, co wskazuje na dwa bieguny.<\/p>\n
S\u0105 one r\u00f3wnie\u017c charakterystyczne dla drugiej czakry, zwanej czakr\u0105 sakraln\u0105 lub seksualn\u0105. Nale\u017cy ona do okresu m\u0142odo\u015bci. W tej fazie pojawia si\u0119 zaanga\u017cowanie w warto\u015bci duchowe i cele \u017cyciowe. Dominuje rado\u015b\u0107 \u017cycia i kreatywno\u015b\u0107. Ro\u015bnie zainteresowanie p\u0142ci\u0105 przeciwn\u0105. Dw\u00f3jka oznacza \u201eTy\u201d, relacj\u0119 ze wszystkim. Jest to relacja mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 a kobiet\u0105, a tak\u017ce relacja z natur\u0105, z otoczeniem zbudowanym przez cz\u0142owieka, z kultur\u0105 oraz z wy\u017cszymi zasadami \u017cycia. Podobnie jak w przypadku Jedynki, istnieje tu powi\u0105zanie z wy\u017csz\u0105, sz\u00f3st\u0105 czakr\u0105, czyli tzw. \u201etrzecim okiem\u201d.<\/p>\n
Tr\u00f3jka<\/strong><\/p>\nTrzeci rodzaj dzielnicy obejmuje obszary rolnicze i ogrodnicze. Chodzi o konkretne plony, kt\u00f3rych potrzebujemy do wy\u017cywienia. Wszystkie plony s\u0105 tr\u00f3jwymiarowe, a dzi\u0119ki powi\u0105zaniu Tr\u00f3jki z Pi\u0105tk\u0105, kt\u00f3ra odnosi si\u0119 do budynk\u00f3w, forma tr\u00f3jwymiarowa zostaje po raz kolejny potwierdzona. W trzecim etapie \u017cycia cz\u0142owieka, czyli w wieku doros\u0142ym, zadaniem jest tworzenie konkretnych warto\u015bci, aby utrzyma\u0107 rodzin\u0119 wraz z dzie\u0107mi.<\/p>\n
Tr\u00f3jwymiarowo\u015b\u0107 uwidacznia si\u0119 w epokach historycznych, w kt\u00f3rych kultura i wszystkie jej media poszukuj\u0105 tego, co konkretne i uchwytne. W sztuce powstaj\u0105 pi\u0119kne i dopracowane rze\u017aby, a malarstwo staje si\u0119 tr\u00f3jwymiarowe i perspektywiczne. Muzyka rozwija si\u0119 w kierunku wi\u0119kszej obrazowo\u015bci i ekspresyjno\u015bci. Literatura dalej si\u0119 rozwija, przybieraj\u0105c posta\u0107 dramat\u00f3w i librett operowych. W filozofii szczeg\u00f3lne znaczenie zyskuj\u0105 w\u0142adza i indywidualno\u015b\u0107. Kszta\u0142t cyfry trzy ukazuje zaokr\u0105glon\u0105 plastyczno\u015b\u0107.<\/p>\n
To prowadzi nas do trzeciej czakry, czakry splotu s\u0142onecznego. Znajduje si\u0119 ona w okolicy brzucha. M\u00f3wimy tu o zdolno\u015bci podejmowania decyzji, niezale\u017cno\u015bci i samowzmocnieniu. Obejmuje ona r\u00f3wnie\u017c rado\u015b\u0107 z pracy i sukcesu. Tr\u00f3jka charakteryzuje si\u0119 jako\u015bci\u0105 si\u0142y, a w aspekcie negatywnym, s\u0142abo\u015bci.<\/p>\n
Czw\u00f3rka<\/strong><\/p>\nCzwarty rodzaj dzielnicy stanowi centrum zespo\u0142u zabudowy. Nale\u017c\u0105 do niego tak\u017ce drogi i inne place. Jest to miejsce, kt\u00f3re wszystko ze sob\u0105 \u0142\u0105czy. Poczucie wsp\u00f3lnoty pojawia si\u0119 dopiero wtedy, gdy \u015bciany placu s\u0105 domkni\u0119te. Jest to istotna r\u00f3\u017cnica w stosunku do wsp\u00f3\u0142czesnego typu zabudowy, kt\u00f3ry sk\u0142ada si\u0119 prawie wy\u0142\u0105cznie z budynk\u00f3w wolnostoj\u0105cych, przez co efekt placu nie mo\u017ce zaistnie\u0107. Relacje ukazuj\u0105 natomiast to, co wsp\u00f3lnotowe, s\u0105siedzkie oraz mi\u0142o\u015b\u0107 mi\u0119dzy lud\u017ami. Pojawia si\u0119 tu tak\u017ce skojarzenie z pokojem i uzdrowieniem. Na og\u00f3\u0142 nie do\u015bwiadczamy czwartego wymiaru. Mo\u017cemy jednak m\u00f3wi\u0107 o trzech wymiarach powi\u0105zanych ze sob\u0105, co mo\u017cna postrzega\u0107 jako rodzaj ca\u0142o\u015bciowej realizacji na poziomie biologicznym.<\/p>\n
W fazach indywidualnego \u017cycia dochodzimy w tym punkcie do starego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry, miejmy nadziej\u0119, odznacza si\u0119 szczeg\u00f3ln\u0105 m\u0105dro\u015bci\u0105. Staro\u015b\u0107 wskazuje na kres. W kszta\u0142cie cyfry cztery zawarta jest jednak r\u00f3wnie\u017c zapowied\u017a nowego pocz\u0105tku. Cyfra cztery obejmuje krzy\u017c. O\u015b pozioma symbolizuje to, co ziemskie, natomiast o\u015b pionowa, o\u015b kosmiczn\u0105. W \u015bredniowiecznym mie\u015bcie z regu\u0142y wyst\u0119powa\u0142y dwie osie: o\u015b \u201epozioma\u201d ze wschodu na zach\u00f3d mia\u0142a charakter gospodarczy, natomiast przy osi \u201epionowej\u201d z po\u0142udnia na p\u00f3\u0142noc zlokalizowane by\u0142y instytucje spo\u0142eczne, duchowe i administracyjne.<\/p>\n
W odniesieniu do czakr znajdujemy si\u0119 na poziomie serca. Jest ono centralnym organem, kt\u00f3ry wszystko \u0142\u0105czy i zasila energi\u0105. Cechy opisuj\u0105ce centrum miasta odnosz\u0105 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c do tej czakry. Chodzi tu o ciep\u0142o serca i harmoni\u0119.<\/p>\n
Pi\u0105tka<\/strong><\/p>\nPi\u0105tka symbolizuje rzeczywiste budynki; uciele\u015bnia cztery strony \u015bwiata i wymiar wysoko\u015bci. Odnosi si\u0119 do budownictwa gospodarnego, zr\u00f3wnowa\u017conego, zdrowego, oraz do harmonijnych, zorientowanych na cz\u0142owieka form. Ka\u017cdy kszta\u0142t ma r\u00f3wnie\u017c g\u0142\u0119bokie znaczenie psychologiczne. U\u015bwiadomienie sobie tego jest podstawowym zadaniem Pi\u0105tki. Kto uwzgl\u0119dnia te znaczenia, mo\u017ce zaplanowa\u0107 dla siebie odpowiednie \u015brodowisko \u017cycia. W \u015bredniowieczu domy przylega\u0142y do siebie, co wyra\u017ca\u0142o blisko\u015b\u0107 ludzi. Dopiero w epoce nowo\u017cytnej pojawi\u0142 si\u0119 dom jednorodzinny, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 symbolem indywidualizmu. Mamy wi\u0119c ponownie trzeci wymiar. W odniesieniu do czakr znajdujemy si\u0119 na poziomie czakry gard\u0142a. Chodzi tu o uczenie si\u0119, urzeczywistnianie idei oraz dobr\u0105, otwart\u0105 komunikacj\u0119.<\/p>\n
Sz\u00f3stka<\/strong><\/p>\nSz\u00f3stk\u0105 nazywam ogr\u00f3d wewn\u0119trzny. Podobnie jak w przypadku Dw\u00f3jki chodzi tu o powierzchni\u0119. Obszar ten nie jest jednak tak otwarty jak w przypadku Dw\u00f3jki, lecz raczej os\u0142oni\u0119ty przed wzrokiem, a wi\u0119c wewn\u0119trzny. Mamy tu do czynienia ze zwr\u00f3ceniem si\u0119 ku wn\u0119trzu, z intuicj\u0105. W \u015bredniowieczu takie ogrody wewn\u0119trzne znajdowa\u0142y si\u0119 zar\u00f3wno w domach miejskich, jak i wiejskich. W ko\u015bcio\u0142ach i klasztorach odpowiada im wirydarz. Tego rodzaju ogrody wewn\u0119trzne spotykamy tak\u017ce w mistyczno-demokratycznym okresie antyku. Forma ta prawdopodobnie przetrwa\u0142a do czas\u00f3w rzymskich.<\/p>\n
W osadzie wsp\u00f3lnotowej taki wewn\u0119trzny ogr\u00f3d, chroniony przed wzrokiem innych, ma istotne znaczenie. Prawdziwa wsp\u00f3lnotowo\u015b\u0107 bywa bowiem wyczerpuj\u0105ca. Aby wzmocni\u0107 jednostk\u0119, w \u015bredniowieczu i w projektowanych przeze mnie osiedlach ka\u017cde g\u0142\u00f3wne mieszkanie mia\u0142o lub ma taki ogr\u00f3d wewn\u0119trzny.<\/p>\n
W odniesieniu do czakr znajdujemy si\u0119 przy \u201etrzecim oku\u201d. Jest to w\u0142a\u015bciwy znak duchowo\u015bci. W tym obszarze rozwija si\u0119 duchowa blisko\u015b\u0107 z innymi lud\u017ami, empatia i tolerancja. Chodzi r\u00f3wnie\u017c o m\u0105dro\u015b\u0107, urzeczywistnienie i \u015bwiadomo\u015b\u0107. Sz\u00f3sta czakra jest bliska drugiej i czwartej czakrze. Wida\u0107 to tak\u017ce w samych liczbach, poniewa\u017c 6 to 3 \u00d7 2, a 4 to 2 \u00d7 2.<\/p>\n
Si\u00f3demka<\/strong><\/p>\nZ perspektywy rodzaj\u00f3w dzielnic Si\u00f3demka jest znakiem postawy \u017cyciowej. Dawniej charakterystyczne by\u0142y tu wie\u017ce ko\u015bcielne, minarety i pagody. Obecnie s\u0105 to drapacze chmur, symbole warto\u015bci materialistycznych, kt\u00f3re wyra\u017caj\u0105 nastawienie mieszka\u0144c\u00f3w. W tej formie ponownie ukazuje si\u0119 pierwszy wymiar, linia. W przeciwie\u0144stwie do Jedynki nie jest ona drog\u0105, kt\u00f3r\u0105 nale\u017cy kroczy\u0107 \u201ena dole\u201d, lecz wznosz\u0105cym si\u0119 ku g\u00f3rze znakiem dope\u0142nienia. Najwy\u017csza czakra, czakra korony, dotyczy wyniesienia i po\u0142\u0105czenia z niebem.<\/p>\n
Uwaga ko\u0144cowa<\/strong><\/p>\nW przewa\u017cnie nieu\u015bwiadomionym urzeczywistnianiu siedmiostopniowej struktury w uk\u0142adach osadniczych wida\u0107, \u017ce dzia\u0142a\u0142y tu wp\u0142ywy z wy\u017cszych poziom\u00f3w. Wyrazi\u0142 si\u0119 w nich g\u0142\u0119bszy sens \u017cycia. Wzbogaca on egzystencj\u0119 cz\u0142owieka i przygotowuje \u015bwiadome po\u0142\u0105czenie \u015bwiata ziemskiego z kosmiczn\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105.<\/p>\n
_________________________________<\/p>\n
\u0179r\u00f3d\u0142o:<\/p>\n
Theodor Henzler, Geschichte des Bewusstseins und der Kultur. Basis einer neuen Gesellschaft<\/em> (History of Consciousness and Culture. The basis of a new society), 2017.<\/p>\n","protected":false},"author":917,"featured_media":106211,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110119],"tags_english_":[],"class_list":["post-123602","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/123602","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/917"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/106211"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=123602"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=123602"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=123602"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=123602"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}