Wznosz\u0119 swe oczy ku g\u00f3rom, sk\u0105d nadejdzie mi pomoc. Sk\u0105d przyjdzie mi pomoc? Pomoc moja od Pana, kt\u00f3ry stworzy\u0142 niebo i ziemi\u0119\u2026
\n<\/em>(Psalm 121)<\/p><\/blockquote>\nW naszej wsp\u00f3\u0142czesnej epoce, zdominowanej przez has\u0142o \u201ewy\u017cej, dalej, szybciej\u201d, mistyczne znaczenie g\u00f3r niemal zupe\u0142nie si\u0119 zatraci\u0142o. Czy wzywa nas fizyczna g\u00f3ra \u2013 \u201emasyw skalny\u201d \u2013 czy te\u017c nasza Dusza wo\u0142a nas ku \u201eg\u00f3rze\u201d, kt\u00f3ra nie jest z tego \u015bwiata? Czy powinni\u015bmy zmieni\u0107 nasz\u0105 fizyczn\u0105 lokalizacj\u0119, wybra\u0107 si\u0119 w podr\u00f3\u017c i wspi\u0105\u0107 si\u0119 na g\u00f3r\u0119, czy mo\u017ce raczej uda\u0107 si\u0119 w g\u0142\u0105b siebie i poszuka\u0107 \u017ar\u00f3d\u0142a tego wezwania w naszym wn\u0119trzu? Czy znajdziemy odpowiedzi wspinaj\u0105c si\u0119 na szczyt, czy mo\u017ce raczej szukaj\u0105c \u201ekr\u00f3lestwa wewn\u0105trz nas, kt\u00f3re jest bli\u017cej ni\u017c r\u0119ce i nogi\u201d? A mo\u017ce\u2026 \u015bcie\u017cka prowadzi od jednego ku drugiemu?<\/p>\n
W religiach i filozofiach \u015bwiata g\u00f3ry maj\u0105 szczeg\u00f3lne znaczenie. W hinduizmie i buddyzmie Himalaje s\u0105 siedzib\u0105 bog\u00f3w, z g\u00f3r\u0105 Meru \u2013 jako centrum \u015bwiata, znan\u0105 jako g\u00f3ra Kailash na pograniczu indyjsko-tybeta\u0144skim. W Starym Testamencie B\u00f3g wezwa\u0142 Moj\u017cesza na g\u00f3r\u0119 Nebo, aby pokaza\u0107 mu Ziemi\u0119 Obiecan\u0105, do kt\u00f3rej on sam nie m\u00f3g\u0142 wej\u015b\u0107. W Nowym Testamencie czytamy o odosobnieniu Jezusa na szczytach r\u00f3\u017cnych g\u00f3r, o Kazaniu na G\u00f3rze, a tak\u017ce o transfiguracji Jezusa na g\u00f3rze, gdzie opisano, co dzieje si\u0119 na szczycie \u201eg\u00f3ry dusz\u201d. Ukrzy\u017cowanie Jezusa dokonuje si\u0119 na g\u00f3rze, podobnie jak jego Wniebowst\u0105pienie. Katarzy, zamieszkuj\u0105cy Pireneje, przeprowadzali swoje kontemplacje i dokonywali wewn\u0119trznej przemiany w jaskiniach wok\u00f3\u0142 Ussat-Les Bains, a na Monts\u00e9gur \u2013 ostatniej twierdzy \u2013 schronili si\u0119 przed armi\u0105 papie\u017ca i kr\u00f3la. W Etiopii znajduje si\u0119 Lalibela, wraz z wykutymi w skale ko\u015bcio\u0142ami i pustelniami\u2026<\/p>\n
Cz\u0142owiek poszukuje wi\u0119zi z Bogiem, pragnie zbli\u017cy\u0107 si\u0119 do bosko\u015bci. Od niepami\u0119tnych czas\u00f3w przyci\u0105ga go blask g\u00f3r, kt\u00f3rym nadaje mistyczne i religijne znaczenie. Dzi\u015b wezwanie g\u00f3r odczuwane jest g\u0142\u00f3wnie jako wezwanie do przygody i realizacji ambicji. Mimo to, by\u0107 mo\u017ce nawet dzisiaj, w tle rozbrzmiewa drugie wezwanie, \u201eG\u0142os Ciszy\u201d [i], kt\u00f3ry chce nas doprowadzi\u0107 do naszej najg\u0142\u0119bszej istoty.<\/p>\n
Wezwanie nie z tego \u015bwiata<\/strong><\/p>\nPoszukiwanie innego wymiaru pozostawi\u0142o swoje \u015blady na ca\u0142ym \u015bwiecie, czego \u015bwiadectwem s\u0105 g\u00f3ry: wznoszono na nich kopce, umieszczano na nich flagi modlitewne, mo\u017cna na nich znale\u017a\u0107 modlitwy i pos\u0105gi wykute w kamieniu, \u015bciany modlitewne, krzy\u017ce na szczytach i kapliczki na rozwidleniach dr\u00f3g. Na mistycznych g\u00f3rach znajduj\u0105 si\u0119 miejsca pielgrzymek i formacje skalne przedziwnie ukszta\u0142towane przez natur\u0119. W Himalajach na wysoko\u015bci od 4000 do 6000 metr\u00f3w znajduj\u0105 si\u0119 naturalne jeziora, do kt\u00f3rych trudno dotrze\u0107, a kt\u00f3re s\u0105 czczone jako siedziba Sziwy i Parwati i odwiedzane co roku przez liczne t\u0142umy pielgrzym\u00f3w. Z wielkim oddaniem i wiar\u0105 podejmuj\u0105 oni trud wspinaczki. Uwa\u017ca si\u0119, \u017ce k\u0105piel w lodowatych wodach jezior Gosainkunda obmywa z wszystkich grzech\u00f3w i karmana, zapewniaj\u0105c pomy\u015blne odrodzenie. Z zewn\u0105trz wygl\u0105da to na zgie\u0142k zwyk\u0142ych pielgrzym\u00f3w, szaman\u00f3w z b\u0119bnami i dzwonkami, jogin\u00f3w oraz sadhu. Czy wszyscy oni znajd\u0105 pok\u00f3j, kt\u00f3rego szukaj\u0105 \u2013 uwolnienie od trosk \u017cycia codziennego? Ponad zgie\u0142kiem i ha\u0142asem \u015bwiata, majestatycznie wznosi si\u0119 g\u0142\u0119boka cisza \u2013 cho\u0107 nie\u0142atwo jest j\u0105 dostrzec lub us\u0142ysze\u0107. Tak oto ubolewa \u201eG\u0142os Ciszy\u201d:<\/p>\n
Niestety, tak niewielu ludzi mo\u017ce skorzysta\u0107 z daru, bezcennego skarbu poznania prawdy, w\u0142a\u015bciwego postrzegania rzeczy istniej\u0105cych, Wiedzy o tym, co nie istnieje!<\/em> [ii]<\/p><\/blockquote>\nWi\u0119cej, szybciej, wy\u017cej. Dobrze znane s\u0105 namiotowe miasta w obozach u podn\u00f3\u017ca Himalaj\u00f3w. G\u0142os Ciszy jest tam ledwo s\u0142yszalny, a wo\u0142anie Psalmisty \u2013 \u201e\u2026o pomoc z g\u00f3r\u2026\u201d \u2013 ginie w zgie\u0142ku. A jednak to wezwanie tam jest, a my mo\u017cemy si\u0119 do niego zbli\u017cy\u0107. Z wysokich szczyt\u00f3w rozbrzmiewa wezwanie G\u0142osu Ciszy, wezwanie Psalmisty, wezwanie Nirwany, d\u017awi\u0119k najg\u0142\u0119bszego wn\u0119trza ludzkiej Duszy, Duszy \u015awiata. Z serca \u015bwiata rozlega si\u0119 to wezwanie \u2013 wezwanie duchowej, \u015bwi\u0119tej ziemi. Aby je us\u0142ysze\u0107 i przyj\u0105\u0107, nie musimy wspina\u0107 si\u0119 na fizyczne g\u00f3ry, lecz musimy zej\u015b\u0107 w g\u0142\u0105b siebie \u2013 aby nast\u0119pnie \u201eponownie wspi\u0105\u0107 si\u0119 na szczyt, na kt\u00f3rym umiera forma\u201d.<\/p>\n
Kr\u00f3lestwo Bo\u017ce jest nam bli\u017csze ni\u017c r\u0119ce i nogi. \u201eNowa ziemia i nowe niebo\u201d mog\u0105 na nas zst\u0105pi\u0107.<\/p>\n
Moja droga<\/strong><\/p>\nDorasta\u0142em w otoczeniu g\u00f3r. By\u0142y i wci\u0105\u017c s\u0105 moimi przyjaci\u00f3\u0142mi. Dzieli\u0142em z nimi chwile szcz\u0119\u015bcia i smutku. Ju\u017c w dzieci\u0144stwie i m\u0142odo\u015bci dawa\u0142y mi rado\u015b\u0107, ukojenie i wsparcie. Przyci\u0105gn\u0119\u0142y mnie i zaprowadzi\u0142y w Himalaje. Wraz z t\u0105 zmian\u0105 moje poszukiwania si\u0119 pog\u0142\u0119bi\u0142y. Jednak nie ogranicza\u0142y si\u0119 one jedynie do zdobywania coraz wi\u0119kszej ilo\u015bci coraz to wy\u017cszych szczyt\u00f3w. Doprowadzi\u0142o mnie to do poszukiwania czego\u015b innego i u\u015bwiadomienia sobie, \u017ce nie powinienem szuka\u0107 fizycznych wierzcho\u0142k\u00f3w g\u00f3r, lecz pod\u0105\u017ca\u0107 za wewn\u0119trznym wezwaniem.<\/p>\n
Zaoferowano mi mo\u017cliwo\u015b\u0107 pracy w Himalajach. Mog\u0142em wspina\u0107 si\u0119 na coraz wy\u017csze g\u00f3ry, a jednocze\u015bnie odwiedza\u0107 i do\u015bwiadcza\u0107 duchowych centr\u00f3w i radiacji himalajskich szczyt\u00f3w, ich \u015bwi\u0105ty\u0144 i klasztor\u00f3w. Pr\u00f3bowa\u0142em wch\u0142on\u0105\u0107 ich przes\u0142ania. Nauczy\u0142em si\u0119 akceptowa\u0107 wezwanie g\u00f3r jako nowe, niematerialne i duchowe wezwanie Duszy i stara\u0142em si\u0119 na nie odpowiedzie\u0107\u2026<\/p>\n
Pogr\u0105\u017cony w my\u015blach id\u0119 przez g\u0119sty las rododendron\u00f3w ku celowi mojej dzisiejszej w\u0119dr\u00f3wki. Kt\u00f3r\u0105 \u015bcie\u017ck\u0105 pod\u0105\u017cam? \u015acie\u017ck\u0105 na szczyt szcz\u0119\u015bcia tego \u015bwiata? Czy te\u017c \u015bcie\u017ck\u0105 ku \u201eg\u00f3rom, sk\u0105d nadejdzie dla mnie pomoc\u201d?<\/p>\n
Przypominam sobie zdarzenie z drogi Chrystiana R\u00f3zokrzy\u017ca na Alchemiczne Gody: staje on na rozwidleniu drogi prowadz\u0105cej na za\u015blubiny, musi dokona\u0107 wyboru i nie mo\u017ce podj\u0105\u0107 \u017cadnej racjonalnej decyzji. Podlatuje do niego go\u0142\u0119bica, z kt\u00f3r\u0105 dzieli si\u0119 swoim chlebem. Go\u0142\u0119bic\u0119 p\u0142oszy jednak kruk, kt\u00f3ry pr\u00f3buje odebra\u0107 jej chleb. Chrystian R\u00f3zokrzy\u017c biegnie za ptakami, by uratowa\u0107 go\u0142\u0119bic\u0119 i przegoni\u0107 kruka, nie zdaj\u0105c sobie sprawy, \u017ce w ten spos\u00f3b wybra\u0142 swoj\u0105 \u015bcie\u017ck\u0119. Spontaniczna decyzja, \u017ceby broni\u0107 go\u0142\u0119bicy, wyp\u0142yn\u0119\u0142a z jego wn\u0119trza i sprawi\u0142a, \u017ce wybra\u0142 \u201edobr\u0105 drog\u0119\u201d, na kt\u00f3r\u0105 spontanicznie wkroczy\u0142. [iii] Ta historia wzmacnia we mnie pewno\u015b\u0107, by w pokorze i zgodzie ze sob\u0105 wybra\u0107 w\u0142a\u015bciw\u0105 dla siebie drog\u0119: B\u0105d\u017a wola Twoja, nie moja<\/em>.<\/p>\nW \u015bwietle zachodz\u0105cego s\u0142o\u0144ca o\u015bnie\u017cone szczyty Himalaj\u00f3w przybieraj\u0105 r\u00f3\u017cowy odcie\u0144, a cisza i spok\u00f3j, kt\u00f3rymi emanuje natura, wzmacniaj\u0105 moj\u0105 t\u0119sknot\u0119 i pragnienie otwarcia si\u0119 na \u201epomoc, kt\u00f3ra przychodzi z g\u00f3r\u201d \u2026 Tak oto osi\u0105gam cel mojej dzisiejszej w\u0119dr\u00f3wki oraz pewno\u015b\u0107, \u017ce pewnego dnia odnajd\u0119 \u201eszczyt, na kt\u00f3rym umiera forma\u201d. Wydaje mi si\u0119 jednak, \u017ce spok\u00f3j i cisza natury r\u00f3wnie\u017c wydaj\u0105 pe\u0142en smutku lament:<\/p>\n
Ach, niestety, cho\u0107 wszyscy ludzie posiadaj\u0105 Alaj\u0119 (Uniwersaln\u0105 Dusz\u0119), s\u0105 jedni\u0105 z wielk\u0105 Dusz\u0105, to mimo, \u017ce j\u0105 posiadaj\u0105, Alaja przynosi im tak niewiele korzy\u015bci!<\/em> [iv]<\/p><\/blockquote>\n________________________________________________<\/p>\n
[i] H.P. Blavatsky: G\u0142os Ciszy<\/em>, Instytut Wydawniczy Rozekruis Pers, Wielu\u0144 2014.
\n[ii] Tam\u017ce, s. 34.
\n[iii] J. van Rijckenborgh: Alchemiczne Gody Chrystiana R\u00f3\u017cokrzy\u017ca<\/em>, cz\u0119\u015b\u0107 1, Instytut Wydawniczy Rozekruis Pers, Wielu\u0144 2005.
\n[iv] H.P. Blavatsky: G\u0142os Ciszy<\/em>, s. 34.<\/p>\n","protected":false},"author":917,"featured_media":103239,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110107],"tags_english_":[],"class_list":["post-116605","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/116605","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/917"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/103239"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=116605"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=116605"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=116605"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=116605"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}