{"id":114415,"date":"2024-12-19T08:55:44","date_gmt":"2024-12-19T08:55:44","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/inicjacja-cormaca-mac-airta\/"},"modified":"2024-12-24T08:01:46","modified_gmt":"2024-12-24T08:01:46","slug":"inicjacja-cormaca-mac-airta","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/pl\/logon_article\/inicjacja-cormaca-mac-airta\/","title":{"rendered":"Inicjacja Cormaca mac Airta"},"content":{"rendered":"<h3><strong>Rozw<\/strong><strong>\u00f3<\/strong><strong>j duchowy duszy ludu celtyckiego &#8211; cz\u0119\u015b\u0107 16<\/strong><\/h3>\n<p><a href=\"https:\/\/logon.media\/pl\/logon_article\/wiersze-osjana\/\">Id\u017a do cz\u0119\u015bci 15<\/a><\/p>\n<p>PODCAST<\/p>\n<!--[if lt IE 9]><script>document.createElement('audio');<\/script><![endif]-->\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-114415-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Inicjacja-Cormaca-mac-Airta-16.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Inicjacja-Cormaca-mac-Airta-16.mp3\">https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Inicjacja-Cormaca-mac-Airta-16.mp3<\/a><\/audio>\n<p>Prawdziwa historia inicjacji kr\u00f3la<em> Cormaca mac Airta, <\/em>najs\u0142ynniejszego poga\u0144skiego kr\u00f3la Irlandii.<\/p>\n<p>Ta opowie\u015b\u0107 o serii przyg\u00f3d g\u0142\u00f3wnego bohatera, jako gatunek literacki zwana immram, pochodzi z\u00a0r\u00f3\u017cnych r\u0119kopis\u00f3w, kt\u00f3re powsta\u0142y w XIV i XV wieku.<\/p>\n<p>Cormac wst\u0105pi\u0142 na tron w 227 r. n.e. i wed\u0142ug legend by\u0142 idealnym kr\u00f3lem o pi\u0119knej posturze i majestatycznym wygl\u0105dzie.<\/p>\n<p>Pewnego dnia Cormac, stoj\u0105c samotnie na wzg\u00f3rzu w Tarze, spotka\u0142 starego, siwego wojownika nios\u0105cego srebrn\u0105 ga\u0142\u0105zk\u0119, na kt\u00f3rej ros\u0142y trzy jab\u0142ka. Ku wielkiemu zdumieniu Cormaca, z ga\u0142\u0119zi wydobywa\u0142a si\u0119 wspania\u0142a muzyka. Wojownik poinformowa\u0142 Cormaca, \u017ce b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 zatrzyma\u0107 ga\u0142\u0105zk\u0119, je\u015bli spe\u0142ni jego trzy \u017cyczenia. Nast\u0119pnie znikn\u0105\u0142, a kr\u00f3l wr\u00f3ci\u0142 do swojego pa\u0142acu. Opowiedzia\u0142 innym o cudownej przygodzie, kt\u00f3ra go spotka\u0142a, i potrz\u0105sn\u0105\u0142 ga\u0142\u0119zi\u0105, wskutek czego wszyscy ludzie zapadli w g\u0142\u0119boki i koj\u0105cy sen na 24 godziny.<\/p>\n<p>Po roku dziwny wojownik wr\u00f3ci\u0142 i przypomnia\u0142 kr\u00f3lowi o ich umowie.<\/p>\n<p>\u201eZabior\u0119 twoj\u0105 c\u00f3rk\u0119; musisz dotrzyma\u0107 s\u0142owa\u201d \u2013 rzek\u0142.<\/p>\n<p>Z ci\u0119\u017ckim sercem kr\u00f3l odda\u0142 starcowi c\u00f3rk\u0119, co sprawi\u0142o, \u017ce jego \u017cona i wszyscy dworzanie uderzyli w g\u0142o\u015bny lament. Kr\u00f3l potrz\u0105sn\u0105\u0142 swoj\u0105 magiczn\u0105 ga\u0142\u0119zi\u0105 i sprawi\u0142, \u017ce p\u0142acz\u0105cy ludzie zapadli w g\u0142\u0119boki sen. Rok p\u00f3\u017aniej wojownik ponownie go odwiedzi\u0142 i za\u017c\u0105da\u0142 jego syna. Ca\u0142a historia si\u0119 powt\u00f3rzy\u0142a i tylko dzi\u0119ki swej szczeg\u00f3lnej ga\u0142\u0119zi kr\u00f3l Cormac by\u0142 w stanie po\u0142o\u017cy\u0107 kres lamentom.<\/p>\n<p>Po up\u0142ywie roku starzec po raz trzeci przyby\u0142 z wizyt\u0105 i poprosi\u0142 o kr\u00f3lewska \u017con\u0119. Cormac niech\u0119tnie uleg\u0142 pro\u015bbie, lecz teraz on i ca\u0142y jego dw\u00f3r ruszyli w \u015blad za wojownikiem. Nagle otoczy\u0142a ich g\u0119sta mg\u0142a, po czym kr\u00f3l Cormac zosta\u0142 sam. Ze zdumieniem stwierdzi\u0142, \u017ce otaczaj\u0105cy go krajobraz zmieni\u0142 si\u0119 i znalaz\u0142 si\u0119 on w Innym \u015awiecie. Ujrza\u0142 pa\u0142ace z br\u0105zu i domy ze srebra. Jego oczom ukaza\u0142o si\u0119 r\u00f3wnie\u017c \u017ar\u00f3d\u0142o, z kt\u00f3rego wyp\u0142ywa\u0142o pi\u0119\u0107 strumieni, przy kt\u00f3rych stali ludzie i pili. U \u017ar\u00f3d\u0142a ros\u0142o dziewi\u0119\u0107 leszczyn, kt\u00f3rych orzechy spada\u0142y do wody, prosto w pyszczki pi\u0119ciu \u0142ososi. Najbardziej jednak zachwyci\u0142a go muzyka, kt\u00f3r\u0105 tu us\u0142ysza\u0142. Przy fontannie w zamkowym ogrodzie kobieta kaza\u0142a mu wzi\u0105\u0107 oczyszczaj\u0105c\u0105 k\u0105piel. Wtedy niespodziewanie zn\u00f3w pojawi\u0142 si\u0119 przed nim starzec i poprosi\u0142 go, aby towarzyszy\u0142 mu w uczcie. S\u0142ysz\u0105c \u015bpiew \u015bwi\u0119tuj\u0105cych go\u015bci, kr\u00f3l ponownie zapad\u0142 w g\u0142\u0119boki sen, a gdy si\u0119 obudzi\u0142, ujrza\u0142 obok siebie \u017con\u0119 i dw\u00f3jk\u0119 swoich dzieci. Odkry\u0142, \u017ce \u200b\u200bsiwow\u0142osy wojownik to nikt inny jak b\u00f3g Manannan mac Lir, kt\u00f3ry zaoferowa\u0142 mu magiczn\u0105 muszl\u0119. Muszla ta mia\u0142a rozpa\u015b\u0107 si\u0119 na trzy cz\u0119\u015bci przy pierwszym wypowiedzianym przy niej k\u0142amstwie.<\/p>\n<p>Manannan powiedzia\u0142 Cormacowi, \u017ce zaprosi\u0142 go do siebie, aby m\u00f3g\u0142 pozna\u0107 sw\u00f3j kraj. Powiedzia\u0142 mu, \u017ce ze \u017ar\u00f3d\u0142a pi\u0119ciu strumieni powinien pi\u0107 ka\u017cdy, kto pragnie m\u0105dro\u015bci. Z\u0142ota muszla ma za zadanie uczy\u0107 ludzi odr\u00f3\u017cnia\u0107 prawd\u0119 od fa\u0142szu, a kwitn\u0105ca ga\u0142\u0105\u017a, wydaj\u0105ca z siebie d\u017awi\u0119ki pi\u0119knej muzyki, ma napawa\u0107 ich rado\u015bci\u0105. Kiedy Cormac umrze, ga\u0142\u0105\u017a i muszla powr\u00f3c\u0105 do innego \u015bwiata.<\/p>\n<p>Kiedy nast\u0119pnego dnia kr\u00f3l si\u0119 obudzi\u0142, z powrotem znajdowa\u0142 si\u0119 w Tarze z \u017con\u0105 i dzie\u0107mi. Obok niego w trawie le\u017ca\u0142a srebrna ga\u0142\u0105zka i z\u0142ota muszla.<\/p>\n<p>Na dworze zapanowa\u0142a wielka rado\u015b\u0107, gdy\u017c my\u015blano, \u017ce kr\u00f3l i jego rodzina ju\u017c nie \u017cyj\u0105.<\/p>\n<p>Powy\u017csza historia nosi wszelkie \u015blady inicjacji. Kr\u00f3l musia\u0142 rozsta\u0107 si\u0119 ze swoimi bliskimi, zosta\u0142 zatem poddany ci\u0119\u017ckiej pr\u00f3bie. Nast\u0119pnie przez mg\u0142\u0119 przeszed\u0142 do innego \u015bwiata, w kt\u00f3rym musia\u0142 oczy\u015bci\u0107 si\u0119 w \u017ar\u00f3dle. Sen, kt\u00f3ry go ogarn\u0105\u0142, reprezentuje przej\u015bcie z jednego stanu \u015bwiadomo\u015bci w inny.<\/p>\n<p>W ko\u0144cu kr\u00f3l zda\u0142 sobie spraw\u0119, \u017ce starzec, kt\u00f3ry zabra\u0142 ze sob\u0105 jego \u017con\u0119 i dzieci, to b\u00f3g Manannan. W Innym \u015awiecie Manannan wyjawi\u0142 mu pewne tajemnice, i w ko\u0144cu ca\u0142a rodzina powr\u00f3ci\u0142a do swojego kr\u00f3lestwa.<\/p>\n<p>Srebrna ga\u0142\u0105zka z trzema z\u0142otymi jab\u0142kami przywodzi na my\u015bl Hesperydy, a z\u0142ota muszla przypomina celtyckie kocio\u0142ki inicjacyjne, takie jak kocio\u0142ki Gundestrupa i Ceridweny, o kt\u00f3rych szerzej pisali\u015bmy w rozdziale po\u015bwi\u0119conym poecie Taliesinowi.<\/p>\n<p>Muzyczna ga\u0142\u0105\u017a by\u0142a wa\u017cn\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 celtyckiej tradycji. Najwy\u017cszy poeta, \u201eollam\u201d, mia\u0142 z\u0142ot\u0105 ga\u0142\u0105zk\u0119, \u201eanruth\u201d (jeden stopie\u0144 ni\u017cej od ollama), mia\u0142 srebrn\u0105 ga\u0142\u0105zk\u0119, a poeci ni\u017cszej klasy mieli ga\u0142\u0105zki z br\u0105zu.<\/p>\n<p>Ga\u0142\u0105zki te przypomina\u0142y ga\u0142\u0119zie drzew w Innym \u015awiecie.<\/p>\n<p>Srebrna ga\u0142\u0105zka z dzwoneczkami by\u0142a jednym z insygni\u00f3w poet\u00f3w i wzywa\u0142a do pokoju i harmonii pomi\u0119dzy tym a tamtym \u015bwiatem oraz pomaga\u0142a s\u0142uchaczom osi\u0105gn\u0105\u0107 stan mistycznego objawienia.<\/p>\n<p><strong>Immram <\/strong><strong>o Branie<\/strong><\/p>\n<p>Na koniec przytaczamy tre\u015b\u0107 pi\u0119knej i \u017cywej opowie\u015bci o Branie. W przeciwie\u0144stwie do historii Cormaca, nic w tym immramie nie wskazuje na dramat inicjacyjny. To po prostu pi\u0119kna historia zawieraj\u0105ca liczne odniesienia do \u015bwiata, w kt\u00f3rym panuje rajski pok\u00f3j.<\/p>\n<p>Bran, syn Febala, b\u0119d\u0105c pewnego dnia sam, us\u0142ysza\u0142 cudown\u0105, delikatn\u0105 muzyk\u0119, kt\u00f3ra dobiega\u0142a zza jego plec\u00f3w. Ws\u0142uchuj\u0105c si\u0119 w jej czarowne d\u017awi\u0119ki, zasn\u0105\u0142.<\/p>\n<p>Kiedy si\u0119 obudzi\u0142, ujrza\u0142 za sob\u0105 srebrn\u0105 ga\u0142\u0105\u017a obsypan\u0105 bia\u0142ymi kwiatami. Podni\u00f3s\u0142 j\u0105 i zabra\u0142 na dziedziniec zamkowy, aby opowiedzie\u0107 innym o swoich prze\u017cyciach. Nagle w\u015br\u00f3d zgromadzonych pojawi\u0142a si\u0119 dziwna kobieta w nietypowych szatach. Zacz\u0119\u0142a \u015bpiewa\u0107 o Innym \u015awiecie, w kt\u00f3rym z\u0142ote rydwany unosz\u0105 si\u0119 w morzu wraz z przyp\u0142ywem. Swoim pi\u0119knym g\u0142osem snu\u0142a opowie\u015b\u0107\u00a0 o wyspie, na kt\u00f3rej panuje szcz\u0119\u015bcie, zdrowie i rado\u015b\u0107, a ludzie raduj\u0105 si\u0119 rajskimi rozkoszami. Potem kobieta opu\u015bci\u0142a zamek z kwitn\u0105c\u0105 ga\u0142\u0105zk\u0105, podarowan\u0105 jej przez Brana, kt\u00f3ry by\u0142 pod wielkim wra\u017ceniem jej opowie\u015bci.<\/p>\n<p>Nast\u0119pnego dnia Bran wraz ze swoimi towarzyszami wyruszy\u0142 w podr\u00f3\u017c, aby odnale\u017a\u0107 magiczn\u0105 wysp\u0119.<\/p>\n<p>\u017begluj\u0105c, spotka\u0142 boga Manannana, kt\u00f3ry przyby\u0142 w z\u0142otym rydwanie. Manannan przepowiedzia\u0142 Branowi, \u017ce du\u017co czasu up\u0142ynie, zanim ponownie ujrzy swoj\u0105 ukochan\u0105 Irlandi\u0119. Bran pop\u0142yn\u0105\u0142 dalej i wraz ze swoimi towarzyszami dotar\u0142 na wysp\u0119. Jej kr\u00f3lowa zaprosi\u0142a ich do pozostania na wyspie przez ca\u0142y rok. W rzeczywisto\u015bci okaza\u0142o si\u0119, \u017ce sp\u0119dzili tam wiele, wiele lat. W ko\u0144cu jednak zat\u0119sknili za domem i zapragn\u0119li powr\u00f3ci\u0107 do Irlandii. Zostali wypuszczeni pod warunkiem, \u017ce ich stopy nie dotkn\u0105 ziemi. Gdy przybyli do ukochanej ojczyzny, zacz\u0119li ze statku opowiada\u0107 o przygodach, kt\u00f3re ich spotka\u0142y w Innym \u015awiecie. Jednak\u017ce reakcje ludzi ich zaskoczy\u0142y, poniewa\u017c twierdzili oni, \u017ce ich nie znaj\u0105. Podr\u00f3\u017c Brana i jego towarzyszy znali jedynie ze starych opowie\u015bci! Towarzysze Brana rozgniewali si\u0119 i jeden z nich ze z\u0142o\u015bci wyskoczy\u0142 za burt\u0119. Z\u0142ama\u0142 tym samym przysi\u0119g\u0119 i natychmiast zmieni\u0142 si\u0119 w garstk\u0119 popio\u0142u.<\/p>\n<p>Nast\u0119pnie Bran opowiedzia\u0142 o swoich do\u015bwiadczeniach w Innym \u015awiecie i zapisa\u0142 je pismem ogamicznym. Przekazawszy je ludowi, odp\u0142yn\u0105\u0142 ze swoimi przyjaci\u00f3\u0142mi, po czym s\u0142uch o nim zagin\u0105\u0142.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/logon.media\/pl\/logon_article\/hu-ceridwen-i-misteria-hiberni\/\">Id\u017a do cz\u0119\u015bci 17<\/a><\/p>\n<p><strong>\u0179r<\/strong><strong>\u00f3<\/strong><strong>d\u0142a:<\/strong><\/p>\n<p>[1] Caitl\u00edn Matthews \u201eThe Elements of Celtic Tradition\u201d [Elementy tradycji celtyckiej], Element Books, 1989.<\/p>\n<p>[2] Hans Gs\u00e4nger, \u201eIrland. Insel des Abel. Die irischen Hochkreuze\u201d [Irlandia. Wyspa Abla. Irlandzkie wysokie krzy\u017ce], Verlag Die Kommenden, 1969.<\/p>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":56419,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110081],"tags_english_":[],"class_list":["post-114415","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/114415","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/56419"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=114415"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=114415"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=114415"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=114415"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}