Wszyscy mamy wyb\u00f3r by\u0107 albo nie by\u0107. Oznacza to, \u017ce mamy mo\u017cliwo\u015b\u0107, wewn\u0119trzny potencja\u0142, by \u017cy\u0107 w harmonii z prawami wszech\u015bwiata, przy czym m\u00f3wi\u0105c \u201ewszech\u015bwiat\u201d mam na my\u015bli nie tylko materialny \u015bwiat, jaki znamy, ale ca\u0142y widzialny i niewidzialny \u015bwiat, w kt\u00f3rym wszystko jest ze sob\u0105 po\u0142\u0105czone.<\/p>\n
Jak ten wspania\u0142y wewn\u0119trzny potencja\u0142 realizuje si\u0119 w naszym codziennym \u017cyciu? Czy w zderzeniu z codzienn\u0105 praktyk\u0105 s\u0142owo wolno\u015b\u0107 nie pozostawia w ustach gorzkiego posmaku? Czy nie stali\u015bmy si\u0119 wsp\u00f3\u0142czesnymi niewolnikami destrukcyjnego systemu ekonomicznego?<\/p>\n
Kilka lat temu, gdy ogl\u0105da\u0142em film \u201eSzalone serce\u201d, uderzy\u0142 mnie tekst piosenki [1], kt\u00f3r\u0105 wykonywa\u0142 odtw\u00f3rca g\u0142\u00f3wnej roli \u201eBad Blake\u201d, zapomniany ju\u017c nieco piosenkarz country. Oto jej fragment:<\/p>\n
Szed\u0142em tam, gdzie nie powinienem<\/em><\/p>\n
Spotyka\u0142em si\u0119, z kim nie powinienem<\/em><\/p>\n
Robi\u0105c to, czego nie powinienem <\/em><\/p>\n
B\u0119d\u0105c tym, kim nie powinienem <\/em><\/p>\n
Zabawne, \u017ce spadaj\u0105c czu\u0142em si\u0119 jakbym lata\u0142 \u2026<\/em><\/p>\n
Przez chwil\u0119 \u2026<\/em><\/p><\/blockquote>\n
W tych s\u0142owach [2]\u00a0kryje si\u0119 wiele m\u0105dro\u015bci, \u017cyciowego do\u015bwiadczenia. Jedno zdanie ma szczeg\u00f3lne znaczenie: \u201e Zabawne, \u017ce spadaj\u0105c czu\u0142em si\u0119 jakbym lata\u0142… przez chwil\u0119…\u201d. My\u015blimy, \u017ce zmierzamy w kierunku naszych cel\u00f3w, pragnie\u0144, sensu naszego \u017cycia. Nie zdajemy sobie jednak sprawy, \u017ce chocia\u017c czujemy si\u0119 jakby\u015bmy latali, to w rzeczywisto\u015bci spadamy. A potem wybrzmiewa pe\u0142na czarnego humoru i poczucia rzeczywisto\u015bci nieunikniona refleksja \u00a0\u201ejakbym lata\u0142 \u2026przez chwil\u0119\u201d . \u00a0I nagle uderzamy o ziemi\u0119. Dwubiegunowo\u015b\u0107 \u00a0ziemskiej rzeczywisto\u015bci niweczy nasze marzenia, \u0142amie nam skrzyd\u0142a.<\/p>\n
Czy mo\u017cemy kogo\u015b za to wini\u0107? Tak – \u00a0samych siebie. Szed\u0142em tam, gdzie nie powinienem, spotyka\u0142em tego, kogo nie powinienem, robi\u0142em to, czego nie powinienem i by\u0142em tym, kim nie powinienem. Mo\u017ce zatem warto zada\u0107 teraz pytanie: dok\u0105d powinienem p\u00f3j\u015b\u0107 i kim powinienem by\u0107?<\/p>\n
Czy musimy uda\u0107 si\u0119 w okre\u015blone miejsce, aby poczu\u0107 si\u0119 wolnym? Odpowied\u017a brzmi: tak i nie. Je\u017celi my\u015blimy, \u017ce trzeba spakowa\u0107 walizk\u0119 i uda\u0107 si\u0119 do Tybetu – to odpowied\u017a brzmi \u201enie\u201d. Dlaczego? C\u00f3\u017c, poniewa\u017c zawsze zabieramy ze sob\u0105 siebie i tak si\u0119 sk\u0142ada, \u017ce sami jeste\u015bmy swoimi stra\u017cnikami wi\u0119ziennymi.<\/p>\n
A co oznacza \u201etak\u201d ? Gdzie powinienem si\u0119 uda\u0107, aby by\u0107 wolnym? Odpowied\u017a twierdz\u0105ca prowadzi nas na zupe\u0142nie inne wody. Okazuje si\u0119, \u017ce wolno\u015b\u0107 nie oznacza wyzwolenia \u201eja\u201d, ale wyzwolenie od \u201eja\u201d lub dotarcie do prawdziwego \u201eja\u201d. Je\u015bli centralna \u015bwiadomo\u015b\u0107 \u201eja\u201d zostanie przekszta\u0142cona w \u015bwiadomo\u015b\u0107 (mikro)kosmiczn\u0105, w\u00f3wczas mo\u017cemy dotrze\u0107 do w\u00f3d \u017bycia.<\/p>\n
Gdzie s\u0105 te wody wolno\u015bci? Jezus Chrystus powiedzia\u0142 o sobie, \u017ce nie mia\u0142 gdzie po\u0142o\u017cy\u0107 g\u0142owy [3]. Jego rzeczywisto\u015b\u0107, poziom wibracji jego \u015bwiadomo\u015bci, by\u0142 daleko poza ziemsk\u0105 jako\u015bci\u0105. W sensie energetycznym nigdzie w ziemskich dualistycznych okoliczno\u015bciach nie m\u00f3g\u0142 znale\u017a\u0107 stanu harmonii. Nie mia\u0142 gdzie po\u0142o\u017cy\u0107 g\u0142owy. Ale powiedzia\u0142 r\u00f3wnie\u017c: \u201eKr\u00f3lestwo moje nie jest z tego \u015bwiata.” [4] Oczywi\u015bcie w jego wy\u017cszej rzeczywisto\u015bci, rz\u0105dzonej przez prawo uniwersalnej Mi\u0142o\u015bci, sprawy wygl\u0105da\u0142y zupe\u0142nie inaczej; tam m\u00f3g\u0142 po\u0142o\u017cy\u0107 g\u0142ow\u0119. Jezus Chrystus zaprosi\u0142 nas, aby\u015bmy do\u0142\u0105czyli do niego w jego wy\u017cszej rzeczywisto\u015bci. Chcia\u0142 uwolni\u0107 prawdziw\u0105 ludzk\u0105 istot\u0119 z jej uwi\u0119zienia, odkupi\u0107 zniewolonego ducha-dusz\u0119 od \u017cywio\u0142\u00f3w. W tym sensie odpowied\u017a na pytanie: \u201eCzy powinienem gdzie\u015b p\u00f3j\u015b\u0107, aby by\u0107 wolnym?\u201d brzmi: tak!<\/p>\n
Czy mo\u017cemy uda\u0107 si\u0119 gdzie\u015b, by \u017cy\u0107 w wolno\u015bci i harmonii, kiedy jeste\u015bmy ju\u017c \u00a0zm\u0119czeni cierpieniem, okrucie\u0144stwem i walk\u0105, kiedy jeste\u015bmy zm\u0119czeni sob\u0105? Mo\u017cemy odnie\u015b\u0107 to pytanie do wersu piosenki \u201eBy\u0142em tym, kim nie powinienem \u201d\u00a0 i zastanowi\u0107 si\u0119: kim jestem i kim powinienem by\u0107?<\/p>\n
To pytanie nie jest \u0142atwe. Cz\u0142owiek jest skomplikowanym systemem. Po pierwsze, musimy wzi\u0105\u0107 pod uwag\u0119, \u017ce sk\u0142adamy si\u0119 z cz\u0119\u015bci \u015bmiertelnej i nie\u015bmiertelnej. Cz\u0119\u015b\u0107 \u015bmierteln\u0105 stanowi nasza osobowo\u015b\u0107, cz\u0119\u015b\u0107 nie\u015bmierteln\u0105 nazywamy mikrokosmosem. \u00a0Wszyscy mamy poczw\u00f3rn\u0105 osobowo\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 zamieszkuje potr\u00f3jna \u015bwiadomo\u015b\u0107 ja. Chc\u0105c dowiedzie\u0107 si\u0119 wi\u0119cej o sobie, musimy zbada\u0107 t\u0119 potr\u00f3jn\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107 \u201eja\u201d lub \u201eego\u201d.<\/p>\n
Je\u017celi por\u00f3wnamy nasz\u0105 osobowo\u015b\u0107 do samochodu, to \u201eja\u201d jest kierowc\u0105. Og\u00f3lnie rzecz bior\u0105c, nie zdajemy sobie sprawy z tego, \u017ce nasza \u015bwiadomo\u015b\u0107 \u201eja\u201d nie jest jednolitym centrum operacyjnym, ale sk\u0142ada si\u0119 z trzech oddzielnych i chaotycznie oddzia\u0142uj\u0105cych na siebie o\u015brodk\u00f3w \u015bwiadomo\u015bci \u201eja\u201d. W swojej ksi\u0105\u017cce \u201eNadchodz\u0105cy Nowy Cz\u0142owiek\u201d J. van Rijckenborgh szczeg\u00f3\u0142owo opisuje t\u0119 sytuacj\u0119 (rozdzia\u0142y: \u201eNatura ludzkiego uwi\u0119zienia\u201d i \u201ePomost mi\u0119dzy cz\u0142owiekiem naturalnym a duchowym nie istnieje\u201d.)<\/p>\n
Centrum \u015bwiadomo\u015bci \u00a0znajduje si\u0119 w naszej g\u0142owie, jest ono zwi\u0105zane z naszymi zdolno\u015bciami mentalnymi. Drugi o\u015brodek \u015bwiadomo\u015bci znajduje si\u0119 w naszym sercu i jest zwi\u0105zany z naszymi uczuciami i emocjami. Trzeci o\u015brodek \u015bwiadomo\u015bci znajduje si\u0119 w miednicy. Ten trzeci o\u015brodek jest najbardziej podstawowym i prymitywnym rdzeniem \u015bwiadomo\u015bci-ja i jest zwi\u0105zany z naszymi instynktami i pop\u0119dami. To trzecie ego odpowiada za przetrwanie i zaspokajanie pragnie\u0144. \u00a0Ka\u017cdy cz\u0142owiek jest wyposa\u017cony w takie potr\u00f3jne ego, co stawia nas w do\u015b\u0107 trudnej sytuacji. To tak, jakby w samochodzie by\u0142o trzech kierowc\u00f3w. Kiedy g\u0142owa chce skr\u0119ci\u0107 w prawo, serce przeszkadza i ci\u0105gnie kierownic\u0119 w lewo. Nast\u0119pnie trzecie ego podejmuje dzia\u0142anie i w\u0142\u0105cza bieg wsteczny, wywo\u0142uj\u0105c tym ca\u0142kowity chaos. \u00a0Dok\u0105d zmierzamy?<\/p>\n
Ludzko\u015b\u0107 pr\u00f3bowa\u0142a poradzi\u0107 sobie z tym problemem przy pomocy edukacji i kultury. Trudno\u015b\u0107 polega jednak na tym, \u017ce jedynie ego w g\u0142owie i sercu mo\u017ce podlega\u0107 edukacji i kulturze. Trzecie ego zawsze pozostanie brutaln\u0105 besti\u0105, kt\u00f3ra \u017cyje zgodnie z zasad\u0105 przetrwania. Dla ludzi kultury-ja, dla ludzi, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 zgodnie z wysokimi idea\u0142ami i d\u0105\u017c\u0105 do dobra –\u00a0 zak\u0142adam, \u017ce czytelnicy tego artyku\u0142u nale\u017c\u0105 do tej grupy – to trzecie ego jest \u017ar\u00f3d\u0142em ogromnego smutku i rozczarowania. Chcieliby\u015bmy go nie zauwa\u017ca\u0107 i ukry\u0107 si\u0119 za nasz\u0105 kultur\u0105, ale to nie rozwi\u0105zuje problemu. Aby doj\u015b\u0107 do obiektywnej oceny samych siebie, aby osi\u0105gn\u0105\u0107 prawdziw\u0105 samo\u015bwiadomo\u015b\u0107, musimy r\u00f3wnie\u017c zaakceptowa\u0107 t\u0119 cz\u0119\u015b\u0107 siebie.<\/p>\n
Jest chyba oczywiste, \u017ce istota-ja pogr\u0105\u017cona w chaosie i skupiona na sobie nigdy nie osi\u0105gnie wolno\u015bci. By\u0142oby to po prostu zbyt niebezpieczne dla ca\u0142ego stworzenia. Wolno\u015b\u0107 mo\u017ce by\u0107 dana tylko tym, kt\u00f3rzy potrafi\u0105 si\u0119 ni\u0105 pos\u0142ugiwa\u0107 w odpowiedzialny spos\u00f3b. Bez wzgl\u0119du na to, ile ksi\u0105\u017cek przeczyta\u0142 lis, je\u015bli wpu\u015bcimy go do kurnika, rezultat b\u0119dzie \u0142atwy do przewidzenia. Czy zatem wszystkie wysi\u0142ki ludzko\u015bci s\u0105 daremne? Nie, istnieje rozwi\u0105zanie! Istnieje droga do wolno\u015bci; istnieje \u015bcie\u017cka wyzwolenia!<\/p>\n
Mo\u017cliwo\u015bci wyzwolenia, kt\u00f3rych nie znajdziemy w naszej przemijaj\u0105cej cz\u0119\u015bci, w osobowo\u015bci, kryj\u0105 si\u0119 w naszej nie\u015bmiertelnej cz\u0119\u015bci, w naszym mikrokosmosie. Tam znajduj\u0105 si\u0119 drzwi do wolno\u015bci! Kiedy otwieramy te drzwi, otwieramy mo\u017cliwo\u015b\u0107 ca\u0142kowitej transformacji naszej \u015bwiadomo\u015bci. Problem tkwi w tym, \u017ce nie jeste\u015bmy \u015bwiadomi naszego mikrokosmosu, dlatego ignorujemy jego istnienie i zaczynamy budowa\u0107 na niew\u0142a\u015bciwej podstawie, na niew\u0142a\u015bciwym \u201ekamieniu\u201d. Tym niew\u0142a\u015bciwym kamieniem jest potr\u00f3jna \u015bwiadomo\u015b\u0107 \u201eja\u201d; jest to \u201eBad Blake\u201d (Z\u0142y Blake), kt\u00f3ry \u017cyje w ka\u017cdym z nas. Zwr\u00f3\u0107my teraz uwag\u0119 na mistyczny cytat z Biblii:<\/p>\n
Oto k\u0142ad\u0119 na Syjonie kamie\u0144 w\u0119gielny, wybrany, drogocenny, a kto w niego wierzy, nie b\u0119dzie zawstydzony. <\/em>\u00a0[5]<\/p><\/blockquote>\n
Zawarty w tych s\u0142owach przekaz brzmi: istnieje duchowy kamie\u0144 w\u0119gielny; jest to centrum, serce mikrokosmosu. Je\u015bli zaczniemy budowa\u0107 na tym kamieniu, odbudujemy w cz\u0142owieku \u015bwi\u0105tyni\u0119, w kt\u00f3rej mieszka Duch. Wtedy staniemy si\u0119 prawdziwymi istotami ludzkimi, istotami duchowymi. Wtedy b\u0119dziemy wolni.<\/p>\n
Duchowy kamie\u0144 w\u0119gielny, centrum mikrokosmosu, jest skarbem, w kt\u00f3rym jako \u015bwi\u0119te dziedzictwo przechowywany jest obraz prawdziwego cz\u0142owieka. To w\u0142a\u015bnie o tym obrazie mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce \u201eB\u00f3g stworzy\u0142 cz\u0142owieka na sw\u00f3j obraz\u201d [6].\u00a0 Kiedy odkrywamy w sobie ten utracony skarb, robimy to, co powinni\u015bmy. Kiedy ten obraz odzyskuje swoj\u0105 si\u0142\u0119 i o\u017cywa, kiedy zostaje uwolniony,, wtedy widzimy tego, kogo powinni\u015bmy widzie\u0107: nasze w\u0142asne prawdziwe Ja!<\/p>\n
Wtedy mo\u017cemy powiedzie\u0107 z rado\u015bci\u0105:<\/p>\n
Poszed\u0142em tam, gdzie powinienem i teraz jestem tym, kim powinienem by\u0107!<\/em><\/p><\/blockquote>\n
_________________________<\/p>\n
[1]<\/a>\u00a0https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=RX4-U2r4lS0<\/a><\/p>\n
[2]<\/a>\u00a0https:\/\/www.lyricsondemand.com\/soundtracks\/c\/crazyheartlyrics\/fallinandflyinlyrics.html<\/a><\/p>\n
[3] Mateusz 8:20<\/p>\n
[4] Jan 18:36<\/p>\n
[5] 1 Piotr 2-6<\/p>\n
[6] Genesis 1:27<\/p>\n","protected":false},"author":917,"featured_media":56153,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110107],"tags_english_":[],"class_list":["post-112071","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/112071","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/917"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/56153"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=112071"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=112071"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=112071"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=112071"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}