{"id":111688,"date":"2024-08-16T01:46:05","date_gmt":"2024-08-16T01:46:05","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/moc-idei\/"},"modified":"2024-08-16T01:49:17","modified_gmt":"2024-08-16T01:49:17","slug":"moc-idei","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/pl\/logon_article\/moc-idei\/","title":{"rendered":"Moc idei"},"content":{"rendered":"

PODCAST<\/p>\n\n

Potencja\u0142 mocy dla obu do\u015bwiadcze\u0144 jest obecny w cz\u0142owieku. W polu napi\u0119cia mi\u0119dzy tymi dwoma impulsami, cz\u0142owiek mo\u017ce rozwija\u0107 si\u0119 i jest w stanie odkry\u0107 swoje \u017ar\u00f3d\u0142o poza tymi dwoma strukturami mocy. W\u00f3wczas rozpoczyna si\u0119 szczeg\u00f3lny rodzaj rozwoju: walka, w kt\u00f3rej moc nawyku zderza si\u0119 z moc\u0105 spokoju i mi\u0142o\u015bci, stawanie si\u0119, kt\u00f3re wzywa do coraz to nowych wyzwa\u0144, za kt\u00f3rymi kryje si\u0119 t\u0119sknota za wolno\u015bci\u0105.<\/p>\n

Cz\u0142owiek dobrze widzi tylko sercem<\/strong><\/p>\n

Filozof Martin Saar definiuje moc jako oddzia\u0142ywanie, jako swobod\u0119 ruchu. Moc dzia\u0142a jako si\u0142a nap\u0119dowa, kt\u00f3ra wyzwoli\u0142a wiele impuls\u00f3w rozwojowych i uniemo\u017cliwi\u0142a inne. Moc nie jest zbyt namacalna i daje si\u0119 rozpozna\u0107 dopiero po jej oddzia\u0142ywaniu. Cz\u0142owiek mo\u017ce u\u015bwiadomi\u0107 sobie to, co niepoznawalne, gdy w wyniku wielu, cz\u0119sto bolesnych do\u015bwiadcze\u0144 osi\u0105ga stan ciszy i wewn\u0119trznym okiem, okiem serca postrzega wszystko, co si\u0119 wydarzy\u0142o.<\/p>\n

Credo: Post\u0119p technologiczny jest lekiem na wszystko<\/strong><\/p>\n

W historii ludzko\u015bci zawsze pojawia\u0142y si\u0119 wielkie osobowo\u015bci, maj\u0105ce wp\u0142yw na jej \u00a0rozw\u00f3j. Jedn\u0105 z nich by\u0142 naukowiec i filozof Sir Isaac Newton (1643-1727). Newton opowiada\u0142 si\u0119 za racjonaln\u0105 nauk\u0105, kt\u00f3ra w obecnych czasach nadal dzia\u0142a na ludzi uspokajaj\u0105co. Cz\u0119\u015bci\u0105 credo dzisiejszej nauki jest pewno\u015b\u0107, \u017ce konsekwencjom destrukcyjnego stylu \u017cycia ludzko\u015bci mo\u017cna przeciwdzia\u0142a\u0107 za pomoc\u0105 technologii. W ostatnich stuleciach dzi\u0119ki prawom nauki, kt\u00f3ra stara si\u0119 dotrze\u0107 do prawdy poprzez ograniczenie percepcji i intuicji, rozwin\u0105\u0142 si\u0119 racjonalny umys\u0142. W rezultacie ludzko\u015b\u0107 nie wie ju\u017c, co oznacza \u017cycie w harmonii z natur\u0105 i ca\u0142ym stworzeniem.<\/p>\n

Isaac Newton \u2013 ostatni z mag\u00f3w<\/strong><\/p>\n

Uniwersytet w Cambridge nie wykaza\u0142 wi\u0119kszego zainteresowania pismami Newtona, kt\u00f3re znaleziono w jego posiad\u0142o\u015bci. Nieznane wcze\u015bniej oblicze Newtona ujawni\u0142 dopiero ekonomista John Maynard Keynes (1883-1946), kt\u00f3ry naby\u0142 te pisma na aukcji w Sotheby\u2019s i nast\u0119pnie dok\u0142adnie je \u00a0przestudiowa\u0142. W roku 1942 Keynes tak opisa\u0142\u00a0 mistyczne i alchemiczne sk\u0142onno\u015bci tego przyrodnika w wyk\u0142adzie dla Royal Society: \u201eNewton nie by\u0142 pierwszym z Wieku Rozumu, ale raczej ostatnim z mag\u00f3w, ostatnim z Babilo\u0144czyk\u00f3w i Sumer\u00f3w, wyj\u0105tkowym umys\u0142em, kt\u00f3ry patrzy\u0142 na \u015bwiat widzialny tymi samymi oczyma, co wielcy, kt\u00f3rzy rozpocz\u0119li budow\u0119 naszego intelektualnego dziedzictwa oko\u0142o 10 000 lat temu\u201d.<\/p>\n

Wp\u0142ywowe postacie i idee<\/strong><\/p>\n

Raz po raz pojawiaj\u0105 si\u0119 idee, kt\u00f3re kszta\u0142tuj\u0105 dzieje ludzko\u015bci. W biografii Newtona, na kt\u00f3r\u0105 sk\u0142ada si\u0119 owocna praca naukowa, lecz r\u00f3wnie\u017c osobiste zawirowania, widoczna jest swoista mieszanka indywidualnej i ponadosobowej si\u0142y.<\/p>\n

\u201cNic na \u015bwiecie nie jest tak pot\u0119\u017cne jak idea, kt\u00f3rej czas nadszed\u0142\u201d (Victor Hugo). Nowe rozwi\u0105zania, wprowadzane przez jednostki, nie maj\u0105 jednak charakteru indywidualnego. Wchodz\u0105 one w interakcj\u0119 ze \u015bwietlistym duchem czasu, zapocz\u0105tkowuj\u0105c now\u0105 kwitn\u0105c\u0105 epok\u0119 kulturow\u0105.<\/p>\n

Newton realizowa\u0142 ide\u0119 racjonalnego ducha matematyki mimo swojej rozdartej wewn\u0119trznie osobowo\u015bci, a jego poziom duchowy zacz\u0105\u0142 objawia\u0107 si\u0119 jeszcze za \u017cycia. Rozkwit\u0142 on jednak dopiero wtedy, gdy jego \u017cycie by\u0142o ju\u017c dawno histori\u0105. \u00a0Podczas gdy indywidualna moc przejawia\u0142a si\u0119 w nieustannej walce ze wsp\u00f3\u0142czesnymi mu filozofami oraz w walce o w\u0142asn\u0105 r\u00f3wnowag\u0119 wewn\u0119trzn\u0105, \u015bwietlista moc wywiera\u0142a wp\u0142yw d\u0142ugo po jego \u015bmierci.<\/p>\n

Newton jako alchemik i naukowiec<\/strong><\/p>\n

U progu nowej ery Newton wy\u0142oni\u0142 si\u0119 jako alchemik i naukowiec. Jako matematyk by\u0142 or\u0119downikiem racjonalnego rozumu, a jednocze\u015bnie, wed\u0142ug opisu Keynesa, ostatnim z wielkich mag\u00f3w. Pomimo osobistych trudno\u015bci, stworzy\u0142 nowe fundamenty nauki, kt\u00f3re s\u0105 obecnie, prawie 300 lat po jego \u015bmierci, nieustannie kwestionowane i poddawane ponownej ocenie.<\/p>\n

W Newtonie ujawni\u0142y si\u0119 dwa oblicza mocy. Moc z najwy\u017cszego i najczystszego \u015bwiat\u0142a i moc ciemno\u015bci, niewiedzy przesz\u0142o\u015bci. W ci\u0105gu ca\u0142ego \u017cycia \u201enieznany Newton\u201d pr\u00f3bowa\u0142 zg\u0142\u0119bi\u0107 oba aspekty, co znalaz\u0142o wyraz w jego spu\u015bci\u017anie pisarskiej. Jednak z jego \u017cycia zapami\u0119tano przede wszystkim stworzone przez niego fundamenty racjonalnej nauki.<\/p>\n

Jasna i ciemna strona mocy<\/strong><\/p>\n

Nie zawsze \u0142atwo rozpozna\u0107, czy w momencie pojawienia si\u0119 nowej idei manifestuje si\u0119 jasna czy ciemna strona mocy. W czasach Newtona racjonalna nauka by\u0142a pot\u0119\u017cn\u0105, jasn\u0105 ide\u0105, kt\u00f3ra obiecywa\u0142a ludziom lepsz\u0105 przysz\u0142o\u015b\u0107, lepsze \u017cycie. Jednak wydaje si\u0119, \u017ce obecnie ide\u0119 t\u0119 przy\u0107miewa ogrom cierpienia b\u0119d\u0105cego konsekwencj\u0105 jej rozwoju. Tak wi\u0119c moc wielkich idei mo\u017ce by\u0107 postrzegana jako struktura holograficzna, kt\u00f3ra jest sama w sobie pe\u0142na i wielowymiarowa zgodnie ze swoim boskim pochodzeniem. W naszym czterowymiarowym \u015bwiecie ukazuje swoj\u0105 zmienn\u0105 jasn\u0105 i ciemn\u0105 natur\u0119. Pojawia si\u0119 w r\u00f3\u017cnych miejscach w r\u00f3\u017cnym czasie jako impuls do rozwoju kultury, po to tylko, by z czasem w tej samej przestrzeni zapanowa\u0142a ciemno\u015b\u0107 i cierpienie.<\/p>\n

Poza \u015bwiat\u0142em i ciemno\u015bci\u0105<\/strong><\/p>\n

Ale co si\u0119 dzieje, gdy mamy do czynienia z dalszymi wymiarami, z obszarami, kt\u00f3re le\u017c\u0105 poza biegunowo\u015bci\u0105 \u015bwiata? Newton musia\u0142 zmaga\u0107 si\u0119 z tym pytaniem. Sp\u0119dzi\u0142 \u017cycie na poszukiwaniu kamienia filozoficznego, pr\u00f3buj\u0105c zrozumie\u0107, w jaki spos\u00f3b cz\u0142owiek mo\u017ce przekroczy\u0107 swoje granice. Widzimy zatem, \u017ce staraj\u0105c si\u0119 uczyni\u0107 ten \u015bwiat lepszym Newton szuka\u0142 inspiracji w sferze duchowej. Tutaj moc nie przejawia si\u0119 ju\u017c tylko w swej zwyk\u0142ej jasnej lub ciemnej sferze.<\/p>\n

Po d\u0142ugiej wyczerpuj\u0105cej walce, poznajemy warto\u015b\u0107 \u201eodpuszczania\u201d. \u00a0Cz\u0142owiek znajduje wytchnienie poza biegunami \u015bwiat\u0142a i ciemno\u015bci. Ws\u0142uchuje si\u0119 w pot\u0119\u017cn\u0105 pie\u015b\u0144 ciszy, kt\u00f3ra opowiada histori\u0119 jego pochodzenia, kt\u00f3ra opowiada o czasach, gdy ca\u0142a moc stworzenia nie by\u0142a ani \u015bwiat\u0142em, ani ciemno\u015bci\u0105.<\/p>\n

Ta „pierwsza moc”, moc stworzenia, jest czystym darem. Jasna i ciemna strona mocy objawi\u0142y si\u0119 dopiero wtedy, gdy cz\u0142owiek us\u0142ysza\u0142 „s\u0142owa”: „Jam jest Pan, B\u00f3g tw\u00f3j, nie b\u0119dziesz mia\u0142 bog\u00f3w cudzych przede Mn\u0105”. Dar, kt\u00f3ry powstaje z ciszy, mo\u017ce w pewnym momencie ich rozwoju przyci\u0105gn\u0105\u0107 ludzi do ich w\u0142asnego wn\u0119trza. S\u0142uchaj\u0105c uwa\u017cnie jedynej pie\u015bni, kt\u00f3ra rodzi si\u0119 w ciszy, cz\u0142owiek s\u0142yszy przes\u0142anie: „S\u0142uchaj g\u0142\u0119biej, dostrze\u017c tego, kt\u00f3rym sam jeste\u015b”. Tutaj moc przejawia si\u0119 w tym, \u017ce cz\u0142owiek zewn\u0119trzny wycofuje si\u0119 coraz bardziej, staj\u0105c si\u0119 uchem, kt\u00f3re s\u0142ucha wewn\u0119trznej ciszy, wewn\u0119trznej jedno\u015bci. Na tym poziomie do\u015bwiadcza mocy tworzenia.<\/p>\n","protected":false},"author":921,"featured_media":14420,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110094],"tags_english_":[],"class_list":["post-111688","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-science-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/111688","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/921"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14420"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=111688"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=111688"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=111688"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=111688"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}