Kiedy by\u0142em dzieckiem, wiesza\u0142em na \u015bcianach swojego pokoju plakaty koni p\u0119dz\u0105cych w dal. Dlaczego koni? Niezale\u017cnie od kultur, epok i kontynent\u00f3w, w zbiorowej ludzkiej nie\u015bwiadomo\u015bci ko\u0144 jest najbardziej symbolicznym zwierz\u0119ciem. Ko\u0144 by\u0142 te\u017c zwierz\u0119ciem najcz\u0119\u015bciej przedstawianym w sztuce, pocz\u0105wszy od sztuki prehistorycznej ponad 20 000 lat temu. Mityczne konie z legend i opowie\u015bci potrafi\u0105 przemawia\u0107 i naucza\u0107, przemierza\u0107 przestrzenie jak Pegaz, czy te\u017c biec do bram raju jak Al-Burak, uskrzydlony wierzchowiec proroka Mahometa. Towarzysz\u0105 S\u0142o\u0144cu w jego biegu, jak turkusowy rumak Indian Navajo, lub \u0142\u0105cz\u0105 intuicyjn\u0105 wiedz\u0119 z ludzk\u0105 inteligencj\u0105, jak centaur Chiron, nauczyciel Eskulapa patrona lekarzy. W r\u00f3\u017cnych kulturach konie asystuj\u0105 S\u0142o\u0144cu w codziennej w\u0119dr\u00f3wce, a tak\u017ce towarzysz\u0105 ludziom w drodze. Zdolne do podr\u00f3\u017cowania mi\u0119dzy \u015bwiatami, przenosz\u0105 cz\u0142owieka poza niebo i piek\u0142o i sprowadzaj\u0105 go z powrotem na ziemi\u0119 ca\u0142ego i zdrowego. Przemierzaj\u0105 mroczne g\u0142\u0119biny ludzkiej nie\u015bwiadomo\u015bci. A w g\u0142\u0119binach ocean\u00f3w magiczne konie Neptuna to te, kt\u00f3re jeszcze si\u0119 nie zamanifestowa\u0142y i nie posiadaj\u0105 formy.<\/p>\n
Jednak konie nie s\u0105 ju\u017c w dzisiejszym \u015bwiecie niezb\u0119dne, poniewa\u017c samochody, maszyny i poci\u0105gi zapewniaj\u0105 ca\u0142y potrzebny ludziom transport. Nawet si\u0142a fizyczna konia nie jest ju\u017c cz\u0142owiekowi potrzebna. A jednak liczba w\u0142a\u015bcicieli koni we wszystkich krajach uprzemys\u0142owionych nadal jest bardzo wysoka z rynkiem zbli\u017caj\u0105cym si\u0119 do miliarda dolar\u00f3w w Stanach Zjednoczonych. Dlaczego tak jest? Poniewa\u017c my, istoty ludzkie, musimy tworzy\u0107 relacje, a nieraz ponownie nawi\u0105zywa\u0107 po\u0142\u0105czenie z natur\u0105 i otaczaj\u0105cymi nas zwierz\u0119tami. W takiej relacji ze zwierz\u0119ciem, wa\u017c\u0105cym czasem niemal ton\u0119, nagle czujemy si\u0119 bardzo mali. Ko\u0144 w nas to tak\u017ce wewn\u0119trzne dziecko.<\/p>\n
Pegaz, pos\u0142aniec bog\u00f3w, jest bez w\u0105tpienia najbardziej znanym archetypem z tego legendarnego wszech\u015bwiata. Pegaz to boski skrzydlaty ko\u0144, bia\u0142y jak \u015bnieg, jedno \u00a0z najs\u0142ynniejszych fantastycznych stworze\u0144 mitologii greckiej. Historia jego narodzin jest skarbnic\u0105 bogatej symboliki. Ta inicjacyjna opowie\u015b\u0107 jest tak wielowymiarowa, \u017ce medytacja and ni\u0105 mo\u017ce trwa\u0107 ca\u0142ymi dniami.<\/p>\n
Posejdon, nami\u0119tnie zakochany w Meduzie, mieszkance oceanu znanej ze swojej wyj\u0105tkowej urody i wspania\u0142ych w\u0142os\u00f3w, przemieni\u0142 si\u0119 w konia i uwi\u00f3d\u0142 j\u0105 w \u015bwi\u0105tyni po\u015bwi\u0119conej Atenie. Obra\u017cona tym \u015bwi\u0119tokradztwem bogini za kar\u0119 przemieni\u0142a dziewczyn\u0119 w odra\u017caj\u0105ce stworzenie, Gorgon\u0119. Jej w\u0142osy zamieni\u0142a w koron\u0119 z jadowitych w\u0119\u017cy i rzuci\u0142a kl\u0105tw\u0119, kt\u00f3ra sprawia\u0142a, \u017ce ka\u017cdy, kto spojrza\u0142 na Meduz\u0119, zamienia\u0142 si\u0119 w kamie\u0144. Rozgniewana bogini przemieni\u0142a r\u00f3wnie\u017c jej dwie siostry, mieszkaj\u0105ce u podn\u00f3\u017ca g\u00f3ry Atlas, regionu, kt\u00f3ry odpowiada dzisiejszemu Maroku. Plan uwolnienia \u015bwiata od Meduzy obmy\u015bli\u0142 odwa\u017cny Perseusz, syn Zeusa. Atena u\u017cyczy\u0142a mu swojej tarczy, a Hermes wyposa\u017cy\u0142 go w ostry sierp i sk\u00f3rzan\u0105 torb\u0119, aby ukry\u0107 w niej g\u0142ow\u0119 Meduzy. Perseusz zbli\u017cy\u0142 si\u0119 ostro\u017cnie do Meduzy i patrz\u0105c jedynie na jej odbicie w miedzianej tarczy odci\u0105\u0142 jej g\u0142ow\u0119. W\u00f3wczas z szyi Meduzy trysn\u0119\u0142a krew i wydosta\u0142o si\u0119 z niej dwoje dzieci Posejdona. W ten spos\u00f3b z krwi Meduzy narodzi\u0142 si\u0119 ko\u0144 Pegaz oraz jego brat Chryzaor. Nast\u0119pnie Perseusz przyni\u00f3s\u0142 g\u0142ow\u0119 Meduzy Atenie, kt\u00f3ra umie\u015bci\u0142a j\u0105 na \u015brodku swojej tarczy.<\/p>\n
Podobnie jak wiele greckich mit\u00f3w, opowie\u015b\u0107 ta jest g\u0142\u0119boko symboliczna. Perseusz reprezentuje poszukiwacza prawdy w nas, bohatera, \u00a0kt\u00f3ry gotowy jest stawi\u0107 czo\u0142o wszelkim niebezpiecze\u0144stwom, aby zmieni\u0107 \u015bwiat. Ale nawet najwi\u0119kszy bohater w pojedynk\u0119 nic nie mo\u017ce zdzia\u0142a\u0107. Meduza reprezentuje wszystko, co zbudowa\u0142a w nas przesz\u0142o\u015b\u0107, wszystkie nasze mentalne projekcje, kt\u00f3re nas parali\u017cuj\u0105, gdy na nie patrzymy – stra\u017cnika progu. \u00a0Dlatego bogini Atena, dziewicza czysto\u015b\u0107 nowego my\u015blenia, oferuje nam tarcz\u0119 szczeg\u00f3lnego stanu wewn\u0119trznego, tarcz\u0119, kt\u00f3ra pozwoli stawi\u0107 czo\u0142o Meduzie i pokona\u0107 j\u0105.<\/p>\n
Kim w rzeczywisto\u015bci jest Meduza? Meduza jest istot\u0105 dwoist\u0105. To kobieta o nadzwyczajnej urodzie, kt\u00f3ra zmienia si\u0119 w odra\u017caj\u0105c\u0105 brzydot\u0119. Imi\u0119 Meduza oznacza „ta, kt\u00f3ra chroni”. Pierwotnie wzrok Meduzy otula\u0142 mi\u0142o\u015bci\u0105 i chroni\u0142 wszystko, na czym si\u0119 zatrzyma\u0142. Kiedy Meduza przekszta\u0142ci\u0142a si\u0119 w potwora, jej spojrzenie zamienia\u0142o w kamie\u0144 tych, kt\u00f3rzy na ni\u0105 patrz\u0105. W\u00f3wczas sta\u0142a si\u0119 \u00a0Gorgon\u0105, kt\u00f3re to imi\u0119 oznacza „z przeszywaj\u0105cym spojrzeniem”. Jej pi\u0119kno i wspania\u0142e w\u0142osy,\u00a0 przyjazna twarz, jej \u017cywe i uwodzicielskie spojrzenie, wszystko to zamieni\u0142o si\u0119 w straszliw\u0105 kl\u0105tw\u0119.\u00a0 Zobaczy\u0107 straszn\u0105 Meduz\u0119 to zastygn\u0105\u0107 w przera\u017ceniu i umrze\u0107. Perseusz reprezentuje tego, kto zdecydowa\u0142 si\u0119 pod\u0105\u017ca\u0107 \u015bcie\u017ck\u0105 inicjacji. Pierwszym krokiem jego heroicznej podr\u00f3\u017cy b\u0119dzie konfrontacja z rzeczywisto\u015bci\u0105 emocjonalnego stanu ludzko\u015bci. Wewn\u0119trzne \u017cycie ludzi jest bowiem dwojakie: obejmuje zar\u00f3wno wysokie idea\u0142y, pi\u0119kno, jasn\u0105 wizj\u0119 i wol\u0119 doskonalenia, jak i niskie instynkty, nami\u0119tno\u015bci, strach i przera\u017cenie. Bohater musi walczy\u0107 z duchem \u015bwiata, duchem, kt\u00f3ry pr\u00f3buje sparali\u017cowa\u0107 jego istot\u0119 i ponownie wch\u0142on\u0105\u0107 j\u0105 w zwyk\u0142\u0105 atmosfer\u0119. Duch ten r\u00f3wnie\u017c jest dwojaki.<\/p>\n
Istnieje powiedzenie, \u017ce: „Ten, kto spojrza\u0142 Meduzie prosto w twarz, musi umrze\u0107\u201d. Przyj\u0119cie nagiej prawdy, zrozumienie upadku i si\u0119gaj\u0105cej eony przyczyny dualnej natury rzeczy, oznacza absolutn\u0105 \u015bmier\u0107 dla tej natury. Patrz\u0105c w oblicze Meduzy, uzbrojony w tarcz\u0119 Ateny i sierp Hermesa bohater w mgnieniu oka odzyskuje wolno\u015b\u0107. Dow\u00f3d tego zwyci\u0119stwa, g\u0142owa Meduzy zostanie schowana w sk\u00f3rzanej torbie Hermesa, a „Hermes” symbolizuje nowy spos\u00f3b my\u015blenia. Nast\u0119pnie na znak zwyci\u0119stwa, g\u0142owa Meduzy zostaje umieszczona w \u015brodku tarczy Ateny, gdzie do dzi\u015b mo\u017cna j\u0105 zobaczy\u0107, na przyk\u0142ad w Luwrze, jako dow\u00f3d na to, \u017ce czysto\u015b\u0107 i prawda zawsze triumfuj\u0105.<\/p>\n
Po swoich narodzinach Pegaz wzni\u00f3s\u0142 si\u0119 do nieba i odda\u0142 si\u0119 w s\u0142u\u017cb\u0119 Zeusa, kt\u00f3ry powierzy\u0142 mu zadanie sprowadzenia na Olimp grzmot\u00f3w i b\u0142yskawic.<\/p>\n
Przyjaciel muz, przyzwyczajony do podr\u00f3\u017cowania mi\u0119dzy \u015bwiatem ludzi a \u015bwiatem bog\u00f3w, Pegaz stworzy\u0142 Hippokrene, \u017ar\u00f3d\u0142o poetyckiej inspiracji, kt\u00f3re trysn\u0119\u0142o spod jego kopyta. W \u015bwiecie mit\u00f3w Pegaz sta\u0142 si\u0119 pos\u0142a\u0144cem bog\u00f3w, do dzi\u015b pojawiaj\u0105cym si\u0119 przed tymi, kt\u00f3rzy chc\u0105 wznie\u015b\u0107 si\u0119 do boskiego kr\u00f3lestwa.<\/p>\n
Niejeden \u015bmia\u0142ek chcia\u0142 oswoi\u0107 skrzydlatego konia, aby uzyska\u0107 dost\u0119p do boskich tajemnic. W\u015br\u00f3d nich by\u0142 pe\u0142en m\u0142odzie\u0144czego zapa\u0142u ksi\u0105\u017c\u0119 Bellerofon. Jednak mimo ca\u0142ej swojej przebieg\u0142o\u015bci nawet on nie by\u0142 w stanie tego zrobi\u0107 – \u00a0Pegaz uciek\u0142 w przestworza. Wed\u0142ug legendy pewnej nocy Bellerofonowi ukaza\u0142a si\u0119 we \u015bnie Atena i podarowa\u0142a mu z\u0142ot\u0105 uzd\u0119, dzi\u0119ki kt\u00f3rej m\u00f3g\u0142 okie\u0142zna\u0107 ognistego skrzydlatego konia.<\/p>\n
Pegaz dzi\u0119ki niej schwytany przez ksi\u0119cia Bellerofona, pozwoli\u0142 mu si\u0119 dosi\u0105\u015b\u0107 i pokona\u0107 Chimer\u0119 – potwora, niszcz\u0105cego kraj. Razem ze swoim je\u017ad\u017acem dokona\u0142 wielu bohaterskich wyczyn\u00f3w. Ksi\u0105\u017c\u0119 Bellerofon pad\u0142 jednak ofiar\u0105 swojej dumy \u2013 kiedy pr\u00f3bowa\u0142 wraz ze swoim wierzchowcem wspi\u0105\u0107 si\u0119 na szczyt Olimpu i sta\u0107 si\u0119 r\u00f3wnym Zeusowi, w\u0142adcy bog\u00f3w, Zeus zes\u0142a\u0142 much\u0119, kt\u00f3ra u\u017c\u0105dli\u0142a konia, zmusi\u0142a go do skr\u0119tu i powali\u0142a je\u017ad\u017aca. Bellerofon z\u0142ama\u0142 kr\u0119gos\u0142up, zosta\u0142 sparali\u017cowany i ju\u017c nigdy nie m\u00f3g\u0142 dosi\u0105\u015b\u0107 konia.<\/p>\n
Po tym wszystkim Pegaz odzyska\u0142 wolno\u015b\u0107, wzbi\u0142 si\u0119 w przestworza i znikn\u0105\u0142. Odnalaz\u0142 Zeusa, kt\u00f3ry powierzy\u0142 mu misj\u0119 sprowadzenia na ziemi\u0119 pioruna.<\/p>\n
W ten spos\u00f3b Pegaz sta\u0142 si\u0119 pos\u0142a\u0144cem bog\u00f3w, przynosz\u0105c ludziom najcenniejsze przes\u0142anie na ka\u017cdej duchowej \u015bcie\u017cce: pokor\u0119 – „najwi\u0119ksz\u0105 wiedz\u0105 jest to, \u017ce nic nie wiem i \u017ce jestem niczym”.<\/p>\n
Zeus ostatecznie przekszta\u0142ci\u0142 skrzydlatego konia w gwiazdozbi\u00f3r i umie\u015bci\u0142 go na niebie, gdzie znajduje si\u0119 do dzi\u015b.<\/p>\n
Pegaz swobodnie przemieszcza si\u0119 w\u015br\u00f3d gwiazd. Kto wskoczy na jego grzbiet, dowie si\u0119, czym jest prawdziwa wolno\u015b\u0107! Jest to odpowiedzialno\u015b\u0107 za dokonywanie wewn\u0119trznych wybor\u00f3w. Pegaz przypomina, \u017ce zawsze jeste\u015bmy po\u0142\u0105czeni z dusz\u0105. Wolno\u015b\u0107 to s\u0142uchanie ledwie uchwytnego szeptu skrzyde\u0142 Pegaza, g\u0142osu w\u0142asnej duszy.<\/p>\n
________________________<\/p>\n
Do pog\u0142\u0119bienia:<\/p>\n
Bibliografia<\/p>\n