L’immagine del viaggiatore solitario che attraversa innumerevoli paesaggi alla ricerca di qualcosa che non comprende o non sa definire, \u00e8 l’ispirazione di innumerevoli narrazioni e rappresentazioni artistiche.<\/p>\n
Molti sono profondamente toccati da questo archetipo dell’instancabile cercatore, del vagabondo determinato a raggiungere il suo misterioso destino. Perch\u00e9 ci leghiamo cos\u00ec tanto a questa idea?<\/p>\n
Nell’antica saggezza che ha creato i Tarocchi, troviamo il vagabondo rappresentato dalla carta “il Matto” \u2013 colui che \u00e8 eternamente alla ricerca di qualcosa che non conosce, e non \u00e8 sicuro di cosa sia realmente. Per chi studia questi simboli, questa carta indica il pensiero inconscio, il desiderio sfrenato, il destino e l’ingenuit\u00e0. Pu\u00f2 significare la disposizione verso un nuovo tentativo di affrontare l’ignoto e il nuovo. Indica anche la messa in discussione di modelli di comportamento e l’inclinazione alla spiritualit\u00e0.<\/p>\n
Tra gli arcani maggiori dei Tarocchi, il Matto \u00e8 l’unica carta senza un posto fisso: numerata zero-zero, rappresenta sia un inizio che una fine. \u00c8 responsabile della nascita del concetto di “jolly” nel mazzo di carte che conosciamo bene, che pu\u00f2 assumere qualsiasi posizione e valore in una sequenza, non avendo un numero o un seme definito.<\/p>\n
L’immagine del vagabondo non trova il suo posto nel mondo, non si adatta alla societ\u00e0, non si lascia frenare dalle convenzioni sociali e non brama i valori ampiamente desiderati dalla maggioranza delle persone. Vive in una realt\u00e0 tutta sua, che nessuno sembra comprendere. \u00c8 verso questa immagine inconscia che sentiamo affinit\u00e0.<\/p>\n
Il cercatore, tuttavia, non nasce normalmente cos\u00ec. \u00c8 possibile che sia maturato grazie alle esperienze accumulate nel corso della vita, diventando disincantato dal luccichio dell’oro, dalla gloria della fama e dal prestigio dell’onore. Forse, a un certo punto, ha sviluppato un profondo desiderio, un forte impulso a cambiare scenario, a raggiungere un altro stato d’essere, un’altra realt\u00e0.<\/p>\n
Da una prospettiva spirituale, \u00e8 possibile individuare alcune fasi distinte di questa ricerca:<\/p>\n
– Una prima reazione, in cui il cercatore cerca ancora di adattarsi agli schemi della societ\u00e0 con tutte le sue aspettative, i suoi oneri e le sue regole di comportamento. Senza successo.<\/p>\n
– Segue una seconda esperienza, segnata da una profonda insoddisfazione, un’inquietudine cos\u00ec struggente che sembra segnare la sua stessa anima. Essa rende impossibile trovare la felicit\u00e0 nella vita ordinaria, sottoposta al giudizio degli altri e vincolata dal “senso comune”. Da qui l’impulso a cercare il proprio “posto”. Anche senza sapere dove sia quel luogo, anche senza tracciare una meta precisa, l’impulso del vagabondo pu\u00f2 nascere dalla pura e semplice necessit\u00e0 di cambiare scenario e paesaggio.<\/p>\n
Ma \u00e8 solo quando il cercatore rivolge la sua attenzione verso l’interno che trova la fonte pi\u00f9 profonda della sua insoddisfazione. Riconoscendo questo potente impulso, pu\u00f2 finalmente abbandonare il suo vagare per il mondo e iniziare il suo viaggio alla scoperta di s\u00e9, la sua realizzazione spirituale.<\/p>\n
Il viaggio inconscio attraverso la vita deve portare alla consapevolezza della trasformazione cosciente.\u00a0Perch\u00e9, abbandonata ogni autorit\u00e0 esterna, vivr\u00e0 senza una chiara bussola, smarrito, finch\u00e9 non scoprir\u00e0 dentro di s\u00e9 l’unica vera autorit\u00e0: la fonte della chiamata all’eternit\u00e0.<\/p>\n
Tutto ci\u00f2 che ha conosciuto e compreso del mondo esterno diventa secondario rispetto ai suoi sforzi per percorrere questo cammino. Per lui diventano realt\u00e0 le parole della Scrittura: “La sapienza del mondo \u00e8 stoltezza presso Dio” (1 Cor 3,19). Sar\u00e0 necessario abbandonare tutta la pesante zavorra di credenze, certezze e sicurezze, acquisite dal vecchio modo di vivere, affinch\u00e9 sia finalmente possibile raggiungere un nuovo stato d’essere, una nuova vita.<\/p>\n
Vediamo cos\u00ec l’aspetto creativo del “Matto” (il vagabondo) assumere un significato spirituale pi\u00f9 profondo. La coscienza dovr\u00e0 rivedere i suoi valori fino all’essenza delle sue fondamenta, per stabilire una dinamica totalmente rinnovata nei suoi processi di pensiero, sentimento e azione.<\/p>\n
Se il mistero di questa sacra insoddisfazione viene svelato attraverso la sua autocoscienza, diventer\u00e0 evidente che tutti gli sforzi per l’autoconservazione, lo sviluppo in senso materiale, cos\u00ec come tutte le inclinazioni a ottenere potere, sono illusori e si basano sull’autoaffermazione e sull’individualismo.<\/p>\n
La fonte dell’inquietudine che conduce al cammino interiore, inonda la nostra coscienza di valori assolutamente incompatibili con l’egocentrismo. \u00c8 un’intuizione, una reminiscenza di uno stato di coscienza completamente diverso: il desiderio di una vita in perfetta comunione e unit\u00e0 con tutto e tutti.<\/p>\n
Finch\u00e9 la coscienza non oser\u00e0 accogliere questo anelito come chiave per raggiungere questa vita superiore; finch\u00e9 il dubbio e l’incredulit\u00e0 ricondurranno la nostra vita alla sicurezza del vecchio e conosciuto “senso comune”, la nostra vita interiore rimarr\u00e0 come completamente “invertita”.<\/p>\n
Si pu\u00f2 sviluppare una sofferenza incommensurabile, se ogni nuovo giorno viene vissuto con il compito impossibile di soddisfare gli obiettivi mondani che tutti sembrano perseguire senza sosta.<\/p>\n
Tuttavia, se affrontato positivamente con un’intuizione profonda, non tarder\u00e0 a realizzare il suo compito. Rumi lo esprime in modo eloquente nel verso: “Il tuo compito non \u00e8 cercare l’Amore, ma semplicemente cercare e trovare in te stesso tutte le barriere che hai costruito contro di esso”. Improvvisamente, i valori del mondo si rivelano la pi\u00f9 completa follia e illusione.<\/p>\n
Il suo desiderio, prima incompreso e ignorato, diventa finalmente un obiettivo unico e chiaro per la sua anima. In questo modo nasce il pellegrino. Egli diventa colui che “non trova pi\u00f9 in questo mondo un luogo dove posare il capo” (Mt 8,21) e che quindi ha bisogno di mettersi in cammino, verso il nuovo, verso il trascendente, verso l’eternit\u00e0.<\/p>\n
In questo cammino, il maestro \u00e8 l’eterno richiamo che risuona nel suo essere interiore, e di cui ora pu\u00f2 sentire chiaramente la voce. La sua intuizione diventa il suo nutrimento, dandogli forza e coraggio per percorrere il suo cammino di liberazione e trasformazione.<\/p>\n","protected":false},"author":609,"featured_media":99423,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[111016],"tags_english_":[],"class_list":["post-99827","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-it-it"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/99827","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/609"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/99423"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=99827"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=99827"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=99827"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=99827"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}