{"id":98630,"date":"2022-12-17T13:46:50","date_gmt":"2022-12-17T13:46:50","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/scendere-nella-materia-solida-e-liberarsi-da-essa\/"},"modified":"2022-12-17T13:52:36","modified_gmt":"2022-12-17T13:52:36","slug":"scendere-nella-materia-solida-e-liberarsi-da-essa","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/it\/logon_article\/scendere-nella-materia-solida-e-liberarsi-da-essa\/","title":{"rendered":"Scendere nella materia solida e liberarsi da essa"},"content":{"rendered":"
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All’inizio c’\u00e8 stato il “criterio della plastica”, la consapevolezza del limite alla crescita che, a livello globale, a partire dal rapporto del Club di Roma degli anni ’70, indicava che il modello di crescita avrebbe inevitabilmente portato a un sostanziale inquinamento, con il risultato di un mondo sempre pi\u00f9 invivibile. Questo criterio era stato preceduto da Primavera Silenziosa<\/em> [1]<\/a><\/em>, il controverso libro di Rachel Carson che descriveva le conseguenze dell’uso eccessivo di veleni in agricoltura (poi chiamati eufemisticamente “prodotti fitosanitari”), con l’arrivo di una primavera silenziosa.<\/p>\n

Gli insetticidi e gli altri veleni uccidono molto di pi\u00f9 dei parassiti che minacciano le colture. Uccidono anche molte forme di vita a noi utili. Nel frattempo, uno studio svizzero ha dimostrato che il veleno di un gruppo di insetticidi chiamati neonicotinoidi (neonici) \u00e8 ora presente nei capelli, nel sangue e nelle urine degli adulti, ed \u00e8 stato trovato anche nel liquido cerebrospinale dei bambini. [2]<\/a><\/p>\n

Anche gli uccelli migratori, le vespe parassite e i sirfidi sono vittime dei neonici, inizialmente (negli anni ’90) venduti come “sicuri”.<\/p>\n

I neurologi hanno inoltre affermato che il legame tra i veleni agricoli e il morbo di Parkinson \u00e8 ormai consolidato. [3]<\/a><\/p>\n

Fare affari oltre il limite consentito<\/strong><\/h4>\n

Le persone intraprendenti danneggiano cos\u00ec le fondamenta della realt\u00e0 materiale, spesso perch\u00e9 incitano la natura a una produzione “redditizia”, che sembra possa essere ottenuta solo con l’aiuto di sostanze chimiche.<\/p>\n

Nel complesso, la nozione condivisa nel mondo materiale \u00e8: per esistere in questo mondo, hai bisogno di un lavoro retribuito, hai bisogno di mezzi di sussistenza. Nel sistema attuale, questo \u00e8 possibile soprattutto quando si lavora per un’azienda che ha come obiettivo il profitto finanziario. Non crescere non \u00e8 davvero un’opzione. Anche nelle iniziative sul clima che cercano di “neutralizzare” le drammatiche conseguenze del nostro sistema economico, l’obiettivo \u00e8 sempre quello di una cosiddetta situazione win-win (sempre vincente). Infine, anche nelle organizzazioni no-profit, nelle istituzioni senza scopo di lucro e nelle agenzie governative \u00e8 stata adottata la mentalit\u00e0 del mercato e tutto ci\u00f2 che pu\u00f2 produrre un profitto viene “commercializzato”: istruzione, assistenza, traffico e trasporti.<\/p>\n

Guadagno e perdita sul piano astrale<\/strong><\/h4>\n

L\u2019intelletto viene impiegato per trovare mercati; quando questi sono stati trovati e le industrie hanno lavoro, occorre che la situazione non cambi\u2026 costi quel che costi. Spesso, se \u00e8 a livello internazionale, il costo pu\u00f2 essere di milioni di vite umane. Chi si addentra nelle cause di molte guerre, chi ha indagato le cause della prima e della seconda guerra mondiale, \u00e8 costernato e si sente soffocare il cuore dallo sconforto. (\u2026)<\/em><\/p>\n

I commercianti di questa terra controllano lo stato, la religione e la filosofia. In breve, essi fanno in modo che tutto sia al servizio dei loro fini. (\u2026)<\/em><\/p>\n

Quanto ci\u00f2 \u00e8 sconcertante e indicativo dello stato di depravazione dell\u2019umanit\u00e0. Se collaborate a ci\u00f2, non siete soltanto coinvolti in una pratica disonesta, ma corrompete anche l\u2019intera vostra personalit\u00e0. Quando \u2013 riflettendo su come ottenere dei profitti \u2013 siete disposti a impiegare determinati metodi, e orientate su di essi il vostro pensiero, danneggerete immediatamente il vostro veicolo astrale.<\/em> [4]<\/a><\/p><\/blockquote>\n

E si tenga presente che queste erano le circostanze sessant’anni fa, ma da allora la mentalit\u00e0 del mercato \u00e8 diventata pi\u00f9 estrema.<\/p>\n

Il business<\/strong><\/h4>\n

La consapevolezza dei limiti alla crescita nel punto pi\u00f9 basso della vita materiale, alla base della materia, ha suscitato in ultima analisi solo il desiderio di ottenere il massimo in termini di uso efficace ed efficiente di quella materia, di operare in modo organizzativamente snello e meschino in un processo produttivo organizzato nel modo pi\u00f9 professionale possibile. Questo approccio freddo e affaristico appare a molti senz’anima, ed \u00e8 comprensibile che se l’unico modo di sopravvivere fosse il principio della crescita, dovrebbe essere definito accettabile; allora sarebbe: va bene senz’anima, purch\u00e9 si possa sopravvivere! Questo potrebbe essere il motivo per cui Jan van Rijckenborgh, ne La Gnosi Originale Egizia<\/em>, indica che il business moderno provoca persino la rovina dei rapporti sociali: si pu\u00f2 sopravvivere, ma si espelle l’anima dalla societ\u00e0.<\/p>\n

Forzare la sobriet\u00e0?<\/strong><\/h4>\n

Non esiste allora uno stile di vita che possa insegnare alla nostra coscienza a lasciarsi andare, dopo essere scesa cos\u00ec profondamente nella materia? Cos\u00ec facendo, potremmo aumentare la nostra consapevolezza che non \u00e8 la natura ad aver causato lo sconvolgimento, ma le azioni umane da una prospettiva economica in vista di un modello di profitto unilaterale.<\/p>\n

Un importante biochimico (Martijn Katan) vede un “consumo” rigoroso come soluzione all’avvicinarsi della “minaccia climatica”: guidare meno, volare meno, mangiare meno carne e comprare meno cose. In questo modo saremmo almeno in grado di liberarci dai piaceri che abbiamo acquisito come benessere e che ci legano alla realt\u00e0 materiale. Purtroppo non esiste un “modello di guadagno” per questo stile di vita, quindi senza coercizione la riduzione dei consumi \u00e8 un’illusione e con la coercizione non fornisce un’intuizione liberatoria. Psicologicamente, come essere animico, la sobriet\u00e0 e il “lasciarsi andare” sono manovre delicate e sottili nel mondo materiale dello spazio-tempo, perch\u00e9 l’identificazione con l’Altro come fonte interiore, la solidariet\u00e0 con il Compagno, deve essere “tenuta saldamente”, come orientamento costante! Se l’attenzione su questo aspetto si indebolisce, ad esempio a causa di un egoismo strisciante, allora l’austerit\u00e0 e il “minimo biologico” non sono quasi pi\u00f9 un’opzione praticabile.<\/p>\n

La base materiale migliore e pi\u00f9 resistente<\/strong><\/h4>\n

Nel frattempo, il legame con la materia \u00e8 reso pi\u00f9 forte dall’utilizzo di tecniche e processi chimici avanzati per la produzione di beni “di lusso”, per quanto dannosi possano essere per il mondo, la natura e l’umanit\u00e0. Per esempio, le sostanze poli e perfluoroalchiliche, meglio note come PFAS. Sono fantastiche. Sono molecole estremamente stabili, resistenti al calore, non reattive, repellenti all’acqua e allo sporco, conduttrici di calore e con una bassa tensione superficiale. Grazie alle loro propriet\u00e0 chimiche uniche, sono ovunque. Sono presenti in impermeabili, padelle, imballaggi per alimenti, rossetti, schiuma antincendio, cemento, cera per sci, batterie, carta fotografica, aria condizionata, pannelli solari, proiettili, vernice per auto, tappeti, vetro, pelle, dentifricio, filo interdentale, corde di chitarra, tasti del pianoforte, racchette da tennis, guanti da golf, vari componenti di smartphone, pompe cardiache, acceleratori di particelle fisiche e nei lubrificanti, utilizzate nelle centrali nucleari e nel settore aerospaziale. Con la materia abbiamo, per cos\u00ec dire, gettato nuove e solide fondamenta per vivere la nostra vita in modo confortevole e diversificato.<\/p>\n

Eppure gli scienziati concordano sul fatto che dobbiamo dire addio ai PFAS, perch\u00e9 quelli pi\u00f9 comunemente usati e pi\u00f9 noti sono tossici: causano danni al sistema immunitario e, in concentrazioni pi\u00f9 elevate, possono essere cancerogeni o portare danni al fegato e alla tiroide. Una volta nell’ambiente, i PFAS non scompaiono mai: non si decompongono e molti si muovono nell’acqua, nel suolo e nell’aria fino a raggiungere gli alimenti e l’acqua potabile. Inoltre, molti PFAS sono “bioaccumulabili”: si accumulano nel sangue fino a concentrazioni potenzialmente dannose. [5]<\/a><\/p>\n

A causa delle loro propriet\u00e0 chimiche uniche, i PFAS sono stati prodotti in massa a partire dagli anni ’50, il che significa che ogni essere umano sulla Terra ha oggi dei PFAS nel sangue.<\/p>\n

Le “lune” del bene e del male concentrato<\/strong><\/h4>\n

Se vogliamo lasciare andare la “materia” in modo naturale, si scopre che siamo strettamente legati ad essa nel sangue, e dovremmo prima voltare attivamente le spalle al profitto della prosperit\u00e0 e al perseguimento di un modello di business. Non come penitenza, ma come necessit\u00e0 profondamente sentita nel caos in cui abbiamo sfruttato noi stessi e il pianeta.<\/p>\n

Tuttavia, lo scatenamento degli esperimenti con la natura, in senso tecnico, chimico ed elettromagnetico, guidati dal profitto, non \u00e8 privo di obblighi e \u2013 soprattutto se si relaziona male con la radiazione naturale fondamentale della terra \u2013 costituisce un ostacolo a qualsiasi distacco dal ragionamento dialettico.<\/p>\n

In questi esperimenti nella sfera materiale, vediamo una concentrazione di tutto il male dell’umanit\u00e0 nella sua manifestazione attuale. Nel libro Non esiste spazio vuoto<\/em> [6]<\/a>, Jan van Rijckenborgh indica che questa concentrazione di forze \u00e8 in parte alimentata dal male che l’umanit\u00e0 commette nel pensare, nel volere e nel fare, e che forma, per cos\u00ec dire, un corpo celeste temporaneo che pu\u00f2 diventare cos\u00ec potente da elevarsi al di sopra di quello della corrente terrestre radiante naturale.<\/p>\n

Se ci\u00f2 accade, questa “luna” cadr\u00e0 letteralmente sulla terra e causer\u00e0 tremendi disastri, che renderanno completamente impossibile la vita sulla Terra, come afferma Jan van Rijckenborgh nel libro sopra citato.<\/p>\n

Don’t look up \u2013 Non guardare in alto<\/strong><\/h4>\n

Anche il film satirico di Netflix “Don’t look up” tratteggia una fine fatale a causa di un corpo celeste molto grande che si dirige verso la terra e la colpisce. Il film mostra come la politica e il mondo dell’infotainment “si immergano nella negazione”, perch\u00e9 l’esperienza dello status quo di un consumo piacevole e di una esistenza comoda minaccia di finire. Si raccomanda di “non guardare la cometa che si avvicina.<\/p>\n

Se, attraverso la pienezza dell’esperienza, in un processo cosciente di abbandono selettivo dell’aspetto pi\u00f9 basso della sfera materiale, vogliamo preservare la nostra prosperit\u00e0 e le nostre conquiste nella materia, allora la concentrazione del nostro “male” imperversa verso di noi a tutta velocit\u00e0, ma anche la concentrazione di una cultura del bene. Entrambi cadono sulla terra come due “lune”.<\/p>\n

Cos\u00ec, le ricorrenti apoteosi delle leggende e dei dati culturali possono essere intese come le due fusioni di forze elettromagnetiche che periodicamente colpiscono la Terra e l’umanit\u00e0 come concentrazioni di falsit\u00e0, come “lune misteriose”.<\/p>\n

Cos\u00ec l’attuale sconvolgimento pu\u00f2 essere compreso dalla Dottrina Universale \u2013 come interpretata da Jan van Rijckenborgh in Non Esiste Spazio Vuoto<\/em> \u2013 come segue: La naturale radiazione centrifuga della Terra non \u00e8 pi\u00f9 in grado di controllare, di respingere le concentrazioni elettromagnetiche delle concentrazioni psicologiche, mentali ed eteriche lontano dalla Terra. Di conseguenza, anche liberarsi dalla materia diventer\u00e0 pi\u00f9 problematico.<\/p>\n

Il finale del film di Netflix \u00e8 molto eloquente: quando le persone si rendono conto dell’imminenza dell’impatto della cometa, hanno un disperato bisogno di pregare una divinit\u00e0 esterna.<\/p>\n

Sebbene il film sia unanimemente considerato un “film sul clima” e la cometa come un simbolo della crisi climatica, si potrebbe sostenere che distogliere lo sguardo dal corpo celeste che cadr\u00e0 sulla terra equivale al nostro aggrapparsi alle “ricchezze” del mondo materiale: se vogliamo mantenerle, dobbiamo guardare “in basso”: Don\u2019t look up!<\/p>\n

Connessione alla sorgente<\/strong><\/h4>\n

Tuttavia, il figliol prodigo si rende conto della parvenza di ricchezza mondana e del destino dell’avere e del conservare con profitto, e sa che deve seguire la connessione alla sorgente della stanza interiore come un percorso, e non aggrapparsi a un dio esterno nella disperazione.<\/p>\n

In Occidente abbiamo pi\u00f9 che mai stabilito un legame con l’esteriorit\u00e0 della materia, con il basso livello vibrazionale della materialit\u00e0 percepibile dai cinque sensi. L’anima pu\u00f2 prenderne coscienza e, una alla volta, allentare le cinghie e annullare la forza adesiva, l\u2019aspirazione e la trazione della forza “sottostante”. L’identificazione con la realt\u00e0 spirituale va di pari passo con la diminuzione dell’attenzione e dell’esperienza delle dipendenze, delle abitudini e dei possessi, nella misura in cui queste sono “legate alla sostanza”. In effetti, quando \u00e8 giusto, lo spirito domina sulla materia, dove la “materia” \u00e8 riconosciuta come un’illusione. E abbiamo il prezioso aiuto dell’intuizione dell’anima, un “senso” che ci fa contemplare la realt\u00e0 spirituale in un’attivit\u00e0 diretta al di l\u00e0 della percezione dei cinque sensi.<\/p>\n

Alcuni che consapevolmente lasciano la sfera materiale, riconoscono che \u00e8 essenziale sentire una connessione con il mondo, con la materia. Il viaggio verso e attraverso il piano vibrazionale a bassa frequenza ha un’importante componente di conoscenza, che pu\u00f2 rendere l’esperienza completa: la nostra coscienza cresce attraverso la saggezza ad essa associata. Possiamo essere “toccati” da questa saggezza quando la nostra attenzione non \u00e8 rivolta principalmente al profitto, al potere o al piacere.<\/p>\n

Arricchirsi con la capacit\u00e0 di toccare,<\/em><\/p><\/blockquote>\n

scrive Lucebert dopo i famosi versi della poesia:<\/p>\n

Tutto ci\u00f2 che ha valore \u00e8 indifeso [7]<\/a><\/em>. \u00a0<\/em><\/p><\/blockquote>\n

La constatazione che questa ricchezza del tatto si basa sulla sfera materiale significa che avere presa sulle cose \u00e8 una chimera. Non abbiamo n\u00e9 il potere mentale n\u00e9 quello astrale per avere una presa sulle “cose”. Quando ci perdiamo nel tentativo di dominare la materia a scopo di lucro, di potere o di piacere, ci incateniamo al lato pi\u00f9 basso della sfera materiale, invece di essere toccati dalla saggezza e dalla bellezza cos\u00ec riccamente contenute nella natura.<\/p>\n

Quella saggezza non \u00e8 misurabile e concreta, anche se:<\/p>\n

tutto sulla terra \u00e8 degno di adorazione, pulsante di vita divina.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Discernimento diretto<\/strong><\/h4>\n

Con l’intuizione dell\u2019anima, possiamo attraversare tutte le immagini, tutti i concetti mentali creati dall’uomo come meccanismi magnetici soggettivi e relativi che hanno fatto il loro tempo. Sembra che l’orientamento alla materia della societ\u00e0 come “motore economico” sia l\u2019indizio che in questo momento la capacit\u00e0 indipendente dell’intuizione dell\u2019anima stia diventando pi\u00f9 potente in coloro che praticano l’autorealizzazione dall’interno nella lotta enduristica. E che la societ\u00e0 tecnologicamente ed economicamente deragliata stia quindi cercando di riempire lo spazio libero con “immagini sullo schermo” che vincolano la percezione attraverso i cinque sensi. In questo modo \u00e8 possibile mantenere la concentrazione sull’intuizione dell’anima anche senza uno smartphone. Ci\u00f2 che si profila come risultato dello sviluppo tecnologico digitale unilaterale \u00e8 la possibilit\u00e0 di ridurre la nostra umanit\u00e0, la nostra identit\u00e0, a un’identit\u00e0 digitale, di cui lo smartphone \u00e8 solo il primo passo. L’Europa sta gi\u00e0 lavorando a un’identit\u00e0 digitale chiamata eID.<\/p>\n

Per ottimizzare i suoi affari e le sue attivit\u00e0 quotidiane, la persona digitale si \u00e8 dotata di tutti i tipi di camicie di forza digitali. Si ritiene che si tratti di una forma di autogoverno algoritmico \u2013 utilizzando app per lo stile di vita, suggerimenti di ricerca automatici, feed di Facebook e Twitter o il pianificatore di itinerari di Google \u2013 ma \u00e8 essenzialmente parte di un gioco di marionette digitalizzato. E cos\u00ec l’uomo digitale balla sempre pi\u00f9 involontariamente al ritmo di burattinai invisibili nascosti in anonimi centri di elaborazione dati e nel frattempo coltiva l’illusione di essere lui stesso a pensare, agire e sentire… A volte si teme che i robot comincino ad assomigliare alle persone, ma piuttosto dovremmo temere il contrario: che gli esseri umani si trasformino gradualmente in robot.<\/p><\/blockquote>\n

Secondo Hans Schnitzler in Noi nichilisti – Alla ricerca dello spirito della digitalizzazione. [8]<\/a><\/em><\/p>\n

Perdere e perdersi<\/strong><\/h4>\n

La conseguenza potrebbe essere che il figliol prodigo non ha pi\u00f9 nulla da lasciare andare, perch\u00e9 non \u00e8 pi\u00f9 la sua coscienza a sostenere la “realt\u00e0”. La coscienza e la realt\u00e0 sono quindi definitivamente criptate nell’intelligenza digitale artificiale. Il figliol prodigo sarebbe allora perduto.<\/p>\n

Lasciarsi andare nelle dubbie derive delle relazioni materiali \u00e8 un processo attivo e consapevole, in cui non ci si deve perdere come potenziale animico nella sub-realt\u00e0 virtuale. Rimanere con se stessi \u00e8 un processo senza il consueto legame di credenze tradizionali che si lega a un potere esterno e superiore a se stessi. Per le persone occidentali, questa forma di religione \u00e8 definitivamente finita.<\/p>\n

Il matrimonio<\/strong><\/h4>\n

Ci\u00f2 che in realt\u00e0 non dobbiamo abbandonare \u00e8 il rapporto con lo spirito, riscoperto dal contatto interiore con la saggezza e la bellezza, che governa la materia senza brama di possesso, senza ricerca del potere, senza scopo del profitto; il potere delle cose, pulsante di vita divina. Questa forza dello spirito, a cui possiamo attingere dalla pura intuizione dell\u2019anima, ci trascina dalla materia grossolana fino alla Nuova Terra, che \u00e8 gi\u00e0 l\u00ec, cos\u00ec che lasciarla andare non \u00e8 affatto difficile.<\/p>\n

Attraverso la vita nella sfera materiale dinamica, l’anima riceve un’ampia base di sostegno per il lavoro dello spirito, che pu\u00f2 sfociare in un’unione ardente. La purificazione e la verifica sono una parte importante di questa unificazione, motivo per cui pu\u00f2 essere definita alchemica. La chimica \u00e8 legata alla materia di questo piano cosmico. L’alchimia della sintesi spirituale trascende in ultima analisi la chimica delle condizioni materiali.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Riferimenti:<\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n

[1]<\/a> Rachel Calson, Primavera silenziosa<\/em>, Feltrinelli, 2016<\/p>\n

[2]<\/a> Salute ambientale, 2021<\/p>\n

[3]<\/a> Prof. Bas Bloem, Radboudumc Nijmegen<\/p>\n

[4]<\/a> J. van Rijckenborgh, La Gnosi Originale Egizia<\/em>, Vol. III, cap. XV, Edizioni Lectorium Rosicrucianum, 2011<\/p>\n

[5]<\/a> NRC Science, 16 and 17 Gennaio 2022<\/p>\n

[6]<\/a> J. van Rijckenborgh, Non Esiste Spazio Vuoto<\/em>, Edizioni Lectorium Rosicrucianum, 2010<\/p>\n

[7]<\/a> Lucebert,\u00a0De zeer oude zingt [I vecchissimi cantano], 1954 da Raccolta di poesie, De Bezige Bij, Amsterdam 2002<\/em><\/p>\n

[8]<\/a> Hans Schnitzler, Noi nichilisti – Alla ricerca dello spirito della digitalizzazione<\/em>, <\/em>De Bezige Bij, Amsterdam 2021<\/p>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":95602,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[111016],"tags_english_":[],"class_list":["post-98630","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-it-it"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/98630","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/95602"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=98630"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=98630"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=98630"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=98630"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}