Gli incontri sono un enzima indispensabile per ogni amicizia. Senza incontri, senza vicinanza fisica, l’amicizia svanisce.<\/p>\n
\nL’incontro \u00e8 <\/em>felicit<\/em>\u00e0<\/em>,<\/p>\n<\/blockquote>\n
dice un proverbio popolare in Macedonia. Sembra che l’eloquenza di una tale espressione si sia rafforzata durante questo periodo di distanziamento e di visite limitate.<\/p>\n
Non \u00e8 strano. Il contatto umano di base \u00e8 il pilastro principale del nostro benessere ed \u00e8 indispensabile nel processo di crescita personale. Gli incontri, infatti, possono spingerci a intraprendere un processo di cambiamento. Carl Gustav Jung ha scritto su questo:<\/p>\n
\nL’incontro di due personalit\u00e0 \u00e8 come il contatto tra due sostanze chimiche: se c’\u00e8 una reazione, entrambe si trasformano<\/em>. [1]<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n
Gli incontri possono liberarci da pregiudizi ostinati e idee radicate; possono scongelare i nostri cuori. Ci\u00f2 che doveva sempre seguire un certo schema, improvvisamente si rivela possibile in un altro modo. Gli incontri possono quindi avere un effetto liberatore. Ma non c’\u00e8 nemmeno bisogno di idealizzarlo: a volte non c’\u00e8 alcuna chimica e l’incontro si trasforma in una \u201ccorrispondenza mancata\u201d.<\/p>\n
\nLa vera vita \u00e8 incontrarsi<\/em>, [2]<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n
disse il filosofo Martin Buber (1878-1965). I nostri incontri riflettono ci\u00f2 che sta crescendo dentro di noi. Durante e dopo ogni incontro stimolante ci viene data l’opportunit\u00e0 di propagare lo stato umano dell’essere recentemente sviluppato. La mia esperienza \u00e8 che la persona che incontro ha in qualche modo qualcosa da offrirmi che \u00e8 al di l\u00e0 di me stesso, che \u00e8 pi\u00f9 grande di me. Ecco perch\u00e9 posso imparare qualcosa da lui o lei, interagire con una persona e allo stesso tempo rendermi conto di quanto sia arricchente una tale esperienza. In effetti, non \u00e8 imprudente dire con Buber che viviamo veramente attraverso l\u2019incontro.<\/p>\n
Spesso manca la consapevolezza che l’uomo non pu\u00f2 esistere senza l’altro e che altrimenti la sua vita non ha senso. L’uomo pu\u00f2 misurarsi solo con l’altro, pu\u00f2 amare solo con l’altro; non pu\u00f2 rispecchiarsi senza l’altro. Probabilmente hai avuto un incontro che ti ha messo su una pista nuova e brillante.<\/p>\n
Tale esperienza pu\u00f2 condurre all\u2019interiorit\u00e0. Gradualmente rende il nostro io interiore maturo per l’incontro con il nucleo pi\u00f9 profondo dell’essere dentro di noi: la perla, l’atomo scintilla di spirito, o l'”altro”. Sono indicazioni di qualcosa di grande, di indicibile, di qualcosa che \u00e8 essenzialmente diverso dentro di noi.<\/p>\n
La cosa notevole \u00e8 che ogni persona ha una certa paura quando ha a che fare con questo. Come se non osasse confrontarsi con quell’imago coelestis, quell’immagine grandiosa del paradiso dentro di s\u00e9. Questa \u00e8 anche conosciuta come la “prima paura\u201d.<\/p>\n
Quella paura pu\u00f2 paralizzarci, ma possiamo dissiparla e trascenderla attraverso il nostro desiderio di perfezione. Solo allora troviamo riposo in una forma superiore di coscienza. Attraverso il cuore benevolo si apre una qualit\u00e0 con la quale possiamo percepire il regno della mente, il luogo in cui l’eternit\u00e0 e il tempo si incontrano. Il vero essere umano sorge e distrugge il dominio delle forze fredde che ci circondano. Questo momento non pu\u00f2 essere descritto in modo pi\u00f9 eloquente del poeta sufi persiano Shabistari:<\/p>\n
\nOgni atomo nasconde dietro il suo velo la stupefacente bellezza dell\u2019anima del volto dell’Amato<\/em>. [3]<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n
E ciascuno di questi atomi anela a riunirsi con la sorgente.<\/p>\n
\nFonti:<\/h3>\n
[1]<\/a> C.G. Jung, L’uomo moderno in cerca di un’anima, <\/em>1933<\/p>\n
[2]<\/a> Martin Buber, Il principio dialogico e altri saggi<\/em>, San Paolo Edizioni<\/p>\n