Cosa provano le anime?<\/p>\n
Profonda connessione interiore con tutto.<\/p>\n
Esperienza di affinit\u00e0.<\/p>\n
Legame nell’amore creativo.<\/p>\n
Legame che non lega.<\/p>\n
Legame che racconta la storia della creazione.<\/p>\n
Come percepisce l\u2019anima?<\/p>\n
Primo, l’anima \u00e8 un grande orecchio. Riceve radiazioni e vibra come una corda tesa. Forse una delle corde del monocordo, l’armonia di tutte le sfere. Ogni tremore e movimento si manifesta in modo sincrono nell’anima del mondo. L’orecchio dell’anima si apre gradualmente ed \u00e8 ricurvo come una spirale, come il guscio perlaceo di una lumaca. L’orecchio dell’anima parla e diffonde saggi consigli. Puoi sentire la sua voce.<\/p>\n
Secondo, l’anima \u00e8 l’occhio che ti offre diverse prospettive di percezione. Ci\u00f2 che l’anima vede, lo conosceva gi\u00e0 e continua a sentirlo in profondit\u00e0. Alla luce della nostra mentalit\u00e0, distinguiamo tra gli spiriti e in essa si rivelano tutte le verit\u00e0 e le bugie. Mostra l’essenza delle cose senza compromessi. La visione \u00e8 conoscenza. La visione \u00e8 vista con la coda dell’occhio come le immagini di una profezia. Non \u00e8 una profezia del futuro, perch\u00e9 l’anima spirituale \u00e8 al di l\u00e0 del tempo e dello spazio. Sono bagliori e idee di eternit\u00e0.<\/p>\n
Terzo, l’anima sperimenta un tocco dell’energia spirituale del Regno originario. Ti prende una mano e ti chiede un ballo con le linee di forza dello Spirito. Se accetti questo valzer, ti guider\u00e0 finch\u00e9 non la lascerai andare. Poi, all’improvviso, dopo tanto tempo, ricordi i passi e senti la certezza della sua guida, sapendo che non puoi farti da parte. Il suo sangue scorre gi\u00e0 in te. \u00c8 intorno a te e dentro di te, perch\u00e9 lo spirito si fa carne.<\/p>\n
Quarto, le anime sentono la nuova atmosfera che respirano. Con ogni respiro, lasciano entrare gli eteri della libert\u00e0 e fuggono dalla vecchia natura. Se siamo a corto di fiato, allora l’anima ha i polmoni spalancati, attraverso i quali scorre una brezza pulita e purificatrice. Il respiro dell’anima \u00e8 tutt’uno con il respiro vitale del logos, inspira ed espira. \u00c8 difficile resistere al profumo delicato e dolce delle rose. Com’\u00e8 materno e gentile. Il profumo delle rose viene diffuso nel mondo intero come un’espirazione dalle anime spirituali liberate. \u00c8 l’atmosfera curativa dell’unico bene superiore.<\/p>\n
Quinto, l’anima si nutre di nuovi eteri, accetta il pane e il vino della nuova alleanza. Ogni pellegrino assetato e affamato di manna divina sar\u00e0 saziato. Chi ha sperimentato questa grande mancanza e questa difficolt\u00e0? La sete inestinguibile viene solo lenita. Cos\u00ec l’anima rimane aperta, desiderosa e determinata ad andare avanti.<\/p>\n
Sesto, l’anima cosciente pensa ed \u00e8 in grado di pronunciare la Parola dell’inizio, perch\u00e9 \u00e8 connessa con la Parola creatrice. \u00c8 stato creato un nuovo focus di coscienza, un nuovo pensiero. L’anima spirituale riceve nuovi organi di senso attraverso i quali pu\u00f2 percepire una nuova realt\u00e0, un’altra dimensione. Salpa sulla sua chiatta verso Caphar Salama<\/em>, il villaggio della pace, l’isola dello Spirito.[1]<\/a><\/p>\n Settimo, l’anima viene come una nuova persona, come un’anima spirituale. Diventa di nuovo l’originale Adamo.<\/p>\n Nell\u2019essere umano c’\u00e8 l’inizio e l’obiettivo dello sforzo spirituale, l’alfa e l\u2019omega.<\/p>\n Gli organi della nuova anima hanno una propria percezione ed esperienza. Attraverso questi organi, l’anima \u00e8 conosciuta e riconosce gran parte del piano spirituale. Osserva e vede correlazioni analoghe. Vive la propria genesi, giorno dopo giorno, fino al compimento, al consummatum est<\/em>.<\/p>\n I nuovi organi possono quindi reagire e lavorare con gli elementi originari, come il fuoco (la forza creatrice o il fiat); l\u2019aria (l’idea creativa, o logos); l\u2019acqua (la vita creatrice o maria-madre-matrice); e la terra (il cosmo creativo, microcosmo-umano essere-anima spirituale).<\/p>\n Tutto ci\u00f2 che possiamo scrivere sulla percezione dell’anima sono solo immagini dell’indescrivibile. Tuttavia, \u00e8 un argomento comune nei testi spirituali, perch\u00e9 cerchiamo costantemente di farlo. Ecco alcune delle numerose riflessioni di altri autori sulla percezione della nuova anima.<\/p>\n Jan van Rijckenborgh (1896-1968) descrive la trasformazione degli organi sensoriali lungo il percorso spirituale nel libro Non esiste spazio vuoto.\u00a0[2]<\/a><\/p>\n A questo si unir\u00e0 una potente attivit\u00e0 da parte dei Misteri, al fine di rivelare tutto quanto era rimasto nascosto, nella speranza che molti vedano, riconoscano e ascoltino; poich\u00e9 chi vede, riconosce e ascolta pu\u00f2 anche reagire. [\u2026] Dal punto di vista mistico-gnostico, l\u2019occhio deve accendere la Luce, cio\u00e8 deve dare l\u2019impulso di ritorno a una Luce che gi\u00e0 brilla. Tutto ci\u00f2 che possediamo interiormente \u00e8 ricercato e attirato dall\u2019occhio. Esso lo inspira come ossigeno spirituale destinato ai bisogni di luce dell\u2019organismo. [\u2026] Su questa base, l\u2019intelletto viene modificato, le abitudini di pensiero cristallizzate vengono attaccate e tutta la vita dei sensi e dei desideri viene radicalmente sovvertita dalla Luce rivelatrice. Inizia la grande demolizione dell\u2019intero stato naturale, perch\u00e9 l\u2019essere umano comincia a percepire direttamente e a comprendere qualcosa dello Spirito che viene riversato su tutta l\u2019umanit\u00e0.<\/em><\/p>\n In De Lumine<\/em>, Marsilio Ficino (1433-1499) presenta l’analogia degli occhi come raggi luminosi della vista.<\/p>\n La luce \u00e8 il riso del cielo degli spiriti nascenti, come si mostra soprattutto alle persone, le quali, ogni volta che gioiscono nello spirito e hanno un sorriso sul volto, sicuramente brillano anche dentro, e il loro spirito si espande e il loro viso e soprattutto i loro occhi che sono i pi\u00f9 celesti, sembrano brillare, e quando ridono girano come corpi celesti. [\u2026] Raggi delle stelle ridenti, come gli occhi delle menti divine, sono diretti molto benevolmente e gioiosamente ai semi delle cose, riscaldando ogni cosa e portandola nel mondo.<\/em><\/p>\n In conclusione, possiamo citare il Vangelo della Verit\u00e0<\/em>:<\/p>\n Il Padre \u00e8 amorevole e ci\u00f2 che procede dalla sua volont\u00e0 \u00e8 buono. Egli ha conosciuto ci\u00f2 che \u00e8 vostro, affinch\u00e9 l\u00e0 voi troviate la vostra Quiete. Dai frutti si conosce ci\u00f2 che vi appartiene. I figli del Padre, sono essi la sua fragranza, e la manifesta in ogni luogo. Se essa si mescola con la materia, Egli affida la propria fragranza alla luce e la fa sollevare nel suo Silenzio, al di sopra di ogni forma e di ogni rumore. Perch\u00e9 non sono le orecchie che fiutano l\u2019odore, ma \u00e8 lo Spirito che pu\u00f2 odorarlo, e lo attira in se stesso e lo immerge nella fragranza del Padre. Lo riconduce dunque in porto, lo rimena al luogo di dove \u00e8 uscito, alla nostra fragranza originale, che ora \u00e8 fredda.\u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/p>\n <\/p>\nPensieri sulla percezione dell\u2019anima<\/h4>\n
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