{"id":92268,"date":"2021-11-15T16:37:25","date_gmt":"2021-11-15T16:37:25","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/britta-e-lo-spettro-della-futilita-parte-2\/"},"modified":"2021-11-15T16:37:25","modified_gmt":"2021-11-15T16:37:25","slug":"britta-e-lo-spettro-della-futilita-parte-2","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/it\/logon_article\/britta-e-lo-spettro-della-futilita-parte-2\/","title":{"rendered":"Britta e lo spettro della futilit\u00e0 \u2013 Parte 2"},"content":{"rendered":"

(Vai a parte 1<\/a>)<\/p>\n

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Britta si sentiva \u201cdiversa\u201d gi\u00e0 all’et\u00e0 di 13 anni. Si chiedeva come le altre persone potessero vivere vite apparentemente \u201cnormali\u201d e anche sperare in un futuro luminoso. Molte cose belle le davano gioia. Ad esempio, amava l’odore dell’erba fresca e i colori del tramonto.<\/p>\n

Ma la gioia dur\u00f2 solo finch\u00e9 non si ricord\u00f2 che tutti, nessuno escluso, sarebbero morti. Per lei, la fine, l’ultimo addio, sarebbe stato peggiore quanta pi\u00f9 gioia o felicit\u00e0 avesse sperimentato prima. Perch\u00e9 darsi da fare per raggiungere obiettivi che non hanno alcun significato di fronte alla morte?<\/p>\n

Questa giovane donna sta attraversando una profonda crisi di significato. Riconosce con grande chiarezza la cosa ovvia che tante volte viene repressa: in questo mondo tutto, buono e cattivo, ha una fine, al pi\u00f9 tardi con la morte.<\/p>\n

Britta ha sostanzialmente raggiunto un punto di crisi psicologica condiviso da molti in questo mondo. Le persone che riflettono seriamente sul senso della vita, riconoscono chiaramente anche la finitezza, i limiti, la frequente insensatezza di tante cose. Questo pu\u00f2 portare molti alla disperazione, a un’intensa sensazione di impotenza, ma pu\u00f2 anche emergere una vaga speranza, una certezza interiore che cresce verso la fede in un significato pi\u00f9 alto, una connessione tra la vita e la morte.<\/p>\n

Questa \u201ccertezza\u201d pu\u00f2 essere percepita da alcuni come un desiderio, una nostalgia di casa, un desiderio di tornare alla casa \u201cperduta\u201d. \u00c8 un desiderio di permanenza, di vero Amore, di Verit\u00e0 dietro tutte le domande della vita. Questo impulso pu\u00f2 spingere molti a cercare questi valori assoluti nella religione, nella filosofia, nella musica o nell’arte. Cominciano a guardare questo mondo naturale con occhi diversi e sono stupiti dall’interconnessione di tutte le cose.<\/p>\n

L’idea di un’esistenza dopo la morte, e il concetto di rinascita, non sembrano pi\u00f9 assurdi a queste persone, ma piuttosto probabili. Trovare dentro di s\u00e9 le risposte alle domande sul senso della vita, l’origine della \u201cnostalgia di casa\u201d e la ricerca di una via del ritorno, diventano gli obiettivi pi\u00f9 importanti della loro vita, aspirazioni a cui subordinano tutto il resto.<\/p>\n

Britta non crede a tutto questo, protesta, rifiuta di accettare la realt\u00e0 della vita perch\u00e9 non riesce a vedere una via d’uscita. Questa mancanza, questa barriera all’intuizione, la priva di tutte le sue forze. Non pu\u00f2 pi\u00f9 accettare la mano soccorrevole, n\u00e9 il conforto di una conversazione tra amici. Per lei non esiste un essere superiore e creativo a cui aspirare o in cui credere; non vi \u00e8 senso nell\u2019essere nati in un mondo che finisce con la morte.<\/p>\n

Manca solo un piccolo passo<\/h4>\n

Britta non sa che c’\u00e8 solo un piccolo passo tra il non vedere uno scopo o un significato nella vita, e l\u2019inizio di una ricerca di questo significato. Gli adulti che parlano con Britta possono aiutarla a fare questo passo? La speranza che ci sia un significato pu\u00f2 esserle data? Apparentemente no, perch\u00e9 Britta blocca tutti i tentativi di indirizzare la conversazione in tale direzione.<\/p>\n

Una situazione del genere pu\u00f2 lasciare il terapeuta impotente; deve riconoscere che in questo caso \u00e8 stato raggiunto un limite. L’unica cosa che alla fine viene accettata da Britta, \u00e8 la piccola speranza che col tempo scoprir\u00e0 un certo senso nella sua vita. Questa vaga prospettiva di un futuro con qualche speranza, la commuove abbastanza da rivelare i suoi pensieri suicidi e, attraverso una tale apertura, inizia anche a mettere una certa \u201cdistanza\u201d tra se stessa e questi pensieri, e inizia ad accettare la protezione di un’istituzione affidandosi volontariamente alle sue cure.<\/p>\n

Perch\u00e9 la domanda sul senso della vita significa per alcuni l\u2019inizio della ricerca di una risposta, mentre per altri una caduta nella totale disperazione?<\/p>\n

Britta, la studentessa di 16 anni, non vede via d’uscita in questo momento; la consapevolezza della finitezza di tutte le cose l’ha abbattuta. Tuttavia, quel barlume di speranza non morir\u00e0, ed \u00e8 probabile che nel prossimo futuro questa stessa speranza la sollever\u00e0 di nuovo. Allora potrebbe trovare il coraggio di affrontare di nuovo la sua vita, anche se il significato di essa \u00e8 per lei ancora nascosto.<\/p>\n

Questo cambiamento la vedr\u00e0 gradualmente sperimentare amicizie, compagnia, calore, sicurezza, fiducia e una nuova luce dentro di s\u00e9, in modo che, nonostante, o anche a causa della natura transitoria della vita profondamente sentita, possa ritrovare ancora una volta la gioia e, a un certo punto, forse un senso della vita.<\/p>\n

La consapevolezza della finitezza di tutto ci\u00f2 che \u00e8 terreno \u00e8 il presupposto per l’inizio di una ricerca spirituale. Ma molti si rassegnano alla convinzione che la morte sia la fine di tutto e che non ci sia uno scopo superiore. Puoi conviverci e trovare comunque appagamento nella tua vita. In un certo senso, l’esperienza concreta dell’effimero \u00e8 travolgente, cos\u00ec travolgente che arrendersi ad essa sembra naturale.<\/p>\n

Una chiarezza improvvisa<\/h4>\n

Ma come nasce nell\u2019essere umano la conoscenza dell’eterno? Pu\u00f2 arrivare all’improvviso, come un lampo di luce che illumina il nostro essere interiore e fa letteralmente apparire tutto diverso. Immagina una persona che ha raggiunto \u201cla fine della strada\u201d e non sa pi\u00f9 da che parte andare, ma all’improvviso emerge una chiarezza, una improvvisa consapevolezza che c’\u00e8 qualcosa di completamente diverso, qualcosa di straordinariamente diverso. Sorge in questa persona l\u2019idea, la percezione cosciente di un potere, un’energia che assorbe tutto ci\u00f2 che \u00e8 transitorio, perch\u00e9 \u00e8 infinitamente pi\u00f9 grande.<\/p>\n

Questa improvvisa presa di coscienza, che talvolta pu\u00f2 avvenire proprio nel mezzo delle banali attivit\u00e0 quotidiane, pu\u00f2 guarire l’insensatezza, la finitezza di questo mondo e la solitudine della morte. Pu\u00f2 succedere in una frazione di secondo, ma lascer\u00e0 tracce.<\/p>\n

In questa persona ha avuto luogo una sorta di illuminazione, un risveglio, un’esperienza intensa che apparentemente sopravviver\u00e0 a tutto. Ma no, a poco a poco si dissipa, si indebolisce; ma il ricordo di essa rimane vivido e cristallino, scolpito nel cuore come la certezza dell’infinito. Questa certezza provoca la ricerca della fonte di questa esperienza, che diventa il principio guida pi\u00f9 importante della sua vita.<\/p>\n

Ogni essere umano porta dentro di s\u00e9 questa fonte, per lo pi\u00f9 inconsciamente. Tutte le principali religioni la descrivono, spesso in termini figurativi come la \u201cRosa del cuore\u201d, l\u2019\u201datomo scintilla di Spirito\u201d, il \u201cGioiello nel loto\u201d, il \u201cSeme Ges\u00f9\u201d, e anche come l\u2019interfaccia con l’eternit\u00e0. Questo potenziale dentro di noi \u00e8 immortale, permane anche dopo la morte; continua a \u201cbussare\u201d con pazienza, forse per molte vite. E alla fine sar\u00e0 scoperto e il percorso verso la sua fonte pu\u00f2 iniziare \u2013 e lo spettro della futilit\u00e0 in quel momento scomparir\u00e0.<\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":15492,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110117],"tags_english_":[],"class_list":["post-92268","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-it"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/92268","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15492"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=92268"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=92268"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=92268"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=92268"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}