{"id":91337,"date":"2021-01-01T13:52:58","date_gmt":"2021-01-01T13:52:58","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/la-filosofia-nelle-avversita-parte-3\/"},"modified":"2021-01-01T13:52:58","modified_gmt":"2021-01-01T13:52:58","slug":"la-filosofia-nelle-avversita-parte-3","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/it\/logon_article\/la-filosofia-nelle-avversita-parte-3\/","title":{"rendered":"La Filosofia nelle avversit\u00e0 \u2013 Parte 3"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.logon.media\/it\/la-filosofia-nelle-avversita-parte-2\">Torna a&nbsp;parte 2<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote>\n<p><em>Crisi: decido io?<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Si dice spesso che una crisi \u00e8 una forma intensificata di consapevolezza personale o collettiva. Pu\u00f2 essere paragonata a un periodo di intenso sconvolgimento per la personalit\u00e0, un esproprio dell&#8217;io.<\/p>\n<p>Ci\u00f2 richiama il significato etimologico della parola. &#8220;Crisi&#8221; deriva dalla parola greca &#8220;krino&#8221;, che significa &#8220;decido io&#8221;, o &#8220;\u00e8 deciso per me&#8221;. A prima vista sembra che l'&#8221;io&#8221; non abbia molta scelta in tempi cos\u00ec drammatici e confusi. O al contrario: ci sono scelte definitive che l&#8217;io pu\u00f2 fare durante una crisi?&nbsp;<\/p>\n<p>In effetti, una crisi pone elevate esigenze al cercatore sul sentiero. Crea la massima tensione nell&#8217;equilibrio individuale interiore. Basti pensare, ad esempio, all&#8217;impatto che una pandemia pu\u00f2 avere sulla sicurezza economica e finanziaria per noi stessi e per i nostri cari, quando dobbiamo affrontare lo scompiglio di potenziali perdite di posti di lavoro o fallimenti aziendali.<\/p>\n<p>Nella storia recente ci sono state molte situazioni di crisi che sono paragonabili per intensit\u00e0 all&#8217;attuale situazione pandemica mondiale. L&#8217;influenza spagnola, la crisi finanziaria e il cambiamento climatico sono alcuni di quelle che vengono in mente. Spesso gli esiti positivi che avrebbero potuto potenzialmente concretizzarsi da tali crisi non sono avvenuti perch\u00e9 l'&#8221;io&#8221; \u00e8 stato in grado di reggere il confronto e quindi non \u00e8 cambiato nulla. Un&#8217;antica rima scherzosa suggerisce:<\/p>\n<blockquote>\n<p><em>Bevvero un bicchiere, fecero pip\u00ec e tutto rimase com&#8217;era.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Secondo l\u2019insegnante di saggezza bulgaro Peter Deunov (1864-1944), per quanto difficile possa essere dal punto di vista spirituale, una crisi pone l&#8217;essere umano a un punto di svolta. Si pu\u00f2 dire che una crisi apre la porta a una nuova opportunit\u00e0, a una nuova direzione.<\/p>\n<p>Fino a quel momento, a causa del predominio dell'&#8221;io&#8221;, l&#8217;anima non poteva fiorire: era racchiusa come un bocciolo. Ma durante una crisi una porta si apre, l'&#8221;io&#8221; viene messo da parte e all&#8217;anima viene data l&#8217;opportunit\u00e0 di svegliarsi dal sonno. Deunov chiama questo<\/p>\n<blockquote>\n<p><em>l&#8217;apertura e lo sbocciare dell&#8217;anima umana, <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>uno dei pi\u00f9 grandi eventi nel nostro universo.<\/p>\n<p>Peter Deunov ci ha ricordato l&#8217;origine della parola &#8220;io&#8221;. Ricav\u00f2 questa deduzione dai suoi studi sui Goti orientali che vivevano nella regione che ora fa parte della Bulgaria. Il loro ben noto vescovo Wulfila (311-383), forn\u00ec la prima traduzione biblica dal greco antico al gotico. Questa Bibbia gotica \u00e8 l&#8217;unico documento antico sopravvissuto che fornisce informazioni sull&#8217;origine di tutte le lingue germaniche in Europa. Nella sua traduzione, Wulfila coni\u00f2 la parola gotica &#8220;Ik&#8221; dalle iniziali di Iesu Krist (Ges\u00f9 Cristo). Da questa origine si sono evoluti il tedesco &#8220;Ich&#8221;, l&#8217;inglese &#8220;I&#8221; e l&#8217;olandese &#8220;Ik&#8221;. Forse non \u00e8 un caso che sia in inglese che in danese &#8220;I&#8221; sia ancora scritto con la maiuscola.<\/p>\n<p>Chi permette al Potere di Cristo di parlare in di lui e sceglie di seguire quella voce, percorrer\u00e0 un sentiero diverso da chi \u00e8 ciecamente guidato dal proprio ego. Una persona del genere non si ostina a lottare per la propria sopravvivenza personale, ma attraverso l&#8217;accettazione e l&#8217;intuizione irradia una forza d&#8217;Amore calma, armoniosa e unificante.<\/p>\n<p>In questo mondo di sconvolgimenti, Iesu Krist non conduce alla via del &#8220;io decido&#8221;, ma al potere del \u201cio sono\u201d \u00c8 una forza che non \u00e8 assolutamente di questo mondo, e getta un ponte tra la dura pietra del &#8220;io centro di ogni cosa&#8221; e la fioritura dell&#8217;Anima Divina nell&#8217;uomo.<\/p>\n<p>La potenza di Cristo \u00e8 splendidamente espressa sette volte nel Vangelo di Giovanni:<\/p>\n<blockquote>\n<p><em>Io sono il pane della vita<\/em> (6:35)<\/p>\n<p><em>Io sono la luce del mondo<\/em> (8:12)<\/p>\n<p><em>Io sono la porta delle pecore<\/em> (10:7)<\/p>\n<p><em>Io sono il buon pastore<\/em> (10:11)&nbsp;<\/p>\n<p><em>Io sono la risurrezione e la vita<\/em> (11:25)<\/p>\n<p><em>Io sono la via, la verit\u00e0 e la vita<\/em> (14:6)<\/p>\n<p><em>Io sono la vite vera<\/em> (15:1)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Continua&nbsp;in<a href=\"https:\/\/www.logon.media\/it\/la-filosofia-nelle-avversita-parte-4\"> parte 4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":11852,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110079],"tags_english_":[],"class_list":["post-91337","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-it"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/91337","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11852"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=91337"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=91337"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=91337"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=91337"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}