{"id":91326,"date":"2020-12-30T07:26:28","date_gmt":"2020-12-30T07:26:28","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/vivere-il-mondo-come-interiore-parte-3\/"},"modified":"2020-12-30T07:26:28","modified_gmt":"2020-12-30T07:26:28","slug":"vivere-il-mondo-come-interiore-parte-3","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/it\/logon_article\/vivere-il-mondo-come-interiore-parte-3\/","title":{"rendered":"Vivere il mondo come interiore \u2013 Parte 3"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.logon.media\/it\/vivere-il-mondo-come-interiore-parte-2\">Vai a&nbsp;parte 2<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>G.F.: C&#8217;\u00e8 una possibilit\u00e0 di entrare in contatto cosciente con il vero io? Pu\u00f2 questo originale, vero io, la mia vera identit\u00e0, rivelarsi a me nella mia coscienza attuale?<\/p>\n<h4>Come nasce la cognizione<\/h4>\n<p>W.S.: Proviamo a rispondere a questa domanda con il pensiero scientifico, in modo da non rimanere bloccati in supposizioni e aspettative cieche. \u00c8 interessante quanto sia fruttuoso il problem solving per la cognizione e la comprensione. Come avviene questo processo? Abbiamo bisogno di un&#8217;epistemologia che fornisca informazioni pi\u00f9 precise su come si acquisisce la cognizione. Il pedagogista Friedrich Copei scrisse un libro negli anni &#8217;30 dal titolo <em>Il momento fecondo nel processo educativo<\/em>. In esso si chiede: qual \u00e8 il momento fecondo dell&#8217;esperienza religiosa? Qual \u00e8 il momento fertile nell&#8217;esperienza artistica, nell&#8217;arte creativa? Qual \u00e8 il momento fecondo nella ricerca scientifica? Mi riferisco ora a quest\u2019ultimo interrogativo.<\/p>\n<p>Copei riporta una serie di auto descrizioni di ricercatori su come sono state fatte scoperte significative. Uno dei pi\u00f9 grandi matematici del XIX secolo fu Friedrich Gauss. Egli, ad esempio, ha svolto ricerche fondamentali sulla teoria delle equazioni. Una volta Gauss descrisse come gli arrivarono le scoperte decisive. Inizia risolvendo il problema nel miglior modo possibile. Quindi si siede alla sua scrivania e cerca di utilizzare tutti i mezzi di soluzione che ha utilizzato fino a quel momento nella sua arte matematica. Tuttavia, non va lontano, poich\u00e9 \u00e8 un problema completamente nuovo. Gauss descrive poi che dopo aver lavorato intensamente alla sua scrivania per tre settimane per trovare soluzioni al problema e averci dormito ripetutamente sopra non ha fatto alcun progresso, ha messo tutto da parte e ha preso il suo bastone da passeggio e ha vagato per i campi. Il tempo era bello e si immedesimava con il cielo azzurro, le nuvole bianche, i semi verdeggianti dei campi, il vento gentile, allora in un istante la soluzione era l\u00ec davanti a lui.<\/p>\n<p>Quindi \u00e8 chiaro che non ha inventato qualcosa, ma gli \u00e8 stato dato qualcosa. Lo scopritore sperimenta grandi scoperte come doni provenienti dal \u2013 direbbe Platone \u2013 mondo delle idee. Tuttavia, poich\u00e9 il mondo delle idee di Platone \u00e8 ancora deterministico, non voglio riferirmi specificamente a Platone, ma c&#8217;\u00e8 il dono di un mondo che consiste nelle interconnessioni tra i contenuti dei mondi. Pensare \u00e8 acquisire informazioni sulle interconnessioni. E cose simili si possono dire di altri scienziati. Heisenberg ha descritto un&#8217;esperienza simile che gli ha permesso di risolvere un problema su cui aveva lavorato per mesi. Sull&#8217;isola di Helgoland, dopo aver lavorato tutta la notte, ha escogitato un&#8217;innovazione decisiva per calcolare le orbite degli elettroni dell&#8217;atomo utilizzando un metodo matematico che aveva scoperto di recente. Ogni volta \u00e8 il mondo che \u2013 dopo aver lottato con un problema \u2013 parla in te e non pi\u00f9 tu. Questa \u00e8 l&#8217;esperienza spirituale nel riconoscere.<\/p>\n<p>G.F.: Puoi applicarlo a molte cose. Vai in missione e raggiungi un limite e non vai oltre e poi inaspettatamente qualcosa ti viene incontro. \u00c8, per cos\u00ec dire, un incontro che improvvisamente stabilisce un nuovo livello nella tua coscienza. Puoi anche illustrarlo in relazione agli incontri con le persone. Fai uno sforzo per raggiungere un altro livello nel tuo lavoro o nello stare insieme e improvvisamente questo livello ti viene incontro. E puoi sperimentarlo in relazione a te stesso. L&#8217;io che siamo in questo momento pu\u00f2 in un certo modo incontrare questo io spirituale, intangibile, che anche \u201cnoi\u201d siamo, o pi\u00f9 precisamente, ne siamo afferrati, ne siamo sollevati oltre il confine. Ci\u00f2 avviene attraverso la ricerca interiore della dissoluzione della separazione, della dissoluzione della dualit\u00e0. Questo \u00e8 sempre il grande evento di un incontro dal regno del mondo che ci \u00e8 sconosciuto. E la mia idea \u00e8 che attraverso un tale sforzo il mondo nel suo insieme viene trasformato. Il prerequisito \u00e8 essere pronti per essere trasformati. Questo ci apre la possibilit\u00e0 di risolvere i problemi che abbiamo causato nel mondo a un livello superiore, risvegliando questo livello superiore come il futuro dentro di noi.<\/p>\n<h4>Comprensione come atto di guarigione<\/h4>\n<p>W.S.: Ci\u00f2 di cui parliamo o di cui stiamo cercando di parlare si trova in Hegel in una formulazione ottimale. [Prende un libro] Citer\u00f2 le frasi: \u201cDa ci\u00f2 ne consegue che per il fatto che un oggetto \u00e8 compreso, non gli viene fatto qualcosa che non lo riguarda, ma gli accade qualcosa che \u00e8 stato progettato ad hoc e che gli appartiene come qualcosa di indispensabile alla sua perfezione\u201d.<\/p>\n<p>Vale a dire, comprendendo un oggetto del mondo, compio un atto di guarigione sull&#8217;oggetto stesso, perch\u00e9 la separazione tra l&#8217;oggetto e me non si dissolve solo dalla prospettiva dell&#8217;oggetto, ma anche da me verso l&#8217;oggetto. Cio\u00e8, il pensiero dell&#8217;essere umano diventa improvvisamente terapeutico-creativo per i contenuti del mondo. E questa \u00e8 un&#8217;eccellente indicazione dell&#8217;interazione tra il mondo e l&#8217;essere umano. Quando questa interazione avviene nel modo giusto, annulla il contrasto e l&#8217;essere umano diventa il contenuto del mondo e il mondo diventa il contenuto dell&#8217;essere umano.<\/p>\n<p>La parola <em>mondo <\/em>\u00e8 cos\u00ec fortemente generalizzata in questo contesto che tutto il molteplice che incontro si adatta ad esso. Posso persino applicarla al mio corpo, perch\u00e9 posso anche fare del corpo l&#8217;oggetto della mia cognizione. In questo senso \u00e8 anche \u201cmondo\u201d e non \u201cio\u201d.<\/p>\n<p>Quindi, se parli frettolosamente dell&#8217;unit\u00e0 di spirito, anima e corpo, stai mescolando le cose insieme in una pentola, il che impedisce la comprensione del mondo.<\/p>\n<p>G.F.: In futuro, l&#8217;umanit\u00e0 dovr\u00e0 relazionarsi in modo nuovo con tutto ci\u00f2 che pu\u00f2 essere trovato sulla terra. Cos\u00ec facendo, non solo l&#8217;intelletto deve avere un effetto, ma deve essere integrato da un&#8217;apertura del cuore. Questo pu\u00f2 stabilire nuovi spazi di relazione in cui pu\u00f2 lavorare la profonda fonte interiore che giace dentro di noi. Ci\u00f2 presuppone che l&#8217;essere umano debba lavorare su se stesso. Quindi, lui o lei pu\u00f2 dare un contributo amorevole, aperto e anche comprensivo al mondo. Questo mi sembra uno dei risultati importanti di un buon percorso interiore e spirituale.<\/p>\n<h4>Idea e Ragione<\/h4>\n<p>W.S.: Abbiamo anche un aiuto per questo nella lingua tedesca, vale a dire la differenza tra <em>Verstand <\/em>(intelletto) e <em>Vernunft<\/em> (ragione), che anche Kant ha descritto molto bene. <em>Verstand<\/em>\/intelletto si occupa di concetti, <em>Vernunft<\/em>\/ragione di idee. I concetti sono definibili, le idee sono soggette a crescita. Questo fa della ragione qualcosa con cui posso cogliere il mondo non solo come essere, ma anche come divenire, perch\u00e9 il pensiero pu\u00f2 crescere insieme al mondo. La parola tedesca <em>Vernunft<\/em> deriva da percezione. Ci\u00f2 significa che non mi proietto sull&#8217;oggetto con i miei modelli di pensiero, ma ho la capacit\u00e0 di ascoltare ci\u00f2 che l&#8217;oggetto pu\u00f2 dirmi mentalmente. E non c&#8217;\u00e8 niente che non possa essere un regalo per me. Quindi l&#8217;inversione di direzione dell&#8217;azione \u00e8 meravigliosamente contenuta nella parola <em>Vernehmen\/Vernunft<\/em>: sono aperto, ascolto, sono un ascoltatore del mondo. Questo \u00e8 il motivo per cui il concetto di ragione \u00e8 molto pi\u00f9 bello di quando rimango nel <em>Verstand<\/em>\/intelletto, perch\u00e9 <em>Verstand <\/em>\u00e8 correlato alla parola stare in piedi. Nell&#8217;intelletto resto solo in piedi, come se fossi radicato sul posto, nella ragione, invece, divento mentalmente percettivo per un contesto.<\/p>\n<p>G.F.: Il poeta Rainer Maria Rilke lo ha espresso in molte poesie: le cose vogliono essere percepite, le cose vogliono essere accolte dall&#8217;uomo, e nella sua Nona Elegia scrive che confidano nell&#8217;uomo per avere una qualit\u00e0 salvifica. In altre parole, si fidano di noi per innalzarle effettivamente dentro di noi a un nuovo livello di realt\u00e0 che va oltre quello presente.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.logon.media\/it\/vivere-il-mondo-come-interiore-parte-4\">(continua&nbsp;in&nbsp;parte 4&nbsp;)<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":11816,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110092],"tags_english_":[],"class_list":["post-91326","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-science-it"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/91326","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11816"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=91326"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=91326"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=91326"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=91326"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}