L\u2019amore \u00e8 l\u2019unica relazione che illumina di verit\u00e0 la Verit\u00e0 stessa, pur essendo \u2013 l\u2019amore \u2013 ai nostri occhi invisibile.<\/p>\n
Parliamo qui di amore in senso lato, inteso come una forza, che pu\u00f2 assumere innumerevoli forme di manifestazione: come energia, ad esempio, che nasce spontanea tra un artista e l\u2019intrinseca dimensione della creativit\u00e0; o come sentimento, quando anime affini si riconoscono in fratellanza e rispetto; o come fiamma del cuore, la quale si manifesta ogniqualvolta ci sia un legame empatico di sintonia e comprensione. Ma anche, in maniera sublime, quando ci apriamo senza riserve alla percezione della Natura come ente vivente, che rispecchiandosi nella vita che \u00e8 in noi, ne condivide un unico, sacro respiro.<\/p>\n
L\u2019amore \u2212 qualora sia presente e manifestantesi \u2212 \u00e8 l\u2019unica fenomenologia che ha intrinsecamente il carattere di purezza; l\u2019unica a non essere maschera, la sola a non rivestirsi di alcuna falsa sovrastruttura. Non riconosce padroni, n\u00e9 servi, e apparentemente \u00e8 immune dalle ferree, inflessibili leggi fisiche e cosmiche che intrappolano la materia tutta.<\/p>\n
L\u2019amore, non essendo un concetto ma una realt\u00e0, \u00e8 come oasi che dona ristoro ad un assetato, come faro che segnala la rotta ad un veliero in difficolt\u00e0, come salvifico raggio di luna che non cede alle tenebre, durante una notte oscura e tempestosa, laddove un viandante si fosse smarrito rischiando di essere orribilmente avvolto dal buio.<\/p>\n
E\u2019 opinione condivisa che l\u2019amore sia davvero l\u2019unica cosa che d\u00e0 speranza a tutti coloro che, in questa labirintica esistenza, si sentano perduti nella ricerca di senso.<\/p>\n
Eppure, nessuno potrebbe dire di aver mai visto l\u2019amore: esso \u00e8 oggetto soltanto di percezione o contemplazione interiori.<\/p>\n
Mistero inafferrabile, se pur innegabilmente esistente. Inqualificabile prodigio generato da dinamiche celesti.<\/p>\n
Dolce enigma di cristallina evanescenza. Sebbene da parte sua la meccanicistica scienza accademica non ammette ci\u00f2 che non si pu\u00f2 soppesare, sezionare e vedere, l\u2019umanit\u00e0 intera non giungerebbe mai a negare l\u2019esistenza di un ente, seppur invisibile, qual \u00e8 l\u2019amore.<\/p>\n
L\u2019invisibilit\u00e0 dell\u2019amore \u00e8 la prova della veridicit\u00e0 del mondo invisibile.<\/p>\n
Le peculiari doti di indistruttibilit\u00e0 ed innegabilit\u00e0 dell\u2019amore assurgono quindi ad accezione di indizio, di orma, di traccia diretta della presenza di Dio, inteso come presenza del Vero. Il Vero \u00e8 tutto ci\u00f2 che, sebbene non possa essere negato, di contro non pu\u00f2 essere assimilato in uno schema, in una struttura, ridotto a una forzatura.<\/p>\n
Le infinite maschere della personalit\u00e0 sono finzioni corruttibili e destinate inevitabilmente a morire, mentre il Vero esiste e persiste di per se stesso, in se stesso.<\/p>\n
Affermare l\u2019esistenza di amore, quindi, implica affermare l\u2019esistenza del Vero: amore e verit\u00e0 sono in diretta relazione fra loro: l\u2019uno lo specchio dell\u2019altra.<\/p>\n
In conclusione, volendo andare pi\u00f9 a fondo, ci piacerebbe citare Panikkar che, enfatizzando un\u2019asserzione di Ghandhi, nota, con splendido e innegabile acume, che Dio non \u00e8 verit\u00e0, bens\u00ec \u00e8 la Verit\u00e0 ad essere Dio.<\/p>\n
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