{"id":90430,"date":"2020-04-17T07:02:07","date_gmt":"2020-04-17T07:02:07","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/corona-e-tao\/"},"modified":"2020-04-17T07:02:07","modified_gmt":"2020-04-17T07:02:07","slug":"corona-e-tao","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/it\/logon_article\/corona-e-tao\/","title":{"rendered":"Corona e Tao"},"content":{"rendered":"
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Quando il cuore umano \u00e8 sollevato, trova la pace della mente.<\/em><\/p>\n

Quando il cuore umano rompe recinzioni e strumenti di controllo,<\/em><\/p>\n

Quando l’allievo apre il suo cuore e capovolge il libro,<\/em><\/p>\n

Guarda in lontananza e si volta verso la montagna meridionale<\/em><\/p>\n

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\"Corona-Tao\"<\/p>\n

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<\/drupal-entity>\n<\/p><\/blockquote>\n

Questa poesia circola in questi giorni sui social media in Cina. \u00c8 stato scritta in risposta al grande tumulto causato dal coronavirus. Il nome dello scrittore \u00e8 sconosciuto. Il contenuto potrebbe non essere immediatamente comprensibile per noi, poich\u00e9 si riferisce a termini cinesi specifici. Tuttavia, ci\u00f2 non significa che non ha nulla da dirci. La poesia ha una forte base taoista, che non \u00e8 vincolata dal tempo e dalla cultura. Cercheremo di spiegarla riga per riga. Si inizia con:<\/p>\n

                   Quando il cuore umano \u00e8 sollevato, trova la pace della mente.<\/em><\/p>\n

L’autore \u00e8 consapevole dei disordini che questo virus provoca nei cuori delle persone. Soprattutto ora che si \u00e8 diffuso in tutto il mondo, questo riguarda anche noi. Richiede grande attenzione e causa profonda paura, e questo ci fa perdere l’equilibrio. Tuttavia, l’autore crede fermamente che esista la possibilit\u00e0 che una persona possa ritrovare la sua tranquillit\u00e0.<\/p>\n

                  Quando il cuore umano rompe recinzioni e strumenti di controllo.<\/em><\/p>\n

\u00c8 una reazione molto naturale proteggerci dal mondo esterno in caso di grande pericolo e incertezza. Un uomo lo fa mettendo recinzioni e barriere attorno al suo cuore e alla sua casa. Cerca cos\u00ec di ottenere il controllo della situazione. Ma con ci\u00f2, in effetti, si sta imprigionando oppresso dalla sua stessa paura. Questa poesia ha lo scopo di attirare l’attenzione del lettore sulla possibilit\u00e0 di un atteggiamento completamente diverso: abbattere le recinzioni, le barriere e gli strumenti di controllo in se stessi.<\/p>\n

Ma non \u00e8 affatto facile, poich\u00e9 queste barriere emergono dalla forza pi\u00f9 elementare dentro di noi: l’impulso inconscio all’autoconservazione. Questo impulso \u00e8 attualmente attivo in tutto il mondo e potrebbe facilmente sopraffarci.
\nNelle righe successive di questo poema, si fa riferimento a un atteggiamento completamente diverso nei confronti della minaccia e della paura, a un modo di vivere che non ha nulla a che fare con l’istinto di autoconservazione.<\/p>\n

                   Quando l’allievo apre il suo cuore e capovolge il libro. <\/em> <\/p>\n

Un essere umano che sta imparando a liberare il suo cuore \u00e8 un allievo della saggezza universale. Trasforma la sua attenzione dall’essere focalizzato sul s\u00e9 temporaneo, all’essere concentrato sul sempre presente Tao. Di conseguenza, impara a vedere la sua vita, il mondo e i suoi simili da una prospettiva completamente diversa.<\/p>\n

Possiamo vedere la nostra vita come un libro scritto su una lunga striscia di carta. In cima, la nostra vita \u00e8 descritta come si svolge nel mondo dei “qualcosa”, delle “diecimila cose”. Ci\u00f2 include tutto ci\u00f2 che facciamo e ci\u00f2 di cui siamo consapevoli, nonch\u00e9 le numerose azioni che derivano dal nostro inconscio. La parte superiore del nostro libro di vita descrive tutto ci\u00f2 che appartiene al mondo temporaneo.<\/p>\n

                  Guarda in lontananza e si volta verso la montagna meridionale.<\/em><\/p>\n

Una persona che orienta la sua attenzione pu\u00f2 dare uno sguardo su ci\u00f2 che \u00e8 “scritto” in fondo al suo libro della vita. L\u00ec, il linguaggio simbolico rivela il potere e l’effetto della natura essenziale e senza tempo: la natura del Tao, che non \u00e8 legata al tempo e allo spazio. Questa natura non \u00e8 separata da noi, perch\u00e9 il Tao \u00e8 onnipresente. Questa “natura” giace nei nostri cuori come una scintilla di un grande e immortale fuoco e irradia il nostro intero essere.<\/p>\n

Nel Taoismo questo si chiama: orientarsi sulla montagna meridionale. “Montagna meridionale” indica una delle cinque montagne sacre della Cina. Questa montagna, l’Heng-shan, si trova nel sud della Cina, nella provincia di Hunan.
\nIl Sud \u00e8 considerato una direzione importante. Gli imperatori dell’antica Cina erano sempre rivolti a Sud, verso il sole. Erano considerati messaggeri del “cielo”, quindi, del Tao. In passato, i monaci taoisti si recavano sulla montagna meridionale per diventare immortali attraverso un profondo silenzio.<\/p>\n

Tuttavia, la “montagna meridionale” non \u00e8 un simbolo dell’immortalit\u00e0 della nostra persona, poich\u00e9 essa \u00e8 e rimane legata al tempo, quindi mortale. La montagna meridionale \u00e8 una metafora della natura immortale dentro di noi, che si basa sulla pace e la tranquillit\u00e0, perch\u00e9 nel Tao non c’\u00e8 dualit\u00e0, solo unit\u00e0 immutabile.
\nChiunque si concentri esclusivamente sulla sua natura temporanea, legge soltanto ci\u00f2 che \u00e8 scritto nella parte superiore del suo libro della vita. Tuttavia, per coloro che lentamente prendono coscienza della natura del Tao, la “carta” diventa, per cos\u00ec dire, trasparente. La natura senza tempo brilla attraverso la natura temporanea. Questa \u00e8 una forza e noi la inspiriamo.<\/p>\n

Naturalmente, ci\u00f2 non significa che la “natura del Tao” sciolga le nostre paure e preoccupazioni come la neve al sole. Ma l’effetto silenzioso che emette ci rende, passo dopo passo, meno concentrati sulla nostra autoconservazione.
\nUna scrittura Taoista del II secolo a.C. afferma in modo succinto il processo radicale in cui ci troviamo:<\/p>\n

Reagendo ai cambiamenti con ci\u00f2 che non cambia,<\/em><\/p>\n

diecimila trasformazioni sono possibili,<\/em><\/p>\n

senza nemmeno che l’inizio della fine di esse venga alla luce.<\/em><\/p>\n

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Source:<\/strong><\/p>\n

Blog by Elly Nooyen https:\/\/tijdvoortao.nl\/corona-en-tao\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":8406,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110117],"tags_english_":[],"class_list":["post-90430","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-it"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/90430","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8406"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=90430"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=90430"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=90430"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=90430"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}