{"id":90098,"date":"2020-01-09T13:59:24","date_gmt":"2020-01-09T13:59:24","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/il-cammino-di-cristiano-rosacroce-parte-1\/"},"modified":"2022-10-05T20:05:41","modified_gmt":"2022-10-05T20:05:41","slug":"il-cammino-di-cristiano-rosacroce-parte-1","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/it\/logon_article\/il-cammino-di-cristiano-rosacroce-parte-1\/","title":{"rendered":"Il Cammino di Cristiano Rosacroce (parte 1)"},"content":{"rendered":"

Le Nozze Alchemiche di Cristiano Rosacroce<\/em> \u00e8 uno dei manifesti storici Rosacrociani pubblicati per la prima volta in forma di libro nel 1616. Descrive in modo espressivo il cammino alchemico, il cammino di trasformazione. Tutti gli aspetti dell’anima e della coscienza dell’uomo, cos\u00ec come tutte le forze che entrano in gioco sul cammino, sono personificati in questa narrazione. I molti eventi simbolici che troviamo sul cammino verso questo matrimonio possono essere qui ripercorsi solo per mezzo di episodi selezionati. Nel fare ci\u00f2, i principi del cammino, cos\u00ec come i compiti e le capacit\u00e0 dei candidati, dovrebbero essere posti al centro dell’attenzione. Questi compiti e queste opportunit\u00e0 sono ancora attuali oggi. In un momento in cui l’aspetto trasformativo \u00e8 scomparso dal cristianesimo consolidato, la saggezza Gnostico-Rosacrociana espressa nelle Nozze Alchemiche pone il processo di trasformazione nella luce luminosa del giorno. Cristiano Rosacroce (CRC) \u00e8 l’essere umano che d\u00e0 spazio all’elemento interiore eterno affinch\u00e9 possa svilupparsi nuovamente. Lavora con altri candidati per preparare il matrimonio alchemico. Ognuno segue il proprio cammino, ma allo stesso tempo tutti lavorano insieme in unit\u00e0.<\/p>\n

L\u2019invito e i primi passaggi.<\/strong><\/p>\n

Come lettori, seguiamo il percorso di CRC fin dal momento in cui riceve l’invito alle Nozze Alchemiche. CRC \u00e8 quindi chiamato ad assistere alle nozze dello spirito divino[1]<\/a> con l’anima appena risvegliata nel proprio essere. Questa configurazione chiarisce molto sul cammino spirituale: CRC, il cercatore, \u00e8 invitato come ospite al matrimonio reale.<\/p>\n

Egli non \u00e8 il protagonista di questo evento, eppure la sua collaborazione \u00e8 un prerequisito per le nozze. L’invito include anche un avvertimento. CRC deve essere estremamente consapevole del suo stato di essere, delle cose da fare e da non fare, per poter partecipare all’evento nel modo pi\u00f9 puro possibile. Questo invito tanto atteso ha un profondo effetto su di lui. Il libro ci dice che la montagna su cui \u00e8 costruita l’umile casa di CRC, trema. Per la prima volta, CRC si rende conto del cambiamento radicale in cui si impegner\u00e0 quando inizier\u00e0 il suo viaggio al Castello Reale. CRC tuttavia non ottiene indicazioni assieme all’invito. A quanto sembra, l\u2019aver preparato se stesso alle Nozze dovrebbe bastare per trovare la strada. Questo \u00e8 un segno caratteristico del percorso Rosacruciano. Vi sono principi di potere in esso, e c’\u00e8 una conoscenza interiore che si rivela ad un’anima aperta e diventa sempre pi\u00f9 profonda man mano che si percorre il cammino. CRC, ha un certo punto arriva a un crocevia da cui si diramano quattro sentieri. Incerto su cosa fare, CRC si ferma e spezza un pezzo del suo pane. Una colomba bianca, vedendolo, vola fiduciosa verso di lui. Egli condivide volentieri il suo pane con lei. Ma la pace non dura a lungo: appare un corvo nero che vuole rubare il pane alla colomba.<\/p>\n

Entrambi gli uccelli volano via; CRC li insegue per proteggere la colomba e cacciare via il corvo, cosa che finalmente riesce a fare. Senza rendersene conto, egli \u00e8 gi\u00e0 su una delle quattro vie da cui non pu\u00f2 tornare indietro \u2013 se tenta di farlo, \u00e8 ostacolato da un vento cos\u00ec forte che non pu\u00f2 che continuare sulla strada scelta, che lui lo voglia o no. La decisione di seguire quel sentiero \u00e8 stata intuitiva; si trattava di proteggere la colomba \u2013 l’anima che si sta risvegliando. Chiunque scelga il suo percorso in questo modo, sceglie la strada giusta \u2013 quella che pu\u00f2 portare ad una buona fine.<\/p>\n

Nel corso di questa decisione spontanea, tuttavia, CRC ha lasciato indietro il suo retaggio. Se sar\u00e0 ancora in grado di padroneggiare le ulteriori sfide del cammino significa che pu\u00f2 vivere e agire con nuove forze.[2]<\/a> Questo \u00e8 il prerequisito per raggiungere il Castello Reale.<\/p>\n

Il Castello e le coppie reali.<\/strong><\/p>\n

Al calar della notte, CRC trova finalmente il Castello Reale. \u00c8 l’ultimo ad affrettarsi a passare per il cancello mentre le porte si chiudono cigolando. Nulla sul percorso pu\u00f2 essere raggiunto come se fosse una passeggiata nel parco \u2013 tutto \u00e8 sforzo, devozione, e dono dato al momento giusto. Cristiano Rosacroce sta per scoprire che il Castello Reale \u00e8 il suo microcosmo. E cos’\u00e8 un microcosmo? \u00c8 l’intera complessit\u00e0 dell’essere umano con le sue sfere eterne, imperiture e i suoi aspetti temporali. Include l\u2019immersione nella materia, l’esperienza karmica accumulata fino a quel momento, ma anche l’accesso alla conoscenza di prima mano, attraverso la scintilla di Spirito divina. Cos\u00ec CRC sperimenta il tempo e l’eternit\u00e0 in se stesso, cosa che gli consente di riconoscere i passi essenziali del cammino e di percorrerlo. Nel palazzo reale \u2013 cio\u00e8, nel corso della realizzazione della sua vera natura \u2013 compie il fondamentale “lasciar andare” di tutti gli aspetti terreni perituri del suo essere naturale, al di l\u00e0 dei quali egli attende il dispiegarsi dei principi divini originali. Come ogni altro candidato che intraprende il processo di risveglio, CRC ha accesso alla fonte della sua coscienza secondo lo stato di maturit\u00e0 della propria anima. Questo \u00e8 un processo rivoluzionario. Normalmente, questa fonte \u00e8 sepolta nell’inconscio, e noi viviamo del suo “prodotto” e quindi rimaniamo intrappolati nella sequenza di causa ed effetto. Ora la vera fonte creativa, il S\u00e9, diventa visibile. Cos\u00ec, il risveglio del candidato si eleva sopra la coscienza quotidiana penetrando nella sua fonte. CRC riconosce cos\u00ec le possibilit\u00e0 e gli ostacoli che si trovano all’interno del suo bagaglio di esperienza \u2013 e riconosce i poteri che derivano dalla coscienza. Queste forze sono rappresentate nelle Nozze alchemiche come tre coppie reali che risiedono in una dimora reale rotonda ed elevata (la ghiandola pineale del candidato, o Chakra della Corona o Sahasrara, il settimo Chakra situato all\u2019estrema sommit\u00e0 del capo). Si tratta di tutta la sofferenza e l’amarezza che il microcosmo ha accumulato nelle sue numerose incarnazioni; si tratta della maturit\u00e0 e della saggezza che hanno accompagnato queste esperienze, e, ultimo ma non meno importante, si tratta delle enormi nuove possibilit\u00e0 che sono sorte da tutto questo. Due delle tre coppie reali indossano una corona sulla loro testa; la terza, una coppia molto giovane e ancora priva di corona (l’unit\u00e0 dello spirito e dell’anima ancora da formare) si trova in mezzo tra le altre due. Le coppie incarnano i principi guida della coscienza nel microcosmo: quello che ricercava il compimento nella materia, quello che lottava per la liberazione dalla materia, e infine il nuovo potere dell’anima che si fa avanti \u2013 il principio dello spirito divino che \u00e8 presente come potenziale. CRC apprende che l’incoronazione dei due giovani \u00e8 possibile solo se tutti i principi presenti si sottopongono a un processo alchemico che li annienta nel loro stato attuale per trasformarli in nuova vita e nuova coscienza. Questo \u00e8 un principio fondamentale dell’alchimia spirituale: in sostanza, il temporale e l’eterno sacrificano entrambi se stessi. In questo processo di fusione si scopre che il divino riassorbe il terreno e crea cos\u00ec una nuova vita. \u00c8 interessante notare che, in questo contesto, \u00e8 la volont\u00e0 del candidato che compie l’annientamento della coscienza attuale per poi essere a sua volta decapitata. Ci\u00f2 significa che l’ego della natura transitoria \u00e8 riconosciuto e abbandonato, e l’uomo \u00e8 pronto ad avvicinarsi alla trasformazione, lasciandosi dietro in piena coscienza la vecchia vita, i suoi schemi e i suoi egoismi. Allora la volont\u00e0 “muore”.[3]<\/a>
\nLa nuova volont\u00e0 nasce dal di dentro come prima manifestazione dell’uomo nuovo.<\/p>\n

(continua<\/a>)<\/p>\n

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[1]<\/a> Lo spirito qui e nell’ulteriore sviluppo della storia non deve essere inteso come sinonimo di coscienza, ma come emanazione divina, che irradia come principio originale creativo e rinvigorente nell’universo e nell’essere umano. Nella saggezza ermetica, lo Spirito che si connette con l’essere umano e risveglia in lui o in lei una nuova coscienza \u00e8 personificato da Pimandro.
\n[2] <\/a>Le nuove forze non sono pi\u00f9 soggette alla polarit\u00e0 del mondo transitorio. Sono espressione dell’unico e solo bene, sono nutrimento per l’anima risvegliata che si auto-libera.<\/p>\n

[3] <\/a>La morte alchemica rappresenta la fine del vecchio stato di separazione ed egocentrismo. Dal punto di vista dell’Io, \u00e8 una vera fine. Dalla prospettiva dello Spirito \u00e8 una trasformazione e una fusione di ci\u00f2 che \u00e8 stato precedentemente separato. La morte alchemica \u00e8 una “morte” che genera la vita .<\/p>\n

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