\u00c8 normale che vi siano differenze di opinione. \u00c8 anche nomale sviscerarle, non importa se con discorsi in parlamento, scrivendo articoli su giornali o altri media, discutendone in un caff\u00e9, sul posto di lavoro o anche attorno al tavolo in cucina. Ultimamente, per\u00f2, il dialogo sembra essere passato di moda. Le persone parlano meno tra di loro, ma di pi\u00f9 l’una dell’altra. Le persone esprimono la loro opinione ad altre persone con le stesse idee, formano i cosiddetti \u201cpiccoli gruppi di individui che la pensano allo stesso modo\u201d, e troppo spesso amano esagerare e polarizzare la loro particolare opinione. Naturalmente ci sono quelli che invocano moderazione e dialogo, ma non sembrano trovare molte orecchie attente ad ascoltarli. Perch\u00e9 le cose stanno cos\u00ec?
\nOgni periodo di tempo ha le sue peculiarit\u00e0, i suoi problemi, le sue possibilit\u00e0 e i suoi compiti. Gli astrologi occidentali osservano la posizione del sole e quella dei pianeti in relazione reciproca, e da questo giungono alle loro conclusioni. Esiste, tuttavia, un tipo di approccio che ha avuto origine nell’Antica Cina e che non ci \u00e8 molto noto; si basa sugli 8 trigrammi della bussola cinese (Ba Gua), da cui derivano 9 cicli del tempo successivi e ricorrenti. Ognuno dura 20 anni. Questi 9 cicli di tempo si basano sugli 8 punti cardinali e sul punto intermedio. I punti cardinali si riflettono nel tragitto del sole (i periodi di tempo durante il giorno) e nell\u2019arco dell’anno (le stagioni, la semina e la mietitura del raccolto). Questi punti cardinali possono anche essere visti come i membri della famiglia, gli elementi, le parti del corpo e le strutture mentali. Anche le singole linee che indicano le componenti Yin e Yang sul trigramma vanno interpretate in quest\u2019ottica. Proviamo a considerare alla luce di questo la storia recente e il nostro tempo.<\/p>\n
Il ciclo Qian
\nI 20 anni dal 1964 al 1984 sono trascorsi sotto il segno del ciclo Qian, che \u00e8 rappresentato dal firmamento, dall\u2019emisfero nord-ovest, dal Padre, e dall\u2019elemento metallo. Il trigramma \u00e8 costituito da 3 forti tratti Yang e rappresenta il Padre, il Potere, il Supporto, ma anche l\u2019Autorit\u00e0. Questo periodo di tempo \u00e8 stato il momento culminante della Guerra Fredda, in cui il mondo \u00e8 stato diviso tra le sfere di interesse e le sfere di alleanze di due superpotenze (!). Questo \u00e8 il tema dominante di Qian. Riguarda il potere e l’autorit\u00e0, ma anche la perdita di autorit\u00e0. In questo particolare lasso di tempo, il movimento di cambiamento sociale del 1968 non \u00e8 avvenuto senza motivo; il potere autoritario di vecchio stampo ha iniziato a essere contestato e attaccato: Liberazione (dal paternalismo), Uguaglianza (Movimento delle Donne \u2013 come liberazione dal patriarcato) e Libero Amore (= liberazione dalle tradizionali morali \u201cpaterne\u201d che venivano percepite come costrittive) diventarono tutti temi dominanti. Le paure dello scoppio di una terza guerra mondiale e il rifiuto dell’incombente accumulo di armi produssero un potente movimento per la pace. Anche questo era in risonanza con l’elemento Qian\/metallo, che pu\u00f2 essere sia una potenza dominatrice oltre che un’arma.<\/p>\n
Il ciclo Dui
\nGli anni 1984-2004 hanno portato rapidamente a un cambiamento di portata drammatica. Questi anni sono trascorsi sotto il segno di Dui, che simbolizza un lago, l’Occidente, la figlia pi\u00f9 giovane, l\u2019allegria, la discussione, la comunicazione e, ancora una volta, l’elemento metallo. Se visto dal basso, il segno Dui \u00e8 costituito da due \u201cforti\u201d tratti Yang e finisce in cima con un \u201cmorbido\u201d tratto Yin interrotto. La guerra fredda fin\u00ec, gli Stati Uniti e l’Unione Sovietica cominciarono ad avvicinarsi l’un l’altra; il risultato di questo disgelo fu la riunificazione tedesca. Divenne chiaro che la solidariet\u00e0 non poteva pi\u00f9 essere mantenuta con metodi violenti, e anche il Patto di Varsavia e l’Unione Sovietica iniziarono a sgretolarsi. L’apertura (Glasnost) e la comunicazione salirono alla ribalta. Le possibilit\u00e0 di comunicazione digitale stavano diventando sempre pi\u00f9 importanti in tutto il mondo \u2013 la fase commerciale di Internet cominci\u00f2 nel 1990; telefoni cellulari e subito dopo gli smartphone hanno offerto modi di comunicazione che erano indipendenti dalla posizione del trasmettitore e del ricevente. Collettivamente, ogni innovazione della tecnologia della comunicazione ci ha dato l’illusione di un accesso illimitato alla conoscenza o \u2013 per cos\u00ec dire \u2013 a una coscienza collettiva sempre pi\u00f9 accessibile, e non \u00e8 una sorpresa il fatto che oggi immagazziniamo i nostri dati su una nuvola. Che un lago sia legato all\u2019elemento metallo pu\u00f2 inizialmente sorprendere il lettore. Ma il lago \u00e8 calmo e liscio come uno specchio e i cieli, i poteri divini si riflettono su di esso. In definitiva, l’illusione di una comunicazione e di un collegamento illimitati con tutte le persone e l’accesso a una grande massa di conoscenza sono il riflesso di uno stato illuminato di coscienza. Gli anni 1984-2004 hanno rappresentato anche un periodo caratterizzato da un edonismo straripante, da feste e dall’uso \u201cricreativo\u201d di droghe. [1]
\nTutto questo avvenne nel segno dell’allegria, forse anche come reazione al venir meno delle precedenti limitazioni e intimidazioni.<\/p>\n
\n Il ciclo Gen
\nLa fase Dui venne sopravanzata nel 2004 dal ciclo corrente, il ciclo Gen, la montagna. La montagna simbolizza il nord-est, il figlio pi\u00f9 giovane, la spalla e la parte posteriore del collo, il ritirarsi (verso la montagna), il silenzio, la meditazione, la seriet\u00e0, oltre ad essere simbolo di ostinazione e intorpidimento; il simbolo comprende anche l’elemento Terra. Se visto dal basso, Gen \u00e8 costituito da due \u201cmorbidi\u201d tratti Yin e termina in alto con un \u201cforte\u201d tratto Yang. Cos\u00ec l’energia di questo trigramma pu\u00f2 essere vissuta in due modi complementari. Ci si pu\u00f2 ritirare ognuno sulla \u201cpropria montagna personale\u201d, distanziarsi dal mondo e rifiutare ogni cambiamento \u2013 addirittura rifiutare ogni comunicazione. L’immagine della nuca e la tenacia ad essa associata parlano lo stesso linguaggio. Il trigramma Gen con il suo tratto Yang superiore pu\u00f2 anche essere visto, tuttavia, come lo sviluppo di un’energia e di una chiarezza nella sfera dello spirito dell’uomo che deve essere portata a compimento nel corpo e nell’anima. Entrambi i tratti Yin inferiori sono ambigui. O sono deboli e non riescono a reagire all’impulso (questo si riferisce a inerzia, *un atteggiamento che si adotta quando non si agisce verso una conoscenza superiore) oppure i medesimi diventano uno strumento flessibile dello spirito e permettono a quelle cose che si profilano \u201cdall’alto\u201d di accadere. L’aspetto di lasciar andare tutti i vecchi concetti e pensieri \u00e8 anche parte di Gen: una sfida che le persone possono sentire di dover affrontare. Di conseguenza, una svolta verso i valori spirituali \u2013 che sono rappresentati da Gen \u2013 sarebbe l’inizio di una trasformazione in cui il corpo e l’anima seguono i valori spirituali che sono stati acquisiti durante il \u201csilenzio sulla montagna\u201d.
\nVi sono entrambe le possibilit\u00e0, dipende da come ogni individuo reagisce alle peculiarit\u00e0 del tempo.<\/p>\n
Il ciclo Li
\nLavoreremo duramente con Gen fino al 2024, poi il ciclo Li inizier\u00e0. Li sta per fuoco, il sud, la figlia di mezzo, il successo, la rivelazione e il riconoscimento, l’occhio. Ha l’elemento fuoco all’interno di esso ed \u00e8 anche conosciuto come \u201cl’elemento aderente\u201d. Visivamente, il trigramma Li consiste di due \u201cforti\u201d tratti Yang, e nel mezzo c’\u00e8 un \u201cmorbido\u201d tratto Yin. Questa \u00e8 l’immagine dell’occhio. Nessuno pu\u00f2 dire in anticipo con precisione come questa qualit\u00e0 del tempo si esprimer\u00e0. Un tema importante sar\u00e0 la manifestazione di tutto ci\u00f2 che \u00e8 stato preparato \u201csulla montagna\u201d. Questo dar\u00e0 luogo a una densificazione, o a un ritorno allo Spirito che ci permetter\u00e0 di avere un aiuto per superare il nostro egoismo e la nostra fissazione sulle cose materiali?<\/p>\n
\n[1]<\/p>\n
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