\nProviamo a fare un ulteriore passo nella conoscenza profonda di noi stessi per avvicinarci alla comprensione del mistero del cuore e delle ragioni per cui si ammala.
\nPer fare ci\u00f2, vorremmo dare un’occhiata all\u2019esperienza che \u00e8 immagazzinata nel campo di informazione universale della Sophia perennis. Tutte le testimonianze della saggezza dell’umanit\u00e0 e il loro messaggio immutabile sono tratte da questa camera del tesoro cosmica senza tempo.
\nL\u00ec \u00e8 possibile constatare che l’essere umano ha una duplice natura: \u00e8 un cittadino di due mondi. \u00c8 un figlio immortale e spirituale del Regno dei Cieli, e anche un figlio mortale e materiale di questa terra. Viviamo come personalit\u00e0 mortali nel “tempio” di un microcosmo spirituale.
\nQuesto essere duplice, con “due anime nel petto”, come lo descrive Goethe, \u00e8 composto di una struttura con sette aspetti essenziali.
\nIncontriamo a questo punto anche il numero sette, che si ripete in analogie ermetiche cosmiche su diversi piani.<\/p>\n
La personalit\u00e0 mortale possiede quattro veicoli:<\/p>\n
1. la forma fisica visibile;
\n2. il corpo eterico invisibile e sottile, un corpo energetico vitale che penetra e vivifica la forma materiale;
\n3. il corpo energetico astrale, anch\u2019esso invisibile, in cui e attraverso il quale viviamo le nostre emozioni;
\n4. il corpo energetico mentale, attraverso il quale si sviluppano i pensieri e le potenzialit\u00e0 creative.<\/p>\n
Questa quadruplice personalit\u00e0 biologica \u00e8 il risultato dell\u2019evoluzione biologica.
\nCon lo sviluppo del corpo mentale, della capacit\u00e0 di pensiero autocosciente, si \u00e8 sviluppata la coscienza dell’ego.
\nIl “cogito ergo sum”, formulato per la prima volta da Cartesio, ne \u00e8 un esempio.
\nAllo stesso tempo \u00e8 emerso il grande pericolo che l’essere umano si illuda di essere il culmine della creazione e inizi a modellare il mondo secondo la propria volont\u00e0, separata da quella dello spirito divino.
\nSolo una smascherante conoscenza di s\u00e9 pu\u00f2 liberarci dall’illusione che il nostro stato attuale sia l\u2019obiettivo finale dell\u2019evoluzione. In realt\u00e0, siamo innanzitutto gli strumenti attraverso i quali il nostro nucleo interiore pi\u00f9 profondo pu\u00f2 perseguire l\u2019evoluzione della propria coscienza.
\nAlla fine del secolo scorso, Ken Wilber afferm\u00f2 che siamo arrivati solo a met\u00e0 dell’evoluzione. Friedrich Nietzsche, nel suo Zarathustra, sosteneva che l’homo sapiens attuale ha il compito di essere un ponte tra gli animali e il sovrumano.
\nLo sviluppo di questo essere umano perfetto, in grado di vedere se stesso come l’immagine della concezione divina \u00e8 possibile solo se serviamo l’essere spirituale immortale del nostro microcosmo. Esso si compone di tre aspetti:
\n1. lo spirito puro, chiamato anche Atman,
\n2. l’anima immortale, chiamata anche Buddhi,
\n3. la ragione creativa superiore, chiamata anche Manas superiore.<\/p>\n
Questi principi spirituali sono innati in noi, personalit\u00e0 mortali, come un seme. Tuttavia molte persone non sono consapevoli della propria identit\u00e0 spirituale e del loro alto lignaggio.
\nIl nostro cuore \u00e8 al centro del nostro microcosmo. L\u00ec \u00e8 nascosto il seme celeste, il nucleo dell\u2019anima immortale, che noi designiamo simbolicamente come la “Rosa del Cuore”. Negli insegnamenti sulla saggezza asiatica, \u00e8 anche indicato come il “gioiello nel fiore di loto”.
\nNella nostra vita pi\u00f9 o meno consciamente controllata possiamo osservare se il nostro cuore \u00e8 un tempio dell’anima, un’anima unita all’anima del mondo e allo spirito senza nome, oppure se il cuore \u00e8 il palcoscenico su cui agiscono le forze egoistiche inferiori, in cui dominano dicotomia e ambivalenza.<\/p>\n
La prima condizione del cuore porta alla guarigione, la seconda a una progressiva separazione e alla disperazione.<\/p>\n
L’alto compito creativo degli esseri umani consiste nel non consentire pi\u00f9 alla personalit\u00e0 inferiore ed egocentrica di comportarsi come sovrano nel loro sistema e nel mondo. Se si arrendono al ruolo di servitore della loro anima-spirito interiore, potranno essere guidati dalla saggezza, in conformit\u00e0 al principio della creazione, che trasformer\u00e0 l’essere mortale in immortale.
\nCi\u00f2 significa attivare un rivolgimento consapevole e fondamentale da un’attivit\u00e0 focalizzata sull\u2019egocentrismo alla dedizione centrifuga all’\u201cUnione mistica\u201d con l’anima del mondo e al suo saggio ordine.
\nSe l’ego rifiuta, reprime o semplicemente ignora l’adempimento di questo compito perch\u00e9 ha paura di perdersi, allora l’anima spirituale interiore non ha altra possibilit\u00e0 che guidarlo verso una visione pi\u00f9 alta del senso della sua vita attraverso le “apparizioni”.<\/p>\n
L’anima come \u201clevatrice\u201d del nostro risveglio spirituale<\/strong><\/p>\n Questo sar\u00e0 un “aiuto allo sviluppo”, nato dal puro amore, che il nostro essere microcosmico ci d\u00e0, per consentirci la svolta verso una nuova coscienza trans-personale oltre il tempo e lo spazio. Se sopprimiamo o perdiamo questa strada verso l’interiore, accecati dall’illusione dell’importanza personale, allora avremo bisogno di crisi, perdite e attacchi di cuore, con i quali la nostra anima ci invita a fare un passo verso una nuova coscienza. La fase intermedia dell\u2019esistenza come ingresso nel pomeriggio della vita ha un suo senso e un suo compito intrinseco. Da questo momento in poi il progresso, lo sviluppo, la crescita e l’esuberanza della vita perdono progressivamente di importanza per fare spazio all\u2019interiorizzazione, al ridimensionamento di s\u00e9 e alla contemplazione al centro del cuore.<\/p>\n A tale proposito, c’\u00e8 un detto che sintetizza questo passaggio: \u00abSe muori prima di morire, quando muori non morirai\u00bb.<\/p>\n Il silenzio del cuore come utero per la nascita di una nuova creatura<\/strong><\/p>\n Siamo connessi con la nostra anima solo se il dominio della mente viene neutralizzato. Ascoltiamo il nostro cuore e prendiamocene cura, in modo che nel suo grande potere possiamo diventare noi stessi il cambiamento, che vorremmo vedere realizzato in questo mondo. <\/p>\n Supportive literature:<\/p>\n <\/p>\n Sri Aurobindo: The life divine<\/em>, Sri Aurobindo Ashram Press, India<\/p>\n Dahlke R\u00fcdiger: Herzensprobleme<\/em>, Droemersche Verlagsanstalt, M\u00fcnchen 1990<\/p>\n Dispenza, Joe: Becoming supernatural<\/em>, Hay House, 2017<\/p>\n Jan van Rijckenborgh: The mystery of life and death<\/em>, Rozekruis Pers, Haarlem<\/p>\n Schleske, Martin: Herzt\u00f6ne, Lauschen auf den Klang des Lebens<\/em>, adeo Verlag, Asslar 2016<\/p>\n Wehr, Gerhard: Lebensmitte<\/em>, Claudius Verlag, M\u00fcnchen 1991<\/p>\n Wilber, Ken: Sex, Ecology, Spirituality: The spirit of evolution<\/em>, 2001<\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":6550,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110092],"tags_english_":[],"class_list":["post-89774","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-science-it"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/89774","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6550"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=89774"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=89774"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=89774"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=89774"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nSe guardiamo a queste correlazioni finemente intessute e iniziamo a capire che la “prima causa della malattia si trova nell\u2019allontanamento dall’ordine creativo”, come sosteneva il gran maestro della medicina europea, Paracelso, allora anche l’approccio terapeutico alla cura del cuore avr\u00e0 dei presupposti completamente diversi. Una terapia per le malattie cardiache che intende davvero curare una persona non pu\u00f2 mai limitarsi a un trattamento che sopprima i sintomi solo attraverso misure farmacologiche e di riparazione chirurgica.
\nIn situazioni acute tali misure sono sempre indispensabili e spesso salvavita, e sono cos\u00ec apprezzate al giorno d’oggi perch\u00e9 la medicina moderna, l’industria farmaceutica e i sistemi assicurativi si prendono cura di una persona solo dopo che si \u00e8 gravemente ammalata, mostrando scarso interesse per le misure di mantenimento della salute e della prevenzione.
\nIl Figlio del Cielo e il Figlio della Terra si toccano nel cuore dell’essere umano. Dunque, la nostra contemplazione nel centro del cuore \u00e8 la chiave della conoscenza di s\u00e9.
\nL\u00ec incontreremo il nostro vero s\u00e9 per giungere all’auto-realizzazione.<\/p>\n
\nIn particolare nella seconda met\u00e0 della vita \u00e8 essenziale un’inversione dall’estroversione all’introversione. Questo \u00e8 spesso il momento in cui il cuore si ammala per mostrarci la necessit\u00e0 di un’inversione cos\u00ec fondamentale.
\nRicordiamo che, se siamo sulla via dell’iniziazione, tutta la sofferenza e tutte le malattie diventano trampolini verso una nuova vita, che trova senso nell’esperienza e nella testimonianza di una realt\u00e0 trascendente.<\/p>\n
\nLa pura energia del cuore \u00e8 la principale forza vitale. Il centro del cuore precede il tempo, la logica del cuore opera al di fuori della logica egoistica della mente.
\nLa via verso questa alta nobilt\u00e0, immagazzinata per l’essere umano nel corso dell’evoluzione, lo conduce al silenzio del cuore, dove \u00e8 possibile mantenere una connessione costante con il proprio vero s\u00e9 e con l’anima del mondo.
\nIn questa presenza spirituale, siamo connessi con l’onnipresenza, al di fuori del tempo lineare.
\nCi troveremo allora in una coscienza integrale che opera attraverso l\u2019interconnessione orizzontale e l\u2019integrazione verticale ed \u00e8 supportata da una compassione onnicomprensiva.<\/p>\n
\nIl piccolo principe, nell’opera di St. Exup\u00e9ry, diceva:
\n\u00abSi pu\u00f2 vedere bene solo con il tuo cuore, l’essenziale \u00e8 invisibile agli occhi\u00bb.<\/em><\/p>\n