{"id":89369,"date":"2019-01-14T09:58:08","date_gmt":"2019-01-14T09:58:08","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/arte-e-consapevolezza-come-un-viaggio-in-noi-stessi-parte-6\/"},"modified":"2019-01-14T09:58:08","modified_gmt":"2019-01-14T09:58:08","slug":"arte-e-consapevolezza-come-un-viaggio-in-noi-stessi-parte-6","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/it\/logon_article\/arte-e-consapevolezza-come-un-viaggio-in-noi-stessi-parte-6\/","title":{"rendered":"Arte e consapevolezza come un viaggio in noi stessi – Parte 6"},"content":{"rendered":"

Il centro<\/strong><\/p>\n

Ci sono quattro direzioni orizzontali e nella loro congiunzione c’\u00e8 la quinta: il centro. Evocando immediatamente l’asse verticale, punta al quinto corpo platonico, che rappresenta il paradiso: il dodecaedro e il pentagramma generati dalla sezione aurea. Questo centro non \u00e8 la miscela oscura e mutevole degli opposti, debole nell’entropia senza fine. Questo centro \u00e8 la sede reale della forza centrale, da cui gli opposti si sviluppano come ali. Questo centro \u00e8 dentro. Ma questo “dentro” non \u00e8 il “dentro” che giace nascosto sotto una superficie e pu\u00f2 essere esplorato con microscopi e rivelato con il bisturi.<\/p>\n

Questo “dentro” \u00e8 piuttosto uno spazio vuoto, uno spostamento dimensionale, l’interno di un tempio, il cui scopo pi\u00f9 alto \u00e8 quello di essere il vascello di un livello superiore di realt\u00e0. Uno spazio altamente sintonizzato, preparato con l’atmosfera, in cui pu\u00f2 arrivare la dimensione emotiva-spirituale; nella quale pu\u00f2 calarsi e operare. \u00c8 una discesa nelle cellule psichiche e fisiche del corpo, con la forza dell’anima e dello spirito, per illuminarle e renderle feconde per la crescita dell’uomo interiore.<\/p>\n

L’arte \u00e8 un laboratorio, una scuola di intuizione che conduce dalla conoscenza alla saggezza, dall’emozione all’amore, e sempre partecipando al tutto. L’arte non si divide in bene e in male. Lavora con tutto come sua sostanza. Forgia il pi\u00f9 profondo fuoco del cuore. Si dissolve, si lega e ricostruisce.
\nL’arte pu\u00f2 trasformare il clamore dell’esistenza in sinfonie che si aprono come fiori per ricevere ci\u00f2 che \u00e8 al di l\u00e0 dell’essere umano e che \u00e8, allo stesso tempo, il suo fondamento pi\u00f9 profondo. Questo pu\u00f2 accadere solo soggettivamente, e pu\u00f2 avere successo solo se l’orientamento \u00e8 focalizzato sul tutto. Alcuni artisti sono messaggeri del tutto, dell’Anima Unica.
\nL’arte \u00e8 creata da un ego, da una persona. Se si tratta di un processo spirituale e non di una rappresentazione dell’ego, allora subir\u00e0 necessariamente un radicale processo di trasformazione. Per dirlo in poche parole: sebbene io non sia l’obiettivo, non posso raggiungerlo senza me stesso.<\/p>\n

Il velo di Iside<\/strong><\/p>\n

Con cos\u00ec tanta intuizione e conoscenza di ci\u00f2 che sta dietro e sotto l’aspetto della natura, e con tutte le conseguenze che abbiamo evocato come “apprendisti stregoni”, non voglio sollevare ulteriormente il “velo di Iside”. Le scoperte e il dominio della natura sono pericolose e instabili, se l’essere umano non impara a conoscere e controllare anche se stesso. Questa \u00e8 la direzione in cui dobbiamo muoverci ed \u00e8 essenziale che impariamo da questo posto di lavoro interiore. I maestri sono numerosi. Uno dei pi\u00f9 pazienti \u00e8 la stessa natura universale manifestata. La natura \u00e8 l’espressione di un’intelligenza che non \u00e8 antropocentrica. Appare e pu\u00f2 essere interpretata attraverso le sue forme. Le sue dimensioni di interpretazione tendono ad essere infinite.<\/p>\n

Nessuna interpretazione pu\u00f2 comprendere il tutto, eppure il tutto \u00e8 anche nel particolare, nel separato, nel frammento. L\u00ec, brilla. Una goccia d’acqua \u00e8 minuscola, eppure l’oceano sogna in essa. Un filo d’erba, non visto dal tosaerba come una singola forma, \u00e8 un’incredibile struttura di elasticit\u00e0 e stabilit\u00e0, e manifesta una sintesi di forza direttiva, delicatezza ed eleganza. La nostra percezione causa interpretazioni e le interpretazioni causano giudizi di valore. E cos\u00ec, in un processo creativo per lo pi\u00f9 inconscio, viene generato un flusso costante di visioni del mondo. Questa generazione di immagini riflette la realt\u00e0 dell’interprete e contemporaneamente la crea.<\/p>\n

Dal rumore cosmico della radiazione di fondo subatomica dei quark, le realt\u00e0 sorgono e si ritirano, volteggiando e danzando in uno spazio inimmaginabilmente vasto e vuoto. Se riesci a comprenderlo, allora puoi chiederti francamente: come mai il sensoriale e il visibile appaiono come una pelle sottile sulla superficie di un “corpo fatto di vuoto”? Secondo i Sufi, le forme del mondo sono il linguaggio degli arcangeli nella loro glorificazione di Dio.<\/p>\n

Sullo sfondo di tutte le intuizioni su ci\u00f2 che sta dietro, la velatura pi\u00f9 esterna diventa chiaramente percepibile: \u00e8 un segreto manifestato; il velo che appartiene ancora alla dea. \u00c8 tutto ci\u00f2 che \u00e8 stato (quid fuit), che \u00e8 (quid est) e che sar\u00e0 (quid erit). E il cercatore pu\u00f2 certamente scoprire tutto quello che pu\u00f2 afferrare nel suo velo pi\u00f9 esterno, nella sua copertura pi\u00f9 esteriore. Forse questi veli non devono essere sollevati o strappati come maschere che coprono il vero volto, ma diventano trasparenti e svaniscono da soli quando il cercatore cieco acquisisce la vera vista. Forse allora la loro essenza pi\u00f9 intima sar\u00e0 rivelata, e il sorriso beato del cielo risplender\u00e0: un sorriso che illumina tutti i veli dall’interno.<\/p>\n

Il poco appariscente<\/strong><\/p>\n

Pertanto, voglio dare un’occhiata pi\u00f9 da vicino alle forme poco appariscenti della natura, che sono cos\u00ec abbondanti. Prendo questi oggetti umili del mio laboratorio, li metto sull’altare della consapevolezza e li trasformo in modelli che disegno e dipingo… come se li vedessi per la prima o forse l’ultima volta… Mi sento come se la natura fosse alla ricerca di occhi che possano davvero vederla.<\/p>\n

Disegnare<\/strong><\/p>\n

A volte dimentico la vecchia, violenta disputa, l’inimicizia artificiale tra l’immagine e la parola.
\nHo dimenticato la discussione sulla mimesi, sul dilemma dell’aspetto e dell’essere che mi ha perseguitato e stimolato allo stesso tempo.
\nHo dimenticato che “tutto” \u00e8 solo illusione e vanit\u00e0 e un inseguire il vento.
\nHo dimenticato che “tutto” \u00e8 solo una coincidenza senza senso, e pu\u00f2 essere ridotto a una dozzina di particelle che formavano l’universo con una colla probabilistica; e che “tutto il resto” \u2013 Dio e significato \u2013 sono semplicemente la nostra interpretazione, perch\u00e9 non tolleriamo di esistere in un mondo arbitrario, senza Dio e senza senso.<\/p>\n

Ho dimenticato che per l’Islam ci dovrebbe essere un reparto speciale nell’inferno riservato ai pittori che osano essere creativi. (Gli estensori di tale decreto non potevano immaginare che tale “imitazione” della creazione non era solo arroganza e blasfemia, ma anche apprezzamento e ringraziamento).
\nHo dimenticato che l’arte moderna ha superato con successo il naturalismo.
\nHo dimenticato che la natura \u00e8 sempre abusata e consumata, che \u00e8 manipolata e usata impropriamente per la fame insaziabile dei programmi turbo-energetici.<\/p>\n

Ho dimenticato che la natura \u00e8 stata ridotta a uno scenario davanti al quale un ridicolo, assurdo teatro del mondo rumina sui suoi drammi millenari vecchi e irrisolti, come un’opportunit\u00e0 per conoscere le cause nascoste, senza  il divino, solo perch\u00e9 fanatici ciechi hanno fatto di Dio un’arma da usare l’uno contro l’altro… e io dimentico, dimentico, dimentico.<\/p>\n

Eccole, sdraiate alla luce del giorno, le cose che ho raccolto. Vedo e dipingo. Un silenzio vigile, nutriente e tranquillo arriva e scende come un respiro da un’altra atmosfera. Come se ci fossero ancora ali di respiro anche nella testa. La mia mano reagisce e celebra una festa. Balla attraverso la tela, la sua pista da ballo su cui inscrive “tutto”. \u00c8 sorprendente quindi che “tutto” diventi preghiera, lode, gratitudine e gioia? C’\u00e8 una caduta, un volo \u2013 nell’essere pi\u00f9 profondo!<\/p>\n

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