{"id":89362,"date":"2019-01-14T09:50:26","date_gmt":"2019-01-14T09:50:26","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/arte-e-consapevolezza-come-un-viaggio-in-noi-stessi-parte-5\/"},"modified":"2019-01-14T09:50:26","modified_gmt":"2019-01-14T09:50:26","slug":"arte-e-consapevolezza-come-un-viaggio-in-noi-stessi-parte-5","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/it\/logon_article\/arte-e-consapevolezza-come-un-viaggio-in-noi-stessi-parte-5\/","title":{"rendered":"Arte e consapevolezza come un viaggio in noi stessi – Parte 5"},"content":{"rendered":"

La fine del viaggio<\/strong><\/p>\n

Dopo pi\u00f9 di 500 anni, il viaggio \u00e8 giunto al termine. La terra non \u00e8 un disco piatto, ma \u00e8 rotonda. Possiamo vederlo dall’esterno tramite i satelliti \u2013 per\u00f2 su uno schermo piatto. Tuttavia, foto e film ci permettono di registrare il tempo “oggettivamente”. I film mostrano documenti di epoche passate e, con l’aiuto di una videocamera, tutti possono percepire se stessi dall’esterno e da tutti i lati, il che era possibile in modo limitato solo nelle sale degli specchi.<\/p>\n

Lo spazio prospettico tra il punto di vista e il punto di fuga \u00e8 stato colmato da una rete di strade e canali di comunicazione. Comincia in un unico posto, come l’inizio e la fine di una pista. La dimensione spaziale e prospettica \u00e8 quindi arrivata nel tempo. Il punto di vista e il punto di fuga sono diventati identici. L’essere umano non pu\u00f2 pi\u00f9 andarsene. \u00c8 andato avanti e ora la forza trainante \u00e8 dietro di s\u00e9. Interferisce con se stesso da dietro e cerca di rimodellarsi in base alla propria angusta immagine dell’io. Esistono gi\u00e0 i mezzi per farlo. Invece di “svilupparsi attraverso l’essere” c’\u00e8 lo stile e la progettazione. Invece dello sviluppo del nucleo e dell’anima, c’\u00e8 la lucidatura della superficie. Invece del lavoro interiore, c’\u00e8 un impatto esterno ben mirato. Ma non deve essere cos\u00ec. Forse uno sguardo alla caverna di Platone ci mostrer\u00e0 alcune alternative.
\nCosa \u00e8 successo alla caverna di Platone? Qual \u00e8 il percorso della conoscenza oggi?<\/p>\n

La caverna di Platone oggi<\/strong><\/p>\n

Quando Platone ha scritto la sua allegoria della caverna, tutto era come era sempre stato. Questo 2400 anni fa. La conoscenza era conoscenza, l’intuizione era intuizione, una cosa era una cosa, un mestiere era un mestiere e l’arte della pittura era artificiale: imitazione e divertimento, abbastanza buona da mostrare che la vita sensoriale non era altro che un riflesso della invisibile realt\u00e0 vera.<\/p>\n

Oggi le caverne di Platone sono solitamente molto confortevoli. E le catene, che legavano gli abitanti, consistono ora in infusioni di diversi narcotici, non grosse catene di ferro.
\nLa maggior parte delle caverne ha il proprio interruttore della luce. In esse splende un piccolo, a volte regolabile, sole privato. Le pareti della caverna sono dotate di schermi di grandi dimensioni, in cui tutto ci\u00f2 che accade all’esterno, prima o nello stesso tempo, pu\u00f2 essere visto, memorizzato, recuperato e consumato in qualsiasi momento. La notte \u00e8 diventata giorno. \u00c8 un grande risultato! L’auspicata illuminazione dell’umanit\u00e0 \u00e8 diventata un’esposizione alla luce. Almeno quello!<\/p>\n

La luce pi\u00f9 eccitante ora proviene direttamente dalla parete della grotta stessa, e anche la conoscenza del sole, che non \u00e8 pi\u00f9 un simbolo di intuizione e illuminazione, ma un reattore nucleare cosmico che vive della sua sostanza. Le ombre di Platone sono mutate. Ora appaiono come figure leggere, come eroi, stelle e idoli. In questa grotta si \u00e8 verificato uno sviluppo gigantesco e geniale, senza che i suoi abitanti debbano voltarsi per percorrere la faticosa via della conoscenza. Invece, a quanto pare, l’umanit\u00e0 intraprendente ha utilizzato l’allegoria della caverna di Platone come una guida per installare nella grotta stessa tutti i miracoli che possono essere scoperti all’esterno. Il fuoco dietro gli oggetti, la luce, la conoscenza, testimoniate e annunciate da coloro che una volta erano fuori dalla grotta, sono state intelligentemente ricreate.<\/p>\n

La cosa pi\u00f9 improbabile \u00e8 riuscita, vale a dire mettere queste intuizioni e idee, e anche la luce stessa, al servizio del mondo delle ombre.
\nQuindi l’immagine della grotta \u00e8 stata invertita. Nessuna ombra si muove pi\u00f9 lungo le pareti della caverna, ma \u00e8 diventata luminosa di per s\u00e9. Con le luci dei fari e delle torce elettriche.
\nOra, mentre la parete della caverna brilla e lampeggia, le ombre sono dietro di noi, non pi\u00f9 davanti a noi, come nella vecchia allegoria. Oggi, se ci voltiamo, la prima cosa che vediamo non \u00e8 pi\u00f9 il fuoco che arde dietro gli oggetti mossi avanti e indietro, ma le nostre ombre estese e tremanti.
\nOggi, il percorso della conoscenza sembra condurre fuori dalle caverne sovraesposte con le loro dimensioni virtuali solo attraverso la nostra stessa ombra.<\/p>\n

L’illusione \u00e8 diventata seria<\/strong><\/p>\n

E dove arriveremo quando avremo lasciato le ombre tremolanti alle nostre spalle? Probabilmente nell’aria libera, fresca, nella natura. Anche nella vecchia allegoria della caverna c’era questa illusione. Ma cosa sta succedendo? La “natura illusoria” crea alcuni problemi. I livelli di ozono sono troppo alti quando il sole splende, la biodiversit\u00e0 diminuisce. L’ambiente selvaggio e minaccioso del passato \u00e8 stato dominato dall’essere umano e la straordinaria variet\u00e0 di animali selvatici non si trova pi\u00f9 in natura, ma negli zoo e nei menu. Quindi, diventa chiaro: questa illusione \u00e8 seria.<\/p>\n

Dove possiamo trovare la nostra via d’uscita dalla caverna oggi, quando gli eventi mondiali diventano uno spettacolo mediatico, un ghetto tremolante in cui tutte le catastrofi hanno il duplice carattere di sgomento da una parte e divertimento dall’altra. E se fossero i produttori televisivi che promuovono le guerre in nome dell’audience? Per documentare poi la ricerca della pace, della ricostruzione, dell’aiuto umanitario? E cos\u00ec possono mantenere le persone nella trappola del bene e del male, sollecitare le loro emozioni e poi mungerle, mentre le stesse persone stressate non riescono pi\u00f9 a trovare la loro tranquillit\u00e0 e il loro centro, ma restano confinate tra la paura e la speranza, in un vortice disperato e senza senso.<\/p>\n

Ma forse la maggior parte di noi desidera questo, vuole rimanere connessa a livello globale nelle confortevoli caverne. Questo deve essere rispettato. Tuttavia, per gli altri, non \u00e8 obbligatorio diventare consumatori finali consumati. Sorge la domanda: dove e come possiamo trovare la nostra via d’uscita dalla caverna rinnovata di Platone, se \u00e8 come \u00e8 stata descritta sopra e se il punto di vista e il punto di fuga sono identici e l’illuminazione attraverso l’intuizione \u00e8 sostituita dalla luce della conoscenza?
\n 
\nC’\u00e8 un’altra via d’uscita. O piuttosto una “via di solo andata”: quella verso l’interiore. Non “dietro”, ma “dentro” \u2013 verso il centro \u2013 verso l’intimo del cuore. Ma non \u00e8 stata ancora sviluppata. E non esiste un sistema di navigazione. Ognuno ha il proprio accesso, che non pu\u00f2 essere applicato a nessun altro, la propria chiave distintiva, che non si adatta a nessun altro. Si tratta di trovarla, o meglio: di produrla e usarla. Oltre all’intelligenza razionale-scientifica e all’intelligenza emotiva-religiosa, c’\u00e8 anche l’intelligenza artistica, che \u00e8 la capacit\u00e0 dell’essere umano di focalizzare gli aspetti e le forze sull’obiettivo di aprirsi allo spirituale e al divino. Sembra un paradosso: per poter trascendere l’ego, non si pu\u00f2 far altro che, come il nome Percival esprime, attraversare il centro dell’ego.
\n(continua)<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":3958,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110066],"tags_english_":[],"class_list":["post-89362","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-art-it"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/89362","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3958"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=89362"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=89362"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=89362"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=89362"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}