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<\/p>\nIl clown vive tutti i ruoli. La serenit\u00e0 dell’anima diventa la sua compagna: un piccolo spazio sereno nel cuore in cui pu\u00f2 rifugiarsi nel mezzo del trambusto di ogni ruolo.<\/i><\/p>\n
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Una piccola stanza serena, dalla quale le frequenze del silenzio influenzano ogni cosa, indipendentemente da ci\u00f2 che accade, indipendentemente da quanto poco libero possa sentirsi nel suo percorso.<\/i><\/p>\n
Serena \u00e8 la mattina presto, poco prima che la vita si risvegli. Sereno \u00e8 un prato illuminato dal sole nel bosco. Una cattedrale gotica con le macchie di colore che il sole proietta attraverso le graziose finestre alte tra gli archi a sesto acuto delle mura. Serenit\u00e0 \u00e8 una parola ricca di significato.
\nLa serenit\u00e0 pu\u00f2 anche essere tradotta con pace interiore. In questo modo la serenit\u00e0 si sposta dall’ambiente circostante alla condizione interiore dell’uomo, al suo spirito, che trasmette tranquillit\u00e0. Deve essere immerso nella meditazione per raggiungere una tale calma, deve essere fisicamente completamente inattivo? Oppure pu\u00f2 condurre una vita attiva senza che la sua pace interiore ne sia disturbata?<\/p>\n
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Torniamo alle immagini esteriori, ma non a quelle del paesaggio, bens\u00ec alla rappresentazione nei Tarocchi di Marsiglia. Se i 22 arcani maggiori raffigurano il percorso dell’anima umana (arcanum, lat. = mistero), allora dovremmo poter scoprire in essi anche l’idea della pace dell’anima o della serenit\u00e0. Il lettore pu\u00f2 eseguire l’esercizio in modo giocoso: dove vedo raffigurata la pace dell’anima? La scelta gli dir\u00e0 qualcosa sul suo stato d’animo. Oppure, se non \u00e8 del tutto in pace con se stesso, sullo stato d’animo immaginario in cui si trova in quel momento. Quando ho iniziato a scrivere questo testo, mi \u00e8 venuto in mente il clown \u201cLe Mat\u201d dei Tarocchi di Marsiglia come immagine della serenit\u00e0. Riflettendoci meglio, per\u00f2, anche l’impiccato \u2013 Le Pendu \u2013 mi ha colpito molto.<\/p>\n
Se si esaminano le 22 carte consecutive degli Arcani dal punto di vista della pace dell’anima, spiccano l’Eremita (VIIII) e la Stella (XVII). L’Eremita \u00e8 il saggio anziano con il bastone da pellegrino rosso che con la mano destra tiene alta una lampada per indicare la strada ai viaggiatori che lo seguono. Sulla \u201cStella\u201d \u00e8 raffigurata una donna nuda dai capelli dorati, in piedi sotto il cielo stellato, che versa acqua dalle brocche nelle sue due mani. Anche lei, come l’Eremita, guarda a sinistra verso coloro che la seguono. Il vecchio e la donna si prendono cura con attenzione degli altri viaggiatori lungo il cammino. Non \u00e8 chiaro se lo facciano per serenit\u00e0 d’animo. Tuttavia, le loro azioni esprimono una certa serenit\u00e0. Il vecchio potrebbe trasmettere la saggezza che ha scoperto o ricevuto nel corso della sua vita. Lascia che la sua luce risplenda nell’oscurit\u00e0. La qualit\u00e0 della sua anima gli indica la strada. La donna, nuda e piena di fiducia, riversa ci\u00f2 che pu\u00f2 ricevere dal cosmo su coloro che ne hanno sete. \u00c8 la donna dell’acqua, l’anima nella sua efficacia primordiale. Svolge il lavoro liberatorio collegando il cielo e la terra.<\/p>\n
Seguendo il percorso dell’anima, essa attraversa una trasformazione completa. Solo attraverso questa trasformazione, che \u00e8 legata a un cambiamento radicale, pu\u00f2 svolgere il suo ruolo di liberazione dell’anima umana da questo mondo. Gi\u00e0 prima di questo momento di cambiamento, nel corso della sua vita acquisisce qualit\u00e0 spirituali che utilizzer\u00e0 nel suo lavoro. L’esperienza di vita e la saggezza acquisita possono essere condivise con altre persone lungo il percorso. L’eremita con il numero IX ne \u00e8 un’immagine. Dopo la conversione, l’anima \u00e8 sostanzialmente cambiata. La stella con il numero XVII rappresenta il lavoro che svolge in seguito. L’anima \u00e8 diventata consapevole di s\u00e9 in cielo e sulla terra. Non ha pi\u00f9 bisogno di abiti costosi, n\u00e9 di simboli dorati di potere. Trasforma ci\u00f2 che riceve e lo trasmette agli altri.<\/p>\n
Nel corso degli Arcani Maggiori, l’anima viene raffigurata ancora una volta sulla carta \u201cIl Mondo\u201d come una donna nuda. Qui danza circondata da una corona d’alloro. Essa unisce in s\u00e9 il dominio sul bastone maschile e sulla brocca femminile, nelle sue due mani. Ora \u00e8 padrona dei quattro elementi, rappresentati dai simboli dei quattro evangelisti: il toro, il leone, l’aquila e l’uomo. L’anima ha raggiunto la maestria.<\/p>\n
La serenit\u00e0 e la pace dell’anima la riempiono grazie alla completa conversione sul cammino.<\/p>\n
Chi \u00e8 il clown, Le Mat? La sua carta non ha numero, come il jolly in un normale mazzo di carte. Poich\u00e9 non ha numero, pu\u00f2 trovarsi in qualsiasi posizione della serie dei 22. Ogni posizione \u00e8 giusta per lui. Anche lui ha un bastone da pellegrino rosso nella mano destra. Con la sinistra tiene in equilibrio un altro bastone, al quale \u00e8 appeso un fagotto sopra la sua spalla. Le Mat guarda a destra e in alto. Guarda il percorso che ha davanti, il prossimo passo che far\u00e0. Sulla testa porta un cappello dorato, che ricorda un cappello da giullare, con le punte dorate rivolte verso il cielo. Al colletto sono appese campanelle colorate. Un cane salta e afferra con le zampe anteriori i pantaloni del viaggiatore. Le sue scarpe sono rosse, come nella fiaba delle scarpe rosse. Lui le calza con decisione!<\/p>\n
All’inizio del suo viaggio \u00e8 partito dallo zero e cos\u00ec procede attraverso tutte le tappe successive del suo percorso. Diventa mago nella I, entra nella sfera della Grande Sacerdotessa (II), che lo inizia nella II… Infine, arriver\u00e0 alla posizione XXII, che si trova oltre il percorso dell’anima dell’uomo imperfetto. Lungo il suo cammino assume ruoli successivi. Come mago, come apprendista stregone all’inizio del suo percorso, dovr\u00e0 scegliere tra i molti talenti e valori sul tavolo. Con questi talenti trover\u00e0 il coraggio di superare l’iniziato e di seguire il suo cammino come imperatrice, come imperatore, come papa… Solo quando avr\u00e0 raccolto l’essenza di ogni ruolo nel suo sacco a pelo, potr\u00e0 togliersi gli abiti di quel ruolo. Ritrover\u00e0 la sua libert\u00e0 e potr\u00e0 andare avanti. Avanti e avanti. Verso il prossimo compito. Nella XXII la sua libert\u00e0 sar\u00e0 completa.<\/p>\n
La pace interiore, la serenit\u00e0, \u00e8 qualcosa che porta con s\u00e9 su queste \u201cmontagne russe microcosmiche\u201d: un piccolo spazio tranquillo nel suo cuore in cui pu\u00f2 rifugiarsi dal trambusto del ruolo che ricopre attualmente. Un piccolo spazio sereno da cui il silenzio \u00e8 costantemente presente sotto forma di frequenze di quiete. Non importa cosa succeda. Non importa quanto sia limitata la situazione di vita in cui si trova attualmente. Ad un certo punto, dopo averlo dimenticato durante le prime tappe del suo viaggio, cullato dal sonno e dal cibo egiziano, torna a essere consapevole di questo silenzio.<\/p>\n
Questo ci porta al numero XII, Le Pendu, l’impiccato. Con gli occhi spalancati come quelli di un bambino e le mani dietro la schiena, un uomo \u00e8 appeso con una corda dorata attorno a una caviglia a un’impalcatura composta da due tronchi d’albero e un grosso bastone che li collega. La sua testa + rivolta verso terra. Le sue scarpe sono rosse, i pantaloni stretti di un blu intenso. La giacca \u00e8 composta da toppe colorate. Ti guarda direttamente attraverso i suoi capelli pendenti. Guarda. Il fatto che sia appeso in questo modo significa che c’\u00e8 stato un capovolgimento. Guarda dalla posizione capovolta. E cosa vede? Perch\u00e9 l’inversione?<\/p>\n
Forse possiamo trovare delle risposte nell’altro impiccato, Odino, nella mitologia nordica.<\/p>\n
Esaminiamo pi\u00f9 da vicino questo aspetto utilizzando alcuni estratti dall’Edda, l’epopea nordica.<\/p>\n
La sorgente si trovava nel territorio di M\u00edmir, che ogni giorno ne beveva l’acqua e giocava sempre a scacchi contro se stesso. Odino poteva bere dalla sorgente a condizione che pagasse un prezzo. Odino disse che era disposto a sacrificare un occhio, al che M\u00edmir gli disse che quello era il prezzo che gli stava chiedendo. Tuttavia, M\u00edmir non era malvagio, voleva solo dimostrare che la saggezza ha un prezzo. Si prese quindi cura di Odino nel miglior modo possibile. Pi\u00f9 tardi, quando il dio principale torn\u00f2 ad Asgard, era accompagnato da M\u00edmir, che da quel momento in poi sarebbe stato il consigliere degli dei e avrebbe giocato regolarmente a scacchi con Odino. Da questa avventura, Odino ricevette il nome di \u201cil Guercio\u201d.<\/p>\n
Per nove notti rimasi appeso all’albero battuto dal vento, ferito dalla lancia dedicata a Odino.
\nFui ferito con una lancia e sacrificato a Odino. Mi sacrificai a me stesso.
\nAppeso a quell’albero, nessuno sa dove siano le radici.
\nNessuno mi diede pane, nessuno mi diede acqua.
\nHo scrutato nell’abisso per afferrare le rune, con un forte grido le ho afferrate… e da l\u00ec sono caduto.
\nIl benessere \u00e8 stata la mia ricompensa, cos\u00ec come la saggezza.
\nSono cresciuto e ho gioito della mia crescita, da una parola sono stato guidato a un\u2019altra, da un’azione all’altra.<\/i><\/p><\/blockquote>\nOdino apprese la saggezza delle rune recandosi in un altro mondo. Per i lapponi, il soggiorno sull’albero era considerato un viaggio celeste, uno stato estatico, un distacco dal mondo materiale. La caduta dall’albero rappresentava il ritorno alla vita materiale. Per i nostri antenati, \u201cnon essere pi\u00f9 di questo mondo\u201d significava anche essere in contatto con il mondo dei morti, gli inferi. Questa \u00e8 anche la spiegazione comune data dagli storici moderni.<\/p>\n
Appeso all’albero della vita, l’iniziato ha imparato a conoscere le sue radici e quindi le radici della vita. Nella sua posizione capovolta \u00e8 collegato al mondo celeste da una corda dorata. Lo stato di completa dedizione e fiducia assoluta porta alla trasformazione dell’anima. Essa acquisisce saggezza. Per un certo periodo \u2013 9 giorni e 9 notti \u2013 \u00e8 capovolto, ma sereno e tranquillo. Il benessere \u00e8 la sua ricompensa. Poi cresce e prova gioia per la sua crescita. Viene guidato di parola in parola, di azione in azione. Nello stato temporaneo di completa inazione, ha avuto luogo la trasformazione dell’anima. \u00c8 diventata un’anima nuova. Da questo momento in poi l’anima segue veramente la sua strada. Dopo la ricchezza di esperienze delle prime 12 tappe, nell’immagine successiva incontrer\u00e0 la XIII. La XIII, l’arcano senza nome, l’immagine dell’uomo con la falce, ricorda la decapitazione degli antichi re nelle Nozze Alchemiche di Cristiano Rosacroce.<\/p>\n
Torniamo a Le Mat, il Matto, l’uomo che apprende lungo il cammino. Nel ruolo dell’Impiccato, la sua anima si \u00e8 trasformata. Ha raggiunto la pace interiore. I vecchi valori hanno perso il loro potere, i re sono stati decapitati. Nella terza serie di sette dei Grandi Arcani, il Matto conserver\u00e0 ora la pace interiore acquisita, mentre l’apertura e la chiusura delle porte continuano. Un’azione segue l’altra, mentre la serenit\u00e0 rimane intatta. Fino al completamento del suo percorso nell’unione del maschile e del femminile, dell’anima e dello spirito, nel mondo.<\/p>\n
Poi vediamo ricomparire Le Mat, il Matto, al numero 22, che \u00e8 anche il numero zero. \u00c8 stato riscattato dalla terra e pu\u00f2 continuare il suo cammino altrove. Libero, impassibile, con serenit\u00e0.<\/p>\n
Un essere umano.<\/p>\n","protected":false},"author":933,"featured_media":109233,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110079],"tags_english_":[],"class_list":["post-121105","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-it"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/121105","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/933"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/109233"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=121105"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=121105"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=121105"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=121105"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}