{"id":108253,"date":"2024-03-13T19:31:23","date_gmt":"2024-03-13T19:31:23","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/dove-vive-la-saggezza\/"},"modified":"2024-03-13T19:36:41","modified_gmt":"2024-03-13T19:36:41","slug":"dove-vive-la-saggezza","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/it\/logon_article\/dove-vive-la-saggezza\/","title":{"rendered":"Dove vive la Saggezza"},"content":{"rendered":"

\u00c8 gi\u00e0 abbastanza difficile per gli adulti. Ma come si fa a coinvolgere i bambini in una conversazione su questo tema? Il capolavoro Il Profeta del poeta, filosofo e artista libanese Khalil Gibran (1883-1931) fu pubblicato nel 1923, cento anni fa, e divenne un bestseller mondiale. \u00c8 stato appositamente ritradotto per i bambini da Tiny Fisscher [1]<\/a><\/em>\u00a0Il libro prende sul serio i bambini e li invita a pensare con la propria testa. E non \u00e8 solo questo.<\/p>\n

Il saggio Almustafa, che viveva da 12 anni nella citt\u00e0 di Orfaleze, sta per tornare in patria con la sua nave. Ma prima di partire, i bambini in piedi sulla banchina gli chiedono ogni sorta di cose sulla vita:<\/p>\n

So ancora cos\u00ec poco di me stessa, di ci\u00f2 che posso e voglio. Vorrei tanto guardare al futuro…<\/em><\/p>\n

Cosa si pu\u00f2 fare per il dolore che non si vede all’esterno?<\/em><\/p>\n

Vorrei essere sempre felice, ma spesso mi sento anche triste. Cosa posso fare per questo?<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Le domande mostrano che si tratta di acquisire la conoscenza di s\u00e9, di scoprire la vita esteriore e interiore e di come gestire le mutevoli emozioni.<\/p>\n

Il desiderio di conoscenza \u00e8 presente in tutti gli esseri viventi. Se si osservano i movimenti degli uccelli e degli animali nella foresta, ci si accorge che non si limitano a cercare il cibo, a giocare tra loro e a proteggersi. Sono interessati anche ai suoni, ai colori, agli odori; ogni sensazione agisce su di loro. Si pu\u00f2 notare come desiderino naturalmente conoscere qualcosa. Si pu\u00f2 riconoscere questo desiderio nelle persone come curiosit\u00e0. La storia dimostra come l’umanit\u00e0 abbia sempre cercato di comprendere i fenomeni naturali e cosmici. Quante conoscenze ha acquisito sulla terra e sull’universo! E ogni giorno siamo sempre aggiornati su nuove osservazioni cosmiche, nuove tecnologie e invenzioni in molti campi. Abbiamo imparato molto sulla vita terrestre, ma cosa sappiamo della vita spirituale? Del segreto della vita? Ci sono scoperte scientifiche, ma tante interpretazioni e opinioni diverse. La domanda su cosa sia veramente vero \u00e8 ancora aperta.<\/p>\n

Buddha afferma nel suo Vangelo che non c’\u00e8 posto per la verit\u00e0 nello spazio, anche se \u00e8 senza fine. Non c’\u00e8 posto per la verit\u00e0 nel sentimento, n\u00e9 nei suoi piaceri n\u00e9 nei suoi dolori. N\u00e9 c’\u00e8 posto per la verit\u00e0 nella mente. La verit\u00e0 si trova solo nel luogo in cui abita lo spirito di saggezza, e questo luogo \u00e8 l’anima. L’anima desidera dire al nostro cuore ci\u00f2 che \u00e8 vero per lei, per quale scopo essa e noi siamo sulla terra. Conosce il segreto, la vita individuale di ogni persona.<\/p>\n

Allora Salomone chiese a Dio un cuore perspicace, la saggezza e la conoscenza. Ermete Trismegisto, il saggio dell’antichit\u00e0 egizio-greca, rispose alla domanda della sua anima su cosa desiderava sapere:<\/p>\n

Desidero essere istruito sulle cose essenziali, comprendere la loro natura e conoscere Dio. Oh, quanto desidero capire.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

E Inayat Khan dice nel\u00a0Gayan<\/em>:<\/p>\n

Impari il pensiero logico dal mondo che cambia.<\/em>\u00a0<\/em>La saggezza viene dall’essenza della vita.<\/em>\u00a0<\/em>Il cuore \u00e8 la porta di Dio.<\/em>\u00a0<\/em>Chi bussa, trova ascolto.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Non viviamo in tempi facili. Non \u00e8 facile ascoltare il cuore quando ogni giorno gran parte dell’attenzione \u00e8 rivolta alla vita esteriore e le grandi innovazioni digitali portano conseguenze incerte e una certa alienazione. Molti hanno la sensazione di perdere il contatto con la realt\u00e0. Sono tempi difficili. Faccio eco alle parole di Hazrat Inayat Khan:<\/p>\n

Il segreto della felicit\u00e0, che ogni anima cerca, sta nella conoscenza di s\u00e9.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Una conversazione da cuore a cuore, da anima ad anima, pu\u00f2 essere utile.<\/p>\n

Kahlil Gibran tocca l’anima ne Il Profeta<\/em> con il suo linguaggio velato e vi porta come lettori in una realt\u00e0 pi\u00f9 grande e pi\u00f9 profonda di quella quotidiana. Tiny Fisscher cerca di fare lo stesso nella sua traduzione per bambini. Muove la conversazione in modo delicato e riflessivo verso la saggezza dell’anima del bambino. Non si tratta di una maggiore conoscenza, ma di offrire un riconoscimento e affermare l’efficacia dell’anima. Per esempio, quando un bambino, un po’ angosciato, chiede:<\/p>\n

Si pu\u00f2 essere buoni e cattivi allo stesso tempo, a volte?<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Almustafa risponde affermativamente.<\/p>\n

S\u00ec, \u00e8 possibile. Con i bambini funziona allo stesso modo come con gli adulti. Ogni persona ha lati buoni e cattivi, ma non \u00e8 questo il problema principale. (…) \u00c8 il giudizio che le persone hanno l’una dell’altra.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Almustafa prende ad esempio il gabbiano. Il gabbiano non \u00e8 mite come il pellicano. Allora il gabbiano \u00e8 cattivo? Osservate e basta, sembra voler dire ai bambini, \u00e8 quello che \u00e8, non giudicate. Un cervo \u00e8 molto pi\u00f9 veloce di una tartaruga, ma questo non rende la tartaruga inferiore. Il non giudizio \u00e8 una qualit\u00e0 dell’anima. Queste immagini aiutano a far emergere questo valore dell’anima nella vita. E dimostrano che ogni cosa, per quanto diversa, pu\u00f2 avere una propria individualit\u00e0. E con un cenno al ragazzo:<\/p>\n

A patto che, tra una cattiveria e l’altra, non si dimentichi di scoprire il buono che c’\u00e8 in noi.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

E quando viene posta una domanda sulla fede e sull’andare in chiesa, Almustafa fa una contro-domanda: passate tutto il giorno in una chiesa, una moschea, una sinagoga o un tempio? I bambini rispondono: no, certo che no. Si sviluppa una conversazione sul fatto che Dio non si trova solo nei luoghi di culto.<\/p>\n

Non sarebbe utile se anche voi vedeste la vostra vita quotidiana come un tempio o una chiesa?<\/em><\/p><\/blockquote>\n

E conclude con il pensiero che il divino \u00e8 in tutto e in tutti.<\/p>\n

Anche nelle persone, quindi anche in voi. In ogni cellula del vostro corpo e in ogni frammento della vostra mente.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

A volte Tiny Fisscher aggiunge un’immagine per chiarire le cose. Le ha prese in prestito dal Masnavi<\/em>, il famoso poema del filosofo persiano Rumi. Nel capitolo “Dolore”, per esempio, paragona i sentimenti agli ospiti di una locanda, che vanno e vengono. Bella anche l’immagine del mare con le sue onde e la schiuma nel discorso di addio di Almustafa. L’autrice usa questa immagine per esortare i bambini a non guardare solo alle loro debolezze.<\/p>\n

Il mare non \u00e8 fatto solo di onde e di schiuma, ma anche di silenziose profondit\u00e0 sottostanti. \u00c8 cos\u00ec anche per le persone: in superficie sono visibili le nostre debolezze, ma dentro di noi c’\u00e8 una forza profonda non visibile dall’esterno.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Una vera conversazione non \u00e8 una strada a senso unico, ma sempre reciproca. Una vera conversazione \u00e8 una cosa meravigliosa, un fluire l’uno nell’altro nella fiducia. Crea un legame, d\u00e0 chiarezza, lucidit\u00e0 e comprensione di s\u00e9, di qualcosa che ci riguarda. Pu\u00f2 essere confortante e al di l\u00e0 delle parole, piena di significati inesprimibili. I bambini sorprendono e affascinano. I bambini sono “divini”, scriveva il filosofo, educatore e teosofo ceco Jan Amos Comenius nel XVII secolo. Le loro anime non sono ancora state trascinate nella pesantezza del corpo. Essi fanno appello alla leggerezza dell’anima di noi anziani. L’et\u00e0 non ha essenzialmente importanza. La barba grigia non \u00e8 forse gi\u00e0 nascosta nel bambino? Il bambino non \u00e8 forse ancora nell\u2019anziano? Una persona che sa di essere sia Spirito che sostanza, sia bambino che adulto, e vive tutti questi aspetti in armonia, trova la felicit\u00e0 nella vita. A questo scopo, il dialogo tra il bambino e Almustafa ne Il Profeta<\/em>\u00a0raccontato ai bambini<\/em>, offre in ogni capitolo un tocco di saggezza che arricchisce.<\/p>\n

 <\/p>\n

Fonti:<\/h3>\n

[1]<\/a> Gibran, Khalil, Il Profeta raccontato ai bambini<\/em>, testo Tiny Fisscher, illustrazioni Pyhai, Casa editrice Samsara, Amsterdam 2022<\/p>\n

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