“La montagna chiama” \u00e8 un detto comune che invita a fare escursioni o a scalare una montagna. \u00c8 un richiamo magico che attrae, che promette qualcosa: felicit\u00e0 in vetta? Panorami magnifici? Sensazione di realizzazione o autorealizzazione del nostro ego? Oppure \u00e8 un richiamo da un altro mondo, il mondo dell’anima, che vuole farsi sentire attraverso lo splendore della “montagna”? Il Salmista dice:<\/p>\n
Alzo gli occhi verso i monti: da dove mi verr\u00e0 l’aiuto? Il mio aiuto viene dal Signore: egli ha fatto cielo e terra.<\/em><\/p>\n
(Salmo 121)<\/p><\/blockquote>\n
Nel nostro tempo, dominato dal pi\u00f9 alto, pi\u00f9 lontano, pi\u00f9 veloce, il significato mistico delle montagne si \u00e8 quasi perso. \u00c8 la montagna fisica, un massiccio roccioso, a chiamarci o \u00e8 la nostra anima a chiamarci verso una “montagna” che non \u00e8 di questo mondo? Dobbiamo scalare la montagna o andare dentro di noi e cercare l’origine della chiamata e perseguirla? Possiamo trovare risposte scalando una montagna o cercando il “regno dentro di noi che \u00e8 pi\u00f9 vicino delle mani e dei piedi?\u201d Oppure… c’\u00e8 un percorso che porta dall’uno all’altro?<\/p>\n
Nelle religioni e nelle filosofie del mondo, le montagne hanno un significato speciale. L’Himalaya \u00e8 la sede degli dei nell’induismo e nel buddhismo, con il Monte Meru come centro del mondo, visibile nel Monte Kailash nella zona di confine tra India e Tibet. Nell’Antico Testamento, Mos\u00e8 fu chiamato da Dio sul Monte Nebo per vedere la Terra Promessa, nella quale non poteva entrare da solo. Nel Nuovo Testamento leggiamo del ritiro di Ges\u00f9 su vari monti, del Discorso della Montagna e poi della trasfigurazione di Ges\u00f9 sul monte. Qui \u00e8 descritto ci\u00f2 che accade sulla cima della “montagna delle anime”. La crocifissione di Ges\u00f9 avviene su un monte e cos\u00ec l’Ascensione. I Catari, che vivevano nei Pirenei, eseguivano le loro contemplazioni e trasformazioni interiori nelle grotte intorno a Ussat-les Bains e si recarono a Monts\u00e9gur come ultimo rifugio dall’esercito del Papa e del Re. E c’\u00e8 Lalibela, in Etiopia, con le sue chiese scavate nella roccia e i suoi eremi…<\/p>\n
L’uomo cerca un legame con Dio, cerca di avvicinarsi al divino. \u00c8 sempre stato attratto dallo splendore delle montagne, conferendo loro un significato mistico e religioso. Oggi il richiamo della montagna \u00e8 vissuto soprattutto come un richiamo all’avventura e alla realizzazione delle proprie ambizioni. Eppure, forse un secondo richiamo risuona ancora in sottofondo, quello della \u201cVoce del Silenzio\u201d [i]<\/a>,<\/p>\n
che vuole condurci nel nostro essere interiore.<\/p>\n
La chiamata non di questo mondo<\/strong><\/p>\n
La ricerca di un’altra dimensione ha lasciato il segno in tutto il mondo, e le montagne lo testimoniano: su di esse sono stati eretti tumuli, collocate bandiere di preghiera, si trovano preghiere e statue scolpite nella pietra, muri di preghiera, croci sulle cime e santuari ai bivi. Ci sono luoghi di pellegrinaggio su montagne mistiche e strutture rocciose stranamente modellate dalla natura. Ci sono laghi naturali a 4.000\/6.000 metri sull’Himalaya, difficili da raggiungere ma venerati come la sede di Shiva e Parvati e visitati ogni anno da grandi flussi di pellegrini.<\/p>\n
I pellegrini affrontano l’ardua salita con fede e devozione. Un bagno nelle acque gelide dei laghi Gosainkunda dovrebbe lavare via tutti i peccati e il karma e garantire una buona rinascita. Dall\u2019esterno, sembra un viavai di semplici pellegrini, sciamani con tamburi e campane, yogi e sadhu. Troveranno tutti la pace che cercano, il sollievo dalle tribolazioni della vita quotidiana? Oltre agli affari mondani e al rumore, un silenzio profondo si erge maestoso… ma non \u00e8 facile da ascoltare o percepire. Cos\u00ec si rammarica la \u201cVoce del Silenzio\u201d:<\/p>\n
Purtroppo sono cos\u00ec poche le persone che si avvalgono di questo dono, il dono prezioso di cogliere la verit\u00e0, di percepire correttamente ci\u00f2 che c’\u00e8 e di conoscere ci\u00f2 che non c’\u00e8.<\/em>\u00a0<\/em>[<\/a>ii]<\/a><\/p><\/blockquote>\n
Pi\u00f9 grande, pi\u00f9 veloce, pi\u00f9 alto. Le tendopoli dei campi base dell’Himalaya sono famose. La Voce del Silenzio non \u00e8 ascoltata e la richiesta di aiuto del salmista \u00e8 soffocata. Eppure questa chiamata c’\u00e8 e possiamo avvicinarla. Dalle alte vette risuona il richiamo della Voce del Silenzio, il richiamo del salmista, il richiamo del Nirvana, il suono interiore dell’anima umana. Dal cuore del mondo risuona l\u2019appello, si diffonde sull’umanit\u00e0 dalle cime delle montagne \u2013 il richiamo della terra spirituale e santa. Per ascoltarlo e accettarlo non dobbiamo scalare le montagne fisiche, ma scendere in noi stessi \u2013 per poi risalire alla “vetta dove la forma muore”.<\/p>\n
Il Regno di Dio \u00e8 pi\u00f9 vicino delle mani e dei piedi. La “nuova terra e il nuovo cielo” possono scendere su di noi.<\/p>\n
La mia strada<\/strong><\/p>\n
Sono cresciuto con le montagne, sono state e sono mie amiche. Ho condiviso con esse gioie e dolori, e anche nella mia infanzia e giovinezza mi hanno dato gioia, conforto e aiuto. Mi hanno attratto e condotto verso l’Himalaya. Insieme \u00e8 arrivata la mia ricerca. Questa ricerca non si limita alla conquista di montagne sempre pi\u00f9 alte. Mi ha portato alla ricerca dell’altro e alla consapevolezza che non dovevo soltanto scalare le vette fisiche delle montagne, ma seguire la chiamata interiore.<\/p>\n
Mi si present\u00f2 l’opportunit\u00e0 di lavorare nella zona dell\u2019Himalaya. Potevo scalare montagne sempre pi\u00f9 alte e allo stesso tempo visitare e sperimentare i centri spirituali e le radiazioni di quelle montagne. Ho cercato di assorbire i loro messaggi. Ho imparato ad accettare il richiamo delle montagne come una nuova chiamata spirituale e immateriale dell’anima e cerco di rispondervi.<\/p>\n
Perso nei miei pensieri, cammino attraverso un\u2019intricata foresta di rododendri verso la mia destinazione. Quale strada sto percorrendo: quella che porta alla felicit\u00e0 sulla vetta di questo mondo? Oppure verso “le montagne da cui mi verr\u00e0 l’aiuto”?<\/p>\n
Ricordo un episodio di Cristiano Rosacroce mentre si recava alle Nozze Alchemiche: si trova a un bivio, deve scegliere e non arriva a una decisione razionale. Una colomba gli si avvicina ed egli divide il suo pane con lei. La colomba viene spaventata da un corvo che le contende il pane. Cristiano Rosacroce corre dietro agli uccelli per salvare la colomba e scacciare il corvo, senza rendersi conto di aver scelto cos\u00ec la sua strada. La decisione spontanea di difendere la colomba l\u2019ha condotto sulla “buona strada”. [iii]<\/a>.<\/p>\n
Questa storia rafforza in me la fiducia di scegliere la strada giusta in umilt\u00e0 e orientamento: Sia fatta la Tua volont\u00e0, non la mia<\/em>.<\/p>\n
Alla luce del tramonto, le cime innevate dell’Himalaya si tingono di rosa, e la pace e la tranquillit\u00e0 che la natura irradia rafforzano l’anelito e il desiderio di aprirmi all'”aiuto che viene dalle montagne”… Cos\u00ec raggiungo la meta del giorno, e la certezza che un giorno trover\u00f2 la “vetta dove la forma muore”. Tuttavia, mi sembra che la pace e la tranquillit\u00e0 della natura emettano anche un doloroso lamento:<\/p>\n
Ahim\u00e8, tutti gli uomini partecipano dell’Anima del Mondo e sono una cosa sola con la Grande Anima, eppure \u00e8 cos\u00ec poco utile per loro.<\/em>\u00a0<\/em>[iv]<\/a><\/p><\/blockquote>\n
<\/p>\n
\n[i]<\/a> H.P.Blavatzky: La Voce del Silenzio<\/em>, Edizioni Teosofiche Italiane, 2002-2012g
\n[ii]<\/a> Idem
\n[iii]<\/a> J.van Rijckenborgh: Le Nozze Alchemiche di Cristiano Rosacroce<\/em>, Vol. 1, Edizioni Rosacroce, 2020
\n[iv]<\/a> H.P.Blavatzky: La Voce del Silenzio<\/em>, Edizioni Teosofiche Italiane, 2002-2012<\/p>\n<\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":103238,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[111016],"tags_english_":[],"class_list":["post-104391","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-it-it"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/104391","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/103238"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=104391"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=104391"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=104391"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=104391"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}