{"id":99281,"date":"2023-01-14T16:53:57","date_gmt":"2023-01-14T16:53:57","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/a-megertes-iranti-vagy\/"},"modified":"2023-01-14T16:57:20","modified_gmt":"2023-01-14T16:57:20","slug":"a-megertes-iranti-vagy","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/hu\/logon_article\/a-megertes-iranti-vagy\/","title":{"rendered":"A meg\u00e9rt\u00e9s ir\u00e1nti v\u00e1gy"},"content":{"rendered":"

Egyszer\u0171 magyar\u00e1zatok?<\/strong><\/p>\n

A modern inform\u00e1ci\u00f3s t\u00e1rsadalom egyik jelens\u00e9ge, hogy a bonyolult t\u00e9nyekhez egyszer\u0171 magyar\u00e1zatokat f\u0171z, hogy a meg\u00e9rt\u00e9s \u00e9rzet\u00e9t keltse. Az ilyen naiv magyar\u00e1zati mint\u00e1k, mint p\u00e9ld\u00e1ul az \u00fagynevezett \u201e\u00f6sszeesk\u00fcv\u00e9s elm\u00e9letek\u201d, manaps\u00e1g naponta ezr\u00e9vel keringenek a digit\u00e1lis m\u00e9di\u00e1ban, amiket sok ember oszt meg egym\u00e1ssal. Az \u00e1tl\u00e1thatatlan esem\u00e9nyek az egyszer\u0171 magyar\u00e1zatok seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel megfejthet\u0151k, s\u0151t vissza is vezethet\u0151k a j\u00f3l ismert okokig.<\/p>\n

Ily m\u00f3don egy bizonyos helyzet ijeszt\u0151nek t\u0171nhet ugyan, de a hit rendszernek h\u00e1la, legal\u00e1bb meg lehet magyar\u00e1zni \u00e9s a \u201eb\u0171n\u00f6s\u00f6k\u201d is mindj\u00e1rt leleplez\u0151dnek. Saj\u00e1t tudatunk tartalm\u00e1t ily m\u00f3don akaratlanul r\u00e1vet\u00edtj\u00fck m\u00e1s emberek csoportjaira. Ez a csoport viseli azt\u00e1n a felel\u0151ss\u00e9get a vil\u00e1gban t\u00f6rt\u00e9n\u0151 gonoszs\u00e1g\u00e9rt. Az ilyesfajta hib\u00e1ztat\u00e1sok arra j\u00f3k, hogy az ember k\u00e9nyelmesebben \u00e9rezze mag\u00e1t a saj\u00e1t b\u0151r\u00e9ben \u00e9s elh\u00e1r\u00edtsa a szem\u00e9lyes felel\u0151ss\u00e9get. Ez azonban g\u00e1tolja a m\u00e9lyebb \u00f6nismerethez jut\u00e1st, azonk\u00edv\u00fcl n\u00f6veli az \u00e9let f\u00e9lre\u00e9rthet\u0151s\u00e9g\u00e9t.<\/p>\n

Az ismeretlen \u00e9rtelmez\u00e9se<\/strong><\/p>\n

Az \u00e9rteni akar\u00e1s az ember egyik alapvet\u0151 jellemvon\u00e1sa. Ennek h\u00e1tter\u00e9ben az otthon \u00e9s a meghitts\u00e9g ut\u00e1ni v\u00e1gy munk\u00e1lkodik. A meg\u00e9rt\u00e9s el\u0151seg\u00edti a t\u00e1j\u00e9koz\u00f3d\u00e1st \u2013 ami egy\u00fctt j\u00e1r azzal az \u00e9rz\u00e9ssel, hogy szerves r\u00e9szei vagyunk az eg\u00e9sznek. Minden meg\u00e9rt\u00e9s ir\u00e1nti v\u00e1gy egyben, az ismeretlen, m\u00e9g f\u00e9lre\u00e9rtett dolgok \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9r\u00e9re ir\u00e1nyul\u00f3 k\u00fczdelem.<\/p>\n

Ha sz\u00e1munkra idegen nyelven hallunk vagy olvasunk szavakat, azok jelent\u00e9se \u00e9s \u00e9rtelme ismeretlen marad. Meg\u00e9rt\u00e9s ir\u00e1nti v\u00e1gyunk ellen\u00e1ll\u00e1sba, \u00e1thatolhatatlans\u00e1gba \u00e9s idegenszer\u0171s\u00e9gbe \u00fctk\u00f6zik.<\/p>\n

Ezzel szemben, ha megpr\u00f3b\u00e1lunk meg\u00e9rteni \u00e9s jelent\u0151s\u00e9ge szerint \u00e9rtelmezni egy helyzetet, az pozit\u00edv tapasztalathoz vezet. Ezt a pillanatot k\u00e9t k\u00e1bel \u00f6sszek\u00f6t\u00e9s\u00e9hez lehetne hasonl\u00edtani, ami el\u0151seg\u00edti az elektromos \u00e1ram folyamatoss\u00e1g\u00e1t. Az \u00e1ram folyamatos halad\u00e1s\u00e1t fesz\u00fclts\u00e9g g\u00e1tolta, ami blokkolta a kapcsolatot \u2013 vagyis \u00e9rtetlens\u00e9g uralkodott. A meg\u00e9rt\u00e9st akad\u00e1lyoz\u00f3 dolgok gondolkod\u00e1sra, t\u00f6preng\u00e9sre, tanuls\u00e1gok levon\u00e1s\u00e1ra \u00e9s kapcsolatok felismer\u00e9s\u00e9re k\u00e9sztetnek. A meg\u00e9rt\u00e9s ideiglenes hi\u00e1nya, – a tudat magasabb szintre val\u00f3 fejl\u0151d\u00e9s\u00e9nek szempontj\u00e1b\u00f3l – az evol\u00faci\u00f3 folyamat\u00e1nak l\u00e9nyeges eleme. Ha minden nyitott k\u00e9rd\u00e9sre r\u00f6gt\u00f6n meglenne a magyar\u00e1zat, akkor nem lenne lehet\u0151s\u00e9g a tov\u00e1bbi fejl\u0151d\u00e9sre.<\/p>\n

A szellemis\u00e9g megnyilv\u00e1nul\u00e1sa<\/strong><\/p>\n

Spiritu\u00e1lis keres\u0151k\u00e9nt tudjuk, hogy a l\u00e1that\u00f3 jelens\u00e9gek m\u00f6g\u00f6tt mindig valamilyen szellemi princ\u00edpium \u00e1ll, amely valamilyen form\u00e1ban nyilv\u00e1nul meg. Az \u00e1sv\u00e1ny, a n\u00f6v\u00e9ny, az \u00e1llat, valamint az emberi l\u00e9ny h\u00e1tter\u00e9ben is k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 szellemi er\u0151k dolgoznak, melyek meg akarnak nyilv\u00e1nulni.<\/p>\n

Az \u00e9letelv megnyilv\u00e1nul \u00e9s ezen kereszt\u00fcl k\u00e9pes \u00e9rz\u00e9kelni \u00f6nmag\u00e1t. Az \u00e1llat- \u00e9s n\u00f6v\u00e9nyvil\u00e1gban az \u00e9let bonyolult folyamatok \u00e9s viselked\u00e9sform\u00e1k \u00e1ltal \u00e9rz\u00e9keli \u00e9s ismeri fel \u00f6nmag\u00e1t.<\/p>\n

Az \u00f6n\u00e9rz\u00e9kel\u00e9s azonban csak az embern\u00e9l v\u00e1lik magasabb min\u0151s\u00e9g\u0171 tapasztalatt\u00e1, mivel magasabb rend\u0171 gondolkod\u00e1si \u00e9s tudatoss\u00e1gi elv munk\u00e1lkodik benne, ami m\u00e9lyebb, sz\u00e9lesebb bel\u00e1t\u00e1st eredm\u00e9nyez. Ez az elv t\u00falmutat az \u00e1llatvil\u00e1gi \u00e9rz\u00e9kel\u00e9sen \u00e9s v\u00e1gyon. Ez az elv a meg\u00e9rt\u00e9s ir\u00e1nti v\u00e1gyhoz kapcsol\u00f3dik.<\/p>\n

Tulajdonk\u00e9ppen honnan sz\u00e1rmazik a meg\u00e9rt\u00e9s ir\u00e1nti v\u00e1gyunk? Mi\u00e9rt nem tudjuk egyszer\u0171en elfogadni a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeket \u00e9s \u00f6nmagunkat?<\/p>\n

Az\u00e9rt, mert a m\u00e9lyebb, legbens\u0151bb l\u00e9ny\u00fcnk \u00e1tny\u00falik a term\u00e9szetfeletti vil\u00e1gba. A szellemi hagyom\u00e1ny az emberi \u2018mikrokozmosz\u2019- r\u00f3l besz\u00e9l, amelyik egy invol\u00faci\u00f3s folyamat sor\u00e1n fokozatosan beles\u00fcllyedt a\u00a0 f\u00f6ldi anyagvil\u00e1gba.<\/p>\n

Eredeti kozmikus tudatunk azonban elveszett, ez\u00e9rt t\u00f6bb\u00e9 nem vagyunk k\u00e9pesek eml\u00e9kezni val\u00f3di eredet\u00fcnkre. Jelenleg az \u00e9rtetlens\u00e9g \u00e9s a feled\u00e9s \u00e1llapot\u00e1ban – egyfajta amn\u00e9zi\u00e1ban szenved\u00fcnk.<\/p>\n

Egy m\u00e9ly t\u00f3 fenek\u00e9n<\/strong><\/p>\n

Olyan ez, mint egy t\u00f3 m\u00e9ly\u00e9re val\u00f3 ereszked\u00e9s b\u00fav\u00e1rk\u00e9nt. Min\u00e9l m\u00e9lyebbre hatolunk, ann\u00e1l nagyobb lesz a hom\u00e1ly \u00e9s ann\u00e1l zavarosabb\u00e1 v\u00e1lik minden. Egy id\u0151 m\u00falva el\u00e9rj\u00fck a t\u00f3 fenek\u00e9t \u2013 az anyagvil\u00e1g m\u00e9lypontj\u00e1t. Itt meg\u00e1llapodhatunk \u2013 vagy emelkedhet\u00fcnk felfel\u00e9 a t\u00f3 alj\u00e1r\u00f3l, hogy visszat\u00e9rj\u00fcnk a vil\u00e1goss\u00e1gba. Ha ezt tessz\u00fck, akkor a tudati fejl\u0151d\u00e9snek egy d\u00f6nt\u0151 szakasza kezd\u0151dik el.<\/p>\n

Az eml\u00edtett invol\u00faci\u00f3 k\u00f6vetkezt\u00e9ben jelenleg egy olyan vil\u00e1gban \u00e9l\u00fcnk, ahol harcolnunk kell a t\u00fal\u00e9l\u00e9s\u00e9rt \u00e9s a meg\u00e9lhet\u00e9s\u00e9rt. A t\u00e9rid\u0151 rendben az ember \u00e1lland\u00f3 aggodalomban \u00e9l a l\u00e9t\u00e9t illet\u0151en \u00e9s szeretn\u00e9 meg\u00e9rteni saj\u00e1t val\u00f3s\u00e1g\u00e1nak – legt\u00f6bbsz\u00f6r l\u00e1thatatlan – okait.<\/p>\n

\u00c9let\u00fcnket gyakran v\u00e9letlenszer\u0171nek t\u0171n\u0151 esem\u00e9nyek ir\u00e1ny\u00edtj\u00e1k, k\u00fcls\u0151 er\u0151k befoly\u00e1solj\u00e1k, melyeknek nem l\u00e1tjuk az \u00e9rtelm\u00e9t. Nem alak\u00edthatjuk szabadon az \u00e9let\u00fcnket \u00e9s mindig el\u0151re nem l\u00e1that\u00f3 esem\u00e9nyekkel szembes\u00fcl\u00fcnk. Ugyanakkor a globaliz\u00e1ci\u00f3 kor\u00e1ban, a mai t\u00e1rsadalom, a sokf\u00e9le tev\u00e9kenys\u00e9gekkel \u00e9s a bonyolult egym\u00e1s k\u00f6z\u00f6tti kapcsolatokkal, egyre zavarosabb\u00e1 v\u00e1lik \u00e9s mind \u00e9szbelileg, mind \u00e9rzelmileg nehezen foghat\u00f3 fel a sz\u00e1munkra.<\/p>\n

Mindez hontalans\u00e1g \u00e9s elidegened\u00e9s \u00e9rz\u00e9s\u00e9hez vezet.<\/p>\n

Mindaddig, am\u00edg teljesen a r\u00e9gi tudatunk alapj\u00e1n cseleksz\u00fcnk, ami ennek a folyamatnak a sor\u00e1n fejl\u0151d\u00f6tt ki, akkor az ill\u00fazi\u00f3k vil\u00e1g\u00e1ban tal\u00e1ljuk magunkat. Folyamatosan olyan alakokat teremt\u00fcnk, melyek a gondolat, \u00e9rz\u00e9s \u00e9s v\u00e9g\u00fcl az anyag vil\u00e1g\u00e1ban \u00f6ltenek form\u00e1kat.<\/p>\n

Ment\u00e1lis alkot\u00e1saink \u00fajra \u00e9s \u00fajra visszat\u00fckr\u00f6z\u0151dnek. Lehet, hogy ezek a visszat\u00fckr\u00f6z\u0151d\u00e9sek a v\u00e9gtelens\u00e9gig folytat\u00f3dnak. Tov\u00e1bb\u00e1 a ment\u00e1lis fogalmak hajlamosak h\u00e1l\u00f3zatot alkotni egym\u00e1ssal \u00e9s az \u00e9rzelmi vil\u00e1g (asztr\u00e1lis vil\u00e1g) er\u0151szerkezeteiv\u00e9 t\u00f6m\u00f6r\u00fclni. Az eredeti isteni szellemi impulzus ez\u00e1ltal egyre jobban elhalv\u00e1nyodik \u00e9s az igazi val\u00f3s\u00e1ggal val\u00f3 kapcsolat elveszhet.<\/p>\n

Ennek elker\u00fclhetetlen eredm\u00e9nye a jelenlegi – k\u00e9t\u00e9rtelm\u0171 \u00e9s megt\u00e9veszt\u0151 – helyzet\u00fcnk.<\/p>\n

A t\u00e1gabb val\u00f3s\u00e1g fel\u00e9 val\u00f3 nyit\u00e1s<\/strong><\/p>\n

Ugyanakkor megnyithatjuk magunkat egy t\u00e1gabb val\u00f3s\u00e1g fel\u00e9 \u00e9s engedhetj\u00fck, hogy tiszta szellemi elvek ir\u00e1ny\u00edtsanak minket, melyekt\u0151l \u00fajabb \u00e9s \u00fajabb \u00f6szt\u00f6nz\u00e9st kapunk. K\u00fczdhet\u00fcnk az\u00e9rt, hogy a spiritu\u00e1lis okok egy \u00fajfajta meg\u00e9rt\u00e9si m\u00f3dj\u00e1t felkutassuk. Majd t\u00f6rekedhet\u00fcnk arra, hogy eljussunk a dolgok l\u00e9nyeg\u00e9hez.<\/p>\n

A forr\u00e1shoz val\u00f3 t\u00f6rekv\u00e9s keres\u00e9se azt is jelenti, hogy felismerj\u00fck mindazokat az okokat, amelyek elv\u00e1lasztanak t\u0151le \u00e9s a feled\u00e9sbe mer\u00fcltek. Ez a folyamat a l\u00e9lek fokozatos al\u00e1mer\u00fcl\u00e9se a form\u00e1k \u00e9s a s\u0171r\u0171 anyag vil\u00e1g\u00e1ba, ahol tal\u00e1lkozik a megkrist\u00e1lyos\u00edt\u00f3 er\u0151kkel, valamint a hal\u00e1llal.<\/p>\n

Nagyon gyakran a formai megnyilv\u00e1nul\u00e1ssal, test\u00fcnkkel \u00e9s annak gondolataival \u00e9s \u00e9rz\u00e9seivel azonos\u00edtjuk magunkat Ez\u00e1ltal j\u00f6n l\u00e9tre az az ill\u00fazi\u00f3, hogy az \u00e9n\u00fcnk egy forma.<\/p>\n

K\u00f6vetkez\u00e9sk\u00e9ppen mindent, ami l\u00e9tezik, form\u00e1nak tekint\u00fcnk. Ha azt\u00e1n tudatosan \u00e1t\u00e9lj\u00fck, hogy \u00e1tl\u00e9p\u00fcnk egy ajt\u00f3n, h\u00e1trahagyva az \u00f6sszes \u00e9n\u00fcnk alkotta dolgokat: gondolatokat, \u00e9rzelmeket, akaratot, tev\u00e9kenys\u00e9geket, az id\u0151ben \u00e9s t\u00e9rben alkotott elk\u00e9pzel\u00e9seket, ha mindezt magunk m\u00f6g\u00f6tt hagyjuk, akkor mi marad?<\/p>\n

Egy \u00fajabb ill\u00fazi\u00f3, vagy valami m\u00e9lyebb, l\u00e9nyegesebb dolog?<\/p>\n

F\u00e9ny a tudatoss\u00e1g ter\u00e9n<\/strong><\/p>\n

Lelk\u00fcnk tudati ter\u00e9ben felfedezhetj\u00fck a f\u00e9nyt. Valamit, ami form\u00e1tlan \u201eanyagb\u00f3l\u201d \u00e1ll \u00e9s meg akarja mutatni mag\u00e1t nek\u00fcnk. Szellemi utunkon ez a f\u00e9ny szolg\u00e1l \u00fatmutat\u00f3k\u00e9nt. Min\u00e9l jobban megny\u00edlunk el\u0151tte, ann\u00e1l tiszt\u00e1bb\u00e1 v\u00e1lik a meg\u00e9rt\u00e9s\u00fcnk. L\u00e9trej\u00f6n egy intuit\u00edv k\u00e9pess\u00e9g, ami tiszta eszk\u00f6zk\u00e9nt visszat\u00fckr\u00f6zi a val\u00f3s\u00e1got \u00e9s a f\u00e9nyt.<\/p>\n

Honnan sz\u00e1rmazunk val\u00f3j\u00e1ban?<\/p>\n

A szellem-l\u00e9lekb\u0151l \u2013 l\u00e9ny\u00fcnk szellemi n\u00e9zet\u00e9b\u0151l, a szellemi akarat \u00e9s szellemi szeretet egys\u00e9g\u00e9b\u0151l. Rajta kereszt\u00fcl lesz\u00fcnk k\u00e9pesek meg\u00e9rteni a l\u00e9nyeget.<\/p>\n

Ha l\u00e9ny\u00fcnk legmagasabb szintj\u00e9r\u0151l sz\u00e1rmaz\u00f3 impulzusokra \u00f6sszpontos\u00edtunk, akkor a szellem-l\u00e9lek ter\u00e9nek er\u0151i hat\u00e9konyabb\u00e1 v\u00e1lnak benn\u00fcnk. A kapott vil\u00e1goss\u00e1g eljut test\u00fcnk minden egyes sejtj\u00e9be, valamint a k\u00fclvil\u00e1gba, a k\u00fcls\u0151 jelens\u00e9gek vil\u00e1g\u00e1ba is. Ily m\u00f3don \u00faj impulzusokat juttatunk a kollekt\u00edv tudat mez\u0151j\u00e9be. Ekkor nincs m\u00e1r sz\u00fcks\u00e9g arra, hogy a felfoghatatlanon – egy eonon \u00e1t tart\u00f3 f\u00e1radts\u00e1gos munk\u00e1val – dolgozzunk sz\u00e1mtalan \u00e9rtelmez\u00e9si \u00e9s elemz\u0151 k\u00eds\u00e9rlettel. Mindezt v\u00e9g\u00fcl elengedhetj\u00fck.<\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":11431,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110432],"tags_english_":[],"class_list":["post-99281","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-hu"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/99281","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11431"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=99281"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=99281"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=99281"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=99281"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}