{"id":97827,"date":"2022-11-22T15:50:43","date_gmt":"2022-11-22T15:50:43","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/a-katarok-maglya-montsegurnal-777-evvel-ezelott-1-resz\/"},"modified":"2024-08-19T12:37:38","modified_gmt":"2024-08-19T12:37:38","slug":"a-katarok-maglya-montsegurnal-777-evvel-ezelott-1-resz","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/hu\/logon_article\/a-katarok-maglya-montsegurnal-777-evvel-ezelott-1-resz\/","title":{"rendered":"A kat\u00e1rok: M\u00e1glya Monts\u00e9gurn\u00e1l \u2013 777 \u00e9vvel  ezel\u0151tt-1. r\u00e9sz"},"content":{"rendered":"<p><strong>\u201eA l\u00e1zad\u00e1s feled\u00e9sbe mer\u00fcl, a gy\u0151ztes pedig t\u00f6rt\u00e9nelmet \u00edr\u201d (Ernst Bloch).<\/strong><\/p>\n<p>1320-ban, a Pireneus l\u00e1bain\u00e1l l\u00e9v\u0151 hegyi falvak egyik\u00e9ben, az Ari\u00e8ge v\u00f6lgy\u00e9ben, egy inkviz\u00edtor feljegyzett egy besz\u00e9lget\u00e9st, amit egy Azaleis nev\u0171 katolikus asszonnyal folytatott. Azaleis azt mondta:<\/p>\n<p><em>Guilleme a t\u0171z k\u00f6zel\u00e9ben \u00e1llt \u00e9s \u2013 mi mindannyian hallottuk \u2013 azt mondta, hogy az eretnekek j\u00f3 emberek \u00e9s jobban gyakorolt\u00e1k a hit\u00fcket, mint mi katolikusok a mi\u00e9nket. Azt is mondta, hogy a mi egyh\u00e1zunk az\u00e9rt \u00fcld\u00f6zte \u0151ket, mert t\u00fals\u00e1gosan er\u0151sek voltak, \u00e9s ha nem \u00fcld\u00f6zte volna az eretnekeket, akkor azok t\u00f6bben lettek volna, mint mi.<\/em> <a title=\"\" href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a><\/p>\n<p><strong>\u201eAhol a szabads\u00e1g, ott a hatalom\u201d (Michel Foucault).<\/strong><\/p>\n<p>A hatalom sokoldal\u00fa term\u00e9szete \u00e9s annak hat\u00e1sai jelent\u0151s szerepet j\u00e1tszottak a kat\u00e1rok \u00e9let\u00e9ben \u2013 r\u00e9szben lehet\u0151s\u00e9gk\u00e9nt \u00e9s r\u00e9szben a sors tragikus alakul\u00e1sak\u00e9nt. A kat\u00e1rok a k\u00f6z\u00e9pkori k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek keret\u00e9ben a hatalmat \u00e9rz\u00e9seikben, gondolataikban \u00e9s tetteikben, a vil\u00e1goss\u00e1g \u00e9s s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g k\u00f6z\u00f6tti k\u00f6lcs\u00f6nhat\u00e1sk\u00e9nt \u00e9rz\u00e9kelt\u00e9k.<\/p>\n<p><strong>Az ezredfordul\u00f3n kezd\u0151d\u00f6tt&#8230;<\/strong><\/p>\n<p>A r\u00f3mai Karoling birodalom r\u00e9szekre szakadt. Az elszabadult er\u0151k f\u00e9lelmet keltettek \u00e9s J\u00e1nos apokalipszis\u00e9nek k\u00e9peit felhaszn\u00e1lva katasztr\u00f3fa hangulatot teremtettek. Az \u00edr\u00e1st \u00fagy \u00e9rtelmezt\u00e9k, hogy az 1000. \u00e9vben a S\u00e1t\u00e1n el\u0151j\u00f6n a pokolb\u00f3l \u00e9s k\u00e1oszba tasz\u00edtja a vil\u00e1got. Ebben az id\u0151ben jelentek meg az els\u0151 kat\u00e1rok \u00e9s ugyanakkor az els\u0151 halotti m\u00e1gly\u00e1k Eur\u00f3p\u00e1ban (Orleans, 1022, Montforte \u00e9s Turin 1025).<\/p>\n<p><strong>Gergely p\u00e1pa reformja<\/strong><\/p>\n<p>A 11. sz\u00e1zad k\u00f6zep\u00e9t\u0151l a r\u00f3mai\u00a0 egyh\u00e1z egy vall\u00e1si reformot kezdem\u00e9nyezett, amely VII. Gergely p\u00e1pa (1073-1085) ut\u00e1n \u201cGregori\u00e1n reform\u201d-k\u00e9nt (1073-1085) v\u00e1lt ismeretess\u00e9, ami a papi kereszt\u00e9nys\u00e9g \u00fajj\u00e1szervez\u00e9s\u00e9t eredm\u00e9nyezte. \u00daj vall\u00e1si rendeket alap\u00edtottak, p\u00e9ld\u00e1ul a benc\u00e9sek\u00e9t (Cluny-ben) \u00e9s a cisztercit\u00e1k\u00e9t (Citeaux- ban), akik szellemi elszigetelts\u00e9gben \u00e9ltek kolostoraikban \u00e9s nem \u00e9rintkeztek a k\u00fclvil\u00e1ggal.<br \/>\nEzut\u00e1n a P\u00e1pa, Krisztus f\u00f6ldi helytart\u00f3jak\u00e9nt egyes\u00edtette a papi \u00e9s a vil\u00e1gi hatalmat, amit \u201emennyei Jeruzs\u00e1lemnek\u201d nevezett el. Ez a p\u00e1pai teokr\u00e1cia jogilag t\u00f6rv\u00e9nyes\u00edtette a h\u00e1bor\u00fas ideol\u00f3gi\u00e1t.<br \/>\nA cisztercit\u00e1k, Bernard de Clairvaux vezet\u00e9s\u00e9vel szent h\u00e1bor\u00fat hirdettek a hitetlenek ellen. Ebben az \u00e9rtelemben Bernard egyh\u00e1zilag szentes\u00edtette azoknak a kereszt\u00e9nyeknek az \u00fcld\u00f6z\u00e9s\u00e9t, akik hit\u00fcket m\u00e1sk\u00e9pp gyakorolt\u00e1k, \u00e9s akiket eretnekeknek b\u00e9lyegeztek. Ez volt a \u201e\u00fcld\u00f6ztet\u00e9si kult\u00fara\u201d kezdete.<a title=\"\" href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a><\/p>\n<p><strong>Mostant\u00f3l fogva k\u00e9tf\u00e9le egyh\u00e1z l\u00e9tezik:<\/strong><\/p>\n<p>\u201e &#8230;az egyik menek\u00fcl \u00e9s megbocs\u00e1t (M\u00e1t\u00e9 10:23), a m\u00e1sik hatalmaskod\u00f3 \u00e9s istenk\u00e1roml\u00f3; az amelyik menek\u00fcl, megbocs\u00e1t \u00e9s az apostolok igaz \u00fatj\u00e1t k\u00f6veti, nem hazudik \u00e9s nem csal; az az egyh\u00e1z pedig, amely hatalmaskodik \u00e9s vil\u00e1giv\u00e1 v\u00e1lik, az a r\u00f3mai egyh\u00e1z\u201d (Pierre Authier, Bon Homme). <a title=\"\" href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a><\/p>\n<p><strong>A 13. sz\u00e1zad k\u00f6z\u00e9pkori embere<\/strong><\/p>\n<p>\u2026 alapvet\u0151en k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u00f6tt a mai embert\u0151l. \u00d6nmag\u00e1t nem a test, l\u00e9lek \u00e9s szellem egys\u00e9gek\u00e9nt \u00e9lte meg. Teste mintha egy idegen, \u00f6rd\u00f6gi er\u0151h\u00f6z tartozott volna. Szem\u00e9lyis\u00e9gk\u00e9nt olyan l\u00e9lekk\u00e9 reduk\u00e1l\u00f3dott le, amelyik k\u00e9t szakad\u00e9k k\u00f6z\u00f6tt \u00e9l: egyr\u00e9szt a s\u00e1t\u00e1ni fizikai vil\u00e1g, m\u00e1sr\u00e9szt az\u00a0 isteni-szellemi vil\u00e1g k\u00f6z\u00f6tt. Az egyszer\u0171 h\u00edv\u0151k nem voltak k\u00f6zvetlen kapcsolatban az ut\u00f3bbival, mivel sz\u00e1mukra ebben a vil\u00e1gban az Egyh\u00e1z k\u00e9pviselte az istenit. Az ember emiatt elnyomta saj\u00e1t szellemi k\u00e9pess\u00e9geit \u00e9s intelligenci\u00e1j\u00e1t. A l\u00e9lek ily m\u00f3don elbizonytalanodott, \u201et\u00falzott \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g \u00e9s veszedelmes \u00e9rzelg\u0151ss\u00e9g\u201d k\u00f6z\u00f6tt ingadozott, \u00e9s egy\u00fctt \u00e9rz\u0151, megbocs\u00e1t\u00f3 term\u00e9szete egyik percr\u0151l a m\u00e1sikra k\u00e9pes volt kegyetlen haragra gerjedni. \u00a0<a title=\"\" href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a><\/p>\n<p><strong>\u201eMiel\u0151tt a vil\u00e1gban megt\u00f6rt\u00e9nhetne az \u00e1talakul\u00e1s, annak el\u0151sz\u00f6r az emberi l\u00e9lekben kell l\u00e9trej\u00f6nnie\u201d (Tolsztoj).<\/strong><\/p>\n<p>A kat\u00e1rok ebben a kritikus id\u0151szakban vezet\u0151 szerepet j\u00e1tszottak az ember szellemi fejl\u0151d\u00e9s\u00e9ben. Krisztus erej\u00e9t saj\u00e1t lelk\u00fckben tapasztalt\u00e1k meg \u00e9s \u00f6nmagukat az apostolok k\u00f6vet\u0151inek tekintett\u00e9k. \u00dagy v\u00e9lt\u00e9k, hogy Krisztus sohasem jelent meg fizikai testben, hanem csak az ige isteni-szellemi erejek\u00e9nt. Ily m\u00f3don a szellemi szabads\u00e1g korai el\u0151fut\u00e1raik\u00e9nt megtapasztalt\u00e1k a szabad \u00e9s f\u00fcggetlen gondolkod\u00e1s erej\u00e9t. Lelk\u00fck saj\u00e1t elhat\u00e1roz\u00e1sb\u00f3l \u00e1tvette a test \u00e9s szellem k\u00f6z\u00f6tti k\u00f6zvet\u00edt\u0151 szerepet.<br \/>\nA kat\u00e1rok lehet\u0151v\u00e9 tett\u00e9k a h\u00edv\u0151k sz\u00e1m\u00e1ra a consolamentum felv\u00e9tel\u00e9t \u2013 egyh\u00e1zuk egyetlen szakramentum\u00e1t, a Szent Szellemmel val\u00f3 k\u00e9zr\u00e1t\u00e9tel \u00e1ltali keresztel\u00e9st. <a title=\"\" href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>A consolamentum egyr\u00e9szt az egyh\u00e1zi rendbe val\u00f3 beavat\u00f3 szertart\u00e1s volt, m\u00e1sr\u00e9szt egy olyan szertart\u00e1s, amit a haldokl\u00f3k sz\u00e1m\u00e1ra ny\u00fajtottak, mely \u00e1ltal megbocs\u00e1tott\u00e1k azok b\u0171neit \u00e9s lelk\u00fcket \u201ej\u00f3 v\u00e9ghez\u201d, a l\u00e9lek \u00e9s a szellem eredeti egys\u00e9g\u00e9hez vezett\u00e9k. A \u201ej\u00f3 v\u00e9g\u201d \u00edg\u00e9rete, egy olyan hal\u00e1l, ami lehet\u0151v\u00e9 teszi a megszabadul\u00e1st, az emberek legnagyobb v\u00e1gya ez volt abban az id\u0151ben. \u201eA k\u00f6z\u00e9pkorban vagyunk [\u2026], mindenki hisz Istenben. Mindenki meg akarja menteni a lelk\u00e9t. Ily m\u00f3don a \u201ekult\u00fara\u201d sz\u00f3 azt jelenti, hogy megszabad\u00edt\u00f3 hithez jutni. <a title=\"\" href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a><\/p>\n<p><strong>\u201eAz igazs\u00e1g \u00e9s igazs\u00e1goss\u00e1g \u00fatja\u201d<\/strong><\/p>\n<p>&#8211; a J\u00f3emberek \u00edgy nevezt\u00e9k az \u00e9letm\u00f3djukat (J\u00f3emberek \u2013 \u00edgy h\u00edvt\u00e1k a rend tagjait. A Perfekt elnevez\u00e9st csak az inkviz\u00edtorok haszn\u00e1lt\u00e1k, hogy megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztess\u00e9k a kat\u00e1rokat a hith\u0171 katolikusokt\u00f3l). A kat\u00e1rok az apostolokat k\u00f6vetve f\u00e9rfi \u00e9s n\u0151i k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi h\u00e1zakban (nyitott kolostorokban) \u00e9ltek szigor\u00fa szab\u00e1lyok szerint, ugyanakkor \u00e9l\u00e9nk kapcsolatban \u00e1lltak a helybeli lakoss\u00e1ggal. Ez az\u00e9rt volt \u00edgy, mert h\u00e1zaik a falu \u201ecastra\u201d k\u00f6zep\u00e9n helyezkedtek el <a title=\"\" href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\">[7]<\/a> . \u00dagy t\u0171nt, a feud\u00e1lis rendszer minden\u00a0 oszt\u00e1lyk\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g\u00e9t megsz\u00fcntett\u00e9k: az ember \u201ekereszt\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt\u201d \u00e9rezhette mag\u00e1t. A k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi h\u00e1zak alkott\u00e1k a kat\u00e1rizmus alapsejtjeit. Ezek a helyek nem csup\u00e1n lak\u00f3- \u00e9s munkahelyek voltak a rend tagjai sz\u00e1m\u00e1ra, nem csak a rendbe bel\u00e9pni k\u00e9sz\u00fcl\u0151 \u00fajoncok felk\u00e9sz\u00edt\u00e9s\u00e9re szolg\u00e1ltak, hanem gyerekeket \u00e9s fiatalokat is oktattak ott, tov\u00e1bb\u00e1 \u00e9telt, sz\u00e1ll\u00e1st, \u00e1pol\u00e1st \u00e9s mened\u00e9ket ny\u00fajtottak a r\u00e1szorul\u00f3knak. A nyilv\u00e1nos vall\u00e1si szertart\u00e1sokon b\u00e1rki r\u00e9szt vehetett. Hossz\u00fa ideig fel sem mer\u00fclt az eretneks\u00e9g k\u00e9rd\u00e9se. \u201eA J\u00f3emberek jelenl\u00e9te a t\u00e1rsadalom meghitt k\u00f6z\u00f6s munk\u00e1j\u00e1ban egyike volt egyh\u00e1zuk leger\u0151sebb jellemvon\u00e1sainak, egyben ez volt nagy siker\u00fck z\u00e1loga is\u201d. \u00a0<a title=\"\" href=\"#_ftn8\" name=\"_ftnref8\">[8]<\/a><\/p>\n<p>A kat\u00e1roknak (ezt a nevet a k\u00f6z\u00e9pkorban nem haszn\u00e1lt\u00e1k, csak a 20. sz\u00e1zadi t\u00f6rt\u00e9nelem\u00edr\u00e1s vezette be) nem voltak k\u0151b\u0151l vagy f\u00e1b\u00f3l \u00e9p\u00fclt templomaik. Egyh\u00e1zuk \u2013 ahogy a korai kereszt\u00e9ny egyh\u00e1zak \u2013 egy v\u00e1lasztott p\u00fcsp\u00f6k k\u00f6r\u00e9 gy\u0171lt h\u00edv\u0151i k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gb\u0151l \u00e1llt. Azt mondt\u00e1k: \u201eIsten igazi egyh\u00e1za az ember sz\u00edve.\u201d <a title=\"\" href=\"#_ftn9\" name=\"_ftnref9\">[9]<\/a><\/p>\n<p><strong>\u201eA J\u00f3asszonyok jelenl\u00e9te seg\u00edtett abban, hogy a kat\u00e1r vall\u00e1soss\u00e1g<\/strong><br \/>\n<strong>m\u00e9lyen gy\u00f6keret eresszen a t\u00e1rsadalom sajg\u00f3 sz\u00edv\u00e9be\u201d (Anne Brenon)<\/strong><\/p>\n<p>Occit\u00e1nia feud\u00e1lis f\u0151nemesei szimpatiz\u00e1ltak a kat\u00e1rokkal \u00e9s a kat\u00e1r egyh\u00e1zzal. Mivel rendszerint antiklerik\u00e1lisak voltak, \u00edgy hamar felismert\u00e9k, hogy \u00e9rdekeik k\u00f6z\u00f6sek a kat\u00e1rok \u00e9rdekeivel. Mindegyik\u00fcknek az orsz\u00e1g vall\u00e1si \u00e9s kultur\u00e1lis f\u00fcggetlens\u00e9ge volt az \u00e9rdeke. Occit\u00e1nia, ma Languedoc, egyike volt azon ritka vid\u00e9keknek, amelynek hat\u00e1rait egyed\u00fcl nyelv\u00fck, az oc nyelv \u2013 Occit\u00e1nia anyanyelve k\u00e9pezte. Ez magas fok\u00fa nyelvi (k\u00f6lt\u00e9szeti) \u00e9s zenei kult\u00far\u00e1val p\u00e1rosult, ugyanakkor ny\u00edlt embers\u00e9g \u00e9s vall\u00e1si tolerancia jellemezte. A feud\u00e1lis nemeseknek ugyanakkor az is \u00e9rdek\u00fck volt, hogy meg\u0151rizz\u00e9k f\u00f6ldj\u00fcket \u00e9s vagyonukat. Szok\u00e1s szerint \u0151k maguk nem csatlakoztak a kat\u00e1r vall\u00e1shoz. A nemes urak feles\u00e9g\u00fck \u00e9s csal\u00e1djuk befoly\u00e1s\u00e1nak hat\u00e1s\u00e1ra, akik vonzalmat \u00e9reztek ez ir\u00e1nt a vall\u00e1s ir\u00e1nt \u00e9s t\u00e1mogatt\u00e1k az \u201e\u00faj\u201d hitet, a kat\u00e1rok leger\u0151sebb patr\u00f3nusaiv\u00e1 v\u00e1ltak \u2013 m\u00e9g akkor is, ha az ut\u00f3bbiak nem \u00e9rtettek egyet a feud\u00e1lis rendszerrel. Ez a\u00a0 siker, ami a kat\u00e1rok er\u0151s, egys\u00e9ges csoportj\u00e1nak erej\u00e9t k\u00e9pezte<a title=\"\" href=\"#_ftn10\" name=\"_ftnref10\">[10]<\/a> , k\u00e9ts\u00e9gtelen\u00fcl, mindenek felett a kat\u00e1r egyh\u00e1z \u00e1tl\u00e1that\u00f3, rugalmas, decentraliz\u00e1lt fel\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9nek volt k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151, melyben a n\u0151knek egyenrang\u00fa szerep\u00fck volt az egys\u00e9ges csoporton bel\u00fcl.<\/p>\n<p>(folytat\u00e1s a <a href=\"https:\/\/logon.media\/hu\/logon_article\/a-katarok-maglya-montsegurnal-777-evvel-ezelott-2-resz\/\">2. r\u00e9szben<\/a>)<\/p>\n<p>Hivatkoz\u00e1sok<\/p>\n<p>[1] Anne Brenon, A kat\u00e1rok , P\u00e1rizs 2007, 272. oldal<br \/>\n[2] ugyanabban a forr\u00e1sban, mint az 1. hivatkoz\u00e1sban, 46. oldal<br \/>\n[3] ugyanabban a forr\u00e1sban, mint az 1. hivatkoz\u00e1sban,\u00a0 27\/28. oldal<br \/>\n[4] Ren\u00e9 Nelli, A kath\u00e1rok mindennapi \u00e9lete a XIII. sz\u00e1zadban,\u00a0 P\u00e1rizs,1969, 15\/16. oldal<br \/>\n[5] Anne Brenon, A kat\u00e1rok sz\u00f3t\u00e1ra, A n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen szavak Mil\u00e1n\u00f3, S. 61<br \/>\n[6] Anne Brenon, Kat\u00e1rok- Az ellennyomoz\u00e1s, P\u00e1rizs 2008, S.84<br \/>\n[7] Anne Brenon, A kat\u00e1rok sz\u00f3t\u00e1ra\u00a0 51. oldal<br \/>\n[8] Anne Brenon, A kat\u00e1rok, 86. oldal<br \/>\n[9] Anne Brenon, a kat\u00e1rok sz\u00f3t\u00e1ra, 81. oldal<br \/>\n[10] Anne Brenon, A kat\u00e1rok, S. 86<\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":13579,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110078],"tags_english_":[],"class_list":["post-97827","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-hu"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/97827","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13579"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=97827"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=97827"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=97827"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=97827"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}