Korszakok \u00f3ta minden ember a saj\u00e1t vil\u00e1g\u00e1ban \u00e9l, mag\u00e1nyosan \u00e9s elk\u00fcl\u00f6n\u00fclten. Minden egy\u00e9n csak \u00f6nmag\u00e1nak \u00e9l \u00e9s az eg\u00e9sz term\u00e9szet az \u00f6nz\u0151 emberi gondolkod\u00e1s nyomait viseli \u2013 k\u00e1osz uralkodik mindenhol. A vil\u00e1g szem\u00e9tdombb\u00e1 v\u00e1lt, sz\u00e1mos \u00e1llat- \u00e9s n\u00f6v\u00e9nyfaj kihalt, az emberis\u00e9g pedig nemcsak m\u00e1s \u00e9l\u0151l\u00e9nyek, hanem saj\u00e1t maga fennmarad\u00e1s\u00e1t is vesz\u00e9lyezteti. A mag\u00e1ny lek\u00fczd\u00e9se \u00e9rdek\u00e9ben az emberek csal\u00e1dokat, t\u00f6rzseket, nemzeteket hoztak l\u00e9tre, ezek alkotj\u00e1k a mi modern t\u00e1rsadalmunkat, de az egy\u00e9nek l\u00e9nyeg\u00e9ben m\u00e9g mindig elk\u00fcl\u00f6n\u00fclnek egym\u00e1st\u00f3l. Mi ennek az oka? Ezt \u00fagy \u00f6sszegezhetn\u00e9nk: minden egyes ember \u00e9let\u00e9t \u00e9rz\u00e9kszervi \u00e9szlel\u00e9s\u00e9nek min\u0151s\u00e9ge \u00e9s tudat\u00e1nak fejletts\u00e9ge hat\u00e1rozza meg. \u00cdgy azt\u00e1n felmer\u00fcl a k\u00f6vetkez\u0151 k\u00e9rd\u00e9s:<\/p>\n
\nMit jelent val\u00f3j\u00e1ban az \u00e9rz\u00e9kel\u00e9s \u00e9s a tudatoss\u00e1g?<\/strong><\/p>\n Az \u00e9rz\u00e9kel\u00e9s bizonyos szempontb\u00f3l tekintve a vil\u00e1gnak \u00e9s a k\u00f6r\u00fcl\u00f6tt\u00fcnk l\u00e9v\u0151 embereknek \u00e9rz\u00e9kszervileg val\u00f3 \u00e9szlel\u00e9se, ami a tudatunkon kereszt\u00fcl t\u00fckr\u00f6z\u0151dik benn\u00fcnk. Ez a bels\u0151 l\u00e1t\u00e1s azonban meglehet\u0151sen t\u00f6k\u00e9letlen, mivel az emberi \u00e9rz\u00e9kszervek viszonylag sz\u0171k tartom\u00e1nyon bel\u00fcl r\u00f6gz\u00edtik a benyom\u00e1sokat, \u00edgy a kapott k\u00e9p meglehet\u0151sen hi\u00e1nyos.<\/p>\n A tudatoss\u00e1g viszont azt hat\u00e1rozza meg, ahogyan az ember a vil\u00e1got \u00e9s \u00f6nmag\u00e1t szeml\u00e9li, \u00e9s e mellett vannak m\u00e9g tudatalatti \u00e9s tudattalan tartom\u00e1nyok is (ahogyan azt Sigmund Freud m\u0171vei eml\u00edtik). A tudatalatti azoknak az eml\u00e9keknek a t\u00e1rh\u00e1za, amelyek k\u00f6nnyebben felid\u00e9zhet\u0151k, a tudattalan pedig azoknak az \u00f6ntudatlan eml\u00e9keknek \u00e9s m\u00faltb\u00e9li tapasztalatoknak az \u00f6sszess\u00e9ge, amelyek sokkal m\u00e9lyebben rakt\u00e1roz\u00f3dnak el az ember l\u00e9ny\u00e9ben. Azonban mind a tudatalatti, mind a tudattalan jelent\u0151s hat\u00e1ssal van a tudatos elm\u00e9re, s ez a magyar\u00e1zata annak, hogy az emberek bizonyos helyzetekben n\u00e9ha furcsa m\u00f3don reag\u00e1lnak.<\/p>\n Mivel az emberi \u00e9rz\u00e9kszervek tev\u00e9kenys\u00e9gi k\u00f6re korl\u00e1tozott, \u00e9s a mai ember tudata egocentrikus, ami azt jelenti, hogy \u00f6nmag\u00e1t helyezi a l\u00e9tez\u00e9s k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ba, az emberek nem k\u00e9pesek meg\u00e9rteni egym\u00e1st, sem a bels\u0151 vil\u00e1gukat sem pedig a tetteik mozgat\u00f3rug\u00f3j\u00e1t. Egocentrikus tudata alapj\u00e1n a legt\u00f6bb ember mindig \u00fagy gondolja, hogy neki van igaza, m\u00e9g akkor is, ha a k\u00f6r\u00fcl\u00f6tte l\u00e9v\u0151k m\u00e1s v\u00e9lem\u00e9nyen vannak. \u00cdgy a sz\u00e1mukra el\u0151ny\u00f6s helyzetek \u00e9s esem\u00e9nyek a tetsz\u00e9s\u00fckre szolg\u00e1lnak, amivel pedig nem \u00e9rtenek egyet, azt t\u00e1madj\u00e1k \u00e9s kritiz\u00e1lj\u00e1k. R\u00e1ad\u00e1sul sajnos sem a nevel\u00e9s, sem a kult\u00fara nem alkalmas ennek kik\u00fcsz\u00f6b\u00f6l\u00e9s\u00e9re, ugyanis a bels\u0151 ellen\u00e1ll\u00e1s \u00e9s fesz\u00fclts\u00e9g az ego alapvet\u0151 term\u00e9szet\u00e9b\u0151l fakad \u00e9s el\u00e9ri a c\u00e9lszem\u00e9lyt, m\u00e9g akkor is, ha ennek semmi k\u00fcls\u0151 jele nincs.<\/p>\n Ily m\u00f3don az emberek elt\u00e1volodnak egym\u00e1st\u00f3l, t\u00e1vols\u00e1got tartanak, elk\u00fcl\u00f6n\u00fclnek \u00e9s mag\u00e1nyoss\u00e1 v\u00e1lnak. Ilyen esetekben a t\u00e1rgyilagos megfigyel\u0151 sz\u00e1m\u00e1ra a tudatalatti \u00e9s a tudattalan h\u00e1tt\u00e9rbeli hat\u00e1sa is \u00e9rz\u00e9kelhet\u0151. Mivel a s\u00e9rtett ego h\u00e1borg\u00f3 \u00e9rz\u00e9sei \u00e9s \u00e9rzelmei \u2013 legal\u00e1bbis r\u00e9szben \u2013 olyan m\u00faltbeli eml\u00e9kek \u00e9s tapasztalatok \u00e9rz\u00e9kelhetetlen befoly\u00e1saival magyar\u00e1zhat\u00f3k, melyek m\u00e1r r\u00e9g feled\u00e9sbe mer\u00fcltek ugyan, de a l\u00e9lek m\u00e9lyen m\u00e9g mindig megvan a nyomuk.<\/p>\n \u00c9rdekes azonban, hogy az eml\u00edtett kritiz\u00e1lt szem\u00e9ly legt\u00f6bbsz\u00f6r nincs is tudat\u00e1ban a fel\u00e9je ir\u00e1nyul\u00f3 negat\u00edv \u00e9rz\u00e9seknek. Ez r\u00e9szben korl\u00e1tozott \u00e9rz\u00e9kszervi \u00e9szlel\u00e9s\u00e9nek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151, m\u00e1sr\u00e9szt annak, hogy a kritiz\u00e1l\u00f3nak nagyon gyakran nem is \u00e1llt sz\u00e1nd\u00e9k\u00e1ban megb\u00e1ntani a m\u00e1sik embert, m\u00e9g ha az \u00fagy \u00e9rezte is, hogy ez t\u00f6rt\u00e9nt. Mindazon\u00e1ltal a kritiz\u00e1lt szem\u00e9ly \u00f6szt\u00f6n\u00f6sen meg\u00e9rzi a negat\u00edv hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1st, \u00e9s t\u00f6bb\u00e9-kev\u00e9sb\u00e9 tudatosan, ellens\u00e9gesen reag\u00e1l r\u00e1. Az emberis\u00e9g nagy szellemi tan\u00edt\u00f3i ez\u00e9rt fektetnek nagy hangs\u00falyt a helyes m\u00f3don val\u00f3 gondolkod\u00e1sra, besz\u00e9dre \u00e9s cselekv\u00e9sre.<\/p>\n Ez azonban sajnos az emberi tudat fel\u00e9p\u00edt\u00e9se miatt lehetetlen \u2013 mivel a tudatunk v\u00e9gletekben gondolkodik \u00e9s \u00e1lland\u00f3an k\u00e9t p\u00f3lus k\u00f6z\u00f6tt mozog (pl. j\u00f3 \u00e9s rossz, \u00f6r\u00f6m \u00e9s b\u00e1nat, boldogs\u00e1g \u00e9s szomor\u00fas\u00e1g stb.). Ez\u00e9rt az a k\u00eds\u00e9rlet, hogy p\u00e1rtatlanok maradjunk, eleve kudarcra van \u00edt\u00e9lve.<\/p>\n Az eml\u00edtett helyzetek term\u00e9szetesen nyilv\u00e1nval\u00f3ak azoknak az embereknek, akik tudatoss\u00e1 v\u00e1lnak \u00f6nmagukat \u00e9s a k\u00f6r\u00fcl\u00f6tt\u00fck l\u00e9v\u0151 vil\u00e1got illet\u0151en. \u0150sid\u0151k \u00f3ta l\u00e9teznek olyan ment\u00e1lis \u00e9s medit\u00e1ci\u00f3s gyakorlatok, melyeknek az a c\u00e9ljuk, hogy az ember t\u00f6k\u00e9letess\u00e9 v\u00e1ljon, olyann\u00e1, aki egyar\u00e1nt uralja \u00f6nmag\u00e1t \u00e9s a k\u00f6r\u00fcl\u00f6tte l\u00e9v\u0151 vil\u00e1got. Ily m\u00f3don el\u00e9rhet\u0151, hogy \u00e9rz\u00e9kel\u00e9s\u00fcnk a durva anyagi birodalmon t\u00fal a l\u00e9tez\u00e9s eme s\u00edkj\u00e1nak finomabb szf\u00e9r\u00e1i fel\u00e9 is kiterjedjen. A val\u00f3s\u00e1gban azonban ezek a gyakorlatok csup\u00e1n feler\u0151s\u00edtik az emberi \u00e9rz\u00e9kel\u00e9s \u00e9s tudatoss\u00e1g bizonyos form\u00e1it, \u00e9s kiterjesztik azok m\u0171k\u00f6d\u00e9si k\u00f6r\u00e9t, ami tiszt\u00e1nl\u00e1t\u00e1shoz, kifinomult hall\u00e1shoz, stb. vezet. Az ilyen k\u00e9pess\u00e9gekkel rendelkez\u0151 emberek l\u00e9nyeges term\u00e9szete viszont nem v\u00e1ltozik, ez\u00e9rt nem tudj\u00e1k megoldani a mai emberis\u00e9g probl\u00e9m\u00e1it, melyek a t\u00f6k\u00e9letlen \u00e9rz\u00e9kel\u00e9s \u00e9s tudatoss\u00e1g k\u00f6vetkezt\u00e9ben keletkeztek \u00e9s nem csak m\u00e1sok, hanem legink\u00e1bb \u00f6nmaguk meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9nek hi\u00e1ny\u00e1hoz vezettek.<\/p>\n Nyilv\u00e1nval\u00f3 teh\u00e1t, hogy az ember jelenlegi tudatoss\u00e1ga \u00e9s \u00e9rz\u00e9kszervi saj\u00e1toss\u00e1gai nagyon korl\u00e1tozottak, \u00e9s egy adott ir\u00e1nyba t\u00f6rt\u00e9n\u0151 m\u0171vel\u00e9s\u00fck nem hozhat alapvet\u0151 v\u00e1ltoz\u00e1st. Mindazon\u00e1ltal ez a v\u00e1ltoz\u00e1s l\u00e9tfontoss\u00e1g\u00fa, b\u00e1r a mai ember sz\u00e1m\u00e1ra megoldhatatlannak t\u0171n\u0151 feladat. De vajon val\u00f3ban \u00edgy van?<\/p>\n A megold\u00e1s az, hogy t\u00fall\u00e9pj\u00fcnk term\u00e9szetsz\u00fclte egy\u00e9nis\u00e9g\u00fcnk \u00e9rz\u00e9kel\u00e9s\u00e9n \u00e9s tudat\u00e1n, \u00e9s egy teljesen \u00faj, m\u00e1sfajta tudatoss\u00e1got keress\u00fcnk. Val\u00f3j\u00e1ban ez az \u00faj tudatoss\u00e1g egy\u00e1ltal\u00e1n nem \u00faj, hanem nagyon is r\u00e9gi. Minden szent irat arr\u00f3l besz\u00e9l, n\u00e9ha t\u00f6bb\u00e9-kev\u00e9sb\u00e9 burkoltan, hogy az ember egy magasabb vil\u00e1gb\u00f3l sz\u00e1rmazik, \u00e9s mag\u00e1ban hordozza azt a lehet\u0151s\u00e9get, hogy ism\u00e9t visszat\u00e9rjen oda. Ahhoz azonban, hogy ez megval\u00f3sulhasson, teljes tudatv\u00e1lt\u00e1sra van sz\u00fcks\u00e9g, „v\u00edzt\u0151l \u00e9s szellemt\u0151l” val\u00f3 \u00fajj\u00e1sz\u00fclet\u00e9sre, ahogy J\u00e9zus mondta Nikod\u00e9musznak (J\u00e1nos 3:3-7). Az emberr\u0151l azt mondj\u00e1k, hogy Isten k\u00e9pm\u00e1s\u00e1ra teremtetett (1M\u00f3zes 1:27), enn\u00e9lfogva mag\u00e1ban hordozza a minden\u00fctt jelenval\u00f3s\u00e1g<\/strong> kialak\u00edt\u00e1s\u00e1nak lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t, ami Isten egyik tulajdons\u00e1ga. Ez a tudat \u00faj, finomabb \u00e9rz\u00e9kekkel rendelkezik (Zsid\u00f3k 5:14), minek folyt\u00e1n k\u00e9pes a rejt\u00e9lyek m\u00e9ly\u00e9re hatolni. Ennek a tudatnak az a legfontosabb tulajdons\u00e1ga, hogy \u00f6nmag\u00e1t az eg\u00e9sz r\u00e9szek\u00e9nt, sejtjek\u00e9nt \u00e9rz\u00e9keli. Ily m\u00f3don az ember k\u00e9pes lesz mindent \u00e9s mindenkit \u00fagy szeretni \u00e9s becs\u00fclni, ahogyan \u00f6nmag\u00e1t. \u00d6nmaga \u00e9s m\u00e1sok ir\u00e1nt val\u00f3 meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9nek hi\u00e1nya, ami korl\u00e1tozott \u00e9rz\u00e9kel\u00e9s\u00e9nek \u00e9s egocentrikus tudat\u00e1nak a k\u00f6vetkezm\u00e9nye, el fog t\u0171nni, \u00e9s ezzel egy\u00fctt megsz\u0171nik minden, ami kritik\u00e1ra \u00e9s el\u00e9gedetlens\u00e9gre ad okot. \u00cdgy az a szem\u00e9ly, aki felismerte saj\u00e1t bels\u0151 k\u00e9pess\u00e9geit, val\u00f3ban boldog lesz, harm\u00f3ni\u00e1ban \u00e1ll \u00f6nmag\u00e1val, valamint a k\u00f6r\u00fcl\u00f6tte l\u00e9v\u0151 vil\u00e1ggal, \u00e9s egyes\u00fcl a Mindens\u00e9ggel.<\/p>\n","protected":false},"author":917,"featured_media":16137,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110104],"tags_english_":[],"class_list":["post-92452","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-hu"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/92452","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/917"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16137"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=92452"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=92452"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=92452"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=92452"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}