{"id":91750,"date":"2021-04-28T13:01:43","date_gmt":"2021-04-28T13:01:43","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/egy-szellemi-csoport-jelentosege-a-mai-idokben-2-resz\/"},"modified":"2022-09-14T18:34:17","modified_gmt":"2022-09-14T18:34:17","slug":"egy-szellemi-csoport-jelentosege-a-mai-idokben-2-resz","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/hu\/logon_article\/egy-szellemi-csoport-jelentosege-a-mai-idokben-2-resz\/","title":{"rendered":"Egy szellemi csoport jelent\u0151s\u00e9ge a mai id\u0151kben  \u2013 2. r\u00e9sz"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.logon.media\/hu\/egy-szellemi-csoport-jelentosege-mai-idokben-1-resz\">az 1. r\u00e9szhez<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Egy szent rend kibontakoz\u00e1sa<\/strong><\/p>\n<p>Az istenben val\u00f3 \u00fajj\u00e1alakul\u00e1s folyamata \u2013 ahogy Eckhart mester mondja \u2013 a szent rend kibontakoz\u00e1sa az emberi l\u00e9tez\u00e9s minden szintj\u00e9n. L\u00e9trej\u00f6n az elm\u00e9ben a gondolatok n\u00e9lk\u00fcli bel\u00e1t\u00e1ssal, a vil\u00e1gos \u00e9s egy\u00e9rtelm\u0171 \u00e9rz\u00e9sek kialakul\u00e1s\u00e1ban, az isteniv\u00e9 v\u00e1lt akaratban, valamint a szerkezetileg \u00e1talak\u00edtott fizikai testben.&nbsp; A tud\u00e1s bels\u0151 elm\u00fal\u00e1sa, az \u00e9l\u0151 nem-tud\u00e1s \u00edgy egy olyan ajt\u00f3t nyit meg, ami egy \u00fajfajta min\u0151s\u00e9g kialakul\u00e1s\u00e1hoz vezet \u00fagy az egy\u00e9nben, mint a csoportban \u00e9s azon t\u00fal is.<\/p>\n<p>Egy ilyen k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g munk\u00e1ja \u00e9s egys\u00e9ge az \u00e9rtelmez\u00e9sek bels\u0151 szabads\u00e1g\u00e1ban rejlik, amelynek hely\u00e9t egy l\u00e9tfontoss\u00e1g\u00fa \u00e9szlel\u00e9s-cselekv\u00e9s veszi \u00e1t. Egy ilyen csoport m\u00e1r nem hat\u00e1rozza meg bels\u0151leg a dolgok alakul\u00e1s\u00e1t, hanem teret ad a teremt\u00e9s \u00e1lland\u00f3 mozg\u00e1s\u00e1nak, hogy felismerje az aktu\u00e1lis t\u00f6rt\u00e9n\u00e9seket. \u00cdgy az isteni teremt\u00e9s az egy\u00e9nen, valamint az egy\u00e9nek csoportj\u00e1n kereszt\u00fcl egyre m\u00e9lyebben \u00e9s b\u0151s\u00e9gesebben nyilatkozik meg az emberis\u00e9g tudata sz\u00e1m\u00e1ra.<\/p>\n<p><a name=\"_gjdgxs\"><\/a>David Bohm (1917-1992) kvantumfizikus 1982-ben a n\u00e9met teoz\u00f3fusnak, Ren\u00e9e Webernek adott interj\u00faj\u00e1ban foglalkozott ezzel a lehet\u0151s\u00e9ggel, ami egy emberi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gben rejlik. [1]<\/p>\n<p><em>Bohm: [&#8230;] Minden egy\u00e9nnek saj\u00e1t k\u00fcl\u00f6nleges kapcsolata van [a kozmikus teljess\u00e9ggel]. Minden egy\u00e9n teljes m\u00e9rt\u00e9kben kapcsolatban \u00e1ll a dolgok rendj\u00e9vel, mindazzal, ami k\u00f6r\u00fcl\u00f6tt\u00fcnk van. Ez\u00e9rt bizonyos \u00e9rtelemben az eg\u00e9sz emberis\u00e9g r\u00e9sze, m\u00e1sr\u00e9szt viszont fel\u00fcl tud emelkedni rajta.[&#8230;]<\/em><\/p>\n<p><em>Lehets\u00e9ges, hogy l\u00e9teznek olyan egy\u00e9nek, akik szoros kapcsolatban \u00e1llnak egym\u00e1ssal, \u00e1tmentek mindezeken a v\u00e1ltoz\u00e1sokon \u00e9s felt\u00e9tel n\u00e9lk\u00fcl b\u00edznak egym\u00e1sban, akkor \u0151k k\u00e9pesek lenn\u00e9nek l\u00e9trehozni egy teljes csoportnak az egys\u00e9ges elm\u00e9j\u00e9t. M\u00e1s szavakkal, ha ez a tudat egys\u00e9ges, akkor egys\u00e9gesen is m\u0171k\u00f6dik. Ha csak t\u00edz, vagy sz\u00e1z olyan ember lenne, akik ezt v\u00e9gre tudn\u00e1k hajtani, akkor \u0151k m\u00e9rhetetlen\u00fcl nagy hatalomra tehetn\u00e9nek szert. <\/em><\/p>\n<p><em>Weber: Mivel ez nem matematikailag ad\u00f3dik \u00f6ssze.<\/em><\/p>\n<p><em>B: Nem.<\/em><\/p>\n<p><em>W: Ez valami m\u00e1sfajta egy\u00fcttes n\u00f6veked\u00e9s.<\/em><\/p>\n<p><em>Bohm: Igen, egy intenz\u00edv n\u00f6veked\u00e9s. \u00c9s azt hiszem, ez val\u00f3j\u00e1ban az eg\u00e9sz emberis\u00e9g tudat\u00e1t elkezden\u00e9 l\u00e1ngra lobbantani. Ilyen lenne a hat\u00e1sa. [\u2026]. \u00c9n csak annyit mondok, hogy ha ezt vessz\u00fck figyelembe, az eg\u00e9sz emberis\u00e9g tudata, m\u00e9lyen legbel\u00fcl, egys\u00e9ges. De akkor az emberis\u00e9g b\u00e1rmely r\u00e9sze l\u00e9trehozhat egy egys\u00e9get ezen a tudaton bel\u00fcl. S ha t\u00edz ember k\u00e9pes egyes\u00edteni a tudat\u00e1t, akkor az egy olyan energi\u00e1t k\u00e9pez, ami elkezd terjedni az eg\u00e9szben.<\/em><\/p>\n<p><em>Weber: \u00c9s megv\u00e1ltoztatja azt<\/em><em>;<\/em><em> egy r\u00e9sz\u00e9t meg kell v\u00e1ltoztatnia.<\/em><\/p>\n<p><em>B: Igen. Egy r\u00e9sz\u00e9t \u2013 vagy tal\u00e1n m\u00e9g t\u00f6bbet.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Felemelked\u00e9s a val\u00f3s\u00e1ghoz<\/strong><\/p>\n<p>Bohm bar\u00e1tja, az indiai filoz\u00f3fus, Jiddu Krishnamurti (1895-1986) ezt a fajta csoport elk\u00e9pzel\u00e9st m\u00e1r 1929-ben, els\u0151 \u00f6n\u00e1ll\u00f3 besz\u00e9dei k\u00f6z\u00fcl az egyikben \u00e9rintette:<\/p>\n<p><a name=\"_30j0zll\"><\/a><em>Az igazs\u00e1got nem lehet el\u00e9rni, hanem az egy\u00e9nnek er\u0151fesz\u00edt\u00e9seket kell tennie ahhoz, hogy felemelkedjen hozz\u00e1. [&#8230;] A szervezetek nem tehetnek szabadd\u00e1. [&#8230;] Az ember \u00edr\u00f3g\u00e9pet haszn\u00e1l a levelek \u00edr\u00e1s\u00e1ra, de nem teszi olt\u00e1rra \u00e9s nem im\u00e1dja azt. Pedig az ember ezt csin\u00e1lja, amikor a szervezetek jelentik a legf\u0151bb gondj\u00e1t. [&#8230;] Akik azonban val\u00f3ban meg akarj\u00e1k \u00e9rteni, meg akarj\u00e1k tal\u00e1lni azt, ami \u00f6r\u00f6k, kezdet \u00e9s v\u00e9g n\u00e9lk\u00fcl val\u00f3, azok s\u0171r\u0171bben fognak tal\u00e1lkozni egym\u00e1ssal \u00e9s vesz\u00e9lyt fognak jelenten<\/em><em>i mindenre -, ami l\u00e9nyegtelen &#8211; a val\u00f3tlans\u00e1gra, az \u00e1rny\u00e9kokra. S \u0151k az igazs\u00e1gra fognak \u00f6sszpontos\u00edtani \u00e9s l\u00e1ngra lobbannak \u00e1ltala, mert meg\u00e9rtik azt. [2]<\/em><\/p>\n<p>Visszat\u00e9rve a cikk elej\u00e9re, egy szellemi csoport napjainkban a k\u00f6vetkez\u0151 \u00fajfajta tulajdons\u00e1gokkal rendelkezik:<\/p>\n<p><a name=\"_1fob9te\"><\/a>K\u00fcls\u0151leg nem az a f\u0151 feladatuk, hogy \u201emegmagyar\u00e1zz\u00e1k a vil\u00e1got\u201d, hanem az, hogy egy\u00fctt kutass\u00e1k fel azokat a korl\u00e1tokat, melyeket a tud\u00e1s hoz mag\u00e1val. A v\u00e9gtelen inform\u00e1ci\u00f3- \u00e9s ismeret \u00e1radat kor\u00e1ban teh\u00e1t a tartalommal foglalkoz\u00f3 tudat ir\u00e1ny\u00e1b\u00f3l, ami egyre ink\u00e1bb elvesz\u00edti \u00f6nmag\u00e1t, a tudatos \u00e9szlel\u00e9s \u00e9s cselekv\u00e9s fel\u00e9 halad. [3] Ennek az \u00fatnak a bemutat\u00e1s\u00e1ban, ami befel\u00e9, a nem-tud\u00e1s \u00e1llapot\u00e1hoz vezet, a p\u00e9ld\u00e1zatok hasznosak lehetnek, noha az \u00e9rtelmez\u00e9seik akad\u00e1lyt jelenthetnek. A k\u00f6zelg\u0151 rem\u00e9nytelens\u00e9gre adott v\u00e1lasz p\u00e9ld\u00e1ul nem a b\u00e1tor\u00edt\u00f3 szavakb\u00f3l \u00e1ll, mert az egyfajta figyelemelterel\u00e9s, a rem\u00e9nytelens\u00e9g t\u00e9nye el\u0151l val\u00f3 bels\u0151 menek\u00fcl\u00e9s lenne, melynek sor\u00e1n a rem\u00e9nyvesztetts\u00e9g gy\u00f6kere mindig l\u00e1thatatlan marad a tudattalanban. A v\u00e1lasz ink\u00e1bb az lehet, hogy felismerj\u00fck azt, hogy csak mag\u00e1nak a rem\u00e9nyvesztetts\u00e9gnek ebben a jelenlegi mozdulatlan tudati pillanat\u00e1ban rejlik az emberi tudat alapvet\u0151 szerkezeti \u00e1talakul\u00e1s\u00e1nak lehet\u0151s\u00e9ge.<\/p>\n<p>Ez\u00e9rt egy ilyen csoport mindig az \u00e9szlel\u00e9s-cselekv\u00e9s bels\u0151 \u00e1llapot\u00e1ban \u00e9l, ami nem ismer m\u00e1s tekint\u00e9lyt azon az igazs\u00e1gon k\u00edv\u00fcl, ami pillanatnyilag van. Ily m\u00f3don tudom\u00e1nyos alapon \u00e1ll, ami egy\u00fctt j\u00e1r az azonnali megval\u00f3s\u00edt\u00e1s m\u0171v\u00e9szet\u00e9vel. A csoport a min\u0151s\u00e9ge \u00e1ltal bizonys\u00e1got tesz arr\u00f3l az er\u0151r\u0151l, ami a cselekv\u00e9st lehet\u0151v\u00e9 teszi. Az\u00e1ltal, hogy \u00e1lland\u00f3an visszat\u00e9r a nem-tud\u00e1s bels\u0151 \u00fcress\u00e9g\u00e9hez, az ill\u00fazi\u00f3k nem tal\u00e1lnak t\u00e1ptalajra, \u00edgy ez a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g a folyamatos szellemi meg\u00fajul\u00e1s f\u00f3kuszpontj\u00e1v\u00e1 v\u00e1lik.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a name=\"_3znysh7\"><\/a>[1] Ken Wilber (Ed.): <em>A holografikus paradigm\u00e1k \u00e9s egy\u00e9b paradoxonok <\/em>c. k\u00f6nyv\u00e9nek<em> \u201e<\/em>A zsugorod\u00f3 \u00e9s t\u00e1gul\u00f3 univerzum\u201d c. fejezete, Shambhala, 1982, ISBN-13: 978-0877732389<\/p>\n<p><a name=\"_2et92p0\"><\/a><\/p>\n<p>[2] <em>Jiddu Krishnamurti: Ommen, Hollandia, 1929, Az igazs\u00e1g egy j\u00e1ratlan f\u00f6ld:<\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;A \u201eKelet Csillaga Rend\u201d feloszlat\u00f3 besz\u00e9de<\/em><\/p>\n<p><a name=\"_tyjcwt\"><\/a><\/p>\n<p>[3] L\u00e1sd a <em>LOGON magazin kor\u00e1bbi cikk\u00e9t: \u201eNem azok vagyunk, akiknek hissz\u00fck magunkat\u201d, https:\/\/www.logon.media\/en\/what-we-think-what-we-are-we-are-not<\/em><\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":13432,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110432],"tags_english_":[],"class_list":["post-91750","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-hu"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/91750","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13432"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=91750"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=91750"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=91750"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=91750"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}