Az \u00fagynevezett nyugati vil\u00e1gban szinte minden vall\u00e1si vagy szellemi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gben folyamatosan cs\u00f6kken az \u00e1lland\u00f3 tagok sz\u00e1ma. Ha meg akarjuk k\u00f6zel\u00edteni egy mai spiritu\u00e1lis csoport jelent\u0151s\u00e9g\u00e9t, el\u0151sz\u00f6r legf\u0151bb k\u00e9rd\u00e9sk\u00e9nt az vet\u0151dik fel, hogy mi okozza egy modern szem\u00e9lyis\u00e9g elfordul\u00e1s\u00e1t a vall\u00e1si int\u00e9zm\u00e9nyekt\u0151l \u00e9s szellemi csoportokt\u00f3l. Azzal szeretn\u00e9nk kezdeni, hogy felsorolunk n\u00e9gy lehets\u00e9ges okot, ami ennek a helyzetnek a kialakul\u00e1s\u00e1hoz vezethetett.<\/p>\n
Az els\u0151 ok az, hogy jelenleg a nyugati orsz\u00e1gokban – kiv\u00e9ve a mostani k\u00fcl\u00f6nleges helyzetet – p\u00e9ld\u00e1tlan a t\u00e1rsadalmi biztons\u00e1g[1], ami egy\u00fctt j\u00e1r a pszichol\u00f3giai biztons\u00e1ggal, valamint az eddig nem tapasztalt szem\u00e9lyes t\u00e1rsadalmi szabads\u00e1ggal. Ez a helyzet egyr\u00e9szt t\u00f6bb lehet\u0151s\u00e9get ny\u00fajt egy szem\u00e9ly k\u00fcls\u0151 megnyilv\u00e1nul\u00e1s\u00e1ra, m\u00e1sr\u00e9szt az egy\u00e9ni \u00e9let sokr\u00e9t\u0171 megtapasztal\u00e1sai pszichol\u00f3giailag kev\u00e9sb\u00e9 teszik vonz\u00f3v\u00e1 az \u00e1lland\u00f3 ismereteket hangoztat\u00f3 kollekt\u00edv szellemi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geket.<\/p>\n
Egy lehets\u00e9ges m\u00e1sik szempont, hogy az elm\u00falt 20 \u00e9vben igen kev\u00e9s vall\u00e1si csoport volt ismert \u00e9s el\u00e9rhet\u0151 egy ember sz\u00e1m\u00e1ra, m\u00edg a mai vil\u00e1gunk szinte minden szellemi csoportja k\u00f6nnyen \u00e9s gyorsan megtal\u00e1lhat\u00f3 az interneten. Manaps\u00e1g teh\u00e1t a vall\u00e1si k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek sz\u00e9les spektruma ismerhet\u0151 meg – vil\u00e1gn\u00e9zet\u00fckkel \u00e9s tan\u00edt\u00e1saikkal egy\u00fctt – online form\u00e1ban. Ennek eredm\u00e9nyek\u00e9nt egy csoport kor\u00e1bban egyed\u00fcl\u00e1ll\u00f3an el\u0151ny\u00f6s oldala \u2013 az \u201eanal\u00f3g\u201d, kornak megfelel\u0151 bemutatkoz\u00e1sa \u2013 a mai inform\u00e1ci\u00f3s halmazban m\u00e1r jelent\u00e9ktelenn\u00e9 v\u00e1lik. Emiatt a keres\u0151nek kisebb a k\u00e9sztet\u00e9se arra, hogy egy adott k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ghez csatlakozzon, ha v\u00e1laszt\u00e1si lehet\u0151s\u00e9ge ad\u00f3dik. Pszichol\u00f3giailag ennek az a k\u00f6vetkezm\u00e9nye, hogy nagy val\u00f3sz\u00edn\u0171s\u00e9ggel egyik lehet\u0151s\u00e9get sem fogja v\u00e1lasztani.[2]<\/p>\n
A harmadik ok, ami egy\u00fctt j\u00e1r a kor\u00e1bban eml\u00edtettekkel, az lehet, hogy a mai inform\u00e1ci\u00f3s korban a vall\u00e1si int\u00e9zm\u00e9nyek elvesztett\u00e9k azt a monopolista helyzet\u00fcket a vall\u00e1si tud\u00e1s \u00e9s annak \u00e9rtelmez\u00e9se ter\u00e9n, amivel a m\u00falt sz\u00e1zadban m\u00e9g rendelkeztek. Ma a tud\u00e1s m\u00e1r nem centraliz\u00e1lt \u00e9s nincs int\u00e9zm\u00e9nyekhez k\u00f6tve, hanem b\u00e1rmikor, b\u00e1rmilyen m\u00f3don el\u00e9rhet\u0151 az interneten kereszt\u00fcl. Az emberek egyre ink\u00e1bb olyan helyzetekbe ker\u00fclnek, ahol azonnal hozz\u00e1juthatnak ahhoz az ismerethez, amire sz\u00fcks\u00e9g\u00fck van, \u00e9s ami \u00e9rdekli \u0151ket. A szellemi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek \u00e9s int\u00e9zm\u00e9nyek ezen a szinten is elvesztett\u00e9k a jelent\u0151s\u00e9g\u00fcket.<\/p>\n
<\/p>\n
V\u00e9g\u00fcl negyedikk\u00e9nt, sz\u00f3ba j\u00f6het m\u00e9g a modern tudom\u00e1ny n\u00f6vekv\u0151 m\u00e9rt\u00e9k\u0171 t\u00e1rsadalmi \u00e9s pszichol\u00f3giai dominanci\u00e1ja, mely k\u00e9ts\u00e9gtelen\u00fcl ahhoz a t\u00e9nyhez vezet, hogy az emberek egyre ink\u00e1bb elutas\u00edtj\u00e1k sz\u00e1mos vall\u00e1si k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g idej\u00e9tm\u00falt vagy k\u00f6vetkezetlen vil\u00e1gn\u00e9zet\u00e9t \u00e9s alapvet\u0151en kritikusan k\u00f6zel\u00edtik meg az \u00fagynevezett \u201ehit\u201d \u00e9s \u201eszellemi tekint\u00e9ly\u201d fogalm\u00e1t.<\/p>\n
<\/p>\n
Hogyan tal\u00e1ljunk v\u00e1laszt? <\/strong><\/p>\n <\/p>\n Teh\u00e1t milyen j\u00f6v\u0151 \u00e1ll a szellemi csoportok el\u0151tt \u00e9s milyen jelent\u0151s\u00e9ge van egy szellemi csoportnak a mai korban?<\/p>\n Ha k\u00f6z\u00f6sen meg akarjuk fejteni, hogy mi a jelent\u0151s\u00e9ge \u00e9s milyen lehet\u0151s\u00e9gei vannak egy szellemi csoportnak \u2013 a sz\u00f3 legm\u00e9lyebb \u00e9rtelm\u00e9ben \u2013 akkor teljesen elfogulatlanul, minden eddigi felt\u00e9telez\u00e9st\u0151l, hiedelemt\u0151l, v\u00e9lem\u00e9nyt\u0151l, hagyom\u00e1nyt\u00f3l \u00e9s elk\u00e9pzel\u00e9st\u0151l, minden m\u00faltbeli dologt\u00f3l mentesen kell megk\u00f6zel\u00edten\u00fcnk ezt a k\u00e9rd\u00e9st. Mert csak akkor fogunk megfelelni annak a teremt\u0151 dimenzi\u00f3nak, ami potenci\u00e1lisan egy ilyen csoportban rejlik, ha hagyjuk, hogy k\u00e9rd\u00e9s\u00fcnk t\u00fall\u00e9pjen mindenen, amit tudunk, \u00e9s amit gondolunk. Teh\u00e1t nem azzal kell kezden\u00fcnk, amit tudunk, mert csak akkor lehet az els\u0151 l\u00e9p\u00e9s teljesen \u00faj. Az els\u0151 l\u00e9p\u00e9s a k\u00e9rd\u00e9s feltev\u00e9se.<\/p>\n Ha az adott k\u00e9rd\u00e9st akarjuk megvizsg\u00e1lni, akkor ne spekul\u00e1ci\u00f3val vagy az ismert k\u00f6vetkeztet\u00e9sekkel tegy\u00fck, hanem ennek a k\u00e9rd\u00e9snek az abszol\u00fat aktualit\u00e1sa alapj\u00e1n. \u00c1lljunk teh\u00e1t mindannyian ugyanazon az alapon, melyet a nem-tud\u00e1s \u00e9s az igazi \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s egy\u00fcttesen lehet\u0151v\u00e9 tesz.<\/p>\n Ha ezen a szinten tal\u00e1lkozunk, akkor k\u00e9pesek vagyunk \u00fagymond egy szellemben<\/em> k\u00e9rdezni, hiszen ez a k\u00e9rd\u00e9s nemcsak sok, k\u00fcl\u00f6n\u00e1ll\u00f3 szem\u00e9lyben mer\u00fcl fel, hanem mag\u00e1ban az \u00e9letben, abban a t\u00e9rben, ami k\u00f6r\u00fcl\u00f6tt\u00fcnk l\u00e9tezik.<\/p>\n <\/p>\n Egy csoport legm\u00e9lyebb k\u00f6z\u00f6s alapja<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Ily m\u00f3don k\u00f6zeledve egym\u00e1shoz, felismerj\u00fck, hogy egy csoport legm\u00e9lyebb k\u00f6z\u00f6s alapja nem a tud\u00e1sa, az \u00e1ltala hangoztatott v\u00e9lem\u00e9nyek vagy kijelent\u00e9sek, hanem a nem-tud\u00e1sban val\u00f3 k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6s kutat\u00e1s \u0151szintes\u00e9ge. Az eleven nem-tud\u00e1s \u0151szintes\u00e9ge sor\u00e1n az egy\u00e9nek k\u00f6z\u00f6tti felsz\u00ednes k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9gek elt\u0171nnek, \u00e9s a csoport visszat\u00e9r k\u00f6z\u00f6s l\u00e9nyeg\u00e9hez.<\/p>\n Egy olyan k\u00e9rd\u00e9s fejteget\u00e9s\u00e9nek, ami a nem-tud\u00e1sb\u00f3l sz\u00fcletik \u00e9s sz\u00edntiszta tudattal ker\u00fcl megvizsg\u00e1l\u00e1sra an\u00e9lk\u00fcl, hogy megv\u00e1laszoln\u00e1nk, hatalmas ereje van. Rendk\u00edv\u00fcl csod\u00e1latos dolog az, amikor egy csoportnak a bel\u00e1t\u00e1s \u00e1ll a k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ban teljes ny\u00edlts\u00e1ggal. Term\u00e9szetesen nem tanult ismeretk\u00e9nt, hanem szerkezeti jellegk\u00e9nt, ami minden egyes r\u00e9sztvev\u0151ben a k\u00f6z\u00f6s \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s \u00e9s bel\u00e1t\u00e1s k\u00f6vetkezt\u00e9ben sz\u00fcletik meg, abban a bel\u00e1t\u00e1sban, ami egyazon m\u00f3don az alapvet\u0151 nem-tud\u00e1sban \u00e9s a csendes megfigyel\u00e9sben keletkezik.<\/p>\n <\/p>\n Eckhart mester (1260-1328) \u00e9rdekes megjegyz\u00e9st tesz ezzel kapcsolatban \u201eA nem-tud\u00e1sr\u00f3l<\/em>\u201d c\u00edm\u0171 besz\u00e9d\u00e9ben. S noha \u00fagy t\u0171nik a k\u00f6vetkez\u0151 id\u00e9zetben egy egy\u00e9nhez sz\u00f3l, szavai egy csoport, vagy \u00e9ppen az eg\u00e9sz emberis\u00e9g sz\u00e1m\u00e1ra is ugyan\u00fagy \u00e9rv\u00e9nyesek:<\/p>\n Egy bels\u0151 tett v\u00e9grehajt\u00e1s\u00e1hoz az embernek minden erej\u00e9t vissza kell vonnia, mintha lelk\u00e9nek egy sark\u00e1ba vonulna vissza, elrejt\u0151zve minden k\u00e9pt\u0151l \u00e9s form\u00e1t\u00f3l, amit csak l\u00e9tre tud hozni. Itt el kell jutnia a felejt\u00e9shez \u00e9s a nem-tud\u00e1shoz. Ennek az (\u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3) Ig\u00e9nek a meghall\u00e1s\u00e1hoz teljes nyugalom \u00e9s csend kell. Ezt az (\u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3) Ig\u00e9t csak nyugalommal \u00e9s csenddel szolg\u00e1lhatjuk: akkor meghallhatjuk, \u00e9s akkor \u2013 a nem-tud\u00e1sban \u2013 helyesen is \u00e9rtj\u00fck meg. Mert csak annak jelenik meg \u00e9s fedi fel mag\u00e1t, aki semmit sem tud.<\/em>[3]<\/p>\n Teh\u00e1t ha mi, csoportk\u00e9nt, ennek a nem-tud\u00e1snak az alapj\u00e1n \u00e1llunk, akkor k\u00e9rdezhetj\u00fck meg, hogy van-e jelent\u0151s\u00e9ge egy szellemi csoportnak a mai vil\u00e1gban. Akkor teljesen fog\u00e9kony elm\u00e9vel rendelkez\u00fcnk, olyan elm\u00e9vel, ami mentes a k\u00f6t\u00f6tts\u00e9gekt\u0151l, \u00e9s nem f\u00e9l att\u00f3l, hogy a bels\u0151 k\u00e9rd\u00e9sb\u0151l sz\u00fclet\u0151 v\u00e1lasz \u00e9l\u0151 pillanata esetleg ellentmond az illet\u0151 saj\u00e1t n\u00e9z\u0151pontj\u00e1nak. Val\u00f3j\u00e1ban egy ilyen elme minden n\u00e9z\u0151pontt\u00f3l mentes. Ez azt jelenti, hogy a fenyegetetts\u00e9g \u00e9rz\u00e9s\u00e9nek lehet\u0151s\u00e9ge a sz\u00edntiszta tudatban v\u00e9get \u00e9r.<\/p>\n Ha m\u00e1r ilyen messzire eljutottunk a k\u00f6z\u00f6s \u00e9rdekl\u0151d\u00e9sben, akkor megk\u00e9rdezhetj\u00fck: Mi a jelent\u0151s\u00e9ge egy val\u00f3ban szellemi csoportnak a mai id\u0151kben?<\/p>\n Amikor feltessz\u00fck ezt a k\u00e9rd\u00e9st, r\u00e1j\u00f6v\u00fcnk, hogy a k\u00e9rd\u00e9sre adott v\u00e1lasz nem a tartalmass\u00e1g birodalm\u00e1ban tal\u00e1lhat\u00f3. Felismerj\u00fck, hogy abban a szellemi birodalomban, melynek az ember r\u00e9szese lehet, csak egy folyamatos, eleven, szavak n\u00e9lk\u00fcli v\u00e1lasz van erre a k\u00e9rd\u00e9sre. Ez a v\u00e1lasz nem bizonyos keretek k\u00f6z\u00f6tt fejez\u0151dik ki. Ez egy \u00e1tfog\u00f3, osztatlan mozg\u00e1s. Egy csoport, amelyik k\u00e9pes feltenni ezt a k\u00e9rd\u00e9st, olyan, mint egy f\u00fcl<\/em>, mint egy rezg\u0151 test<\/em>, ami befogad\u00e1sra k\u00e9pes. S ebben a befogad\u00f3k\u00e9pess\u00e9gben, meghall\u00e1sban, ebben a rezg\u00e9sben a v\u00e1lasz igazs\u00e1ga k\u00f6zvetlen\u00fcl, er\u0151 form\u00e1j\u00e1ban nyilv\u00e1nul meg egy bizonyos szinten, azut\u00e1n pedig tett form\u00e1j\u00e1ban. Az \u00e9rintett teremt\u0151 energia felszabadul \u00e9s saj\u00e1t id\u0151tlen term\u00e9szet\u00e9b\u0151l fakad\u00f3an cselekszik a l\u00e9t minden szintj\u00e9n.<\/p>\n Eckhart mester besz\u00e9d\u00e9ben \u00edgy folytatja:<\/p>\n Mert amennyire hat\u00e1rtalan Isten az adakoz\u00e1sban, annyira hat\u00e1rtalan a l\u00e9lek is a meghall\u00e1sban \u00e9s befogad\u00e1sban. S amennyire Isten mindenhat\u00f3 a tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9ben, \u00fagy a l\u00e9lek befogad\u00f3k\u00e9pess\u00e9ge pedig v\u00e9gtelen\u00fcl m\u00e9ly \u00e9s ez\u00e1ltal \u00fajraalakul Istennel \u00e9s Istenben. Isten a cselekv\u0151, a l\u00e9lek pedig a befogad\u00f3, Isten a l\u00e9lek \u00e1ltal ismeri meg \u00e9s szereti \u00f6nmag\u00e1t, a l\u00e9lek pedig Isten tud\u00e1s\u00e1val fog tudni \u00e9s Isten szeretet\u00e9vel fog szeretni […].<\/em><\/p>\n <\/p>\n