{"id":91079,"date":"2020-10-24T06:47:44","date_gmt":"2020-10-24T06:47:44","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/a-kis-herceg-a-visszateres-meseje-1-resz\/"},"modified":"2024-08-18T10:59:59","modified_gmt":"2024-08-18T10:59:59","slug":"a-kis-herceg-a-visszateres-meseje-1-resz","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/hu\/logon_article\/a-kis-herceg-a-visszateres-meseje-1-resz\/","title":{"rendered":"A kis herceg \u2013 a visszat\u00e9r\u00e9s mes\u00e9je &#8211; 1. r\u00e9sz"},"content":{"rendered":"<p><em>Mind utaz\u00f3k vagyunk&#8230; \u00f6sszekapaszkodunk azokkal, akikkel a sz\u00edv\u00fcnk, s nem a kez\u00fcnk k\u00f6t \u00f6ssze, \u00e9s rem\u00e9nyked\u00fcnk, hogy oda \u00e9r\u00fcnk, ahov\u00e1 szeretn\u00e9nk. \u00c9s az \u00fat v\u00e9g\u00e9n j\u00f6v\u00fcnk r\u00e1, hogy mind k\u00f6z\u00fcl csak az sz\u00e1m\u00edt, hogy tudtunk-e valamit adni magunkb\u00f3l, amit\u0151l az \u00fatit\u00e1rsunk t\u00f6bb lett? Szebb \u00e9s k\u00f6nnyebb lett-e az \u00fat a jelenl\u00e9t\u00fcnkt\u0151l?<\/em><\/p>\n<p>Robert Lawson<\/p>\n<p>(eredeti nev\u00e9n Kov\u00e1ts R\u00f3bert)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Antoine de Saint-Exup\u00e9ry \u00edr\u00e1sm\u0171ve az egyik legismertebb mesereg\u00e9ny a vil\u00e1gon. K\u00f6zkedvelt t\u00f6rt\u00e9net, amelyre sokan hivatkoznak, r\u00e9szleteteket \u00e9s mond\u00e1sokat id\u00e9znek bel\u0151le. M\u00e9ly nyomot hagyott a vil\u00e1g kult\u00fart\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben, hozz\u00e1j\u00e1rult az emberek tudati fejl\u0151d\u00e9s\u00e9hez.<\/p>\n<p>A r\u00e9gi mes\u00e9khez, n\u00e9pmes\u00e9khez k\u00e9pest ez a szerz\u0151i m\u0171 egy t\u00f6bb sz\u00e1lon fut\u00f3, \u00e9rzelemd\u00fas, didaktikus jelleg\u0171 t\u00f6rt\u00e9net. Mesereg\u00e9nyk\u00e9nt hasonl\u00f3 t\u00e9m\u00e1val, szavakkal, szerepl\u0151kkel k\u00f6nnyen lehetne hat\u00e1svad\u00e1sz m\u0171veket alkotni, val\u00f3di m\u00e9lys\u00e9g, b\u00f6lcsess\u00e9g, ihletetts\u00e9g n\u00e9lk\u00fcl. Exup\u00e9ry m\u0171ve azonban a sokf\u00e9le \u00e9rzelmi megnyilv\u00e1nul\u00e1s ellen\u00e9re sem szentiment\u00e1lis; didaktikus jellege \u00e9s aforizmatikus mond\u00e1sai ellen\u00e9re sem pr\u00e9dik\u00e1l\u00e1s, hanem k\u00f6lt\u0151i sz\u00e9ps\u00e9g\u0171 tan\u00edt\u00e1s, \u00f6r\u00f6k\u00e9rv\u00e9ny\u0171 tanmese \u2013 a 21. sz\u00e1zad ember\u00e9nek felfog\u00f3k\u00e9pess\u00e9g\u00e9hez igazodva.<\/p>\n<p>\u00cdr\u00f3ja a hagyom\u00e1nyos mes\u00e9k vil\u00e1gk\u00e9p\u00e9hez nem lett h\u0171tlen; b\u00e1r sok mindent k\u00f6zvetlen\u00fcl kimond, a t\u00f6rt\u00e9netet \u00e1tsz\u0151vi a kimondatlan \u00e9s a kimondhatatlan. Var\u00e1zslatos term\u00e9szetess\u00e9ggel van jelen a \u201ecsoda\u201d, az esem\u00e9nyek folyam\u00e1n rejt\u00e9lyes er\u0151k, rendez\u0151elvek sejlenek fel. A f\u0151 konfliktus itt nem szerepl\u0151k k\u00f6z\u00f6tt, hanem tudatlans\u00e1g \u00e9s tud\u00e1s k\u00f6z\u00f6tt fesz\u00fcl.<\/p>\n<p>A mesereg\u00e9ny az ateista olvas\u00f3kat \u00e9pp\u00fagy megsz\u00f3l\u00edtja, felr\u00e1zza, mint a hagyom\u00e1nyos m\u00f3don vall\u00e1sos embereket. A t\u00f6rt\u00e9net esem\u00e9nyei (b\u00e1r a t\u00f6rt\u00e9netvezet\u00e9s nem line\u00e1ris) t\u00f6bbnyire \u00e9rthet\u0151nek, k\u00f6vethet\u0151nek t\u0171nnek, \u00e1m \u2013 mik\u00e9nt a Biblia \u00e9s m\u00e1s szent\u00edr\u00e1sok eset\u00e9ben \u2013 magasabb \u00e9rtelemmel b\u00edrnak az \u0151si b\u00f6lcsess\u00e9g, az Egyetemes Tan k\u00f6vet\u0151inek, a \u201ekir\u00e1lyi \u00fat\u201d v\u00e1ndorainak. Mivel a spiritualit\u00e1s nagyj\u00e1b\u00f3l ugyanazokat a szavakat, kifejez\u00e9seket, jelk\u00e9peket haszn\u00e1lja k\u00fcls\u0151, l\u00e9lekiskolai szinten, mint a bels\u0151 \u00fat szellemiskol\u00e1i, a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get, a \u201emagasabb okt\u00e1vot\u201d \u2013 mik\u00e9nt <em>A kis hercegben<\/em> is \u2013 f\u0151k\u00e9pp az \u00edr\u00e1s tisztas\u00e1ga, ereje, hiteless\u00e9ge \u00e9rz\u00e9kelteti. Ez sug\u00e1rzik a t\u00f6rt\u00e9netb\u0151l, ez teszi sz\u00e9pp\u00e9 a bet\u0171k sivatagj\u00e1t.<\/p>\n<p>Tal\u00e1nyos a c\u00edmszerepl\u0151 elnevez\u00e9se: <em>kis herceg<\/em>. Az \u00edr\u00f3, aki egyes sz\u00e1m els\u0151 szem\u00e9lyben, egyik f\u0151szerepl\u0151k\u00e9nt (pil\u00f3tak\u00e9nt) mes\u00e9li el a t\u00f6rt\u00e9netet, kezdett\u0151l fogva \u00edgy eml\u00edti a v\u00e1ratlanul felbukkan\u00f3 t\u00f6r\u00e9keny, aranysz\u0151ke haj\u00fa apr\u00f3 emberk\u00e9t, aki a k\u00e9nyszerlesz\u00e1ll\u00e1s miatt sivatagban vesztegl\u0151 pil\u00f3t\u00e1t azzal \u00e9breszti hajnalban, hogy rajzoljon neki egy b\u00e1r\u00e1nyt. A magyar\u00e1zat n\u00e9lk\u00fcl hagyott kis herceg elnevez\u00e9s itt nem f\u00f6ldi titulust jelent, hanem lelki min\u0151s\u00e9get, szellemi rangot, melyet a bajba ker\u00fclt \u2013 sz\u00f3 szerint \u201ef\u00f6ldh\u00f6zragadt\u201d \u2013 pil\u00f3ta j\u00f3 \u00e9rz\u00e9kkel felismer a k\u00fcl\u00f6n\u00f6s, \u00e9teri tisztas\u00e1g\u00fa j\u00f6vev\u00e9nyben. A pil\u00f3ta gyermekk\u00e9nt a kis herceghez hasonl\u00f3an \u00e9rz\u00e9keny, fant\u00e1ziad\u00fas l\u00e9lek volt, nyitott mindenre. Ezt a sz\u00e1rnyal\u00f3, szabads\u00e1got ad\u00f3 k\u00e9pess\u00e9get feln\u0151tt\u00e9 v\u00e1lva elvesz\u00edtette \u2013 ezt pr\u00f3b\u00e1lhatta felid\u00e9zni, kier\u0151ltetni a pil\u00f3tamesters\u00e9ggel. E t\u00f6rekv\u00e9se igencsak akadozhatott; erre utal, hogy g\u00e9pi(es) sz\u00e1rnyal\u00e1sa k\u00f6zben \u2013 motorhiba miatt (a motor a j\u00e1rm\u0171 \u201esz\u00edve\u201d) \u2013 k\u00e9nyszerlesz\u00e1ll\u00e1st kell v\u00e9grehajtania a sivatag k\u00f6zep\u00e9n. Mint kider\u00fcl, a kis herceg is egyfajta \u201ek\u00e9nyszerlesz\u00e1ll\u00e1s\u201d miatt ker\u00fclt egy \u00e9vvel kor\u00e1bban a f\u00f6ldre (s\u0151t a F\u00f6ldre).<\/p>\n<p>Minden, ami a kis herceg \u00e9let\u00fatj\u00e1val kapcsolatos, csup\u00e1n kider\u00fcl, mert az ezt firtat\u00f3 k\u00e9rd\u00e9sekre nem ad v\u00e1laszt. Spont\u00e1n helyzetekben viszont \u2013 ha elj\u00f6n az ideje \u2013 v\u00e1laszol a maga indirekt \u00e9s szelekt\u00edv m\u00f3dj\u00e1n. Azonban, ha \u0151 akar valamit megtudni, nem t\u00e1g\u00edt, m\u00edg \u00e9rdemi v\u00e1laszt nem kap a k\u00e9rd\u00e9s\u00e9re, amely l\u00e9nyeget \u00e9rint\u0151 \u00e9s messzire vezet.<\/p>\n<p>Ez az aszimmetria magyar\u00e1zhat\u00f3 lenne gyerek-feln\u0151tt viszonnyal. Hogy a kis herceg gyerek, ezt egyetlen helyen mond(at)ja ki az \u00edr\u00f3 (a r\u00f3k\u00e1val): <em>\u201eTe pillanatnyilag nem vagy sz\u00e1momra m\u00e1s, mint egy ugyanolyan kisfi\u00fa, mint a t\u00f6bbi sz\u00e1z- meg sz\u00e1zezer\u201d.<\/em> \u00a0De a c\u00edmszerepl\u0151 sokkal ink\u00e1bb egy romlatlan tisztas\u00e1g\u00fa, gyermeki l\u00e9ny. B\u00e1rmily furcs\u00e1nak t\u0171nik, ez a felem\u00e1s viszony legink\u00e1bb a tan\u00edt\u00f3i-tan\u00edtv\u00e1nyi kapcsolattal \u00edrhat\u00f3 le, \u00e9s ebben a mes\u00e9ben nem a \u201efeln\u0151tt\u201d ember, vagyis a pil\u00f3ta lenne a tan\u00edt\u00f3. Persze a k\u00e9t szerepet nem lehet eg\u00e9szen mereven elv\u00e1lasztani, hiszen a mester is tanul a tan\u00edtv\u00e1ny\u00e1t\u00f3l, \u00e9s m\u00e1sokt\u00f3l is. K\u00f6zelebb \u00e1ll a val\u00f3s\u00e1ghoz, ha \u00fagy k\u00e9pzelj\u00fck el \u0151ket, hogy a mester szellemi \u00e9rtelemben el\u0151r\u00e9bb tart az \u00faton, mint a tan\u00edtv\u00e1nya; m\u00e9g ha egy val\u00f3di \u00faton v\u00e1llvetve haladnak is. \u00c1tvitt \u00e9rtelemben n\u00e9zhetj\u00fck \u0151ket \u00fagy is, mintha egyetlen l\u00e9ny tudat\u00e1nak r\u00e9szei, k\u00e9pess\u00e9gei, lehet\u0151s\u00e9gei voln\u00e1nak \u2013 ez a fontosabb, \u00e9rettebb megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s. \u00c1m ebben a t\u00f6rt\u00e9netben k\u00f6nnyebb k\u00f6vetni az \u00e9let\u00fatjukat, ha rokon, de k\u00fcl\u00f6n l\u00e9nyekk\u00e9nt tekint\u00fcnk r\u00e1juk. A kis herceg ideak\u00e9nt azt a tiszta l\u00e9lek\u00e1llapotot jelen\u00edti meg, amire a pil\u00f3ta v\u00e1gyik \u2013 tal\u00e1n csak tudattalanul.<\/p>\n<p>Kett\u0151j\u00fck sorsa e k\u00fcl\u00f6n\u00f6s tal\u00e1lkoz\u00e1s ut\u00e1n \u00f6sszekapcsol\u00f3dik, \u00e9s rengeteg p\u00e1rhuzammal, anal\u00f3gi\u00e1val szolg\u00e1l. A t\u00f6rt\u00e9net \u00edv\u00e9t legink\u00e1bb a <em>religio<\/em> fogalm\u00e1val lehetne le\u00edrni \u2013 az isteni eredethez val\u00f3 <em>visszat\u00e9r\u00e9s, visszacsatol\u00e1s, \u00f6sszekapcsol\u00f3d\u00e1s, \u00fajraegyes\u00fcl\u00e9s<\/em> \u00e9rtelm\u00e9ben. F\u0151bb szakaszait a <em>Hit, Rem\u00e9ny, Szeretet<\/em> c\u00edmszavakkal lehet jel\u00f6lni, amelyek a hitetlens\u00e9g fellaz\u00edtott talaj\u00e1ba vetett magokb\u00f3l fejl\u0151dnek ki.<\/p>\n<p>Kett\u0151j\u00fck t\u00f6rt\u00e9nete \u2013 \u00e9s annak elemz\u00e9se \u2013 a l\u00e1da belsej\u00e9be rajzolt l\u00e1thatatlan <em>b\u00e1r\u00e1nnyal<\/em> kezd\u0151dik \u00e9s v\u00e9gz\u0151dik. E rajzolt \u00e1llatfigura sz\u00fcks\u00e9gess\u00e9g\u00e9re a mese nem ad magyar\u00e1zatot. A kis hercegnek a pil\u00f3ta egyik figur\u00e1lis rajzi pr\u00f3b\u00e1lkoz\u00e1sa sem felel meg, a l\u00e1darajzot viszont r\u00f6gt\u00f6n elfogadja, miut\u00e1n a f\u00e9rfi azt \u00e1ll\u00edtja, hogy benne van a b\u00e1r\u00e1ny. Mi lehet e m\u00f6g\u00f6tt? J\u00f3hiszem\u0171s\u00e9g, felt\u00e9tlen bizalom? K\u00fcl\u00f6nleges l\u00e1t\u00e1s, m\u00e1gikus megeleven\u00edt\u0151 k\u00e9pess\u00e9g?\u00a0 Igen, ez mind, \u00e9s a rejtetts\u00e9g, rejt\u00e9lyess\u00e9g, mely v\u00e9gigvonul az eg\u00e9sz t\u00f6rt\u00e9neten. Hogy mi lehet a b\u00e1r\u00e1ny szerepe \u00e9s jelent\u0151s\u00e9ge a mes\u00e9ben, arra az elemz\u00e9s v\u00e9g\u00e9n visszat\u00e9r\u00fcnk.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">\u00a0folytat\u00e1s:\u00a0<a href=\"https:\/\/logon.media\/hu\/logon_article\/a-kis-herceg-a-visszateres-meseje-2-resz\/\">2. r\u00e9sz<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":917,"featured_media":10810,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110065],"tags_english_":[],"class_list":["post-91079","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-art-hu"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/91079","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/917"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10810"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=91079"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=91079"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=91079"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=91079"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}