{"id":90733,"date":"2020-07-10T08:07:34","date_gmt":"2020-07-10T08:07:34","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/janos-lefejezese-oscar-wilde-latomasa-szerint\/"},"modified":"2020-07-10T08:07:34","modified_gmt":"2020-07-10T08:07:34","slug":"janos-lefejezese-oscar-wilde-latomasa-szerint","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/hu\/logon_article\/janos-lefejezese-oscar-wilde-latomasa-szerint\/","title":{"rendered":"J\u00e1nos lefejez\u00e9se Oscar Wilde l\u00e1tom\u00e1sa szerint"},"content":{"rendered":"<p>Sz\u00e1mos jelenkori r\u00f3zsakeresztes \u00edr\u00e1s gyakran utal a J\u00e1nos tudatra, illetve az \u00fat \u201ej\u00e1nosi\u201d szakasz\u00e1ra. Ezt az id\u0151szakot egy olyan f\u00f6ldi tudatnak l\u00e1thatjuk, ami betekint\u00e9st ny\u00fajt az emberi l\u00e9t c\u00e9lj\u00e1ba. Term\u00e9szetesen nem akarunk minden tov\u00e1bbi v\u00e1ltoz\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl ezen a tudatszinten maradni, de fontos, hogy ebb\u0151l \u00e9lj\u00fcnk, mert ez a tudat vezet ahhoz a v\u00e1ltoz\u00e1shoz, ahol J\u00e1nos v\u00e9g\u00fcl tal\u00e1lkozik J\u00e9zussal.<\/p>\n<p>Ekkor sz\u00fcletik meg a magasabb tudat. J\u00e1nos befejezte a k\u00fcldet\u00e9s\u00e9t. A biblia r\u00e9szletesen besz\u00e1mol arr\u00f3l, J\u00e1nos hogyan keresztelte meg J\u00e9zust. J\u00e1nos hal\u00e1l\u00e1r\u00f3l azonban csak fut\u00f3lag tesz eml\u00edt\u00e9st, mivel J\u00e1nost a kir\u00e1ly mostohal\u00e1ny\u00e1nak k\u00e9r\u00e9s\u00e9re, egy h\u00e9t-f\u00e1tyol-t\u00e1nc jutalmak\u00e9nt lefejezt\u00e9k.<\/p>\n<p>Bibliabeli mell\u00e9kes, \u00e9s egy kiss\u00e9 morbid \u00e1br\u00e1zol\u00e1sa ellen\u00e9re, a t\u00f6rt\u00e9netnek enn\u00e9l a h\u00e1tt\u00e9rbeli esem\u00e9nyn\u00e9l m\u00e9lyebb szellemi jelent\u0151s\u00e9ge van. Oscar Wilde (1854-1900) \u00edrt egy darabot Salome(1) c\u00edmmel err\u0151l az esetr\u0151l 1891-ben, melynek tartalm\u00e1val r\u00e9szletesen szeretn\u00e9nk foglalkozni az al\u00e1bbiakban.<\/p>\n<p>Her\u00f3des F\u00fcl\u00f6p feles\u00e9g\u00fcl vette Her\u00f3di\u00e1st. Sz\u00fcletik egy l\u00e1nyuk, Szal\u00f3me. Her\u00f3des Antipasz, a b\u00e1tyja, illetve n\u00e9mely forr\u00e1s szerint mostohab\u00e1tyja elcs\u00e1b\u00edtja Her\u00f3di\u00e1st, \u00e9s r\u00e1veszi, hogy hagyja el F\u00fcl\u00f6p\u00f6t, \u00e9s vele \u00e9ljen. Boldogan \u00e9lnek egym\u00e1ssal. Ek\u00f6zben Szal\u00f3me sz\u00e9ps\u00e9ges fiatal n\u0151v\u00e9 cseperedik.<\/p>\n<p>Ezalatt J\u00e1nos a puszt\u00e1ban pr\u00e9dik\u00e1l. Antipasz tudni akar arr\u00f3l, hogy mi t\u00f6rt\u00e9nik a f\u00f6ldj\u00e9n, ez\u00e9rt megh\u00edvja J\u00e1nost a palot\u00e1j\u00e1ba. Antipasz tiszteli a sivatagi pr\u00e9dik\u00e1tor b\u00f6lcsess\u00e9g\u00e9t. J\u00e1nos azonban megfeddi \u0151t h\u00e1zass\u00e1gt\u00f6r\u0151 \u00e9letm\u00f3dja miatt, amivel megs\u00e9rti Her\u00f3di\u00e1st, aki att\u00f3l f\u00e9l, hogy elk\u00fcldik, ez\u00e9rt tervet sz\u0151 J\u00e1nos elpuszt\u00edt\u00e1s\u00e1ra. Amikor Antipasz arra k\u00e9ri l\u00e1ny\u00e1t, hogy t\u00e1ncolja el a h\u00e9t-f\u00e1tyol-t\u00e1ncot a sz\u00fclet\u00e9snapi \u00fcnneps\u00e9g\u00e9n, Her\u00f3di\u00e1s megragadja a lehet\u0151s\u00e9get. Antipasz megesk\u00fcszik, hogy Szal\u00f3me b\u00e1rmit k\u00e9r t\u0151le, teljes\u00edti, ha a t\u00e1nca elnyeri a tetsz\u00e9s\u00e9t. Szal\u00f3me tan\u00e1csot k\u00e9r anyj\u00e1t\u00f3l, aki azt javasolja neki, hogy J\u00e1nos fej\u00e9t k\u00e9rje. Her\u00f3di\u00e1s \u00edgy akarja elker\u00fclni, hogy el kelljen hagynia a palot\u00e1t.<\/p>\n<p>Antipasz d\u00fch\u00f6s lesz, amikor Szal\u00f3me elmondja neki a k\u00edv\u00e1ns\u00e1g\u00e1t, de meg kell tennie, mert megesk\u00fcd\u00f6tt \u00e9s nem akarja elvesz\u00edteni a n\u00e9pszer\u0171s\u00e9g\u00e9t. Ez\u00e9rt J\u00e1nos fej\u00e9t egy ez\u00fcstt\u00e1lc\u00e1n k\u00edn\u00e1lja fel Szal\u00f3m\u00e9nak, ami a tisztas\u00e1g, tiszta tudat, j\u00f3akarat \u00e9s j\u00f3indulat jelk\u00e9pe. Ezzel azt akarja jelezni, hogy egy \u00e1rtatlan embert \u00f6lt meg.<\/p>\n<p>Ahhoz, hogy meg\u00e9rts\u00fck ennek a t\u00f6rt\u00e9netnek a m\u00e9lyebb jelent\u00e9s\u00e9t, azzal kell kezden\u00fcnk, hogy k\u00f6zelebbr\u0151l megvizsg\u00e1ljuk a nevek \u00e9s szerepek rejtett \u00e9rtelm\u00e9t.<\/p>\n<p>J\u00e1nos neve arra az emberre utal, \u201eaki isteni adom\u00e1nnyal rendelkezik\u201d; F\u00fcl\u00f6p nev\u00e9nek jelent\u00e9se \u201elovak kedvel\u0151je\u201d; Szal\u00f3me jelent\u00e9se \u201ea b\u00e9k\u00e9s\u201d; Antipasz azt jelenti \u201emint egy apa\u201d; Her\u00f3di\u00e1s \u00e9s Her\u00f3des neve pedig azt jelenti \u201eb\u00e1tor \u00e9s mer\u00e9sz\u201d.<\/p>\n<p>Ha ebb\u0151l a szemsz\u00f6gb\u0151l k\u00f6zel\u00edtj\u00fck meg a t\u00f6rt\u00e9netet, meglep\u0151 dolgot tapasztalunk. Hirtelen n\u00e9h\u00e1ny ellentmond\u00e1ssal szembes\u00fcl\u00fcnk, mivel a szerepl\u0151k neve \u00fagy t\u0171nik nem felel meg t\u00f6rt\u00e9netbeli szerep\u00fcknek.<\/p>\n<p>P\u00e9ld\u00e1ul hogyan egyeztethet\u0151 \u00f6ssze Szal\u00f3me, ami h\u00e9ber\u00fcl azt jelenti \u201ea b\u00e9ke kir\u00e1lys\u00e1ga\u201d J\u00e1nos fej\u00e9nek a k\u00f6vetel\u00e9s\u00e9vel, ami nem \u00e9ppen egy b\u00e9k\u00e9s sz\u00e1nd\u00e9k? Hogyan tekinthetj\u00fck Her\u00f3di\u00e1st \u201eb\u00e1tornak\u201d, miut\u00e1n aljas \u00e9s gy\u00e1va m\u00f3don arra bujtja fel gyermek\u00e9t, hogy a pr\u00e9dik\u00e1tor fej\u00e9t k\u00e9rje?<\/p>\n<p>Antipasz, akinek csal\u00e1dneve Her\u00f3des, kett\u0151s szerepet j\u00e1tszik, enn\u00e9l fogva ellentmond\u00e1sban \u00e1ll \u00f6nmag\u00e1val. Annak ellen\u00e9re, hogy a Her\u00f3des n\u00e9v b\u00e1trat jelent, m\u00e9gis a lefejez\u00e9s m\u00f6g\u00e9 rejt\u0151zik, nehogy elvesz\u00edtse n\u00e9pszer\u0171s\u00e9g\u00e9t, m\u00edg keresztneve alapj\u00e1n, apai figurak\u00e9nt arra k\u00e9ri Szal\u00f3m\u00e9t, hogy t\u00e1ncolja el neki a h\u00e9t-f\u00e1tyol-t\u00e1ncot, ami sokkal ink\u00e1bb perverz sz\u00e1nd\u00e9knak t\u0171nik, mint apai szeretetnek.<\/p>\n<p>Mit kezdj\u00fcnk azzal az ellentmond\u00e1ssal, hogy J\u00e1nos fej\u00e9t egy ez\u00fcstt\u00e1lc\u00e1n k\u00edn\u00e1lja fel, amikor tudjuk, hogy az ez\u00fcstt\u00e1lca a tisztas\u00e1g, tiszta tudat, j\u00f3 akarat \u00e9s j\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9k jelk\u00e9pe? Mi \u00e1ll e m\u00f6g\u00f6tt a dolgok m\u00f6g\u00f6tt?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Egy kegyetlen t\u00f6rt\u00e9net magasabb \u00e9rtelme<\/strong><\/p>\n<p>Kell, hogy legyen valami rejtett jelent\u00e9s e m\u00f6g\u00f6tt a kegyetlen t\u00f6rt\u00e9net m\u00f6g\u00f6tt. Oscar Wilde azt \u00e1ll\u00edtja darabj\u00e1ban, hogy Szal\u00f3me 15 \u00e9ves. 1-es \u00e9s 5-\u00f6s. \u00c9s a 7 f\u00e1tyol t\u00e1nc\u00e1t adja el\u0151. Itt az 1-es, 5-\u00f6s \u00e9s 7-es sz\u00e1mok kombin\u00e1ci\u00f3j\u00e1t l\u00e1tjuk, ami az Aty\u00e1ra, Fi\u00fara \u00e9s a Szent Szellemre utal. Ebb\u0151l vil\u00e1goss\u00e1 v\u00e1lik, hogy itt valami k\u00fcl\u00f6n\u00f6s dologgal \u00e1llunk szemben, folytassuk teh\u00e1t m\u00e9lyebb elemz\u00e9s\u00fcnket.<\/p>\n<p>Ha a h\u00e9t f\u00e1tyol jelk\u00e9prendszer\u00e9t n\u00e9zz\u00fck, ez jel\u00f6lheti a h\u00e9t agy\u00fcreget \u00e9pp\u00fagy, mint a sz\u00edv h\u00e9t kamr\u00e1j\u00e1t, ebben az esetben azonban ezek nem szerepelnek itt, mivel most J\u00e1nos \u201efej\u00e9vel\u201d foglalkozunk.<\/p>\n<p>Ahogy Szal\u00f3me a h\u00e9t f\u00e1tyol t\u00e1nc\u00e1t j\u00e1rja, ezek a f\u00e1tylak egym\u00e1s ut\u00e1n lehullanak, ami azt jelenti, hogy a j\u00e1nos-ember fokozatosan, l\u00e9p\u00e9sr\u0151l l\u00e9p\u00e9sre kereszt\u00fcll\u00e1t a gondolkod\u00e1s term\u00e9szet\u00e9n. Teh\u00e1t ahogy azok a f\u00e1tylak, melyek a f\u0151szent\u00e9lyt beburkolj\u00e1k, lehullanak egym\u00e1s ut\u00e1n, ennek \u201ejutalma\u201d lefejez\u00e9s lesz, aminek nyom\u00e1n az elme megnyugszik. A gondolkod\u00e1si k\u00e9pess\u00e9get b\u00e9ke j\u00e1rja \u00e1t \u00e9s Szal\u00f3me, a b\u00e9k\u00e9s, elv\u00e9gzi a dolg\u00e1t.<\/p>\n<p>Mint kor\u00e1bban eml\u00edtett\u00fck, Oscar Wilde arra utal, hogy Szal\u00f3me 15 \u00e9ves. Az 1-es sz\u00e1m jelentheti az egys\u00e9get, illetve az egy pontra val\u00f3 ir\u00e1nyul\u00e1st, az 5-\u00f6s sz\u00e1m pedig az \u00faj l\u00e9lek jelk\u00e9pe. L\u00e1tjuk teh\u00e1t, hogy Szal\u00f3me, az \u00faj l\u00e9lek v\u00e9ghezviszi a munk\u00e1t. A szem\u00e9lyis\u00e9gnek b\u00e1tornak kell lennie ahhoz, hogy ez megt\u00f6rt\u00e9nhessen, a h\u00e9t f\u00e1tyol elt\u00e1vol\u00edt\u00e1sa b\u00e1tors\u00e1got ig\u00e9nyel, Her\u00f3di\u00e1s b\u00e1tors\u00e1g\u00e1t \u00e9s mer\u00e9szs\u00e9g\u00e9t.<\/p>\n<p>Szal\u00f3me Her\u00f3di\u00e1s l\u00e1nya. A b\u00e9ke a b\u00e1tors\u00e1g eredm\u00e9nye. Sok b\u00e1tors\u00e1got ig\u00e9nyel az, hogy az ember figyelmesen megvizsg\u00e1lja saj\u00e1t gondolkod\u00e1s\u00e1t, az ebb\u0151l ered\u0151 tev\u00e9keny \u00e9let\u00e9t \u00e9s levonja bel\u0151le a k\u00f6vetkeztet\u00e9seket. Mindez csak akkor t\u00f6rt\u00e9nhet meg, ha tisztas\u00e1g, j\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9k \u00e9s j\u00f3akarat k\u00eds\u00e9ri. J\u00f3akarat \u00f6nmagunkkal szemben is.<\/p>\n<p>Amikor a f\u00e1tylak lehullanak, el\u0151t\u0171nik l\u00e9ny\u00fcnk kett\u0151ss\u00e9ge, mert a j\u00f3 \u00e9s a rossz egyar\u00e1nt jelen van a r\u00e9gi f\u00f6ldi \u00e9let\u00fcnkben. A f\u00e1tylak felemel\u00e9s\u00e9nek folyamat\u00e1t l\u00e1tni \u00e9s \u00e1t\u00e9lni j\u00f3akaratot k\u00edv\u00e1n \u00f6nmagunkkal szemben, nehogy a dolog \u00f6nsajn\u00e1lathoz vagy \u00f6nv\u00e1dhoz vezessen.<\/p>\n<p>Ha m\u00e1sk\u00e9ppen n\u00e9zz\u00fck ezt a t\u00f6rt\u00e9netet, l\u00e1thatjuk, hogy minden szerepl\u0151 az utat j\u00e1r\u00f3 ember k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 n\u00e9zeteit, k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 tudat\u00e1llapotait k\u00e9pviseli.<\/p>\n<p>Kezdj\u00fck F\u00fcl\u00f6ppel, a \u201el\u00f3kedvel\u0151vel\u201d, aki a f\u00f6ldi tudat jelk\u00e9pe. \u0150 teljesen boldog ebben a vil\u00e1gban. Gnosztikus szempontb\u00f3l ez teljesen megfelel annak az elk\u00e9pzel\u00e9snek, hogy \u201ea lovas emberek f\u00f6ldi mennyorsz\u00e1gban \u00e9lnek, de amikor meghalnak, kev\u00e9s \u00f6r\u00f6ks\u00e9get hagynak h\u00e1tra\u201d. F\u00fcl\u00f6p az a szem\u00e9ly, aki teljesen a f\u00f6ldi anyagra \u00f6sszpontosul, \u00e9s akit egy\u00e1ltal\u00e1n nem \u00e9rdekelnek az \u00e9let m\u00e9lyebb k\u00e9rd\u00e9sei. Hagyja, hogy az \u00e9let sodorja \u0151t mag\u00e1val, hagyja, hogy \u201eIsten vizei \u00e1rassz\u00e1k el Isten mezej\u00e9t\u201d, ahogy a mond\u00e1s tartja. Hamar elt\u0171nik a t\u00f6rt\u00e9netb\u0151l, mivel m\u00e1sfajta tudati n\u00e9zetek l\u00e9pnek sz\u00ednre.<\/p>\n<p>Feles\u00e9ge, Her\u00f3di\u00e1s, F\u00fcl\u00f6p ellent\u00e9te, mivel az \u00e9let magasabb c\u00e9lj\u00e1ra t\u00f6rekszik. A sug\u00e1rz\u00f3 szellemszikra a Szellemmel val\u00f3 egyes\u00fcl\u00e9sre v\u00e1gyik. Ez a v\u00e1gyakoz\u00e1s egy magasabb tudat kezdetleges megnyilv\u00e1nul\u00e1sa, ami nem engedi a term\u00e9szetsz\u00fclte embernek, F\u00fcl\u00f6pnek, hogy b\u00e9k\u00e9t tal\u00e1ljon ebben az \u00e9letben. Ennek eredm\u00e9nyek\u00e9nt F\u00fcl\u00f6pnek el kell t\u0171nnie a sz\u00ednr\u0151l \u00e9s Antipasznak kell a hely\u00e9be l\u00e9pnie. Olyan ez, mintha F\u00fcl\u00f6p Antipassz\u00e1 alakulna \u00e1t.<\/p>\n<p>Antipasz teljesen m\u00e1s szerepet j\u00e1tszik. Felismeri Szal\u00f3m\u00e9ban az \u00faj lelket \u00e9s arra k\u00e9ri, hogy fedje fel mag\u00e1t neki, hogy vegye le a f\u00e1tylait, melyek az \u00faj gondolkod\u00e1si k\u00e9pess\u00e9get, az \u00faj tudatot takarj\u00e1k.<\/p>\n<p>Szal\u00f3me azonban nem seg\u00edthet, hanem ink\u00e1bb J\u00e1nos fej\u00e9t k\u00e9ri. Szal\u00f3me, az \u00faj l\u00e9lek, nem fedheti fel mag\u00e1t addig, am\u00edg a f\u0151szent\u00e9lyt takar\u00f3 f\u00e1tylakat el nem t\u00e1vol\u00edtj\u00e1k. B\u00e1rmennyire is sz\u00fcks\u00e9ges, val\u00f3di bel\u00e1t\u00e1s nem j\u00f6het l\u00e9tre addig, am\u00edg a r\u00e9gi gondolkod\u00e1st nem tekintj\u00fck a szellemi \u00fat korl\u00e1toz\u00f3 t\u00e9nyez\u0151j\u00e9nek.<\/p>\n<p>Amikor ez a fajta bel\u00e1t\u00e1s Szal\u00f3me t\u00e1nca \u00e1ltal n\u00f6vekszik, J\u00e1nos felismeri, hogy a szerepe befejez\u0151d\u00f6tt. Meg\u00e9rti, hogy el kell t\u0171nnie, lehet\u0151v\u00e9 t\u00e9ve Szal\u00f3m\u00e9nak, az \u00faj l\u00e9leknek, hogy tov\u00e1bb n\u00f6vekedhessen. J\u00e1nos felismeri \u00e9s elfogadja \u00f6nmag\u00e1ban az \u00faj l\u00e9lek jelenl\u00e9t\u00e9t \u00e9s \u00f6nk\u00e9nt fel\u00e1ldozza mag\u00e1t neki.<\/p>\n<p>Ami teh\u00e1t egy kegyetlen, v\u00e9rszomjas esem\u00e9nynek t\u0171nik, hirtelen magasabb \u00e9rtelm\u0171, szellemi jelent\u0151s\u00e9get kap. A f\u00f6ldi tudat, J\u00e1nos, aki el\u00e9rte k\u00e9pess\u00e9gei hat\u00e1r\u00e1t, \u00f6nk\u00e9nt \u00e1tadja mag\u00e1t az \u00faj tudatnak, az \u00faj l\u00e9lektudatoss\u00e1gnak.<\/p>\n<p>\u00d6sszegezve azt mondhatjuk teh\u00e1t, hogy az \u00faj tudathoz vezet\u0151 ajt\u00f3 mindaddig z\u00e1rva marad, am\u00edg a r\u00e9gi f\u00f6ldi tudatoss\u00e1gb\u00f3l \u00e9l\u00fcnk, am\u00edg csup\u00e1n az \u201eismeret\u201d tud\u00e1sa vezet minket. Mivel az \u201eismeret\u201d az a f\u00e1tyol, az az ajt\u00f3, ami az ismeretlent rejti el\u0151l\u00fcnk. Amikor a bel\u00e1t\u00e1s \u00e1ltal elt\u00e1vol\u00edtjuk a h\u00e9t f\u00e1tylat \u00e9s \u201elefejezz\u00fck\u201d a r\u00e9gi gondolkod\u00e1st, akkor megny\u00edlik az az ajt\u00f3, ami a dics\u0151s\u00e9ges, \u00faj t\u00e1vlatokkal teli l\u00e9lektudatoss\u00e1ghoz vezet.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>1. Oscar Wilde: Salom\u00e9, trag\u00e9dia egy felvon\u00e1sban, 1894<\/p>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":9427,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110078],"tags_english_":[],"class_list":["post-90733","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-hu"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/90733","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9427"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=90733"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=90733"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=90733"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=90733"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}