A tan\u00edtv\u00e1ny, Huang Po a k\u00f6vetkez\u0151k\u00e9ppen \u00f6sszegezte mestere, Hui-neng tan\u00edt\u00e1s\u00e1t:<\/p>\n
\nMind a Buddh\u00e1k, mind pedig az \u00e9rz\u0151 l\u00e9nyek egyetlen \u00c9rtelemhez tartoznak (az egyetemes tudathoz, illetve gondolatn\u00e9lk\u00fclis\u00e9ghez) \u00e9s rajta k\u00edv\u00fcl nem l\u00e9teznek m\u00e1s dolgok. Ennek az \u00c9rtelemnek nincs kezdete, sohasem sz\u00fcletett \u00e9s soha sem fog megsz\u0171nni; nincsen sz\u00edne, sem alakja vagy form\u00e1ja, nem tartozik a l\u00e9t \u00e9s neml\u00e9t kateg\u00f3ri\u00e1j\u00e1ba; …minden m\u00e9rt\u00e9ket, nevet \u00e9s azonos\u00edt\u00e1si form\u00e1t meghalad, bele\u00e9rtve az antit\u00e9zis form\u00e1it is. Sz\u00fcntesd meg a gondolkod\u00e1sodat, felejtsd el a v\u00e1gy\u00f3d\u00e1sodat \u00e9s akkor Buddha megjelenik majd pontosan a szemed el\u0151tt.[1]<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n
<\/p><\/blockquote>\n
Ebben a sz\u00fatr\u00e1ban Hui-neng tan\u00edt\u00e1sai vannak lefektetve, kezdve az \u00e9letrajz\u00e1val, amit tan\u00edt\u00e1sainak l\u00e9nyege k\u00f6vet egy jelk\u00e9pes t\u00f6rt\u00e9net form\u00e1j\u00e1ban.[2] \u00d6nmag\u00e1t tanulatlan fav\u00e1g\u00f3nak nevezi, aki a piact\u00e9ren egy szerzetest\u0151l hallotta a Gy\u00e9m\u00e1nt Sz\u00fatr\u00e1t, a Mahayana \u00e9s a Zen buddhista hagyom\u00e1ny egyik legfontosabb irat\u00e1t. A Gy\u00e9m\u00e1nt Sz\u00fatra neve onnan ered, hogy \u201eolyan tan\u00edt\u00e1s, ami a gy\u00e9m\u00e1nthoz hasonl\u00f3an elmetszi a dualisztikus gondolkod\u00e1st \u00e9s a dolgokhoz val\u00f3 ragaszkod\u00e1st, \u00e9s az embert eljuttatja a megvil\u00e1gosod\u00e1s hat\u00e1r\u00e1hoz\u201d. Hui-neng, mik\u00f6zben hallgatta, meg\u00e9rtette a tan\u00edt\u00e1s l\u00e9nyeg\u00e9t \u00e9s t\u00f6bbet akart tudni r\u00f3la. Megk\u00e9rdezte a szerzetest, hogy hol tanulhatna t\u00f6bbet err\u0151l, a szerzetes pedig az \u00f6t\u00f6dik p\u00e1tri\u00e1rk\u00e1hoz, Hui-jen-hez ir\u00e1ny\u00edtotta. \u00cdgy azt\u00e1n Hui-neng elment az \u00f6t\u00f6dik p\u00e1tri\u00e1rka kolostor\u00e1ba.<\/p>\n
<\/p>\n
Egy d\u00e9li barb\u00e1r Buddh\u00e1v\u00e1 v\u00e1lik<\/strong><\/p>\n
Amikor meg\u00e9rkezett, a p\u00e1tri\u00e1rka megk\u00e9rdezte t\u0151le, hogy honnan j\u00f6n \u00e9s mit akar. Hui-neng azt v\u00e1laszolta, hogy fav\u00e1g\u00f3 volt d\u00e9len \u00e9s az\u00e9rt j\u00f6tt, mert szeretne Buddh\u00e1v\u00e1 v\u00e1lni. Hui-jen megk\u00e9rdezte, \u201eTanulatlan, d\u00e9li barb\u00e1r l\u00e9tedre hogyan v\u00e1lhatn\u00e1l te Buddh\u00e1v\u00e1?\u201d Mire Hui-neng azt v\u00e1laszolta: \u201eVannak ugyan \u00e9szaki \u00e9s d\u00e9li emberek, de Buddha-term\u00e9szet\u00fcket illet\u0151en \u00e9szak \u00e9s d\u00e9l nem jelent k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get. Egy barb\u00e1r fizikailag k\u00fcl\u00f6nb\u00f6zik ugyan Szents\u00e9gedt\u0151l, de Buddha-term\u00e9szet\u00e9t illet\u0151en nem.\u201d<\/p>\n
Ez a v\u00e1lasz meglepte a p\u00e1tri\u00e1rk\u00e1t \u00e9s a tan\u00edtv\u00e1nyait, mert azt mutatta, hogy Hui-neng m\u00e9ly b\u00f6lcsess\u00e9ggel rendelkezik annak ellen\u00e9re, hogy nem tanulm\u00e1nyozta a buddhista iratokat. Hung-jen azonban a konyh\u00e1ra k\u00fcldte dolgozni ezekkel a szavakkal, \u201eEz a barb\u00e1r t\u00fals\u00e1gosan pimasz, ez\u00e9rt nem besz\u00e9lhet t\u00f6bbet\u201d. Hui-neng nyolc h\u00f3napig dolgozott a konyh\u00e1n an\u00e9lk\u00fcl, hogy tal\u00e1lkozott volna a p\u00e1tri\u00e1rk\u00e1val.<\/p>\n
Ezalatt az id\u0151 alatt a p\u00e1tri\u00e1rka \u00f6sszeh\u00edvta a tan\u00edtv\u00e1nyait \u00e9s arra k\u00e9rte \u0151ket, hogy foglalj\u00e1k versbe azt, amit meg\u00e9rtettek a tan\u00edt\u00e1sb\u00f3l. A tan\u00edtv\u00e1nyok k\u00f6z\u00f6tt volt Shen-hsiu, egy buddhista tud\u00f3s, aki \u00fagy gondolta, hogy ez a feladat fogja eld\u00f6nteni, alkalmas-e r\u00e1, hogy a p\u00e1tri\u00e1rka \u00f6r\u00f6k\u00e9be l\u00e9pjen. Ezt \u00edrta a kolostor fal\u00e1ra:<\/p>\n
\nTest\u00fcnk a Bodhi f\u00e1hoz (a b\u00f6lcsess\u00e9g f\u00e1j\u00e1hoz) hasonl\u00f3, elm\u00e9nk pedig egy f\u00e9nyes t\u00fck\u00f6rh\u00f6z. \u00d3vatosan t\u00f6r\u00f6lgetj\u00fck \u00f3r\u00e1r\u00f3l \u00f3r\u00e1ra, nehogy beporosodjon.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n
Amikor a p\u00e1tri\u00e1rka megl\u00e1tta a verset, meg\u00e9rtette, hogy Shen-hsiu m\u00e9g nem jutott el az egyetemes tudathoz \u00e9s m\u00e9g nem l\u00e9pett \u00e1t a \u201emegvil\u00e1gosod\u00e1s kapuj\u00e1n\u201d ez\u00e9rt megmagyar\u00e1zta neki: \u201eAzok, akik el\u00e9rik a magasabb megvil\u00e1gosod\u00e1st, spont\u00e1n m\u00f3don felismerik a saj\u00e1t term\u00e9szet\u00fcket, illetve szellemi l\u00e9ny\u00fcket. Ezt nem lehet l\u00e9trehozni, sem elpuszt\u00edtani.\u201d Arra k\u00e9rte, hogy vonuljon f\u00e9lre \u00e9s gondolkozzon el ezen. Shen-hsiu azonban elhagyta a kolostort \u00e9s saj\u00e1t iskol\u00e1t alap\u00edtott \u201eL\u00e9pcs\u0151zetes \u00dat\u201d n\u00e9ven, melyet k\u00e9s\u0151bb \u00c9szaki Iskol\u00e1nak neveztek.<\/p>\n
<\/p>\n
Nincs Bodhi fa<\/strong><\/p>\n
Hui-neng is hallott a versr\u0151l, \u00e9s mivel nem tudott olvasni, sem \u00edrni, megk\u00e9rte az egyik szerzetest, hogy olvassa el neki, \u0151 pedig a hallott szavakban nem tal\u00e1lt sem megvil\u00e1gosod\u00e1st, sem az egyetemes tudatra utal\u00f3 jelet. Az Egyetemes Tudat azonban fel\u00e9bredt benne, ez\u00e9rt megk\u00e9rte a szerzetest, hogy \u00edrja a le a k\u00f6vetkez\u0151t:<\/p>\n
\nNincs sem Bodhi fa, sem f\u00e9nyes t\u00fck\u00f6r. Mivel minden \u00fcress\u00e9g, mit tudna a por belepni? <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n
A kolostor szerzetesei \u00e9s tud\u00f3sai elcsod\u00e1lkoztak a vers b\u00f6lcsess\u00e9g\u00e9n. A p\u00e1tri\u00e1rka azonban sz\u00f3 n\u00e9lk\u00fcl let\u00f6r\u00f6lte a falr\u00f3l a verset. Titokban azonban tal\u00e1lkozott Hui-neng-el \u00e9s azt mondta neki, hogy \u0151 lesz az ut\u00f3dja, a hatodik p\u00e1tri\u00e1rka. Mivel azonban nem jel\u00f6lhet ki egy \u201ekonyh\u00e1s fi\u00fat\u201d ut\u00f3dj\u00e1nak an\u00e9lk\u00fcl, hogy ne okozna nyugtalans\u00e1got a kolostorban, ez\u00e9rt Hui-nengnek el kell hagynia a kolostort \u00e9s vissza kell vonulnia egy p\u00e1r \u00e9vre. A p\u00e1tri\u00e1rka ezekkel a szavakkal engedte \u00fatj\u00e1ra:<\/p>\n
\nAki nem ismeri a saj\u00e1t \u00c9rtelm\u00e9t (egyetemes tudat\u00e1t), annak semmi haszna a buddhizmus tanul\u00e1s\u00e1b\u00f3l. M\u00e1sr\u00e9szt viszont, aki ismeri a saj\u00e1t \u00c9rtelm\u00e9t, \u00e9s l\u00e1tja intuit\u00edv m\u00f3don a saj\u00e1t term\u00e9szet\u00e9t, az h\u0151s, istenek \u00e9s emberek tan\u00edt\u00f3ja, Buddha. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n
Hui-neng nem tudott olvasni, sem \u00edrni \u00e9s nem tanulm\u00e1nyozta a buddhista iratokat sem, de intuit\u00edv m\u00f3don felismerte Buddha tan\u00edt\u00e1sainak l\u00e9nyeg\u00e9t, a buddhizmust \u00e9s eljutott az egyetemes tudathoz. Meg\u00e9rtette, hogy a megvil\u00e1gosod\u00e1s l\u00e9nyege a \u201el\u00e1t\u00e1s n\u00e9lk\u00fcli l\u00e1t\u00e1s\u201d \u00e9s a \u201ehall\u00e1s n\u00e9lk\u00fcli hall\u00e1s\u201d. A k\u00e9t n\u00e9zet \u2013 a fel\u00e9bred\u00e9s l\u00e9pcs\u0151zetes \u00e9s spont\u00e1n \u00fatja \u2013 k\u00f6z\u00f6tti k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g hosszadalmas vita t\u00e1rgy\u00e1v\u00e1 v\u00e1lt a buddhista tud\u00f3sok k\u00f6z\u00f6tt.<\/p>\n
<\/p>\n
Az \u00fcress\u00e9g pontja<\/strong><\/p>\n
Amikor elj\u00f6tt az ideje, Hui-neng bek\u00f6lt\u00f6z\u00f6tt a kolostorba \u00e9s tan\u00edtani kezdett az egyetemes tudatr\u00f3l. Megmagyar\u00e1zta, hogy a j\u00f3 \u00e9s rossz tettek a form\u00e1hoz val\u00f3 ragaszkod\u00e1shoz vezetnek. Ezek egy \u00e9rem k\u00e9t oldal\u00e1t k\u00e9pezik, ami \u00fajabb sz\u00fclet\u00e9shez vezet \u00e9s nem seg\u00edt az egyetemes tudathoz val\u00f3 eljut\u00e1sban. Hui-neng tan\u00edt\u00e1sai ez\u00e9rt nem tartalmaznak utas\u00edt\u00e1sokat, gyakorlatokat vagy ritu\u00e1l\u00e9kat. P\u00e1rbesz\u00e9deken kereszt\u00fcl, melyek arr\u00f3l sz\u00f3lnak, hogy lehetetlen megtal\u00e1lni az egyetemes tudatot h\u00e9tk\u00f6znapi gondolkod\u00e1ssal (az elm\u00e9vel) vagy j\u00f3, illetve rossz cselekedetek \u00e1ltal, tan\u00edtv\u00e1nyait az \u00fcress\u00e9g pontj\u00e1hoz vezette, annak azonnali felismer\u00e9s\u00e9hez, ami nem foglalhat\u00f3 szavakba: \u201e\u2026 a szellem l\u00e9nyege az az anyag, amit magad el\u0151tt l\u00e1tsz \u2013 ha azonban elkezded meg\u00edt\u00e9lni, t\u00e9ved\u00e9sbe esel\u201d. Itt p\u00e1rhuzamot tal\u00e1lunk J\u00e9zus Krisztus szavaival: \u201eAz \u00e9n orsz\u00e1gom nem ebb\u0151l a vil\u00e1gb\u00f3l val\u00f3\u201d (J\u00e1nos evang\u00e9lium, 18. fejezet), valamint P\u00e1l mond\u00e1s\u00e1val: \u201eH\u00fas \u00e9s v\u00e9r nem \u00f6r\u00f6k\u00f6lheti Isten orsz\u00e1g\u00e1t\u201d (1. Korintuszi lev\u00e9l, 15. fejezet).<\/p>\n
Az ellent\u00e9tek \u201ejelens\u00e9gek\u201d vil\u00e1g\u00e1n az egyetemes tudat intuit\u00edv megragad\u00e1s\u00e1val lehet \u00e1tl\u00e9pni:<\/p>\n
\nGyakorlatok milli\u00f3inak v\u00e9gz\u00e9se \u2026 l\u00e9p\u00e9senk\u00e9nti halad\u00e1st jelent, Buddha azonban, aki mindig l\u00e9tezett, nem a l\u00e9p\u00e9sek Buddh\u00e1ja. \u00c9bredj egyetemes tudatra \u00e9s ismerd fel, hogy nincs semmi \u2026 amit el kell \u00e9rni. Ez a val\u00f3di Buddha. Buddha \u00e9s minden \u00e9l\u0151l\u00e9ny nem m\u00e1s, mint egyetemes tudat.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n
Hui-neng \u00edgy megc\u00e1folta Shen-hsiu n\u00e9zet\u00e9t, miszerint van egy t\u00fck\u00f6r, amit gondosan tiszt\u00edtani kell. Azt tan\u00e1csolta a tan\u00edtv\u00e1nynak, aki meg k\u00edv\u00e1nja \u00e9rteni a titkot, \u201ene k\u00f6sd a szellemet semmihez. Az egyszer\u0171 emberek kifel\u00e9 n\u00e9znek, akik azonban az utat j\u00e1rj\u00e1k, befel\u00e9 tekintenek\u201d. (\u201eIsten kir\u00e1lys\u00e1ga tebenned van\u201d, Luk\u00e1cs, 17. fejezet)<\/p>\n
<\/p>\n
Spont\u00e1n cselekv\u00e9s<\/strong><\/p>\n
A val\u00f3di fel\u00e9bred\u00e9s abb\u00f3l \u00e1ll, hogy elfelejtj\u00fck (meghaladjuk) a k\u00fcls\u0151t \u00e9s a bels\u0151t, ez\u00e1ltal bel\u00e9p\u00fcnk az egyetemes tudatba. Hui-neng azt magyar\u00e1zza, hogy az egyszer\u0171 emberek att\u00f3l f\u00e9lnek, hogy elvesztik az esz\u00fcket, nem tudj\u00e1k, hogy az \u00fcress\u00e9g val\u00f3j\u00e1ban nem \u00fcres, hanem a megvil\u00e1gosod\u00e1s birodalma, a neml\u00e9tben val\u00f3 l\u00e9t.<\/p>\n
Sem intellektu\u00e1lis spekul\u00e1ci\u00f3, sem olyan tettek, melyeknek hat\u00e1rozott c\u00e9ljuk van, nem vihet minket k\u00f6zelebb az egyetemes tudathoz. Buddh\u00e1t az jellemzi, hogy intuit\u00edv m\u00f3don felismeri, nem l\u00e9tezik sem a dualit\u00e1s, sem elv\u00e1lasztotts\u00e1g. Mivel alapj\u00e1ban v\u00e9ve t\u00f6k\u00e9letes vagy mindenest\u0151l, ez\u00e9rt nincs sz\u00fcks\u00e9ged arra, hogy ezt a t\u00f6k\u00e9letess\u00e9get k\u00fcls\u0151 gyakorlatokkal \u00e9s ritu\u00e1l\u00e9kkal eg\u00e9sz\u00edtsd ki.<\/em><\/p>\n
Ebb\u0151l sz\u00e1rmazik a spont\u00e1n cselekv\u00e9s, ami nem v\u00e1r eredm\u00e9nyt, ahogy a Bhagavad-g\u00edta \u00edrja: azt az embert, aki felismerte \u00e9s el\u00e9rte az egyetemes tudatot, c\u00e9l- \u00e9s spekul\u00e1ci\u00f3mentes, \u00f6nmag\u00e1b\u00f3l keletkez\u0151 cselekv\u00e9s jellemzi.<\/p>\n
Hui-neng \u00e9s ut\u00f3dja, Hung-po teh\u00e1t a vil\u00e1g tan\u00edt\u00f3inak ahhoz a sor\u00e1hoz tartozik, akik r\u00e1mutatnak, hogy van valami m\u00e1s, sokkal \u00e1tfog\u00f3bb dolog, mint a l\u00e1that\u00f3 \u00e9s l\u00e1thatatlan vil\u00e1gok, ami nem magyar\u00e1zhat\u00f3 meg rajtuk kereszt\u00fcl: az az orsz\u00e1g, ami \u201enem ebb\u0151l a vil\u00e1gb\u00f3l val\u00f3\u201d: az egyetemes tudat. \u00c9lete v\u00e9g\u00e9n Hui-neng ezekkel a szavakkal b\u00facs\u00fazott tan\u00edtv\u00e1nyait\u00f3l:<\/p>\n
\nAki bizonyos tanok gyakorl\u00e1sa \u00e1ltal keresi Buddh\u00e1t (k\u00edv\u00fclr\u0151l), nem tudja, hogy a val\u00f3di Buddha hol tal\u00e1lhat\u00f3. Aki k\u00e9pes felismerni az igazs\u00e1got saj\u00e1t mag\u00e1ban, az elvetette a Buddh\u00e1v\u00e1 v\u00e1l\u00e1s magj\u00e1t \u00f6nmag\u00e1ban.<\/em><\/p>\n
Aki nem ismerte fel az \u00e9rtelem l\u00e9nyeg\u00e9t \u00e9s Buddh\u00e1t k\u00edv\u00fcl keresi, az bolond, akit t\u00e9ves v\u00e1gyak vezetnek! Ezennel az ut\u00f3korra hagyom a Spont\u00e1n \u00c9bred\u00e9s Iskol\u00e1j\u00e1nak tan\u00edt\u00e1s\u00e1t, minden \u00e9l\u0151l\u00e9ny megszabadul\u00e1s\u00e1ra, aki szeretn\u00e9 gyakorolni azt.<\/em><\/p>\n
Hallgassatok r\u00e1m, j\u00f6vend\u0151 tan\u00edtv\u00e1nyok! Ha nem fogadj\u00e1tok meg ezt a tan\u00edt\u00e1st, csak az id\u0151t\u00f6ket vesztegetitek. [3]<\/em><\/p>\n
<\/p>\n<\/blockquote>\n
<\/p>\n
\n<\/p>\n
[1] D.T. Suzuki: A gondolatn\u00e9lk\u00fclis\u00e9g zen tana, Weisser Books, York Beach, Maine USA,1972, p. 130-131.<\/p>\n
\u00c9rtelem\/Elme alatt az eredeti \u00e9rtelemre, illetve az egyetemes tudatra gondolnak. \u201eHui-neng-et hallgatva Chi-ch\u2019eng\u2019s (tan\u00edtv\u00e1ny) agya azonnal kapcsolt \u2026 hogy mit jelent az eredeti \u00c9rtelem.\u201d (u.o. 19. old.)<\/p>\n
[2] A Gy\u00e9m\u00e1nt Sz\u00fatra \u00e9s Hui-neng sz\u00fatr\u00e1ja: ford\u00edtotta A.F. Price and Wong Mou-lam; Shambhala Boulders, 2005, 67 \u2013 78. old.<\/p>\n
[3] u.o. 152. old.<\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":9379,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110104],"tags_english_":[],"class_list":["post-90721","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-hu"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/90721","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9379"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=90721"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=90721"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=90721"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=90721"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}