Szeretn\u00e9nk elind\u00edtani egy cikksorozatot – amit id\u0151vel folytatunk -, ami azokkal a n\u0151i alakokkal foglalkozik, akik az ember ismert t\u00f6rt\u00e9nelme sor\u00e1n felbukkannak. \u00dagy t\u0171nik, most van a legalkalmasabb pillanat ennek megt\u00e9tel\u00e9re, mivel \u00f3ri\u00e1si sz\u00fcks\u00e9g van arra, hogy t\u00e1mogassuk az emberben l\u00e9v\u0151 n\u0151i min\u0151s\u00e9geket \u2013 f\u00e9rfiakban \u00e9s n\u0151kben egyar\u00e1nt. K\u00f6vetkez\u00e9sk\u00e9ppen kiemelj\u00fck a n\u0151iess\u00e9get, hogy \u00e9rt\u00e9kelhess\u00fck a szerep\u00e9t. Ez a kezdem\u00e9nyez\u00e9s t\u00e1rsadalmi, kultur\u00e1lis, politikai \u00e9s m\u00e1s ter\u00fcleteket is egyre ink\u00e1bb \u00e9rinteni fog.<\/p>\n
Mitol\u00f3giai \u00e9s h\u00fas-v\u00e9r szem\u00e9lyeket egyar\u00e1nt meg fogunk eml\u00edteni pozit\u00edv p\u00e9ldak\u00e9nt, hogy bemutassuk az emberi fejl\u0151d\u00e9s, valamint a tudati fejl\u0151d\u00e9s menet\u00e9t. Mindazon\u00e1ltal, a p\u00e9ld\u00e1k nagy sz\u00e1ma helyett, ink\u00e1bb a rendelkez\u00e9sre \u00e1ll\u00f3 inform\u00e1ci\u00f3k m\u00e9ly\u00e9re igyeksz\u00fcnk hatolni. Ez lehet\u0151v\u00e9 teszi a sz\u00e1munkra, hogy megtal\u00e1ljuk \u00e9s felszabad\u00edtsuk a n\u0151iess\u00e9g l\u00e9nyeg\u00e9t a f\u00e9rfiass\u00e1g \u2013 saj\u00e1t \u00e9rtelmez\u00e9s\u00fcnk szerint val\u00f3 \u2013 p\u00e1rjak\u00e9nt, melynek elker\u00fclhetetlen\u00fcl r\u00e9szt kell vennie a teljes \u00e9let kedvez\u0151 fejl\u0151d\u00e9s\u00e9ben.<\/p>\n
Kezdj\u00fck Pistis Sz\u00f3fi\u00e1val, egy mitikus n\u0151i alakkal, aki az azonos c\u00edmet visel\u0151 evang\u00e9liumban szerepel. Ez egy apokrif evang\u00e9lium, mely korunk els\u0151 sz\u00e1zadainak gnoszticizmus\u00e1b\u00f3l sz\u00e1rmazik. El\u0151sz\u00f6r a f\u0151szerepl\u0151 alakj\u00e1t, a m\u0171 keletkez\u00e9s\u00e9nek k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeit \u00e9s n\u00e9h\u00e1ny egy\u00e9b r\u00e9szlet\u00e9t fogjuk bemutatni, hogy jobban meg\u00e9rthess\u00fck a szerep\u00e9t. Egy k\u00f6vetkez\u0151 cikkben pedig beavat\u00e1si \u00fatj\u00e1nak is a m\u00e9ly\u00e9re fogunk hatolni.<\/p>\n
A t\u00f6rt\u00e9net, ami a nyelvezete miatt tal\u00e1n unalmasnak t\u0171nik, csod\u00e1latos m\u00f3don besz\u00e9li el Pistis Sophia s\u00f6t\u00e9t \u00e9s f\u00e1jdalmas tapasztalatainak \u00fatj\u00e1t. Mi \u00e1ltal\u00e1ban k\u00fcl\u00f6n\u00f6snek tartjuk ezt a nyelvezetet az ism\u00e9tl\u0151d\u00e9sek \u00e9s a jelk\u00e9pess\u00e9g miatt. Ez a nyelv az emberi gondolkod\u00e1s \u00e9s tudatoss\u00e1g egy m\u00e1sfajta fejl\u0151d\u00e9si szakasz\u00e1hoz tartozik. Tov\u00e1bb\u00e1 Pistis Sz\u00f3fia t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t sokszor \u00fagy \u00e9rtelmezik, hogy a b\u0171n\u00f6ket, t\u00e9ved\u00e9seket \u00e9s a b\u0171ntudatot helyezik el\u0151t\u00e9rbe \u00e9s azt vizsg\u00e1lj\u00e1k. Alakja er\u0151sen negat\u00edv hangs\u00falyt hordoz, mivel \u2013 valamif\u00e9le \u201eprimit\u00edv\u201d \u00e9rtelmez\u00e9s szerint \u2013 olyasmit tesz, amit egy embernek \u201enem szabad megtennie\u201d, azaz leereszkedik a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9gbe. Pistis Sz\u00f3fia elk\u00f6veti azt a hib\u00e1t, hogy vil\u00e1goss\u00e1got keresve, hagyja mag\u00e1t egy impulzus \u00e1ltal vezetni \u2013 vil\u00e1goss\u00e1g alatt ez esetben teremt\u0151 tud\u00e1st \u00e9rt\u00fcnk.<\/p>\n
Mi szeretn\u00e9nk kiszabad\u00edtani az \u00e9rt\u00e9k\u00e9t, m\u00e1sfajta szemsz\u00f6gb\u0151l k\u00f6zel\u00edtve meg a tapasztalat\u00e1t, a beavat\u00e1s \u00e9s a lehets\u00e9ges \u00e1talakul\u00e1s p\u00e9ld\u00e1jak\u00e9nt tekintve, ami a puszt\u00e1n erk\u00f6lcsi szintet meghaladja. Pistis Sz\u00f3fia t\u00f6rt\u00e9nete az emberi l\u00e9lek bels\u0151 utaz\u00e1s\u00e1t mes\u00e9li el mitikus eszk\u00f6z\u00f6k seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel. N\u00e9h\u00e1nyan magukra ismerhetnek vagy hasonl\u00f3s\u00e1got fedezhetnek fel a t\u00f6rt\u00e9netben szerepl\u0151 t\u00e9nyek, gondolatok, \u00e9rzelmek, elk\u00e9pzel\u00e9sek vagy k\u00e9pek \u00e9s a saj\u00e1t bels\u0151 vil\u00e1guk k\u00f6z\u00f6tt. Pistis Sz\u00f3fia tapasztalatai egy \u0151st\u00edpus tapasztalatai, vagyis a tudat fejl\u0151d\u00e9si mint\u00e1i szerint zajlanak, ily m\u00f3don valami olyasmit fedhet fel a sz\u00e1munkra, ami \u00e9lettapasztalataink teljes meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9nek szempontj\u00e1b\u00f3l nagyon fontos lehet.<\/p>\n
\u00c9rdekes megfigyelni, ahogy az ember megpr\u00f3b\u00e1lja megmagyar\u00e1zni az ismeretlent, gondolkod\u00e1s\u00e1nak fejl\u0151d\u00e9s\u00e9vel minden egyes alkalommal \u00faj elemekkel gazdag\u00edtva a t\u00f6rt\u00e9net meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9t. K\u00f6vetkez\u00e9sk\u00e9ppen fontos, hogy a Pistis Sz\u00f3fia evang\u00e9lium keletkez\u00e9s\u00e9nek idej\u00e9be \u00e9s k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyei k\u00f6z\u00e9 k\u00e9pzelj\u00fck magunkat, hogy ne tekints\u00fck \u2013 vall\u00e1si szempontb\u00f3l \u2013 \u00e9rinthetetlennek, \u00e9s ne is utas\u00edtsuk el idej\u00e9tm\u00faltk\u00e9nt.<\/p>\n
Pistis Sz\u00f3fia szerepe jelen korunk els\u0151 k\u00e9t-h\u00e1rom sz\u00e1zad\u00e1ban hatott. Egyr\u00e9szt sz\u00fcks\u00e9g volt egy kiz\u00e1r\u00f3lagos Istenre, egy isteni fels\u0151bbrend\u0171s\u00e9gre. Az egys\u00e9g ir\u00e1nti keres\u00e9s paradox m\u00f3don egy\u00fctt l\u00e9tezett a j\u00f3 \u00e9s a rossz radikalizmus fel\u00e9 hajl\u00f3 erk\u00f6lcsi sz\u00e9tv\u00e1laszt\u00e1s\u00e1val. Az emberi tudat akkor azzal a kih\u00edv\u00e1ssal szembes\u00fclt, hogy az ellent\u00e9tes fogalmak haszn\u00e1lat\u00e1t \u00f6sszeegyeztethet\u0151v\u00e9 tegye. M\u00e1sr\u00e9szt a mitol\u00f3gia \u2013 az ismeretlen miszt\u00e9riumainak megk\u00f6zel\u00edt\u00e9si m\u00f3djak\u00e9nt \u2013 \u00f6sszekeveredett egy m\u00e1sik megjelen\u0151 tendenci\u00e1val: a racion\u00e1lis gondolkod\u00e1ssal. Elkezdtek fogalmakat alkotni arra, hogy a miszt\u00e9riumok k\u00e9peit szavakba foglalj\u00e1k \u00e9s akk\u00e9nt magyar\u00e1zz\u00e1k. A g\u00f6r\u00f6g filoz\u00f3fia a gnoszticizmus r\u00e9sz\u00e9v\u00e9 v\u00e1lt \u00e9s l\u00e9trehozta a gondolkod\u00e1snak \u00e9s a hitnek azt az \u00e9rdekes, k\u00fcl\u00f6n\u00f6s kever\u00e9k\u00e9t, ami a Pistis Sz\u00f3fia utaz\u00e1s\u00e1ban megelevenedik.<\/p>\n
Pistis Sz\u00f3fia m\u00e1s gnosztikus sz\u00f6vegekben is megjelenik, de a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9gbe val\u00f3 leereszked\u00e9se ebben az evang\u00e9liumban jobban meg\u00e9rthet\u0151. Az evang\u00e9lium szerz\u0151je egy\u00fctt\u00e9rz\u00e9ssel \u00e9s j\u00f3akarattal viseltetik ez ir\u00e1nt a n\u0151alak ir\u00e1nt, aki az emberi lelket testes\u00edti meg. Sz\u00f3fi\u00e1t az Isteni Sz\u00f3fia lesz\u00e1rmazottjak\u00e9nt mutatja be, akinek a neve \u201eb\u00f6lcsess\u00e9get\u201d jelent \u00e9s akit a kor n\u00e9h\u00e1ny gnosztikus \u00e1ramlata Isten t\u00e1rsak\u00e9nt tartott sz\u00e1mon.<\/p>\n
Sz\u00f3fia leereszked\u0151 utaz\u00e1sa \u2013 \u00edgy nevezik szinte mindig, amikor eml\u00edtik a sz\u00f6vegben \u2013 minden olyan szellemi hagyom\u00e1nyban megjelenik, amelyik az ember alapvet\u0151 v\u00e1ltoz\u00e1sa \u00e9rdek\u00e9ben fontosnak tartja a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9gbe val\u00f3 al\u00e1mer\u00fcl\u00e9st. Ez a leereszked\u00e9s n\u00e9ha a jelk\u00e9pes hal\u00e1l szerep\u00e9t t\u00f6lti be, l\u00e9nyeges \u00e1tmenetet k\u00e9pezve az elk\u00f6vetkez\u0151 \u00fajj\u00e1sz\u00fclet\u00e9shez. A magot a f\u00f6ld s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g\u00e9be helyezik, hogy azt\u00e1n n\u00f6v\u00e9nyk\u00e9nt vagy fak\u00e9nt kiemelkedjen a f\u00f6ldb\u0151l \u00e9s a nap fel\u00e9 n\u00f6vekedjen. A s\u00f6t\u00e9ts\u00e9gbe vetetts\u00e9g mot\u00edvuma m\u00e1s m\u00edtoszokban is megjelenik barlangban, s\u00edrban vagy egy b\u00e1lna gyomr\u00e1ban elt\u00f6lt\u00f6tt id\u0151k\u00e9nt, ami a beavat\u00e1s egyik szakasz\u00e1t k\u00e9pviseli. Ezeken a helyeken t\u00f6rt\u00e9nik meg a szem\u00e9lyis\u00e9g radik\u00e1lis \u00e1talakul\u00e1sa, ami lehet\u0151v\u00e9 teszi sz\u00e1m\u00e1ra az \u00fajj\u00e1sz\u00fclet\u00e9st.<\/p>\n
A r\u00f3zsakeresztes sz\u00e1m\u00e1ra ez a beavat\u00e1si szakasz jelenleg az ember napi \u00e9lete sor\u00e1n \u00e1t\u00e9lt esem\u00e9nyek \u00e9s tapasztalatok \u00e1ltal zajlik. Hit\u00fcnk szerint sz\u00f6rnyen kem\u00e9ny pillanatokon megy\u00fcnk kereszt\u00fcl akkor, amikor \u00e9rzelmileg s\u00f6t\u00e9ts\u00e9gben vagyunk, bels\u0151 szenved\u00e9st \u00e9rz\u00fcnk a bizonyoss\u00e1g hi\u00e1nya miatt, ami biztons\u00e1got, stabilit\u00e1st \u00e9s vigaszt ny\u00fajt. Ez a kr\u00edzis jelk\u00e9pesen a \u201es\u00edrunkban\u201d tart minket, hogy m\u00e9lyen elgondolkodjunk a gondolatainkr\u00f3l \u00e9s az \u00e9rz\u00e9seinkr\u0151l, lehet\u0151v\u00e9 t\u00e9ve ez\u00e1ltal, hogy megt\u00f6rt\u00e9nhessen benn\u00fcnk az \u00e1talakul\u00e1s. Ezek a neh\u00e9zs\u00e9gek a beavat\u00e1s \u00e9rtelm\u00e9ben \u00f6rvendetesek, mivel az ember bels\u0151 m\u00e9lys\u00e9geinek n\u00e9h\u00e1ny kulcsfontoss\u00e1g\u00fa szakasz\u00e1ra mutatnak r\u00e1. N\u00e9mi tud\u00e1s \u00e9s meg\u00fajul\u00e1s el\u00e9r\u00e9se ut\u00e1n az illet\u0151 egy m\u00e1sfajta tudatszintre k\u00e9pes emelkedni.<\/p>\n
Pistis Sz\u00f3fia t\u00f6rt\u00e9nete ez\u00e9rt egy olyan metafora, ami az ember bels\u0151 vil\u00e1g\u00e1ban, a l\u00e9lek vil\u00e1g\u00e1ban bontakozik ki. A szerepl\u0151k, akik k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 jellemeket form\u00e1lnak, mindazoknak a dinamikus er\u0151knek, ir\u00e1nyvonalaknak, benyom\u00e1soknak, er\u0151fesz\u00edt\u00e9seknek, stb. felelnek meg, melyeket nagy val\u00f3sz\u00edn\u0171s\u00e9ggel szubjekt\u00edv m\u00f3don \u00e9l\u00fcnk \u00e1t. Pistis Sz\u00f3fia a mennyei ember lelk\u00e9t szem\u00e9lyes\u00edti meg, illetve az ember – ak\u00e1r f\u00e9rfi ak\u00e1r n\u0151 – n\u0151i n\u00e9zet\u00e9t, \u201eaz \u00e9gi lelket\u201d.<\/p>\n
Ez a m\u00e9lys\u00e9gekbe tett fontos utaz\u00e1s az ember felemelked\u00e9s\u00e9nek az el\u0151felt\u00e9tele. Sz\u00f3fia el\u0151tt is megtett\u00e9k ezt m\u00e1r n\u00e9h\u00e1nyan: a sumer Inanna istenn\u0151, a mezopot\u00e1miai Ist\u00e1r istenn\u0151, az egyiptomi Ozirisz, valamint az emberi lelket megszem\u00e9lyes\u00edt\u0151 Pszich\u00e9 Erosz \u00e9s Pszich\u00e9 m\u00edtosz\u00e1ban, \u00e9s m\u00e9g sokan m\u00e1sok. \u0150k mind az ember bels\u0151 \u00e1talakul\u00e1s\u00e1nak a sz\u00fcks\u00e9gess\u00e9g\u00e9t jelen\u00edtik meg. S itt J\u00e9zus k\u00fcl\u00f6n eml\u00edt\u00e9st \u00e9rdemel. \u0150 \u00fagy jelenik meg a Pistis Sz\u00f3fia t\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben, mint az els\u0151 ember, aki tudatosan n\u00e9z szembe az al\u00e1sz\u00e1ll\u00e1ssal. Val\u00f3j\u00e1ban k\u00f6veti az alvil\u00e1gba t\u00f6rt\u00e9n\u0151 utaz\u00e1s menet\u00e9t, ami az Isteni Szf\u00e9r\u00e1kban kezd\u0151d\u00f6tt, hogy k\u00e9s\u0151bb bel\u00e9pjen az emberi szf\u00e9r\u00e1kba. K\u00f6vetkez\u0151 cikk\u00fcnkben m\u00e9lyebbre mer\u00fcl\u00fcnk ebbe az utaz\u00e1sba.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9090,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110104],"tags_english_":[],"class_list":["post-90648","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-hu"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/90648","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9090"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=90648"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=90648"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=90648"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=90648"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}