1244. m\u00e1rcius 16-\u00e1n 205 f\u00e9rfi \u00e9s n\u0151 \u2013 a kat\u00e1r testv\u00e9ris\u00e9g utols\u00f3 vir\u00e1ga \u00e9s szellemi koron\u00e1ja \u2013 higgadtan l\u00e9pett a m\u00e1gly\u00e1ra, hogy t\u0171zhal\u00e1lt haljon. Ennek a t\u00e9nynek a kapcs\u00e1n \u00edr\u00f3dott az a pr\u00f3f\u00e9cia, ami Felibre August Teuli\u00e9 verse nyom\u00e1n v\u00e1lt n\u00e9pszer\u0171v\u00e9: \u201e700 \u00e9v m\u00falva a bab\u00e9rfa \u00fajra kivir\u00e1gzik majd.\u201d<\/p>\n
Pontosan 700 \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bb, 1944-ben h\u00e9t ember ment a Franciaorsz\u00e1g d\u00e9li r\u00e9sz\u00e9n l\u00e9v\u0151 Monts\u00e9gur-be, hogy meggy\u00fajtsa a l\u00e1ngot ugyanazon a helyen, ahol az el\u0151deik az \u00e9let\u00fcket adt\u00e1k Krisztus\u00e9rt. K\u00f6z\u00f6tt\u00fck volt Antoine Gadal. A t\u0171z l\u00e1ngja annak jelek\u00e9nt gyulladt meg, hogy a Vil\u00e1goss\u00e1g gyermekei visszat\u00e9rtek, a Szeretet Gn\u00f3zisa \u00fajra megjelent.<\/p>\n
Most ugorjunk egyet 1956-ra, amikor, a rotterdami sz\u00fclet\u00e9s\u0171 44 \u00e9ves Hennie Stok-Huizer, Catharose de Petri n\u00e9ven, a huszadik sz\u00e1zad komoly \u00e9s megfontolt szellemi vezet\u0151jek\u00e9nt \u00edrja be nev\u00e9t a modern vil\u00e1g t\u00f6rt\u00e9nelm\u00e9be. Gadal \u00far adta neki ezt a szellemi nevet, ami azt jeleni, hogy a Kat\u00e1rok R\u00f3zs\u00e1ja, melyben a magasztos szeretet vil\u00e1goss\u00e1ga ragyog.<\/p>\n
Catharose de Petri \u00e9s Jan van Rijckenborgh fej\u00e9ben egy kor\u00e1bbi, Albi R\u00f3zsakerj\u00e9ben tett l\u00e1togat\u00e1suk alkalm\u00e1val (195?-ban) mer\u00fclt fel az a gondolat, hogy \u201eegy olyan gnosztikus mozgalmat hozzanak l\u00e9tre a mai korban, ami \u00f6sszekapcsoln\u00e1 a nyugati vil\u00e1got m\u00faltj\u00e1nak \u0151si gy\u00f6kereivel\u201d (A Gn\u00f3zis gy\u0151zelme, 20. oldal). Albiban val\u00f3 l\u00e1togat\u00e1sukkor nem tal\u00e1lkoztak Gadal \u00farral, de ugyanannak az \u00e9vnek a v\u00e9g\u00e9n megalap\u00edtott\u00e1k az Arany R\u00f3zsakereszt Szellemi iskol\u00e1j\u00e1t, melynek vezet\u0151iv\u00e9 v\u00e1ltak.<\/p>\n
H\u00e1rm\u00f3juk tal\u00e1lkoz\u00f3ja csak 1954-ben j\u00f6tt l\u00e9tre, amikor Gadal \u00far az Arany R\u00f3zsakeresztet elismerte, mint az Egyetemes Szerzetl\u00e1nc \u00faj tagj\u00e1t, annak az \u00f6r\u00f6k\u00f6s munk\u00e1nak a folytat\u00f3jak\u00e9nt, ami az embereket Krisztus eredeti tan\u00edt\u00e1saival kapcsolja \u00f6ssze. K\u00f6vetkez\u0151 tal\u00e1lkoz\u00e1suk alkalm\u00e1val Gadal \u00far Stok-Huizer asszonyt, aki Catharose de Petri n\u00e9ven v\u00e1lt ismertt\u00e9, egy kend\u0151vel aj\u00e1nd\u00e9kozta meg, melynek k\u00e9k h\u00e1tter\u00e9re saj\u00e1t kez\u0171leg rajzolt egy feh\u00e9r, kit\u00e1rt sz\u00e1rny\u00fa galambot. A k\u00e9p pontosan annak a l\u00e1tom\u00e1snak felelt meg, amit az asszony 28 \u00e9ves kor\u00e1ban egy bels\u0151 \u00e9lm\u00e9nye alkalm\u00e1val l\u00e1tott az intenz\u00edv, filozofikus-vall\u00e1sos kontempl\u00e1ci\u00f3i sor\u00e1n, melyekben a k\u00fcldet\u00e9s\u00e9t kereste.<\/p>\n
Tudjuk, hogy vannak olyan emberek k\u00f6zt\u00fcnk, akik \u00fagy \u00e9lnek, mintha nem ebb\u0151l a vil\u00e1gb\u00f3l val\u00f3k lenn\u00e9nek. Ezek azok az emberek, akik messzebbre l\u00e1tnak el\u0151re, vagy \u00e9ppen olyan r\u00e9szletesen l\u00e1tj\u00e1k az \u00e9let\u00fcnket, mintha valamilyen k\u00fcl\u00f6nleges \u00e9rz\u00e9kszervvel, vagy az orvostudom\u00e1ny sz\u00e1m\u00e1ra ismeretlen szervekkel rendelkezn\u00e9nek. Olyan tulajdons\u00e1gokkal rendelkeznek, amiket csod\u00e1lunk. Ha \u201eszellemi h\u0151s\u00f6kk\u00e9nt\u201d utalunk r\u00e1juk, az\u00e9rt van, mert \u00e9rz\u00e9kelj\u00fck, mennyire \u00f6sszhangban vannak azzal az ismeretlen, m\u00e9gis oly val\u00f3s\u00e1gos szellemi dimenzi\u00f3val, amit sokan keres\u00fcnk.<\/p>\n
Beavatottaknak is nevezhetn\u00e9nk \u0151ket.<\/p>\n
A beavat\u00e1s<\/em> egy szellemi folyamat, ami tisztul\u00e1ssal, vagyis a sz\u00edv\u00fcnkben l\u00e9v\u0151 isteni magnak (a sz\u00edv r\u00f3zs\u00e1j\u00e1nak) a megterm\u00e9keny\u00edt\u00e9s\u00e9vel kezd\u0151dik. Alice Bailey sz\u00e1m\u00e1ra \u201ea beavat\u00e1s ir\u00e1ny\u00edtott energiahat\u00e1sok fokozatos sorozata\u201d. A beavatottak teh\u00e1t olyan emberek, akik tudatosan hordoznak egy isteni magot. Olyan emberek, akik folyamatosan egyre ink\u00e1bb tudat\u00e1ra \u00e9brednek valaminek, nem \u00e9rtelmileg, nem is elm\u00e9letileg, hanem val\u00f3s\u00e1gos m\u00f3don. A k\u00f6vetkez\u0151 l\u00e9p\u00e9s a megvil\u00e1gosod\u00e1s<\/em>, ami azt jelenti, hogy tudat\u00e1ra \u00e9brednek, hogy a Vil\u00e1goss\u00e1g vil\u00e1g\u00e1ban \u00e9lnek, amit azt\u00e1n a megszabadul\u00e1s<\/em> k\u00f6vet, melynek sor\u00e1n a beavatottak visszanyerik mindazokat az eszk\u00f6z\u00f6ket \u00e9s k\u00e9pess\u00e9geket, amelyekkel az \u0151seredeti, szellemi Emberis\u00e9g<\/em> rendelkezett. Ett\u0151l kezdve n\u00f6vekednek \u00e9s fejl\u0151dnek, mik\u00f6zben teljesen \u00faj form\u00e1ban m\u00e1sokat szolg\u00e1lnak.<\/p>\n A szellemi beavat\u00e1s fokait nem lehet megm\u00e9rni vagy k\u00fcls\u0151leg bizony\u00edtani. M\u00e9g csak azt sem lehet megmondani, hogy valaki beavatott-e vagy sem. Mindazon\u00e1ltal felismerhet\u0151ek a jelek, mint Catharose de Petri eset\u00e9ben is, egy olyan asszony\u00e9ban, aki \u00e9vtizedeken kereszt\u00fcl volt a Szellemi Iskola vezet\u0151je, melynek megalakul\u00e1s\u00e1t \u00e9s fejl\u0151d\u00e9s\u00e9t el\u0151seg\u00edtette, valamint irodalmilag is sz\u00e9lesk\u00f6r\u0171 munk\u00e1t v\u00e9gzett, ami egy beavatott ismereteit \u00e9s k\u00e9pess\u00e9geit t\u00fckr\u00f6zi.<\/p>\n Antoine Gadal szerint meg kell \u00e9rten\u00fcnk, hogy<\/p>\n a beavatottak \u00e1ltal hagyott ismertet\u0151jegy val\u00f3j\u00e1ban a Gn\u00f3zis, az \u00faj sz\u00fclet\u00e9s Gn\u00f3zisa, amit joggal nevez\u00fcnk Krisztus kor\u00e1nak.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n A beavatottakr\u00f3l azt mondja, \u0151k azok<\/p>\n akik teljesen a Szellem kir\u00e1lys\u00e1g\u00e1nak, a Szeretet Kir\u00e1lys\u00e1g\u00e1nak szentelt\u00e9k magukat.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n (Az egyetemes Gn\u00f3zis gy\u0151zelme, 57. oldal)<\/p>\n Catharose de Petri olyan asszony volt, aki egy\u00e9rtelm\u0171s\u00e9get k\u00f6vetelt. Sokan akik tal\u00e1lkoztak vele azt mondj\u00e1k, hogy a jelenl\u00e9t\u00e9ben az ember k\u00e9nytelen volt t\u00e1rgyilagos szemmel n\u00e9zni \u00f6nmag\u00e1ra. A munkaszervez\u00e9sben is ugyanezt a vil\u00e1gos vonalat vezette be. M\u00edg vezet\u0151 t\u00e1rsa, Jan van Rijckenborgh, a modern Szellemi Iskola kulcsfigur\u00e1jak\u00e9nt jelent meg, addig Petri asszony a bels\u0151 fel\u00e9p\u00edt\u00e9sre \u00fcgyelt.<\/p>\n Ennek a k\u00e9t r\u00f3zsakeresztes \u00e9s modern hermetikus, gnosztikus embernek a k\u00fcl\u00f6nleges kapcsolata azonban 1968-ban Jan van Rijckenborgh hal\u00e1l\u00e1val megszakadt. Catharose de Petri folytatta az Arany R\u00f3zsakereszt Szellemi Iskol\u00e1j\u00e1nak a vezet\u00e9s\u00e9t \u00e9s megszil\u00e1rd\u00edtotta az el\u00e9rt eredm\u00e9nyeket, hogy a munka kettej\u00fck jelenl\u00e9te n\u00e9lk\u00fcl is folytat\u00f3dhasson. Szellemi t\u00e9ren p\u00e1ratlan vezet\u0151nek bizonyult. Meg\u0151rizte \u00e9s fejlesztette az Ifj\u00fa Gn\u00f3zis Miszt\u00e9rium Iskol\u00e1j\u00e1nak munk\u00e1j\u00e1t, meger\u0151s\u00edtette a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g munk\u00e1j\u00e1t az emberek egy\u00e9ni szolg\u00e1lat\u00e1ban, mik\u00f6zben Rijckenborgh irodalmi \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00e9t is \u00e1polta.<\/p>\n Catharose, a n\u00e9v \u201emelyben a kat\u00e1rok \u00e1ltal \u00fcltetett R\u00f3zsa vir\u00e1gzik\u201d, olyan asszony volt, aki a Szeretet Gn\u00f3zisa \u00e1ltal virult ki. Annak az int\u00e9zm\u00e9nynek a vezet\u00e9s\u00e9t, melynek a l\u00e9trej\u00f6tt\u00e9ben seg\u00e9dkezett, egy n\u00e9h\u00e1ny tagb\u00f3l \u00e1ll\u00f3 test\u00fclet kez\u00e9be helyezte. Ahogy Gadal tette kor\u00e1bban, amikor \u0151t \u00e9s Jan van Rijckenborghot fogadta, Petri asszony is l\u00e9trehozott egy emberhal\u00e1szokb\u00f3l \u00e1ll\u00f3 test\u00fcletet. K\u00e9pes volt felismerni benn\u00fck a beavat\u00e1shoz sz\u00fcks\u00e9ges gn\u00f3ziser\u0151 k\u00f6zvetlen \u00e9rint\u00e9s\u00e9nek hat\u00e1sait, ami biztos\u00edtotta az akt\u00edv, \u00f6n\u00e1ll\u00f3 szellemi er\u0151 \u00e9l\u0151 szervezet\u00e9t az Arany R\u00f3zsakereszt Iskol\u00e1j\u00e1ban.<\/p>\n A 44 \u00e9vi munka sor\u00e1n, melyb\u0151l 22 \u00e9vet vezet\u0151k\u00e9nt t\u00f6lt\u00f6tt be, Catharose de Petri minden tekintetben v\u00e9delmezte az int\u00e9zm\u00e9nyt, a szellemi ereje, m\u00e9lys\u00e9ges tud\u00e1sa, \u00e9s a Krisztus sug\u00e1rz\u00e1s\u00e1nak erej\u00e9be vetett hite alapj\u00e1n.<\/p>\n Amikor 1990-ben meghalt, teljes\u00edtette azt a k\u00fcldet\u00e9st, amit m\u00e1r 28 \u00e9ves kor\u00e1ban felismert, amikor a feh\u00e9r galamb k\u00e9pe megjelent el\u0151tte: az Arany R\u00f3zsakereszt szellemi iskolak\u00e9nt, a Szellem erej\u00e9ben mindazoknak a rendelkez\u00e9s\u00e9re \u00e1ll, akik a l\u00e9lek megszabadul\u00e1s\u00e1ra v\u00e1gynak. \u201eA kat\u00e1r el\u0151d\u00f6k \u00e1ltal elvetett magok kihajtottak \u00e9s v\u00e9g\u00fcl meg\u00e9rtek az arat\u00e1sra \u00e9s az \u00fajabb vet\u00e9sre\u201d. \u00cdgy j\u00f6tt l\u00e9tre egy kert.<\/p>\n S ennek a kertnek Catharose de Petri, a Kat\u00e1rok R\u00f3zs\u00e1ja volt a gondoz\u00f3ja.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Hivatkoz\u00e1s:<\/p>\n Antonin Gadal: O Triunfo da Gnosis Universal [Az egyetemes Gn\u00f3zis gy\u0151zelme],<\/em> Jarin\u00fa, SP: Pentagrama Publica\u00e7\u00f5es, 2017.<\/p>\n Peter Huijs: Chamados pelo Cora\u00e7\u00e3o do Mundo [A vil\u00e1g sz\u00edv\u00e9nek h\u00edv\u00e1sa],<\/em> Tradu\u00e7\u00e3o de Jorge Figueira e Maria das Merc\u00eas Rocha Leite. Jarin\u00fa, SP: Pentagrama Publica\u00e7\u00f5es, 2015.<\/p>\n Eduard Berga Salom\u00f3: O Catarismo na Tradi\u00e7\u00e3o Espiritual do Ocidente [Kat\u00e1rizmus a nyugati szellemi hagyom\u00e1nyban],<\/em> S\u00e3o Paulo: Instituto Civitas Solis, 2012.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7376,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110078],"tags_english_":[],"class_list":["post-90064","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-hu"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/90064","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7376"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=90064"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=90064"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=90064"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=90064"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
\n