{"id":89773,"date":"2019-07-26T17:40:05","date_gmt":"2019-07-26T17:40:05","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/a-beteg-sziv-5-resz\/"},"modified":"2019-07-26T17:40:05","modified_gmt":"2019-07-26T17:40:05","slug":"a-beteg-sziv-5-resz","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/hu\/logon_article\/a-beteg-sziv-5-resz\/","title":{"rendered":"A beteg sz\u00edv 5. r\u00e9sz"},"content":{"rendered":"

Tegy\u00fcnk egy tov\u00e1bbi l\u00e9p\u00e9st az \u00f6nismeret\u00fcnk m\u00e9lys\u00e9gei fel\u00e9 ahhoz, hogy megk\u00f6zel\u00edts\u00fck a sz\u00edv miszt\u00e9rium\u00e1t \u00e9s azt a k\u00e9rd\u00e9st, hogy mi\u00e9rt v\u00e1lik betegg\u00e9. Ehhez szeretn\u00e9nk egy pillant\u00e1st vetni azokra a tapasztalatainkra, melyek az ismeretek egyetemes t\u00e1rol\u00f3hely\u00e9n, a Sophia perennis-<\/em>ben, az \u00f6r\u00f6k b\u00f6lcsess\u00e9gben <\/em>ker\u00fclnek meg\u0151rz\u00e9sre. Az emberi tud\u00e1s minden bizony\u00edt\u00e9ka \u00e9s azok v\u00e1ltozatlan \u00fczenete ebb\u0151l az id\u0151tlen, kozmikus kincst\u00e1rb\u00f3l sz\u00e1rmazik.<\/p>\n

Itt megtudjuk, hogy az ember kett\u0151s term\u00e9szet\u0171: k\u00e9t vil\u00e1g lak\u00f3ja. A mennyek birodalm\u00e1nak halhatatlan, szellemi fia \u00e9pp\u00fagy, ahogy ennek a f\u00f6ldnek a haland\u00f3, anyagi gyermeke. Haland\u00f3 szem\u00e9lyis\u00e9gekk\u00e9nt egy szellemi mikrokozmosz \u201etemplom\u00e1ban\u201d \u00e9l\u00fcnk.<\/p>\n

Ez a kett\u0151s l\u00e9ny, melynek \u201ek\u00e9t l\u00e9lek \u00e9l a kebl\u00e9ben\u201d, ahogy Goethe a saj\u00e1t tapasztalata alapj\u00e1n meg\u00e1llap\u00edtja, a fel\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9t illet\u0151en h\u00e9t l\u00e9nyeges n\u00e9zettel rendelkezik. Itt megint a k\u00fcl\u00f6nleges hetes sz\u00e1mmal tal\u00e1lkozunk, ami a kozmikus, hermetikus anal\u00f3gi\u00e1ban t\u00f6bb szinten is ism\u00e9tl\u0151dik.<\/p>\n

A haland\u00f3 szem\u00e9lyis\u00e9g n\u00e9gy j\u00e1rm\u0171vel rendelkezik:<\/p>\n

1. a l\u00e1that\u00f3, fizikai testtel;<\/p>\n

2. a l\u00e1thatatlan, finom-anyagi \u00e9tertesttel, egy energikus \u00e9lettesttel, ami \u00e1thatja \u00e9s \u00e9lettel l\u00e1tja el az anyagi form\u00e1t;<\/p>\n

3. a szint\u00e9n l\u00e1thatatlan, energikus asztr\u00e1ltesttel, amelyben \u00e9s amely \u00e1ltal \u00e9rzelmi tapasztalatokat szerz\u00fcnk;<\/p>\n

4. az energikus ment\u00e1lis testtel, mely seg\u00edti a gondolkod\u00e1sunk fejl\u0151d\u00e9s\u00e9t \u00e9s a teremt\u0151 lehet\u0151s\u00e9geink kibontakoz\u00e1s\u00e1t.<\/p>\n

Ez a n\u00e9gyszeres biol\u00f3giai szem\u00e9lyis\u00e9g a biol\u00f3giai evol\u00faci\u00f3 eredm\u00e9nye.<\/p>\n

A met\u00e1lis test fejl\u0151d\u00e9se sor\u00e1n, az \u00f6n\u00e1ll\u00f3 gondolkod\u00e1si k\u00e9pess\u00e9gb\u0151l fejl\u0151d\u00f6tt ki az \u00e9n tudatoss\u00e1g. Ezt p\u00e9ld\u00e1zza a \u201egondolkodom teh\u00e1t vagyok\u201d, amit el\u0151sz\u00f6r Descartes fogalmazott meg. Ugyanakkor itt van a nagy vesz\u00e9lye annak az ill\u00fazi\u00f3nak, hogy az ember a teremt\u00e9s koron\u00e1j\u00e1nak k\u00e9pzeli mag\u00e1t \u00e9s elkezdi a vil\u00e1got a saj\u00e1t akarata szerint form\u00e1lni, azzal az akarattal, ami k\u00fcl\u00f6nv\u00e1lt az isteni szellemt\u0151l.<\/p>\n

Csak egy leleplez\u0151 \u00f6nismeret szabad\u00edthat meg minket att\u00f3l az ill\u00fazi\u00f3t\u00f3l, hogy jelenlegi \u00e1llapotunkban, mi vagyunk a fejl\u0151d\u00e9s v\u00e9gs\u0151 c\u00e9lja. Mi mindenekfelett csak az eszk\u00f6z vagyunk, melynek seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel a m\u00e9lyen benn\u00fcnk l\u00e9v\u0151 szellemmag tudati fejl\u0151d\u00e9shez juthat. Ken Wilber a m\u00falt sz\u00e1zad v\u00e9g\u00e9n kijelentette, hogy az emberis\u00e9g csak a fejl\u0151d\u00e9s k\u00f6zep\u00e9n j\u00e1r. Friedrich Nietzsche is azt \u00e1llap\u00edtja meg a \u201eZarathustr\u00e1\u201d-ban, hogy a ma ember\u00e9nek az a feladata, hogy hidat k\u00e9pezzen az \u00e1llat \u00e9s a fels\u0151bbrend\u0171 ember k\u00f6z\u00f6tt. Ennek a t\u00f6k\u00e9letes embernek a kialakul\u00e1sa, aki az isteni elk\u00e9pzel\u00e9s k\u00e9pek\u00e9nt l\u00e1thatja \u00f6nmag\u00e1t, csak akkor lehets\u00e9ges, ha mi a mikrokozmoszunkban l\u00e9v\u0151 szellemi l\u00e9nyt szolg\u00e1ljuk. Ez a l\u00e9ny h\u00e1rom n\u00e9zetb\u0151l \u00e1ll:<\/p>\n

1. tiszta szellemb\u0151l, m\u00e1s n\u00e9ven Atman-b\u00f3l,<\/p>\n

2. halhatatlan l\u00e9lekb\u0151l, azaz Buddhi-b\u00f3l, valamint<\/p>\n

3. magasabb, teremt\u0151 \u00e9rtelemb\u0151l, azaz fels\u0151bb Manas-b\u00f3l.<\/p>\n

Ezek a szellemi elvek magk\u00e9nt l\u00e9teznek a mi haland\u00f3 szem\u00e9lyis\u00e9g\u00fcnkben. A legt\u00f6bb ember azonban nincs tudat\u00e1ban szellemi szem\u00e9lyis\u00e9g\u00e9nek \u00e9s nemes sz\u00e1rmaz\u00e1s\u00e1nak.<\/p>\n

Sz\u00edv\u00fcnk a mikrokozmosz k\u00f6zep\u00e9n helyezkedik el. Ott rejlik a halhatatlan l\u00e9lek mennyei magja, amit mi jelk\u00e9pesen a \u201esz\u00edv r\u00f3zs\u00e1j\u00e1nak\u201d nevez\u00fcnk. Az \u00e1zsiai b\u00f6lcsess\u00e9gtan\u00edt\u00e1sok \u00fagy hivatkoznak r\u00e1, mint \u201ea l\u00f3tuszvir\u00e1g \u00e9kess\u00e9g\u00e9re\u201d.<\/p>\n

T\u00f6bb\u00e9-kev\u00e9sb\u00e9 tudatos \u00e9let\u00fcnk sor\u00e1n meg\u00e1llap\u00edthatjuk, hogy a sz\u00edv\u00fcnk a l\u00e9lek temploma-e, ami egys\u00e9gben van a vil\u00e1gl\u00e9lekkel \u00e9s a n\u00e9vtelen szellemmel, vagy az alacsonyabb rend\u0171, \u00f6nz\u0151 er\u0151k m\u0171helye csup\u00e1n, ahol kett\u0151ss\u00e9g \u00e9s vegyes \u00e9rzelmek uralkodnak.<\/p>\n

Az el\u0151bbi gy\u00f3gyul\u00e1shoz, eg\u00e9szs\u00e9ghez vezet, az ut\u00f3bbi tov\u00e1bbi roml\u00e1shoz \u00e9s k\u00e9ts\u00e9gbees\u00e9shez.<\/p>\n

Az ember magasabb rend\u0171 teremt\u0151 feladata abb\u00f3l \u00e1ll, hogy t\u00f6bb\u00e9 nem engedi, hogy az alacsonyabb rend\u0171, \u00f6nz\u0151 szem\u00e9lyis\u00e9g uralkodjon a rendszer\u00e9ben \u00e9s a vil\u00e1gban. Ha hajland\u00f3 \u00f6nk\u00e9nt a belsej\u00e9ben l\u00e9v\u0151 szellem-l\u00e9lek szolg\u00e1lat\u00e1nak szentelni mag\u00e1t, akkor az olyan b\u00f6lcsess\u00e9ggel fogja vezetni \u0151t, ami a teremt\u0151 renddel \u00f6sszhangban \u00e1ll \u00e9s a haland\u00f3 l\u00e9nyt v\u00e9g\u00fcl halhatatlann\u00e1 fogja \u00e1talak\u00edtani.<\/p>\n

Ez egy alapvet\u0151 megfordul\u00e1st jelent, ami az \u00e9nk\u00f6zpont\u00fas\u00e1gunk befel\u00e9 ir\u00e1nyul\u00f3 tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9t\u0151l az Unio mystica<\/em> kifel\u00e9 ir\u00e1nyul\u00f3, a vil\u00e1gl\u00e9leknek \u00e9s b\u00f6lcs rendj\u00e9nek val\u00f3 odaad\u00e1shoz vezet.<\/p>\n

Ha az \u00e9n megtagadja, elnyomja vagy egyszer\u0171en figyelmen k\u00edv\u00fcl hagyja ennek a feladatnak a teljes\u00edt\u00e9s\u00e9t, mert f\u00e9l elvesz\u00edteni saj\u00e1t mag\u00e1t, akkor a benn\u00fcnk l\u00e9v\u0151 szellem-l\u00e9leknek nincs m\u00e1s v\u00e1laszt\u00e1sa, mint hogy \u201el\u00e1tom\u00e1sok\u201d seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel fels\u0151bb bel\u00e1t\u00e1shoz vezesse az embert az \u00e9lete \u00e9rtelm\u00e9t illet\u0151en.<\/p>\n

 <\/p>\n

A l\u00e9lek, mint a szellemi fel\u00e9bred\u00e9s\u00fcnk vil\u00e1gra seg\u00edt\u0151je<\/strong><\/p>\n

Akkor ez egy olyan \u201efejl\u0151d\u00e9si seg\u00e9ly\u201d lesz, ami tiszta szeretetb\u0151l fakad, \u00e9s a mikrokozmikus l\u00e9ny\u00fcnkt\u0151l sz\u00e1rmazik, hogy lehet\u0151v\u00e9 tegye az \u00e1tt\u00f6r\u00e9st egy \u00faj, szem\u00e9lyen t\u00fali tudathoz, ami id\u0151 \u00e9s t\u00e9r felett \u00e1ll.<\/p>\n

Ha pillant\u00e1st vet\u00fcnk ezekre a finoman sz\u0151tt \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sekre \u00e9s kezdj\u00fck meg\u00e9rteni, hogy a \u201ebetegs\u00e9g\u00fcnk legf\u0151bb oka az, hogy kiest\u00fcnk a teremt\u0151 rendb\u0151l\u201d, ahogy Paracelsus, az eur\u00f3pai gy\u00f3gy\u00edt\u00e1s nagymestere fogalmazta meg, akkor a sz\u00edvter\u00e1pia gy\u00f3gy\u00edt\u00f3 hat\u00e1sa is eg\u00e9szen m\u00e1s eredm\u00e9nyhez fog vezetni.<\/p>\n

A sz\u00edvbetegs\u00e9gek gy\u00f3gy\u00edt\u00e1sa, ami val\u00f3ban gy\u00f3gy\u00edt\u00f3 hat\u00e1s\u00fa, sohasem korl\u00e1toz\u00f3dhat csup\u00e1n egy olyan kezel\u00e9sre, ami gy\u00f3gyszerek vagy seb\u00e9szeti beavatkoz\u00e1s seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel elnyomja a t\u00fcneteket.<\/p>\n

Kritikus esetekben az ilyen kezel\u00e9s mindig n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen \u00e9s gyakran \u00e9letment\u0151, \u00e9s ez\u00e9rt ezeket manaps\u00e1g nagyra becs\u00fclik, mert a modern gy\u00f3gy\u00e1szat \u00e9s a gy\u00f3gyszeripar \u00e9pp\u00fagy, mint a betegbiztos\u00edt\u00f3 rendszerek csak akkor t\u00f6r\u0151dnek az emberrel, ha m\u00e1r s\u00falyosan beteg. Azonban kev\u00e9s figyelmet ford\u00edtanak az eg\u00e9szs\u00e9g fenntart\u00e1s\u00e1ra \u00e9s a betegs\u00e9g megel\u0151z\u00e9s\u00e9re.<\/p>\n

A menny fia \u00e9s a f\u00f6ld gyermeke az ember sz\u00edv\u00e9ben \u00e9rintkeznek egym\u00e1ssal. Ez\u00e9rt a sz\u00edv\u00fcnk k\u00f6zep\u00e9re val\u00f3 ir\u00e1nyul\u00e1s az \u00f6nismeret kulcsa. Ott tal\u00e1lkozhatunk igazi \u00f6nval\u00f3nkkal \u00e9s meglelhetj\u00fck a saj\u00e1t beteljes\u00fcl\u00e9s\u00fcnket.<\/p>\n

Ha elnyomjuk vagy kihagyjuk ezt a befel\u00e9 vezet\u0151 utat \u00f6nmagunk fontoss\u00e1g\u00e1nak tudat\u00e1t\u00f3l elvakulva, akkor a l\u00e9lek kr\u00edzis, vesztes\u00e9g \u00e9s sz\u00edvinfarktus \u00fatj\u00e1n figyelmeztet minket arra, hogy ideje l\u00e9p\u00e9seket tenn\u00fcnk egy \u00fajfajta tudatoss\u00e1g fel\u00e9.<\/p>\n

K\u00fcl\u00f6n\u00f6sen \u00e9let\u00fcnk m\u00e1sodik fel\u00e9ben l\u00e9nyeges, hogy a kifel\u00e9 ir\u00e1nyul\u00e1st befel\u00e9 ir\u00e1nyul\u00e1sra v\u00e1ltsuk. Gyakran ez az az id\u0151szak, amikor a sz\u00edv megbetegszik, \u00edgy adva tudtunkra, hogy egy alapvet\u0151 megfordul\u00e1sra van sz\u00fcks\u00e9g.<\/p>\n

Eml\u00e9kezz\u00fcnk r\u00e1, hogy ha egy beavat\u00e1si \u00faton \u00e1llunk, minden szenved\u00e9s \u00e9s minden betegs\u00e9g az \u00faj \u00e9let fel\u00e9 vezet\u0151 ugr\u00f3deszk\u00e1v\u00e1 v\u00e1lik, ami a tapasztalat \u00e1ltal \u00e9rtelmet nyer \u00e9s a f\u00f6ld\u00f6nt\u00fali val\u00f3s\u00e1gr\u00f3l tesz bizonys\u00e1got.<\/p>\n

Az \u00e9let derek\u00e1nak, mint az \u00e9let alkonya fel\u00e9 vezet\u0151 k\u00fcsz\u00f6bnek, megvan az \u00e9rtelme \u00e9s a bels\u0151 feladata. Ett\u0151l kezdve nem a t\u00f6rekv\u00e9s, fejl\u0151d\u00e9s, n\u00f6veked\u00e9s \u00e9s ki\u00e1rad\u00f3 \u00e9let sz\u00e1m\u00edt t\u00f6bb\u00e9, hanem a befel\u00e9 fordul\u00e1s, \u00f6nmagunk visszafog\u00e1s\u00e1ra val\u00f3 hajland\u00f3s\u00e1g \u00e9s a sz\u00edv k\u00f6zep\u00e9be val\u00f3 elmer\u00fcl\u00e9s.<\/p>\n

Van egy mond\u00e1s, amit j\u00f3 ha megsz\u00edvlel\u00fcnk: \u201eHa meghalsz, miel\u0151tt meghaln\u00e1l, nem halsz meg, amikor meghalsz.\u201d<\/p>\n

 <\/p>\n

A sz\u00edv csendje egy \u00faj teremtm\u00e9ny sz\u00fcl\u0151m\u00e9he<\/strong><\/p>\n

Csak akkor ker\u00fclhet\u00fcnk kapcsolatba a lelk\u00fcnkkel, ha elcsendes\u00edtj\u00fck az elm\u00e9nket. A tiszta sz\u00edvenergia a vezet\u0151 \u00e9leter\u0151. A sz\u00edvk\u00f6zpont felette \u00e1ll az id\u0151nek, a sz\u00edv logik\u00e1ja k\u00edv\u00fcl \u00e1ll az \u00e9rtelem \u00f6nz\u0151 logik\u00e1j\u00e1n.<\/p>\n

A magasztos nemess\u00e9ghez vezet\u0151 \u00fat, amit az evol\u00faci\u00f3 sor\u00e1n meg\u0151riztek az ember sz\u00e1m\u00e1ra, a sz\u00edv csendj\u00e9hez vezet, ahol a val\u00f3di \u00f6nval\u00f3nkkal \u00e9s a vil\u00e1gl\u00e9lekkel val\u00f3 folyamatos kapcsolat fenntarthat\u00f3. Ebben a szellemi jelenben a minden\u00fctt jelenval\u00f3hoz kapcsol\u00f3dunk, aki k\u00edv\u00fcl \u00e1ll az id\u0151 folyam\u00e1n. Belemer\u00fcl\u00fcnk egy k\u00f6zponti tudatba, ami v\u00edzszintesen \u00f6sszekapcsol \u00e9s f\u00fcgg\u0151legesen f\u00f6lemel minket a mindent \u00e1that\u00f3 szeretet \u00e1ltal.<\/p>\n

Hallgassunk a sz\u00edv\u00fcnkre \u00e9s vegy\u00fck a k\u00e9t kez\u00fcnkbe, hogy nagyszer\u0171 erej\u00e9ben mi magunk lehess\u00fcnk az a v\u00e1ltoz\u00e1s, amit l\u00e1tni szeretn\u00e9nk, hogy megval\u00f3suljon a vil\u00e1gban. Ahogy Saint-Exup\u00e9ry kis hercege mondta:<\/p>\n

\u201eJ\u00f3l csak a sz\u00edv\u00e9vel l\u00e1t az ember, ami igaz\u00e1n l\u00e9nyeges, az a szemnek l\u00e1thatatlan.\u201d<\/p>\n

 <\/p>\n

———————–<\/p>\n

 <\/p>\n

Felhaszn\u00e1lt irodalom:<\/p>\n

Sri Aurobindo: Az isteni \u00e9let, Sri Aurobindo Ashram Press, India<\/p>\n

R\u00fcdiger Dahlke: Sz\u00edvprobl\u00e9ma, Droemersche Verlagsanstalt, M\u00fcnchen 1990<\/p>\n

Joe Dispenza: Term\u00e9szetfelettiv\u00e9 v\u00e1lni, Hay House, 2017<\/p>\n

Jan van Rijckenborgh: Az \u00e9let \u00e9s hal\u00e1l miszt\u00e9riuma, Rozekruis Pers, Haarlem<\/p>\n

Martin Schleske: Sz\u00edvhangok, Hallgassunk az \u00e9let hangj\u00e1ra, adeo Verlag, Asslar 2016<\/p>\n

Gerhard Wehr: Az \u00e9let derek\u00e1n, Claudius Verlag, M\u00fcnchen 1991<\/p>\n

Ken Wilber: Szex, \u00f6kol\u00f3gia, spiritualit\u00e1s: Az evol\u00faci\u00f3 szelleme, 2001<\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":6549,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110091],"tags_english_":[],"class_list":["post-89773","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-science-hu"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/89773","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6549"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=89773"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=89773"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=89773"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=89773"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}