{"id":89317,"date":"2019-01-02T12:08:20","date_gmt":"2019-01-02T12:08:20","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/kicsoda-lucifer-avagy-lucifer-a-bennunk-levo-gonosz\/"},"modified":"2019-01-02T12:08:20","modified_gmt":"2019-01-02T12:08:20","slug":"kicsoda-lucifer-avagy-lucifer-a-bennunk-levo-gonosz","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/hu\/logon_article\/kicsoda-lucifer-avagy-lucifer-a-bennunk-levo-gonosz\/","title":{"rendered":"Kicsoda Lucifer? Avagy Lucifer \u2013 a benn\u00fcnk l\u00e9v\u0151 gonosz?"},"content":{"rendered":"

Lucifer latin sz\u00f3 \u00e9s azt jelenti \u201ef\u00e9nyhordoz\u00f3\u201d (lux=f\u00e9ny, ferre=hozni). A r\u00f3mai \u00e9s a g\u00f6r\u00f6g mitol\u00f3gi\u00e1ban Lucifert tartott\u00e1k a hajnalcsillagnak. Horm\u00e9rosz Od\u00fcsszei\u00e1j\u00e1ban, illetve Hesziodosz Teog\u00f3ni\u00e1j\u00e1ban a \u201ef\u00e9nyhordoz\u00f3t\u201d, foszforoszt (g\u00f6r\u00f6g phos=f\u00e9ny, phoros=hozni) V\u00e9nusz istenn\u0151vel hozt\u00e1k kapcsolatba. A Biblia latin ford\u00edt\u00e1s\u00e1ban, a Vulg\u00e1t\u00e1ban Lucifer szint\u00e9n a hajnalcsillag jelk\u00e9pe \u00e9s ez\u00e1ltal Krisztus\u00e9 is, a f\u00e9nyhoz\u00f3\u00e9 (az \u00d3testamentumban \u00e9s P\u00e9ter 2. level\u00e9ben). \u201e\u00c9s igen biztos n\u00e1lunk a pr\u00f3f\u00e9tai besz\u00e9d is<\/em>, ami teljesen szavahihet\u0151 \u00e9s amelyre j\u00f3l teszitek, ha figyelmeztek, mint s\u00f6t\u00e9t helyen vil\u00e1g\u00edt\u00f3 sz\u00f6v\u00e9tnekre, m\u00edg nappal virrad \u00e9s hajnalcsillag k\u00e9l fel sz\u00edvetekben;\u201d (P\u00e9ter 2. levele, 1, 19).<\/p>\n

J\u00e1nos Jelen\u00e9seib\u0151l megtudjuk, hogy S\u00e1t\u00e1n, akit egy s\u00e1rk\u00e1ny jelk\u00e9pez, az angyalokkal harcol, legy\u0151zetik \u00e9s a mennyb\u0151l a f\u00f6ldre vettetik.<\/p>\n

\u201e\u00c9s l\u0151n az \u00e9gben viaskod\u00e1s: Mih\u00e1ly \u00e9s az \u0151 angyalai viaskodnak vala a s\u00e1rk\u00e1nnyal, \u00e9s a s\u00e1rk\u00e1ny is viaskodik vala \u00e9s az \u0151 angyalai. De nem vehet\u00e9nek diadalmat \u00e9s az \u0151 hely\u00f6k sem tal\u00e1ltatik t\u00f6bb\u00e9 a mennyben. \u00c9s vettet\u00e9k a nagy s\u00e1rk\u00e1ny, ama r\u00e9gi k\u00edgy\u00f3, aki neveztetik \u00f6rd\u00f6gnek \u00e9s a S\u00e1t\u00e1nnak, ki mind az eg\u00e9sz f\u00f6ld kereks\u00e9g\u00e9t elhiteti, vettet\u00e9k a f\u00f6ldre \u00e9s az \u0151 angyalai is \u0151 vele levettet\u00e9nek.\u201d (Jelen\u00e9sek 12, 7-9)<\/p>\n

 <\/p>\n

A f\u00e9nyhordoz\u00f3b\u00f3l lett S\u00e1t\u00e1n<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Lucifert a K\u00f6z\u00e9pkort\u00f3l kezdve m\u00e1r egyre ink\u00e1bb a bukott angyallal \u00e9s a S\u00e1t\u00e1nnal azonos\u00edtott\u00e1k az egyh\u00e1zaty\u00e1k. A d\u00f6nt\u0151 bizony\u00edt\u00e9k \u00c9zsai\u00e1s \u00e9s Luk\u00e1cs meg\u00e1llap\u00edt\u00e1sa volt.<\/p>\n

 <\/p>\n

Mik\u00e9nt est\u00e9l al\u00e1 az \u00e9gr\u0151l<\/em><\/p>\n

f\u00e9nyes csillag, hajnal fia!?<\/em><\/p>\n

Lev\u00e1gatt\u00e1l a f\u00f6ldre,<\/em><\/p>\n

aki n\u00e9peken tapost\u00e1l!<\/em><\/p>\n

Holott te ezt mond\u00e1d sz\u00edvedben:<\/em><\/p>\n

\u201eAz \u00e9gbe megyek fel,<\/em><\/p>\n

az Isten csillagai f\u00f6l\u00e9 helyezem<\/em><\/p>\n

\u00fcl\u0151sz\u00e9kemet,<\/em><\/p>\n

\u00e9s lakom a gy\u00fclekezet hegy\u00e9n,<\/em><\/p>\n

messze \u00e9szakon.<\/em><\/p>\n

Felib\u00f6k h\u00e1gok a magas felh\u0151knek,<\/em><\/p>\n

\u00e9s hasonl\u00f3 leszek a Magass\u00e1goshoz.\u201d<\/em><\/p>\n

Pedig a s\u00edrba sz\u00e1llsz al\u00e1,<\/em><\/p>\n

s\u00edrg\u00f6d\u00f6r m\u00e9lys\u00e9g\u00e9be!<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

(\u00c9zsai\u00e1s 14, 12-15)<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201e\u0150 pedig mondta n\u00e9kik: L\u00e1t\u00e1m a S\u00e1t\u00e1nt, mint a vill\u00e1ml\u00e1st lehullani az \u00e9gb\u0151l.\u201d (Luk\u00e1cs 10, 18)<\/p>\n

\u00d6sszefoglalva meg\u00e1llap\u00edthatjuk, hogy Lucifer, aki egykor az angyalok tudati szintj\u00e9n \u00e1llt, ellen\u00e1llt az isteni akaratnak \u00e9s a saj\u00e1t akarat\u00e1t k\u00f6vette. Nem akart engedelmeskedni az isteni akaratnak \u00e9s aszerint cselekedni. A saj\u00e1t akarat\u00e1t k\u00f6vette, ez\u00e9rt kiesett az isteni rendb\u0151l \u00e9s kivetett\u00e9k onnan, ahogy az \u00edr\u00e1s mondja: \u201eL\u00e1t\u00e1m a S\u00e1t\u00e1nt, mint a vill\u00e1ml\u00e1st lehullani az \u00e9gb\u0151l.\u201d<\/p>\n

Ugyanakkor az \u00d3testamentumban tudom\u00e1st szerz\u00fcnk az ember buk\u00e1s\u00e1r\u00f3l, amikor \u00c9va evett a tud\u00e1s f\u00e1j\u00e1r\u00f3l, illetve a j\u00f3 \u00e9s a rossz ismeret\u00e9nek f\u00e1j\u00e1r\u00f3l. Lucifert \u00e9pp\u00fagy ki\u0171zt\u00e9k az isteni Paradicsomb\u00f3l, mint az embert.<\/p>\n

El tudjuk k\u00e9pzelni, hogy ezut\u00e1n Lucifer megteremtette a saj\u00e1t kozmosz\u00e1t az akaraterej\u00e9vel, a saj\u00e1t birodalm\u00e1t az isteni renden bel\u00fcl, de att\u00f3l teljesen elk\u00fcl\u00f6n\u00fclve. Az embernek, aki vele egy\u00fctt kiesett az isteni rendb\u0151l, alkalmazkodnia kellett ehhez az \u00fajonnan teremtett birodalomhoz.<\/p>\n

Az isteni paradicsomban az ember sokkal t\u00f6bb k\u00e9pess\u00e9ggel rendelkezett. Isteni egys\u00e9gben \u00e9lt \u00e9s nem ismerte sem a j\u00f3 \u00e9s rossz, sem pedig a n\u0151 \u00e9s f\u00e9rfi elk\u00fcl\u00f6n\u00fcl\u00e9s\u00e9t, sem a hal\u00e1lt, sem az \u00fcress\u00e9g, depresszi\u00f3 \u00e9s szomor\u00fas\u00e1g \u00e9rz\u00e9seit. Egynek \u00e9rezte mag\u00e1t a Teremt\u0151j\u00e9vel \u00e9s a Teremt\u00e9ssel \u00e9s ez\u00e9rt el\u00e9gedett volt. Sok mindenre volt k\u00e9pes, ami azonban nem jelentette azt, hogy intelligensebb volt, de kapcsolatban \u00e1llt az isteni szellemmel, \u00fagy hogy magasabb ismeretekkel rendelkezett \u00e9s k\u00e9pes volt \u00f6n\u00e1ll\u00f3an teremteni. Most az az ember feladata, hogy az \u00f6sszegy\u0171jt\u00f6tt tapasztalataival egy\u00fctt visszat\u00e9rjen az isteni rendbe. Ahhoz, hogy ezt el\u00e9rje, le kell gy\u0151znie Lucifert, ennek a vil\u00e1gnak a teremt\u0151j\u00e9t. Ezt meg tudja tenni, ha b\u00f6lcsess\u00e9gre tesz szert. Gy\u00fcm\u00f6lcs\u00f6t szak\u00edtott a tud\u00e1s f\u00e1j\u00e1r\u00f3l \u00e9s a tud\u00e1s keser\u0171 \u00edz\u00e9vel megkapta a lehet\u0151s\u00e9get is, hogy f\u00f6lismerje a j\u00f3 \u00e9s a rossz kett\u0151s erej\u00e9t \u00e9s fel\u00fclemelkedjen rajta, egy olyan helyre, amely t\u00fal van j\u00f3 \u00e9s gonosz kett\u0151ss\u00e9g\u00e9n.<\/p>\n

 <\/p>\n

Lucifer legy\u0151z\u00e9se<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Mit jelent Lucifer legy\u0151z\u00e9se? Ez nem egy k\u00fcls\u0151 harc a vil\u00e1gi gonosszal szemben, hiszen a j\u00f3ra val\u00f3 t\u00f6rekv\u00e9s mag\u00e1hoz vonzza a m\u00e1sik oldalt, a gonoszt. Olyan ez, mint egy inga, ami a j\u00f3 \u00e9s rossz k\u00f6z\u00f6tt leng. Ha kileng\u00fcnk az egyik oldalra, akkor az inga elker\u00fclhetetlen\u00fcl vissza fog h\u00fazni minket a m\u00e1sik oldalra. \u00dagy is mondhatn\u00e1nk, hogy az\u00e1ltal, hogy el\u0151nyben r\u00e9szes\u00edtj\u00fck az egyiket oldalt, magunkhoz vonzzuk a m\u00e1sikat is.<\/p>\n

Nem l\u00e9tezik tart\u00f3s el\u00e9gedetts\u00e9g. Amit az ember j\u00f3nak tart, amir\u0151l \u00e1lmodik, ami \u00f6r\u00f6m\u00f6t, felszabadults\u00e1got ad neki \u00e9s boldogg\u00e1 teszi, azok a sz\u00e9p \u00e9s kellemes dolgok a vil\u00e1gban. Azonban hamarosan r\u00e1j\u00f6n, hogy am\u00edg \u00e9lvezi ezt a boldogs\u00e1got, a k\u00f6vetkez\u0151 kellemetlens\u00e9g, a k\u00f6vetkez\u0151 csal\u00f3d\u00e1s m\u00e1r ott leselkedik a sarok m\u00f6g\u00f6tt. Ha \u0151szinte, akkor \u00e9rezni fogja, hogy egy darabig \u00e9lvezheti azt, ami boldogg\u00e1 teszi, de nincs tart\u00f3s boldogs\u00e1g, ami sz\u00fcntelen\u00fcl elt\u00f6lti a bels\u0151 l\u00e9ny\u00e9t. Van egyfajta j\u00f3s\u00e1g, ami a t\u00e1rsadalmi norm\u00e1khoz \u00e9s \u00e9rt\u00e9kekhez k\u00f6t\u0151dik, de ez nem az igaz \u00e9rtelemben vett J\u00d3, ami az ellent\u00e9tek hint\u00e1ja \u00e9s a t\u00e1rsadalmi norm\u00e1k f\u00f6l\u00e9 emeli az embert, a siker \u00e9s kudarc f\u00f6l\u00e9, a boldogs\u00e1g- \u00e9s nyomor\u00fas\u00e1g\u00e9rz\u00e9s f\u00f6l\u00e9. A J\u00d3 az az eredeti, isteni \u00e1llapot, amelyben az ember megny\u00edlik az eredend\u0151 isteni er\u0151k sz\u00e1m\u00e1ra, ami \u00fajj\u00e1teremti benne azt, ami \u00f6r\u00f6k\u00e9rv\u00e9ny\u0171, \u00e9s amelyben megszabadul a f\u00e9lelemt\u0151l \u00e9s a v\u00e1gyakt\u00f3l.<\/p>\n

Hogyan \u00e9rhetj\u00fck el ezt az \u00e1llapotot, ezt a bels\u0151 b\u00e9k\u00e9t, ami k\u00edv\u00fcl \u00e1ll a j\u00f3 \u00e9s a rossz fogalm\u00e1n?<\/p>\n

Besz\u00e9lt\u00fcnk a k\u00fcls\u0151 Luciferr\u0151l, a bukott angyalr\u00f3l. De tal\u00e1n l\u00e9tezik egy Lucifer, egy bukott angyal mibenn\u00fcnk is? Az ember alapj\u00e1ban v\u00e9ve nem rossz, viszont tudatlan. A legjobb esetben is, amennyiben megtiszt\u00edtja a lelk\u00e9t, csak Richard Wagner Parsif\u00e1lj\u00e1nak \u201ef\u00e9lkegyelm\u0171je\u201d, a \u201etiszta bolond\u201d lehet. Aki elvesztette a J\u00d3VAL, a Teremt\u0151j\u00e9vel val\u00f3 kapcsolat\u00e1t, mivel evett a Tud\u00e1s F\u00e1j\u00e1r\u00f3l, \u00e9s ez\u00e1ltal ki\u0171zetett a Paradicsomb\u00f3l. Az\u00f3ta t\u00e9velyg\u0151k\u00e9nt bolyong a vil\u00e1gban, \u00e9s sz\u00e1mos inkarn\u00e1ci\u00f3n kereszt\u00fcl keresi a kincset. Tapasztalatokat szerez, bel\u00e1t\u00e1shoz jut \u00e9s ez\u00e1ltal tudatlan bolondb\u00f3l b\u00f6lcs \u00e9s megvil\u00e1gosult szem\u00e9lly\u00e9 fejl\u0151dhet.<\/p>\n

De hogyan tal\u00e1lhatja meg \u00fajra az istenivel val\u00f3 kapcsolatot?<\/p>\n

A bukott angyalnak, aki saj\u00e1t akarat\u00e1b\u00f3l teremtett egy vil\u00e1got, alattval\u00f3kra van sz\u00fcks\u00e9ge, akik az \u0151 akarat\u00e1nak engedelmeskednek, ez\u00e9rt megpr\u00f3b\u00e1lja befoly\u00e1solni az emberek akarat\u00e1t, megpr\u00f3b\u00e1l behatolni a lelk\u00fckbe \u00e9s megnyerni \u0151ket a c\u00e9ljainak. Minden\u00fctt l\u00e1tjuk a k\u00eds\u00e9rt\u00e9st, a p\u00e9nz hatalm\u00e1t, az ember boldogs\u00e1gra val\u00f3 t\u00f6rekv\u00e9s\u00e9t, amit gazdags\u00e1gnak \u00e9s hatalomnak h\u00edvnak. S az ember hagyja mag\u00e1t elcs\u00e1b\u00edtani. Mivel er\u0151sen v\u00e1gyik az el\u00e9gedetts\u00e9gre \u00e9s szeretne boldog lenni \u00e9s abbeli meggy\u0151z\u0151d\u00e9s\u00e9ben, hogy ezt el\u00e9rheti a saj\u00e1t akarata \u00e1ltal, a luciferi \u00e9nj\u00e9t \u00e9li meg. S\u0151t m\u00e9g tudatosan is d\u00f6nthet a luciferi cs\u00e1b\u00edt\u00e1s mellett, ami azt jelenti, hogy azonosulhat a gonosszal; \u2026 vagy sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171en el\u00e9r egy olyan \u00e9retts\u00e9gi fokot, ami seg\u00edt neki abban, hogy megtal\u00e1lja a kiutat saj\u00e1t l\u00e9ny\u00e9ben, amelyik egyr\u00e9szt az e vil\u00e1gi \u00e9rt\u00e9kek ut\u00e1n val\u00f3 hajsz\u00e1ban, m\u00e1sr\u00e9szt a csal\u00f3d\u00e1s \u00e9s ki\u00e1br\u00e1ndul\u00e1s k\u00f6z\u00f6tt verg\u0151dik.<\/p>\n

Egy bizonyos pillanatban az ember megtal\u00e1lja a v\u00e1laszt a legbens\u0151bb l\u00e9ny\u00e9ben, \u00e9s tudni fogja, hogy nyugalomra sz\u00f3l\u00edtj\u00e1k fel, arra, hogy hagyja abba a vil\u00e1gban val\u00f3 s\u00fcrg\u00e9s-forg\u00e1s\u00e1t, k\u00f6z\u00f6mb\u00f6s\u00edtse az ellent\u00e9teket az\u00e1ltal, hogy nem szentel t\u00f6bb\u00e9 figyelmet nekik, hogy viselje el a felmer\u00fcl\u0151 fesz\u00fclts\u00e9geket \u00e9s ford\u00edtsa figyelm\u00e9t a legbens\u0151 l\u00e9ny\u00e9re, amelyik m\u00e9g rendelkezik az eredeti, nem bukott, isteni vil\u00e1ggal val\u00f3 kapcsolattal, ahol az ellent\u00e9tek felolvadnak a MINDENT \u00c1TFOG\u00d3 J\u00d3S\u00c1GBAN. Az embernek nincs sz\u00fcks\u00e9ge harcra, hanem a bels\u0151 Hangra kell hallgatnia, a bels\u0151 Vil\u00e1goss\u00e1g fel\u00e9 kell fordulnia.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Irodalom:<\/p>\n

 <\/p>\n

A Biblia hiteles angol v\u00e1ltozata<\/p>\n

Kurt Flasch: Az \u00f6rd\u00f6g \u00e9s az \u0151 angyala: Az \u00faj biogr\u00e1fia, C.H. Beck 2. kiad\u00e1s, 2016<\/p>\n

Latin \u00daj Testamentum, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart, 3. kiad\u00e1s, 2014<\/p>\n

Jan van Rijckenborgh: Az egyiptomi \u0150s-gn\u00f3zis, 1. k\u00f6tet, Rozekruis Pers, Haarlem, 2. kiad\u00e1s, 1982<\/p>\n

Richard Wagner: Parsifal, Reclam Verlag, Ditzingen, 1983<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":3825,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110078],"tags_english_":[],"class_list":["post-89317","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-hu"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/89317","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3825"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=89317"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=89317"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=89317"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=89317"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}