{"id":89168,"date":"2018-09-21T11:30:28","date_gmt":"2018-09-21T11:30:28","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/a-pistis-sophia-mitosza-ismet-megszolal\/"},"modified":"2018-09-21T11:30:28","modified_gmt":"2018-09-21T11:30:28","slug":"a-pistis-sophia-mitosza-ismet-megszolal","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/hu\/logon_article\/a-pistis-sophia-mitosza-ismet-megszolal\/","title":{"rendered":"A Pistis Sophia m\u00edtosza ism\u00e9t megsz\u00f3lal"},"content":{"rendered":"<p><em>A Pistis Sophia evang\u00e9liuma egyike azon kev\u00e9s gnosztikus iratnak, ami m\u00e1r a tizennyolcadik sz\u00e1zadban is hozz\u00e1f\u00e9rhet\u0151 volt. A huszadik sz\u00e1zad elej\u00e9n megjelent egy angol ford\u00edt\u00e1sa, \u00edgy p\u00e9ld\u00e1ul Carl Jung k\u00f6nyvespolc\u00e1n m\u00e1r helyet foglalhatott. A m\u00falt sz\u00e1zad hatvanas \u00e9veiben egy holland ford\u00edt\u00e1s is megjelent a R\u00f3zsakeresztes k\u00f6nyvkiad\u00f3nak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en. A napjainkban rendelkez\u00e9sre \u00e1ll\u00f3 Nag Hammadi iratok gy\u0171jtem\u00e9nye a Pistis Sophi\u00e1r\u00f3l \u00faj k\u00e9pet mutat. Pistis Sophia a szellemi er\u0151 mitikus k\u00e9pvisel\u0151je, melynek rejt\u00e9lye f\u00f6lt\u00e1rulhat a mi huszonegyedik sz\u00e1zadi \u00e9let\u00fcnk sz\u00e1m\u00e1ra.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Korunk els\u0151 sz\u00e1zadainak szellemi \u00e9lete f\u0151leg a pler\u00f3ma ragyog\u00f3 vil\u00e1g\u00e1ra \u00f6sszpontosult, ahol a f\u00e9ny-ember fejl\u0151d\u00e9se elkezd\u0151dik. A jelenlegi ember, az \u00edr\u00e1sok szerint, a pler\u00f3ma eredeti f\u00e9ny\u00e9nek egy szikr\u00e1j\u00e1t hordozza a sz\u00edv\u00e9ben. Ez a szikra teh\u00e1t a pler\u00f3m\u00e1ba visszavezet\u0151 beavat\u00e1si \u00fat kezd\u0151pontja.<\/p>\n<p>Korunk els\u0151 sz\u00e1zadaiban egy dogm\u00e1t ker\u00edtettek a vil\u00e1goss\u00e1g megismer\u00e9s\u00e9nek szabad kinyilv\u00e1n\u00edt\u00e1sa k\u00f6r\u00e9. A vil\u00e1goss\u00e1g m\u00e9g f\u00e9nylett a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9gben, de bels\u0151leg egyre kev\u00e9sb\u00e9 lehetett meg\u00e9rteni. A kor\u00e1bbi \u00edr\u00e1sokat ez\u00e9rt \u00fajra\u00edrt\u00e1k \u00e9s \u00e1tdolgozt\u00e1k egy t\u00f6rt\u00e9nelmi esem\u00e9ny keret\u00e9be helyezve: egy rajtunk k\u00edv\u00fcl \u00e1ll\u00f3 megv\u00e1lt\u00f3 szem\u00e9ly\u00e9hez k\u00f6t\u00f6tt\u00e9k, aki nem rendelkezik semmif\u00e9le bels\u0151 szellemi er\u0151vel.<\/p>\n<p>\u00dagy tartott\u00e1k, hogy a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9gb\u0151l a vil\u00e1goss\u00e1gba vezet\u0151 beavat\u00e1si utat senki sem k\u00e9pes bej\u00e1rni azokon a csoportokon k\u00edv\u00fcl, amelyek \u201em\u00e1sk\u00e9pp\u201d gondolkodnak, mint a fenn\u00e1ll\u00f3 rend k\u00e9pvisel\u0151i.<\/p>\n<p>Korunk kutat\u00f3i egy\u00e9rtelm\u0171en arra mutatnak r\u00e1, hogy id\u0151sz\u00e1m\u00edt\u00e1sunk els\u0151 sz\u00e1zadaiban sz\u00e1mos mitikus jelk\u00e9p t\u0171nt el \u00e9s mer\u00fclt feled\u00e9sbe. Egy m\u00edtoszt \u00e1t lehet alak\u00edtani t\u00f6rt\u00e9nelmi szem\u00e9lly\u00e9, mint ahogy J\u00e9zussal t\u00f6rt\u00e9nt. A Pistis Sophia m\u00edtosza teljesen feled\u00e9sbe mer\u00fclt, mivel az \u00f6sszes \u00edrott forr\u00e1st megsemmis\u00edtett\u00e9k. \u00dagy ahogy volt, az emberis\u00e9g kollekt\u00edv tudatalattij\u00e1ba sz\u00e1m\u0171zt\u00e9k.<\/p>\n<p>Szerencs\u00e9re most ism\u00e9t lehet\u0151s\u00e9g\u00fcnk ny\u00edlik a r\u00e9gi \u00edr\u00e1sok olvas\u00e1s\u00e1ra \u00e9s tanulm\u00e1nyoz\u00e1s\u00e1ra. Tal\u00e1n most jobban meg\u00e9rthetj\u00fck Pistis Sophia m\u00edtosz\u00e1t. A Nag Hammadi iratok gyakran eml\u00edtik Pistis Sophi\u00e1t, mint a pler\u00f3ma teremt\u0151 szellemi erej\u00e9t, aki a f\u00e9ny-ember b\u00f6lcsess\u00e9g\u00e9nek hordoz\u00f3ja \u00e9s \u0151rz\u0151je.<\/p>\n<p>Pistis Sophia azonban egy bizonyos pillanatban \u00faj vil\u00e1gegyetemet teremt a pler\u00f3ma f\u00e9nyess\u00e9ges vil\u00e1g\u00e1n k\u00edv\u00fcl. Ekkor jelenik meg az \u00e1rny\u00e9k \u00e9s v\u00e9g\u00fcl a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g. \u00cdgy v\u00e1lt az emberis\u00e9g \u00e9lete olyann\u00e1, mint amilyen manaps\u00e1g.<\/p>\n<p>Az Askew k\u00f3dexben szerepl\u0151 Pistis Sophia evang\u00e9liuma erre a fejl\u0151d\u00e9sre ad v\u00e1laszt. Egy olyan l\u00e9leknek az elbesz\u00e9l\u00e9se, aki megszabad\u00edtja mag\u00e1t az anyagi vil\u00e1gban val\u00f3 \u00e9let ind\u00edt\u00e9kait\u00f3l. Pistis Sophia arra a m\u00e9ly bel\u00e1t\u00e1sra jut, hogy ezt a vil\u00e1got egy alacsonyabb \u00f6szt\u00f6n akarata, gondolkod\u00e1sa \u00e9s v\u00e1gyai ir\u00e1ny\u00edtj\u00e1k. \u0150 azonban tov\u00e1bbra is a \u201ef\u00e9nyek f\u00e9nye\u201d fel\u00e9 ir\u00e1nyul. Megszabad\u00edtja mag\u00e1t a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9gt\u0151l \u00e9s v\u00e9g\u00fcl tal\u00e1lkozik a megv\u00e1lt\u00f3 J\u00e9zussal.<\/p>\n<p>Pistis Sophia \u00fatja tudatoss\u00e1 tehet minket a benn\u00fcnk l\u00e9v\u0151 lehet\u0151s\u00e9gekre. Olyan, mintha egy benn\u00fcnk l\u00e9v\u0151 szellemi er\u0151t aktiv\u00e1ln\u00e1nk egy mitikusan sugallt m\u00f3dszer szerint. A legfontosabb dolog az, hogy az ember elkezdjen a tudat\u00e1llapot\u00e1nak megfelel\u0151en \u00e9lni. Ha az ember nem tudja k\u00f6vetni a saj\u00e1t c\u00e9lkit\u0171z\u00e9seit, akkor Pistis Sophi\u00e1hoz fordulhat. Azaz a b\u00f6lcsess\u00e9g \u00e9s bizalom forr\u00e1s\u00e1hoz, ami m\u00e9lyen az emberben rejt\u0151zik. Mivel Pistis a \u201ehit\u201d, Sophia pedig \u201ea sz\u00edv b\u00f6lcsess\u00e9ge\u201d.<\/p>\n<p>A huszonegyedik sz\u00e1zadban a napi \u00e9let folyam\u00e1n ig\u00e9nybe vehet\u0151 energi\u00e1kkal val\u00f3 munka egy dinamikus folyamat. Az ember id\u0151r\u0151l id\u0151re pr\u00f3b\u00e1nak veti al\u00e1 a tudat\u00e1llapot\u00e1t a pillanatnyi val\u00f3s\u00e1ggal szemben. \u00cdgy tal\u00e1ljuk meg azt, ami a tudatunk elm\u00e9ly\u00edt\u00e9s\u00e9hez sz\u00fcks\u00e9ges. Nem csak gondolkod\u00e1s \u00e1ltal, hanem \u00fagy, hogy mindenhez elfogad\u00f3an, b\u00f6lcsen \u00e9s mindig nyitott sz\u00edvvel k\u00f6zel\u00edt\u00fcnk.<\/p>\n<p>Hinni, b\u00edzni, tapasztalni, \u00e9rz\u00e9kenynek \u00e9s k\u00edv\u00e1ncsinak lenni egy olyan \u00e9let be\u00e1ll\u00edtotts\u00e1g, ami t\u00e9nylegesen megfelel a val\u00f3di emberi term\u00e9szet\u00fcnknek. De \u00e9pp\u00fagy tehetj\u00fck azt is, hogy felejt\u00fcnk, szenved\u00fcnk, elfogadunk, \u00fajra felfedez\u00fcnk, elbukunk, azt\u00e1n megint felkel\u00fcnk.<\/p>\n<p>Tudatunk addig fejl\u0151dhet, ahol m\u00e1r minden hat\u00e1r megsz\u0171nik, ha a pler\u00f3ma \u00f6r\u00f6k \u00e9rt\u00e9keib\u0151l \u00e9l, ahol a mindent \u00e1tfog\u00f3 Szeretet a l\u00e9tez\u00e9s kulcsa. \u00cdgy a m\u00edtosz nem marad csup\u00e1n m\u00edtosz, hanem akt\u00edv szellemi er\u0151v\u00e9 v\u00e1lhat benn\u00fcnk. Ez az er\u0151 inspir\u00e1ci\u00f3t, \u00f6r\u00f6m\u00f6t \u00e9s bizalmat ad a saj\u00e1t bels\u0151 \u00e9let\u00fcnknek.<\/p>\n<p>A Pistis Sophia \u00fajra \u00e9l a huszonegyedik sz\u00e1zad jelen\u00e9ben.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n<p>Hivatkoz\u00e1sok<\/p>\n<p>Az Askew k\u00f3dex a gnosztikus Pistis Sophia kopt ford\u00edt\u00e1sait tartalmazza.<\/p>\n<p>Pistis Sophia: Gnosztikus v\u00e1logat\u00e1s, melynek nagy r\u00e9sze a Megv\u00e1lt\u00f3 K\u00f6nyveib\u0151l sz\u00e1rmazik, amihez hasonl\u00f3 irodalomb\u00f3l val\u00f3 kivonatokat adtak hozz\u00e1. Angolra ford\u00edtotta G. R. S. Mead, London, J. M. Watkins, 1921<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":3436,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110078],"tags_english_":[],"class_list":["post-89168","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-hu"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/89168","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3436"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=89168"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=89168"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=89168"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=89168"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}