A h\u00edres orosz matrjoska bab\u00e1k egym\u00e1sban helyezkednek el. Felt\u00e9telezhet\u0151en azokkal a f\u00e1b\u00f3l faragott jap\u00e1n Buddha szobrocsk\u00e1kkal \u00e1llnak rokons\u00e1gban, amelyeket a 19. sz\u00e1zad v\u00e9g\u00e9n Savva Mamontov, az Abramcsevo M\u0171v\u00e9sztelep megalap\u00edt\u00f3ja vitt mag\u00e1val Moszkv\u00e1ba. A jap\u00e1n Buddha n\u00e9gy kisebb, de \u00f6nmag\u00e1val megegyez\u0151 szobrot tartalmazott. \u00c9rdekes m\u00f3don a jap\u00e1n \u00fcreges bab\u00e1k \u00e1ltal\u00e1ban 7-es csoportban vannak, \u00e1ll\u00edt\u00f3lag a bels\u0151 isteneket jelen\u00edtve meg.<\/p>\n
Szeretn\u00e9nk besz\u00e9lni arr\u00f3l, hogy ezek a bab\u00e1k mennyi mindent elmondanak r\u00f3lunk, emberekr\u0151l, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a j\u00e1t\u00e9kokkal val\u00f3 kapcsolatunkr\u00f3l \u00e9s hogy ezek a j\u00e1t\u00e9kok milyen hat\u00e1ssal vannak r\u00e1nk. A matrjoska bab\u00e1k egyben a v\u00e9gtelen darabk\u00e1i \u00e9s p\u00e1rhuzamban \u00e1llnak az \u00e9let\u00fcnkkel. Val\u00f3j\u00e1ban, b\u00e1rmennyire ellentmond\u00e1sosnak hangzik is, ismeretes, hogy egy nagyobb v\u00e9gtelenben kisebb v\u00e9gtelenek tal\u00e1lhat\u00f3k. Az irracion\u00e1lis sz\u00e1mok v\u00e9gtelen k\u00f6re felt\u00e9telezhet\u0151en nagyobb, mint a racion\u00e1lis sz\u00e1mok\u00e9 \u00e9s mindkett\u0151 a val\u00f3s sz\u00e1mok v\u00e9gtelen k\u00f6r\u00e9be tartozik. M\u00e1sr\u00e9szt, ha elfogadjuk, hogy az \u00e9let\u00fcnk \u201ej\u00e1tszm\u00e1k\u201d sorozata, amelyben szab\u00e1lyokat kell betartanunk, akkor felismerj\u00fck, hogy a makrom\u00e9ret\u0171 j\u00e1t\u00e9kok mikrom\u00e9ret\u0171 j\u00e1t\u00e9kokat tartalmaznak.<\/p>\n
Ebben a p\u00e1rhuzamban a t\u00e1rsadalmi \u00e9let j\u00e1t\u00e9ka a csal\u00e1di \u00e9let j\u00e1t\u00e9k\u00e1t tartalmazza, ami viszont a szerelmi \u00e9let j\u00e1t\u00e9k\u00e1t foglalja mag\u00e1ba, amelyen bel\u00fcl pedig az egy\u00e9ni \u00e9let j\u00e1t\u00e9ka tal\u00e1lhat\u00f3. A gyakorlatban neh\u00e9z meghat\u00e1rozni, hogy melyik j\u00e1t\u00e9k melyiket tartalmazza. Lehet, hogy a fent eml\u00edtett sorrend nem helyes vagy szem\u00e9lyenk\u00e9nt v\u00e1ltozik (az illet\u0151 egy\u00e9n fontoss\u00e1gi sorrendj\u00e9t\u0151l f\u00fcgg\u0151en). Viszont \u00fagy t\u0171nik elker\u00fclhetetlen, hogy el\u0151bb vagy ut\u00f3bb fel ne ismerj\u00fck, hogy ez a tartalmi kapcsolat l\u00e9tezik \u00e9s ez alak\u00edtja ki az \u00e9letform\u00e1nkat. Ha k\u00f6r\u00fcln\u00e9z\u00fcnk, egy nyitott rendszert l\u00e1tunk, ahol k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 rendszerek \u00e1llnak k\u00f6lcs\u00f6nhat\u00e1sban, bemeneti \u00e9s kimeneti pontokat ny\u00fajtva egym\u00e1s sz\u00e1m\u00e1ra. Mi pedig, abban a hiszemben, hogy mi\u00e9nk az ir\u00e1ny\u00edt\u00f3 szerep, hozz\u00e1idomulunk azokhoz a felt\u00e9telekhez, amelyek el\u00e9 az egyes j\u00e1t\u00e9kok \u00e1ll\u00edtanak minket, amennyiben magunk\u00e9nak \u00e9rezz\u00fck a rendszert, illetve ellen\u00e1llunk azoknak, ha \u00fagy \u00e9rezz\u00fck, hogy az adott rendszer egy olyan b\u00f6rt\u00f6n, ami megfoszt minket az \u00f6n\u00e1ll\u00f3s\u00e1gunkt\u00f3l.<\/p>\n
Mi emberek, \u00f6n\u00e1ll\u00f3s\u00e1got keres\u00fcnk, ha azonban \u00fagy tekint\u00fcnk \u00f6nmagunkra, mint rendszeren k\u00edv\u00fcl \u00e1ll\u00f3ra, akkor l\u00e1thatjuk azoknak a t\u00e9nyez\u0151knek a fonad\u00e9k\u00e1t, amelyek felt\u00e9telhez k\u00f6tik a v\u00e1laszt\u00e1sainkat. A munk\u00e1ltat\u00f3nk kult\u00far\u00e1j\u00e1nak, viselked\u00e9s\u00e9nek \u00e9s t\u00f6rekv\u00e9s\u00e9nek felt\u00e9telei adj\u00e1k meg nek\u00fcnk a munka j\u00e1t\u00e9kszab\u00e1lyait, ahogy a csal\u00e1di \u00e9let felt\u00e9telei adj\u00e1k meg a csal\u00e1di \u00e9let j\u00e1t\u00e9kszab\u00e1lyait, \u00e9s a szerelmi \u00e9let, iskolai \u00e9let \u00e9s munkan\u00e9lk\u00fcli \u00e9let felt\u00e9telei adj\u00e1k meg a p\u00e1rkapcsolat, a tanul\u00f3s\u00e1g \u00e9s a munkan\u00e9lk\u00fclis\u00e9g j\u00e1t\u00e9kszab\u00e1lyait. Neh\u00e9z felm\u00e9rni, hogy ez az eg\u00e9sz hol kezd\u0151dik \u00e9s hol van v\u00e9ge.<\/p>\n
Ez\u00e9rt k\u00e9nytelenek vagyunk meg\u00e1llap\u00edtani, hogy az a hit, hogy \u00f6n\u00e1ll\u00f3s\u00e1ggal rendelkez\u00fcnk, v\u00e9g\u00fcl is csak egy ill\u00fazi\u00f3. Nem rendelkez\u00fcnk \u00f6n\u00e1ll\u00f3s\u00e1ggal m\u00e9g \u00f6nmagunkat illet\u0151en sem, mivel ak\u00e1r tetszik nek\u00fcnk, ak\u00e1r nem, nem vagyunk t\u00f6bbek, mint m\u00e1sok j\u00e1t\u00e9kainak a szerepl\u0151i. Mi magunk v\u00e1ltunk azz\u00e1 a szerepl\u0151v\u00e9, akit k\u00e9pvisel\u00fcnk. Kora gyermekkorunk \u00f3ta arra nevelnek minket, hogy szerepet j\u00e1tsszunk. A sz\u00fcleink figyelnek minket, \u0151k az els\u0151 n\u00e9z\u0151i a m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00fcnknek, \u0151k azok, akik a legjobb teljes\u00edtm\u00e9nyt v\u00e1rj\u00e1k t\u0151l\u00fcnk. Meg vagyunk fosztva att\u00f3l, hogy azok legy\u00fcnk, akik val\u00f3j\u00e1ban vagyunk, mivel m\u00e1sok elv\u00e1r\u00e1sainak akarunk megfelelni illetve azoknak, amikr\u0151l azt hissz\u00fck, hogy a mi saj\u00e1tjaink. Hogyan lehetn\u00e9nk \u00f6n\u00e1ll\u00f3k, ha az \u00e9let\u00fcnk nem egy\u00e9b, mint hogy megpr\u00f3b\u00e1ljuk teljes\u00edteni azokat a m\u00e9rc\u00e9ket, amelyeket azok a j\u00e1t\u00e9kok szabnak r\u00e1nk, amelyekbe belecs\u00f6ppent\u00fcnk.<\/p>\n
Hoh\u00f3, \u00e1lljunk csak meg egy pillanatra. Mivel most \u00e9ppen az \u00edr\u00e1s j\u00e1t\u00e9k\u00e1t j\u00e1tsszuk, ez\u00e9rt oly m\u00f3don kell \u00edrnunk, hogy az olvas\u00f3 meg\u00e9rtsen minket, mi azonban m\u00e1r t\u00fal hossz\u00fara ny\u00fajtottuk a bevezet\u0151t a j\u00e1t\u00e9kok ter\u00e9n. Ennek a cikknek a f\u0151 t\u00e9m\u00e1ja az elektromos j\u00e1t\u00e9k, aminek a piaca a leggyorsabban n\u0151 a vil\u00e1gon, \u00e9s ami az olvas\u00e1s ter\u00e9n is kezd szerepet j\u00e1tszani.<\/p>\n
Az elektromos j\u00e1t\u00e9kok m\u00e1r r\u00e9g\u00f3ta n\u00e9pszer\u0171ek \u00e9s az a v\u00e1d ellen\u00fck, hogy kiszak\u00edtanak minket a val\u00f3s\u00e1gb\u00f3l (mintha el\u0151tte nem lett volna semmi, hogy ezt a szerepet bet\u00f6ltse\u2026). Az elektromos j\u00e1t\u00e9k j\u00e1t\u00e9k a j\u00e1t\u00e9kban, valamint a sz\u00e1mos alrendszerek egyike. A j\u00e1t\u00e9k azonban jobb, mint b\u00e1rmi m\u00e1s menek\u00fcl\u00e9si lehet\u0151s\u00e9g, mivel egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9st k\u00edn\u00e1l, lehet\u0151v\u00e9 teszi a sz\u00e1munkra, hogy felismerj\u00fck a h\u0151siess\u00e9g, \u00fcgyess\u00e9g, strat\u00e9gia \u00e9s egyebek ir\u00e1nti ig\u00e9ny\u00fcnket. A val\u00f3 \u00e9lettel ellent\u00e9tben vil\u00e1gos c\u00e9lokat t\u00e1r el\u00e9nk: megmondja merre menj\u00fcnk, r\u00f6videbb utakat mutat, eszk\u00f6z\u00f6ket k\u00edn\u00e1l \u00e9s minden eredm\u00e9nyt megjutalmaz. A b\u00fcntet\u00e9s\u00fcnk pedig nem komoly. A j\u00e1t\u00e9k sor\u00e1n az ember legy\u0151zheti az ellenfeleit \u00e9s eljuthat arra a pontra, hogy meghal, ekkor azonban fel\u00e1ll a k\u00e9nyelmes karossz\u00e9k\u00e9b\u0151l \u00e9s bosszankodva ugyan, de s\u00e9rtetlen\u00fcl, megeszik egy kecsapos szendvicset. Az \u00f6sszes rendelkez\u00e9s\u00fcnkre \u00e1ll\u00f3 \u201eval\u00f3s\u00e1g el\u0151li menek\u00fcl\u00e9s\u201d k\u00f6z\u00fcl a j\u00e1t\u00e9k az, ami a legt\u00f6bb egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9si lehet\u0151s\u00e9get ny\u00fajtja sz\u00e1munkra. A j\u00e1t\u00e9kban szabadnak \u00e9rezz\u00fck magunkat \u00e9s \u00fagy gondoljuk, hogy rendelkez\u00fcnk a fentebb eml\u00edtett \u00f6n\u00e1ll\u00f3s\u00e1ggal.<\/p>\n
Mert a j\u00e1t\u00e9k a val\u00f3 \u00e9let t\u00fckre \u2013 ahol a 3D nem ig\u00e9nyel szem\u00fcveget \u2013 a j\u00e1t\u00e9k az \u00f6nismeret forr\u00e1sa. A sikere arra mutat r\u00e1, hogy az ember a boldogtalans\u00e1g el\u0151l menek\u00fcl, mert a j\u00e1t\u00e9k sor\u00e1n azt akarjuk tudni, hogy hov\u00e1 menj\u00fcnk, hogy szabadok legy\u00fcnk, hogy megv\u00e1lasszuk az utunkat, hogy megtal\u00e1ljuk a kincset…<\/p>\n
\u00datmutat\u00e1sokra \u00e9s hat\u00e1rozott c\u00e9lokra van sz\u00fcks\u00e9g\u00fcnk \u00e9s a j\u00e1t\u00e9kok mindezt felk\u00edn\u00e1lj\u00e1k nek\u00fcnk. A j\u00e1t\u00e9kokban azonban sohasem ismerj\u00fck meg teljesen \u00f6nmagunkat, mivel k\u00edv\u00fcl keress\u00fck azt, ami csak benn\u00fcnk tal\u00e1lhat\u00f3. K\u00fcls\u0151 utakat v\u00e1lasztunk \u00e9s az ut\u00e1nz\u00e1s j\u00e1t\u00e9kait j\u00e1tszunk. \u00d6szt\u00f6neinket j\u00e1t\u00e9kokkal csapjuk be. Ezek valami rafin\u00e1ltabb dolgot ny\u00fajtanak nek\u00fcnk, de ez a valami csak ennek az oldalnak a t\u00fck\u00f6rk\u00e9pe, semmi t\u00f6bb. A j\u00e1t\u00e9kok, noha ideiglenes kiel\u00e9g\u00fcl\u00e9st adnak, nem adj\u00e1k meg nek\u00fcnk a teljess\u00e9g \u00e9rz\u00e9s\u00e9t.<\/p>\n
El\u00e9rhetj\u00fck azonban az \u00f6n\u00e1ll\u00f3s\u00e1got, amennyiben tetteinkkel a bels\u0151 \u00fat fel\u00e9 fordulunk. Amikor belef\u00e1radunk a k\u00fcls\u0151 j\u00e1t\u00e9kokba, csak akkor fogjuk megtapasztalni a szabads\u00e1got. Mint a matrjosk\u00e1k eset\u00e9ben, ahogy a r\u00e9tegeken \u00e1thaladunk, megismerj\u00fck \u00e9s levetj\u00fck a benn\u00fcnk l\u00e9v\u0151 \u00f6sszes \u201e\u00e9nt\u201d, m\u00edg v\u00e9g\u00fcl csak egy kicsi baba marad, a legkisebb, a legval\u00f3s\u00e1gosabb, az egyetlen, amit nem lehet tov\u00e1bb osztani sem sz\u00e9tszedni. Ez a j\u00e1t\u00e9k v\u00e9ge \u00e9s a val\u00f3s\u00e1g kezdete.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3294,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110091],"tags_english_":[],"class_list":["post-89111","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-science-hu"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/89111","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3294"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=89111"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=89111"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=89111"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=89111"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}