{"id":89080,"date":"2018-06-24T21:10:07","date_gmt":"2018-06-24T21:10:07","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/a-finn-identitas-emlekmuve-a-kalevala-mint-a-beavatas-fele-vezeto-ut-1-resz\/"},"modified":"2022-09-05T07:56:34","modified_gmt":"2022-09-05T07:56:34","slug":"a-finn-identitas-emlekmuve-a-kalevala-mint-a-beavatas-fele-vezeto-ut-1-resz","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/hu\/logon_article\/a-finn-identitas-emlekmuve-a-kalevala-mint-a-beavatas-fele-vezeto-ut-1-resz\/","title":{"rendered":"A finn identit\u00e1s eml\u00e9km\u0171ve A Kalevala, mint a beavat\u00e1s fel\u00e9 vezet\u0151 \u00fat 1. r\u00e9sz"},"content":{"rendered":"<p>Cikk\u00fcnkben k\u00e9t k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 szempontb\u00f3l helyezz\u00fck megvil\u00e1g\u00edt\u00e1sba ezt az eposzt. El\u0151sz\u00f6r a Kalevala szerkeszt\u0151j\u00e9vel, a fizikus \u00e9s botanikus Elias L\u00f6nnrot \u00e9let\u00e9vel \u00e9s munk\u00e1j\u00e1val foglalkozunk. Azut\u00e1n pedig a finn filoz\u00f3fus \u00e9s \u00edr\u00f3 Pekka Ervast \u00fatt\u00f6r\u0151 jelleg\u0171 szellemi tolm\u00e1csol\u00e1s\u00e1t vessz\u00fck szem\u00fcgyre.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Elias L\u00f6nnrot (1802-1884)<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Finnorsz\u00e1g d\u00e9l-nyugati r\u00e9sz\u00e9n van egy kis h\u00e1zik\u00f3, melynek nincsenek k\u00f6zvetlen szomsz\u00e9dai. M\u00f6g\u00f6tte egy nagy t\u00f3 l\u00e1that\u00f3. A l\u00e1that\u00e1r t\u00e1vol van. Meglep\u0151 m\u00f3don itt tal\u00e1lhat\u00f3 a szellemi alapja a finn \u00e1llam megalap\u00edt\u00e1s\u00e1nak, ami sz\u00e1z \u00e9vvel ezel\u0151tt lett kihirdetve Helsinkiben, ett\u0151l a helyt\u0151l hetven kilom\u00e9terre. Ebben a kis h\u00e1zban n\u0151tt fel a Kalevala szerkeszt\u0151je Elias L\u00f6nnrot, egy szeg\u00e9ny szab\u00f3 fiak\u00e9nt[1]. Sok-sok \u00e9vig \u00e9lt itt hat l\u00e1nytestv\u00e9r\u00e9vel egy\u00fctt egy szob\u00e1ban.<\/p>\n<p>1802-ben, egy \u00e1prilisi napon, amikor az id\u0151sebb L\u00f6nnrot negyedik gyermek\u00e9t egy hossz\u00fa utaz\u00e1sra k\u00fcldte a szomsz\u00e9dasszony\u00e1val egy\u00fctt, hogy megkeresztelj\u00e9k, az utaz\u00f3k elt\u00e9vedtek egy heves h\u00f3viharban, \u00e9s mire meg\u00e9rkeztek, a szomsz\u00e9dasszony elfelejtette, hogy milyen nevet adtak a gyermeknek. Ez\u00e9rt a lelkip\u00e1sztor vetett egy pillant\u00e1st a szentek kalend\u00e1rium\u00e1ra \u00e9s az \u00c9li\u00e1s nevet adta a gyermeknek, mivel \u00e9ppen ennek a szentnek volt a neve napja.<\/p>\n<p>Pontosan ez az egyszer\u0171s\u00e9g \u00e9s szeg\u00e9nys\u00e9g jellemezte Elias L\u00f6nnrot gyermekkor\u00e1t. Abban a szeg\u00e9nyes h\u00e1zik\u00f3ban a lisztet zuzm\u00f3val \u00e9s feny\u0151toboz darabk\u00e1kkal kevert\u00e9k \u00e9s amikor az ily m\u00f3don k\u00e9sz\u00fclt keny\u00e9r elfogyott, akkor \u00e9heztek. Amikor kit\u00f6rt a h\u00e1bor\u00fa, a gyerekeknek koldulniuk kellett. A hat \u00e9ves Elias is ezt tette, az ajt\u00f3 el\u0151tt \u00e1llt csendben \u00e9s v\u00e1rakozott\u2026 Ez azonban nem keser\u00edtette el, mert amikor s\u00e9t\u00e1lt vagy \u00faszott elfelejtette azt, hogy \u00e9hes. Ha mindezt megunta, akkor olvasni kezdett annak a h\u00e1rom k\u00f6nyvnek valamelyik\u00e9b\u0151l, amit otthon tal\u00e1lt: a bibli\u00e1b\u00f3l, a zsolt\u00e1rosk\u00f6nyvb\u0151l vagy a katekizmusb\u00f3l, \u00e9s ezut\u00e1n minden \u00fajra rendben volt&#8230;<\/p>\n<p>T\u00edz \u00e9ves volt, amikor iskol\u00e1ba j\u00e1rhatott egy ideig, hogy a titokzatos sv\u00e9d nyelvet megtanulja, de gyorsan haza kellett t\u00e9rnie, hogy seg\u00edtsen az apj\u00e1nak a munk\u00e1j\u00e1ban. M\u00e9gis siker\u00fclt ism\u00e9t bejutnia egy iskol\u00e1ba, ez\u00fattal a f\u0151v\u00e1rosban, Helsinkiben. Mivel neki nem volt k\u00f6nyve, a bar\u00e1tja k\u00f6nyveivel le\u00fclt a l\u00e9pcs\u0151re am\u00edg az eb\u00e9delt, nem t\u00f6r\u0151dve m\u00e9g a fagyos hideggel sem. H\u00e1rom \u00e9ven kereszt\u00fcl siker\u00fclt ezt csin\u00e1lnia, mik\u00f6zben azzal keresett p\u00e9nzt, hogy az egyetem szem\u00e9lyzet\u00e9nek seg\u00edtett k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151, kisebb munk\u00e1k elv\u00e9gz\u00e9s\u00e9ben. Azut\u00e1n m\u00e1sodszor is haza h\u00edvt\u00e1k, hogy otthon seg\u00edtsen.<\/p>\n<p>T\u00f6rt\u00e9nt pedig, hogy a luther\u00e1nus gy\u00fclekezet egyik pr\u00e9dik\u00e1tora agg\u00f3dott a fiatal Elias sorsa ir\u00e1nt. Azt javasolta a tizenh\u00e9t \u00e9ves fi\u00fanak, hogy r\u00e9gi szok\u00e1s szerint j\u00e1rjon h\u00e1zr\u00f3l-h\u00e1zra, ahogy Luther tette valamikor. Elias f\u00e9lretette a sz\u00e9gyenl\u0151ss\u00e9g\u00e9t \u00e9s elkezdett zsolt\u00e1rokat \u00e9nekelni \u00e9s ezzel gabon\u00e1t gy\u0171jt\u00f6tt, \u00edgy tudtak kenyeret s\u00fctni otthon. Ez biztos\u00edtotta, hogy a csal\u00e1dnak legyen \u00e9tele az asztalon, \u0151 pedig beiratkozhatott egy gimn\u00e1ziumba. Amikor a keny\u00e9rnek val\u00f3 fogy\u00f3ban volt, Elias dolgozni kezdett egy gy\u00f3gyszert\u00e1rban. Napk\u00f6zben nem volt szabadideje, de olyan j\u00f3l \u00e9s szorgalmasan tanult \u00e9jszaka, hogy h\u00fasz \u00e9ves kor\u00e1ban egyetemre mehetett. A di\u00e1kt\u00e1rsai, akikhez csatlakozni szeretett volna, el\u0151sz\u00f6r len\u00e9zt\u00e9k az alacsonyabb rend\u0171 munk\u00e1k miatt, amit kor\u00e1bban di\u00e1kk\u00e9nt v\u00e9gzett[2].<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Egy m\u00e1sodik Orfeusz<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Hat \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bb, 1828 nyar\u00e1n, L\u00f6nrott orvosi diplom\u00e1t szerzett \u00e9s k\u00e9szen \u00e1llt az els\u0151 gy\u0171jt\u0151 k\u00f6r\u00fatj\u00e1ra: mez\u00edtl\u00e1b, megtakar\u00edtott p\u00e9nz\u00e9vel a t\u00e1sk\u00e1j\u00e1ban, farmernak \u00f6lt\u00f6zve, s\u00e9tabottal a kez\u00e9ben, doh\u00e1nnyal t\u00f6m\u00f6tt pip\u00e1val a sz\u00e1j\u00e1ban, egy er\u0151s h\u00e1tizs\u00e1kkal, vad\u00e1szpusk\u00e1val a v\u00e1ll\u00e1n \u00e9s gomblyuk\u00e1ba f\u0171z\u00f6tt kend\u0151ben a fl\u00f3t\u00e1j\u00e1val \u00fatnak indult. Egy farmer fi\u00e1nak adta ki mag\u00e1t, aki meg akarja l\u00e1togatni a csal\u00e1dj\u00e1t Kar\u00e9li\u00e1ban[3]. Az emberek, noha gyakran bandit\u00e1nak n\u00e9zt\u00e9k, legt\u00f6bbsz\u00f6r sz\u00edvesen fogadt\u00e1k. Amikor meg\u00e9rkezett egy faluba az emberek k\u00f6r\u00fclvett\u00e9k, \u0151 pedig j\u00e1tszani kezdett a fl\u00f3t\u00e1j\u00e1n \u00e9s ezzel m\u00e9g t\u00f6bb embert vonzott maga k\u00f6r\u00e9&#8230;<\/p>\n<p>\u00dagy \u00e9rezte mag\u00e1t ilyenkor \u2013 ahogy a napl\u00f3j\u00e1ban \u00edrta &#8211; \u201emint egy m\u00e1sodik Orfeusz, vagy hazafias sz\u00f3val \u00e9lve, mint egy \u00faj Vejnem\u00f6jnen\u201d. A muzsika befejezt\u00e9vel k\u00e9rdezgetni kezdte a hallgat\u00f3s\u00e1g\u00e1t \u00e9nekesek \u00e9s \u00e9nekmond\u00f3k ut\u00e1n \u00e9rdekl\u0151dve a farmerek k\u00f6r\u00e9ben (a Laulajat) \u00e9s azt\u00e1n megl\u00e1togatta \u0151ket. A t\u00e1sk\u00e1j\u00e1b\u00f3l el\u0151vett egy jegyzetf\u00fczetet a leg\u00fajabban k\u00f6zz\u00e9tett n\u00e9pdalok gy\u0171jtem\u00e9ny\u00e9vel \u00e9s hangosan olvasni kezdte azokat. A farmerek ismert\u00e9k azt, amit olvasott, izgatott\u00e1 v\u00e1ltak \u00e9s hamarosan \u00e9nekelni kezdenek. Ez azonban nem mindig j\u00e1rt sikerrel, mivel nem mindenki tudott ellen\u00e1llni a p\u00e1link\u00e1nak!<\/p>\n<p>Azonban lassan de biztosan egy gazdag gy\u0171jtem\u00e9ny volt sz\u00fclet\u0151ben&#8230;<\/p>\n<p>Ezt t\u00edz tov\u00e1bbi utaz\u00e1s k\u00f6vette\u2026 Tizenhat \u00e9vi utazgat\u00e1s sor\u00e1n L\u00f6nrott 20 ezer kilom\u00e9tert tett meg gyalog vagy s\u00edl\u00e9ccel, hogy n\u00e9pdalokat gy\u0171jts\u00f6n a kar\u00e9liai ter\u00fcleten.<\/p>\n<p>A finn Ili\u00e1szk\u00e9nt is ismert Kalevala forr\u00e1smunk\u00e1ja fokozatosan alakot \u00f6lt\u00f6tt.<\/p>\n<p>L\u00f6nrott k\u00e9s\u0151bb t\u00e1mogat\u00e1st kapott a nyelv\u00e9sz \u00e9s \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3 David Europaeus-t\u00f3l (1820-1884), aki 2.800 \u00e9neket gy\u0171jt\u00f6tt \u00f6ssze n\u00e9h\u00e1ny utaz\u00e1sa sor\u00e1n. Ez\u00e9rt nevezhetj\u00fck a Kaleval\u00e1t kollekt\u00edv munk\u00e1nak. Az \u00fagy nevezett R\u00e9gi Kalevala (12.000 sor) 1835-ben jelent meg. Az \u00daj Kalevala vagyis a szabv\u00e1nyos k\u00f6nyv (22.800 sor) 1849-be l\u00e1tott napvil\u00e1got.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(folytat\u00e1s a <a href=\"https:\/\/logon.media\/logon_article\/monument-of-the-finnish-identity-the-epic-kalevala-unveiled-as-a-road-to-initiation-part-2\/\">2. r\u00e9szben<\/a>)<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<p>[1] A \u201eK\u00e1levala\u201d kifejez\u00e9s \u2013 a hangs\u00faly az els\u0151 sz\u00f3tagon van \u2013 val\u00f3j\u00e1ban azt jelenti \u201eA &#8216;Kaleva&#8217; F\u00f6ldje\u201d, egy h\u0151sies t\u00f6rzs\u00e9, ami csak a m\u00edtoszokb\u00f3l ismert \u00e9s nincs t\u00f6rt\u00e9nelmi val\u00f3s\u00e1ga. A nevet teh\u00e1t \u00fagy is lehet ford\u00edtani, hogy \u201eA H\u0151s\u00f6k F\u00f6ldje\u201d. A finn Kalevala ihlette meg az amerikai k\u00f6lt\u0151t, Henry Wadsworth Longfellow-t, hogy meg\u00edrja az amerikai indi\u00e1nok h\u00edres eposz\u00e1t, a Hiawath\u00e1-t. Ennek a tartalma p\u00e1rhuzamba \u00e1ll\u00edthat\u00f3 a Kalevala t\u00f6rt\u00e9net\u00e9vel. R\u00e9szben ez az eposz volt Tolkien m\u0171v\u00e9nek, \u201eA gy\u0171r\u0171k ur\u00e1nak\u201d is a mint\u00e1ja.<\/p>\n<p>[2] A tanul\u00f3 t\u00e1rsas\u00e1g tagjai most L\u00f6nrott sz\u00fclet\u00e9snapj\u00e1n tartj\u00e1k az \u00e9ves \u00fcnnepi \u00f6sszej\u00f6vetel\u00fcket!<\/p>\n<p>[3] Kar\u00e9lia t\u00f6rt\u00e9nelmi hat\u00e1rter\u00fclet Finnorsz\u00e1g \u00e9s Oroszorsz\u00e1g k\u00f6z\u00f6tt, ami a II. vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa ut\u00e1n sok\u00e1ig Oroszorsz\u00e1ghoz tartozott. A kar\u00e9liaiak, akiket el\u0171ztek, sz\u00e9tsz\u00f3r\u00f3dtak Finnorsz\u00e1gban \u2013 m\u00e1ra \u00f6sszesen 1 milli\u00f3an maradtak. A finn lakoss\u00e1g k\u00f6z\u00fcl kb. 5 ezren besz\u00e9lik a kar\u00e9liai nyelvet.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":3179,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110078],"tags_english_":[],"class_list":["post-89080","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-hu"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/89080","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3179"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=89080"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=89080"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=89080"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=89080"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}